21、 五代名画补遗 · 五代名画补遗
(宋)刘道醇
五代名画补遗宋刘道醇提要五代名画补遗提要五代名画补遗一卷宋刘道醇撰考晁公武读书志曰五代名画补遗一卷皇朝刘道醇纂符嘉应撰序云胡峤尝作梁朝名画录因广之故曰补遗又别载宋朝名画评三卷亦注刘道成纂符嘉应序则刘道醇当作道成又陈振孙书录解题曰五代名画记一卷大梁刘道醇撰嘉祐四年陈询直序则补遗字又当作记然此本为毛晋汲古阁影摹宋刻楮墨精好纤毫无阙不应卷首题名乃作讹字盖本此一书振孙误题书名公武误题人名马端临作文献通考又偶未见其书但据两家之目遂重载之观卷首陈询直序与振孙所言合而公武所载符嘉应序又即询...
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22、 文房四谱 · 文房四谱
(宋)苏易简
钦定四库全书子部九文房四谱谱录类一器物之属提要(臣)等谨案文房四谱五卷宋苏易简撰易简字太简梓州铜山人太平兴国五年进士累官叅知政事以礼部侍郎出知邓州移陈州卒事迹具宋史本传易简所作续翰林志洪遵收入翰苑羣书中已别着録是编集古今笔砚纸墨原委本末及其故实继以辞赋诗文合为一书前载徐铉序末有雍熙三年九月自序谓因阅书秘府集成此谱葢亦类书之体也其搜采颇为详博如梁元帝忠臣传顾野王舆地志等书今皆久亡惟藉此以获见其畧其它征引亦多宋以前旧籍足以广典据而资博闻凡笔谱二卷砚纸墨谱各一卷而以笔格水滴附焉当时...
23、 文笔式 · 文笔式
文笔式佚名六志一曰直言志二曰比附志三曰寄怀志四曰起赋志五曰贬毁志六曰赞誉志一曰直言志直言志者谓的申物体指事而言不藉余风别论其咏即假作屏风诗曰:“绿叶霜中夏红花雪里春去马不移迹来车岂动轮”二曰比附志比附志者谓论体写状寄物方形意托斯间流言彼处即假作赠别诗曰:“离情弦上急别曲雁边嘶低云百种(千过)郁重露几(千)行啼”三曰寄怀志寄怀志者谓情含郁抑语带几微事侧(例)膏肓词褒谲诡即假作幽兰诗曰:“日月虽不照馨香要自丰有怨生幽地无由逐远风”四曰起赋志起赋志者谓斥论古事指列今词模春秋之旧风起...
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24、 八卦拳学 · 八卦拳学
孙禄堂
八卦拳学孙禄堂先生著序一余读孙禄堂先生形意拳学见其论理精微因往访之先生欣然延见纵谈形意拳之善并授以入手之法言形意逆运先天自然之气中庸所谓致中和孟子所谓直养而无害皆此气也今内家拳法惟太极、八卦、形意三派各不相谋余三十年之功乃合而一之盖内家之技击也必求其中太极空中也、八卦变中也、形意直中也中则自立不败之地偏者遇之靡不挫矣形意攻人之坚而不攻人之瑕、八卦纵横矫变、太极浑然无间随其来体不离不拒而应之以中吾致柔之极持臂如婴儿忽然用之彼虽贲育无所施其勇虽万钧之力皆化为无力虽然习武者非欲以艺...
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25、 六如居士画谱 · 六如居士画谱
(明)唐寅
六如居士画谱(明)唐寅辑目录卷一叙画源流(张彦远)制作楷模(郭若虚)图画名意(郭若虚)画训(郭熙)画意(郭熙)画题(郭熙)画格拾遗(郭熙)卷二山水诀(王维)山水赋(荆浩)画说(荆浩)山水节要(荆浩)画诀(黄子久)六法三品(谢赫)六要六长(刘道醇)三病(郭若虚)十二忌(饶自然)书画一法(饶自然)卷三画龙辑议(董羽)写像秘诀(王思善)彩绘法(王思善)调合服饰器用颜色(王思善)合用颜色细色(王思善)衬绢色式(王思善)用笔(王思善)用墨(王思善)皴法(王思善)辨古今名画优劣(王思善)...
