63、 黄帝内经素问集注 · 卷二
[卷二]阴阳应象大论篇第五此篇言天地水火四时五行寒热气味合人之脏腑形身清浊气血表里上下成象成形者莫不合乎阴阳之道致于诊脉察色治疗针砭亦皆取法于阴阳故曰阴阳应象大论黄帝曰阴阳者天地之道也(道者阴阳之理也太极静而生阴动而生阳天生于动地生于静故阴阳为天地之道)万物之纲纪(总之曰纲周之曰纪万物得是阴阳而统之为纲散之为纪)变化之父母(天元纪大论曰物生谓之化物极谓之变易曰在天成象在地成形变化见矣朱子曰变者化之渐化者变之成阴可变为阳阳可化为阴变化之道由阴阳之所生故谓之父母王子方曰干为父坤为...
更多: 国图 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 孔夫子旧书网 国图▪文津 万方数据
64、 黄帝内经素问集注 · 卷三
[卷三]玉版论要篇第十五黄帝问曰余闻揆度奇恒所指不同用之奈何(病能篇曰揆者方切求之也言切求其脉理也度者得其病处以四时度之也奇恒者异于恒常也指、示也言奇恒之道有色脉阴阳浅深顺逆指示多有不同将用何法以得其要)岐伯对曰揆度者度病之浅深也奇恒者言奇病也请言道之至数五色脉变揆度奇恒道在于一神转不回回则不转乃失其机(此篇论脉因度数出入五脏之气相生而传一以贯通外内环转如逆回则为病矣与脉要精微平人气象诸论之脉病不同故曰奇病也夫脉始于足少阴肾生于足阳明胃输于足太阴脾故太阴为之行气于三阴灌溉于四...
更多: 国图▪文津 上海图书馆 国图 万方数据 孔夫子旧书网 知网万方 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网
65、 黄帝内经素问集注 · 卷六
[卷六]刺要论篇第五十黄帝问曰愿闻刺要岐伯对曰病有浮沉刺有浅深各至其理无过其道(刺要者刺之要法也理者皮肤肌肉之纹理道者血气循行之道路也盖脉肉筋骨之间各有浅深之理路随病之浮沉而取之无使其过与不及也)过之则内伤不及则生外壅壅则邪从之(刺过其道则内动五脏不及其理则妄伤其外而生壅壅则血气不行而邪气从之矣)浅深不得反为大贼内动五脏后生大病(不得其浅深之法反为大害矣皮伤则内动肺肉伤则内动脾后生温疟腹胀心痛之大病矣)故曰病有在毫毛腠理者有在皮肤者有在肌肉者有在脉者有在筋者有在骨者有在髓者(...
更多: 上海图书馆 籍合网 知网万方 孔夫子旧书网 万方数据 京东 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津
67、 黄帝内经素问集注 · 卷九
[卷九]着至教论篇第七十五道之大原出于天圣人以天道教化于人故篇名著至教黄帝坐明堂召雷公而问之曰子知医之道乎(王冰曰明堂、布政之宫也八窗四达上圆下方在国之南故称明堂夫求民之瘼恤民之隐大圣之用心故召引雷公问拯济生灵之道愚按岐伯乃帝王之师故称伯曰天师是以七十四篇皆咨访于伯然帝之神灵敦敏具生知之质乃上古继天立极传道教化之至圣其访咨于伯者盖以证明斯道也是以末后七篇乃帝之所以复教化于臣僚闵士先曰首篇亦帝与伯论毕而即归于帝论)雷公对曰诵而颇能解解而未能别别而未能明明而未能彰足以治群僚不足知...
更多: 知网万方 国图 籍合网 国图▪文津 万方数据 孔夫子旧书网 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东
68、 黄帝灵枢经叙 · 卷一
九针十二原第一法:黄帝问于岐伯曰:余子万民养百姓而收其租税余哀其不给而属有疾病余歌勿使被毒药无用随石欲以微针通其经脉调其血气营其逆顺出入之会令可传于后世必明为之法令终而不灭久而不绝易用难忘为之经纪异其章别其表里为之终始令各有形先立针经愿闻其情岐伯答曰:臣请推而次之令有纲纪始于一终于九焉请言其道小②针之要易陈而难入粗守形上守神神乎神客在门未睹其疾恶知其原刺之微在速迟粗守关上守机机之动不离其空空中之机清静而微其来不可送其往不可追知机之道者不可挂以发不知机道叩之不发知其往来要与之期...
