41、 朱子五经语类 · 之2
【林学履录涣彖辞】问刚来而不穷穷是穷极来处乎中不至穷极否曰是居二为中若在下则是穷矣【林学履录涣彖传】刚来不穷是九三来做二柔得位而上同是六二上做三此説有些不穏却为是六三不唤做得位然而某这个例只是一爻互换转移无那隔蓦两爻底【防渊录涣彖传】此卦只是卜祭吉又更宜涉川王乃在中是指庙中言宜在庙祭祀伊川説得那道理多了他见得许多道理了不肯自做他説须要寄搭放在经上【防渊录涣彖传程传】涣奔其机以卦变言之九二自四来居二得中而不穷所以为安如机之安也六四是自二往居四未为得位以其上同于五所以为得位象辞如...
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42、 经问 · 经问
钦定四库全书经部七经问五经縂义类提要【臣】等谨案经问十八卷经问补三卷国朝毛奇龄说经之语其门人録之成编皆一问一答故题曰经问其后三卷则其子逺宗所补録也其中如论褚师声子不解韈论肃容肃揖肃拜三者之分论妇人不称敛袵论稽首顿首之误用论杜预注邱甲之非论仪礼出二戴礼记不出二戴论甘盘不遯于荒野论姓分为氏氏分为族论以字为氏不必定用王父论兄弟不相为后破汪琬以弟后兄之说以史记诸侯年表正赵世家记屠岸贾之讹谓卫宣公无烝夷姜事谓孟子记齐楚伐宋时宋犹未灭滕谓春秋桓公多阙文论公行子有子之丧论微子微仲论郑康成误...
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47、 经学通论 · 之3
(清)皮锡瑞
尚书大传曰周公摄政六年制礼作乐七年致政成王又曰周公将作礼乐优游之三年不能作君子耻其言而不见从耻其行而不见随将大作恐天下莫我知也将小作恐不能扬父祖功业德泽然后营洛以观天下之心于是四方诸侯率其群党各攻位于其庭周公曰示之以力役且犹至况导之以礼乐乎然后敢作礼乐白虎通礼乐篇曰太平乃制礼作乐何夫礼乐所以防奢淫天下人民饥寒何乐之乎功成作乐治定制礼王者始起何用正民以为且用先代之礼乐天下太平乃更制作焉书曰肇修称殷礼祀新邑此言太平去殷礼必复更制者示不相袭也书洛诰疏引郑注云王者未制礼乐恒用先王之礼...
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48、 经稗 · 之2
(清)郑方坤
祈父传谓宣王之未司马軄废羌戎为败按通鉴外纪三十三年王伐太原戎不克三十八年王伐条戎奔戎王师败绩三十九年战于千畆王师败绩于羌氏之戎四十一年王征申戎破之转予于恤盖谓此四役也(困学纪闻)尸饔尸说文云陈也饔说文云熟食也孔云明熟食故可陈也许氏异义云谓陈饔以祭也独言有母者以母性爱子又或此从征之人多是无父以王师屡丧复遣孤子出征犹战国策所谓今其存者皆死秦之孤也其悲甚矣苏辙云饔祭食也士忧兵败身没不得还守祭祀而使母独主祭也愚按苏解近之但尸饔非主祭之说乃是虑己必死则其母当陈熟食以祭己也(诗世本古义)...
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