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26、 养小录 · 养小录
(清)顾仲
养小录清顾仲饮食以卫生也粗率无法或致损人诚失于讲求耳苟请求矣专工滋味不审利害如吴人丁骘因食河豚死而好味者必谓其中风非因食鱼可笑也穷极口腹反觉多累如穆宁饱啖珍羞而犹杖责其子罪其迟供尤可鄙也战国四公子相尚好客而孟尝下客止食菜苟一往奢侈何所穷极苏易简对太宗谓物无定味适口者珍夜饮吻燥咀齑数根以为仙味东坡煮菜羹醒酒以为味含上膏气饱霜露虽粱肉勿过山谷作食时五观倪正父极叹其深切此数公者岂未尝阅历滋味而宝真示朴以警侈欲良有以也且烹饪燔炙毕聚辛酸已失本然之味矣本然者淡也淡则真昔人偶断肴羞食淡饭...
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31、 南中幽芳录 · 南中幽芳录
(明)段宝姬
序永乐壬辰春兰雪道人至兰溪赠兰室居士宝姬咏兰诗笺一册集诗百余首词六十有奇皆安道、宝姬、桂楼及余所咏余题书名兰室诗安道知余好幽兰并书南中名兰三十八为谱并赠宝姬、桂楼及余余与兰雪道人、兰室居士年年以文会友寄兰竹以雅兴余亲绘南中七贤赏兰图及兰园赋回赠三友记云继白识于望日南中幽芳录幽兰为群芳君子屈平赋以离骚七贤会于山阴诗以赞之高节幽芳无俗皆高人雅士逸好南中多山山多奇花异草而兰生崇山幽谷爱者寡昔时宝姬父平章好兰于府中遍植芳草时过境迁兵燹而毁自洪武壬申宝姬归宗隐居兰溪建兰苑于溪边引无为寺...
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32、 南宗抉秘 · 南宗抉秘
(清)华琳
南宗抉秘清华琳撰自序余少时多病卧而不起者数年读书不能卒业弃材也病中无以自遣每悬古人山水图画卧游之久而酷嗜之既而病少差有志于学画学十年下笔无一是处余固钝根前人岂尽天才耶其必有要诀乎乃博取古人论画之书一一披览虽各有所说皆详及形体而略于笔墨心怏怏不快而怀疑焉因忆作书之法蔡中郎得自石室传于韦诞诞据为己有时钟繇酷好书见中郎笔法于诞座中苦求弗与繇捶胸呕血魏文以五灵丹救之后诞死繇发其秘书始大成又羲之幼学书于卫夫人卫初秘而不授羲之终日不去侍左右积数载卫叹曰:“此子书成必掩吾名”乃授之观夫书法...
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33、 印指 · 印指
(清)秦爨公
印指不分卷次清秦爨公著秦爨公清初河南人生平事迹不详秦氏撰有印说、印指)两书载古仪冯泌东里子别编中冯氏称:“吾师秦爨公先生殚一生精力博稽遐览上自周、秦、汉、魏、下迨六朝、宋、明集为印说晓然示人以斯道之宗而又以己意著为印指以昭宋学”并誉印指为“传心之要典”它言及司马尧夫、陈卧云、项养老、刘无生、胡爱寮、沈子中、张大木、洪德润诸家多不见经传足补广印人传之阙如颇有价值对胡曰从(十竹斋)等印作抨击激烈诚一家之言秦氏印说系采集前人论说多散见于本文选所收诸篇中为避叠床架匿故不录此编据西泠印...
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35、 印法参同 · 印法参同
(明)徐上达
印法参同印法参同完成于万历甲寅(一六一四年)四十二卷明徐上达撰徐上达字伯达新都人工篆刻生平事迹失考此书论印尤注重于技法体察精微阐述明白授人以法晓之以理不乏精当的见地和辩证的论说堪称晚明印学昌盛期一部有代表性的学术巨著本篇选录该书前后自序;第五卷喻言类;第七卷参互类;第八卷摹古类;第九卷撮要类;第十卷章法类;第十一卷字法类;第十二卷笔法类;第十三卷刀法类和第十四卷总论类自序前有法者有法法者法之为法者非将法法者亦非非则法何贵有;法之为法者是将法法者亦是是则法何可无故规者圆之法规一...