更多: 上海图书馆 万方数据 国图▪文津 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 知网万方
71、 黄帝素问宣明论方 · 卷一
[卷一\诸证门]诸证总纶黄帝曰∶善言天者必验于人善言古者必合于今善言人者必厌于己如道不惑所谓明也余问夫子言而可知视而可见扪而可得今验于发蒙解惑可得闻乎岐伯稽首对曰∶何道之间也天覆地载万物番备莫贵于人人以天地之气生四时之法成君王宰职黎庶尽欲全角贵贱虽殊宝命一矣好生恶死者是世人之常也若人有患如救水火莫待留淫日深着于骨髓所以难矣[卷一\诸证门]诸证标目煎厥之状阳气烦劳精绝辟积于夏致目盲不可视耳闭不可听薄厥之状阳气大怒形气绝而血菀于上胀、飧泄寒热不散升降上下颓疝、心掣寒多下坠以为诸疝...
更多: 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 知网万方 上海图书馆 京东 国图
74、 黄帝素问宣明论方 · 卷十四
[卷十四\眼目门]眼目总论素问云∶目得血而能视手得血而能握其证足厥阴之经络所主肝脏受虚而即补肾实而即泻心夫人之眼目者似天地之日月也若人无双目岂能辨别贤愚天无日月万物安得照耀是故眼通五脏气贯五轮外应肝候肝藏虚而风邪郁风邪郁而热蕴冲火炎上行故攻目目昏渗涩疼痛赤丝皆发营卫实则能视营卫虚则昏暗凡人餐热物或嗜五辛坐湿当风凌寒冒暑将息失度皆丧目之源也黄连膏治一切眼目痛瘀肉攀睛风痒泪落不止朴硝(一斗以水半斗淘净去土阴干用)黄连(半斤)白丁香(五升以水一斗淘净去土搅细用)上取水入硝、香釜内熬...
更多: 上海图书馆 孔夫子旧书网 知网万方 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 万方数据 国图▪文津
75、 黄帝素问直解 · 卷之三
[卷之三]三部九候论第二十篇原名决死生王冰改为三部九候今从之三部者头面为上部胸膈为中部胁腹为下部也九候者一部之中各有三候三三而为九候也通体形气太阳主之故两举太阳经脉明其死生皆必指而导之乃以为真此三部九候之大法也黄帝问曰∶余闻九针于夫子众多博大不可胜数余愿闻要道以属子孙传之后世着之骨髓藏之肝肺歃血而受不敢妄泄令合天道必有终始上应天光星辰历纪下副四时五行贵贱更互冬阴夏阳以人应之奈何愿闻其方胜平声数上声藏如字更平声此篇论三部九候故帝问∶余闻九针于夫子而九针之数众多博大不可胜数今余愿...
更多: 万方数据 国图▪文津 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 孔夫子旧书网 知网万方
76、 黄帝素问直解 · 卷之八
[卷之八]至真要大论第七十四篇天元纪大论鬼臾区曰∶谨奉天道请言真要此篇论六气司天六气在泉有正化有胜复有标本寒热有调治逆从五味阴阳制方奇偶谨奉天道合于人身故曰至真要大论黄帝问曰∶五气交合盈虚更作余知之矣六气分治司天地者其至何如更平声下同盈虚即太少也五运与六气交合甲、丙、戊、庚、壬为太主盈;乙、丁、己、辛、癸为少主虚;子、寅、辰、午、申、戌为太主盈;丑、卯、巳、未、酉、亥为少主虚五气交合盈虚更作六元正纪详论之故曰余知之矣其六气不与五运交合分治以司天地者其至何如此承上编六十岁之纪而...
更多: 知网万方 京东 籍合网 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台
80、 难经集注 · 卷之二
十三难曰经言见其色而不得其脉反得相胜之脉者即死得相生之脉者病即自已色之与脉当参相应为之奈何然五脏有五色皆见于面亦当与寸口尺内相应假令色青其脉当弦而急吕曰色青、肝也弦急者肝脉是谓相应也虞曰色青脉弦中外相应也素问曰肝部在目下于此视色以参脉证色赤其脉浮大而散吕曰色赤、心也浮大而散心脉也是谓相应虞曰色赤脉大色脉相应也素问曰心部在口视色合脉色黄其脉中缓而大吕曰色黄者、脾也中缓而大脾脉也虞曰此色脉相应也素问曰脾部在唇色见其中以应脉状色白其脉浮涩而短吕曰白者、肺也浮涩而短肺脉也虞曰肺部见于...
更多: 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 国图 京东 国图▪文津 上海图书馆