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36、 印章考 · 印章考
(明)方以智
印章考一卷明方以智撰方以智字密之又字无可号鹿其、墨厉、浮山愚者安徽桐城人崇祯十三年(1640)进士官翰林院检讨弘光时阮大铖欲以投曼公、降李自成罪捕杀之他变姓名避至岭南永历时任礼部尚书后弃家为僧法名弘智又署药地和尚、极丸老人明末清初思想家博学多识诗文书画均负盛名于篆刻亦精能著有通雅、浮山集、物理小识及印章考等此编据篆学琐著本校勘印章考秦以前印、玺通名汉以来章与印亦分矣运斗枢曰:“舜为天子黄龙负玺”世本曰:“鲁昭始作玺”欧阳作五代史曰:“玉玺传授邃古无闻则直不信耳”郑注:“玺节今...
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37、 印章要论 · 印章要论
(明)朱简
印始于商周盛于汉沿于晋滥觞于六朝废弛于唐宋元复变体亦词曲之于诗似诗而非诗矣印谱自宣和始其后王顺伯、颜叔夏、晁克一、姜夔、赵子昂、吾子行、杨宗道、王子弁、叶景修、钱舜举、吴思孟、沈润卿、郎叔宝、朱伯盛为谱者十数家谱而谱之不无遗珠存砾、以鲁为鱼者矣今上海顾氏以其家所藏铜玉印暨嘉禾项氏所藏不下四千方歙人王延年为鉴定出宋元十之二而以王顺伯、沈润卿等谱合之木刻为集古印薮裒集之功可谓博矣然而玉石并陈、真赝不分岂足为印家董狐耶石鼓文是古今第一篆法次则峄山碑、诅楚文商周秦汉款识碑帖印章等字刻...
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38、 古兰谱散章 · 古兰谱散章
古兰谱散章之一玩盆宁垣之兰春兰多来自茅山;夏兰多来之安徽;而绍兴兰蕙亦间有至者每新花入市购者甚众然开花后即不之顾其艺诸园圃即听其生灭容有次年复花者而登诸盆盎则决无侥存草非不青也决不能复花矣里有王寄沤闻诸园丁云:不善玩兰者大概一年玩花;二年玩草;三年玩根;四年玩了更有谓玩根玩盆者语更谑而虐矣孟子曰:苟得其养无物不长;苟失其养无物不消岜徒兰古兰谱散章之二宁野倚云之艺兰明延陵吴从先阶前种新兰数本芳馨袭巾袖清风披拂如对故人感而叹曰:兰丛生山谷幽间之致极与野性相宜护之小窗则是同心之侣俯...
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39、 古玩指南 · 古玩指南
赵汝珍
古玩指南(瓷器部分)[民国]赵汝珍撰瓷器述要瓷之美恶系于胎胎有数种有瓷胎、有浆胎、有缸胎、有石胎、有铁胎等之不同瓷胎者辗石为粉研之使细以成胚胎者也凡普通之瓷器均属之浆胎者撷瓷粉之精液澄之使清融成泥浆以成胚胎凡极轻而薄之器属之缸胎亦名瓦胎谓胎质粗如瓦器也凡凝重粗厚之器属之石胎非真石也质凝重而坚略似大理石琢成之器物焉康熙有石胎三彩是已铁胎非真铁也磁质近黑有如铁色其胎之厚薄轻重亦不一致也浆胎质轻而松;缸胎质重而坚;瓷胎音清而脆胎之沙底者设其底露胎不涂釉也沙底贵白贵细以细沙底为上缸胎...
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40、 古琴疏 · 古琴疏
(宋)虞汝明
古琴疏虞汝明文字据宛委山堂说郛卷一百余少好书复好琴至老不衰近尤喜观虞初、夷坚家言中有琴事辄命毛先生志之名曰古琴疏始于伏羲终于六代凡若干则以示同好庶几有博雅君子续而补之禆其弗逮非高山流水间一畅事乎壬寅人日识伏羲时婴禋贡梓帝命下相柏皇斵而为琴一曰丹维二曰祖床三曰委文四曰衡华黄帝合符于釜山归大鸿鼓清角之琴以娱帝祝融取榣山之榇作琴弹之有异声能致五色鸟舞于庭中琴之至宝者一曰皇来二曰鸾来三曰凤来故生长子即名曰琴邹屠氏帝喾之妃也以碧瑶之梓为琴饰以{玉雩}琈宝玉故名{玉雩}琈帝俊有琴曰电母每...
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