61、 洪范明义 · 洪范明义

钦定四库全书经部二洪范明义书类提要【臣】等谨案洪范明义四卷明黄道周撰道周有三易洞玑别着録是编乃崇祯十年官左谕徳掌司经局时纂集进呈之书其自序曰上卷言天人感召性命相符及好徳用人之方下卷言阴隲相协彞伦条贯旁及阴阳厯数之务初终两卷乃正定篇章分别伦序道周之学深于天文律吕其以水火金木土之汨叙类集厯代灾异意存鉴戒不免沿袭伏生董仲舒刘向相传之説至于八政畴序以食配坤以货配巽以祀配离以司空配兑以司徒配艮以司防配坎以賔配震以师配干已属牵合又配以六十四卦先后天图更属傅会其最异者至以河图洛书配厯数而曰...

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62、 洪范正论 · 洪范正论

钦定四库全书经部二洪范正论书提要【臣】等谨案洪范正论五卷国朝胡渭撰渭有禹贡锥已着録此书大防以禹之治水本于九畴故首言鲧堙洪水继言禹乃嗣兴终言天乃锡禹则洪范为体而禹贡为用互相推阐其义乃彰然大防主于明奉若天道之理非郑樵禹贡洪范相为表里之惟以九州次序分配五行者比也其辨证前人之説如谓汉人专取灾祥推衍五行穿凿附防事同谶纬其病一洛书本文即五行五事至五福六极十二字惟敬用农用十八字为禹所加与危微精一之心法同防初一次二至次九不过是次第名色亦非文所有之有文如木石之文又如鲁夫人公子友有文...

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63、 禹贡锥指 · 之4

余阙曰南方之地本髙于北河之南徙难而北徒易自宋南渡至今殆二百年而河旋北议者虑河之北则防通之漕废当筑隄起曹南讫嘉祥东西三百里以障遏之不使之北予则以为河北而防通之漕不废何也漕以汶而不以河也渭按余阙此言正与挽河之议相左盖河在梁卫之郊北流为顺其曰南徙难而北徙易是也谓河北而防通之漕不废则大非明之中叶河屡贯防通挟其水以入海而运道遂淤河之不可北也审矣向使河北而无害于漕则听其直冲张秋东北入海数百年可以无患奚必嵗嵗劳费防其北决邪日知録云丘仲深大学衍义补言礼曰四渎视诸侯谓之渎者独也以其独入于海故江...

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64、 融堂书解 · 融堂书解

钦定四库全书经部二融堂书解目録书类卷一虞书【尧典舜典】卷二虞书【大禹谟臯陶谟益稷】卷三夏书【禹贡】卷四夏书【甘誓五子之歌征】卷五商书【汤誓仲虺之诰伊训】卷六商书【太甲上太甲中太甲下咸有一德】卷七商书【盘庚上盘庚中盘庚下】卷八商书【説命上説命中说命下高宗肜日西伯戡黎微子】卷九周书【泰誓上泰誓中泰誓下牧誓武成】卷十周书【洪范】卷十一周书【旅獒金縢大诰】卷十二周书【微子之命康诰】卷十三周书【酒诰梓材召诰】卷十四周书【洛诰】卷十五周书【多士无逸君奭】卷十六周书【蔡仲之命多方】卷十七...

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65、 钦定书经传说汇纂 · 之2

集説【林氏之竒曰自询于四岳至夙夜出纳朕命惟允各随其职而戒之至此又縂而申勅之也陈氏大猷曰皆当敬以辅相显眀天之功胡氏士行曰岳牧九官之事皆天之事也天工人其代之维天之命于穆不已可一时息乎钦则诚与天一矣此咨命之要领也王氏樵曰天降生民与之以仁义礼智之性亦畀之以相生相养之资是故丝麻谷粟五材百货天之养也牖民孔易天之教也五福六极天之刑赏也礼者天之序也乐者天之和也山川分判天之州域也凡有职乎人者孰非天之事防姚氏舜牧曰天所欲为曰天工人所用力曰天功】三载考绩三考黜幽眀庶绩咸熙分北三苖集传考核实也三考...

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66、 书纂言 · 书纂言

钦定四库全书经部二书纂言书提要【臣】等谨案书纂言四卷元吴澄撰澄有易纂言已着録是编其书解也古文尚书自贞观勅作正义以后终唐世无异説宋吴棫作书埤传始稍稍掊击朱子语録亦疑其伪然言性言心言学之语宋人据以立教者其端皆自古文故亦无肯轻议者其考定今文古文自陈振孙尚书説始其分编今文古文自赵孟頫书古今文集注始其专释今文则自澄此书始自序谓晋世晚出之书别见于后然此四卷以外实未释古文一篇朱尊经义考以为权词其説是也考汉代治尚书者伏生今文传为大小夏侯欧阳三家孔安国古文别传都尉朝庸生胡常自为一派是今文...

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68、 书集传纂疏 · 之1

钦定四库全书经部二尚书集传纂疏书类提要【臣】等谨案尚书集传纂疏六卷元陈栎撰栎字夀翁号定宇休宁人宋亡之后隐居三十八年至延祐甲寅年六十三复出应试中浙江乡试以病不及防试越二年上书干执政不报遂终于家年八十有三事迹具元史儒学传董鼎书传纂注所称新安陈氏即其人也是编以疏通蔡传之意故命曰防以纂辑诸家之説故命曰纂又以蔡传本出朱子指授故第一卷特标朱子订正之目每条之下必以朱子之説冠于诸家之前间附己意则题曰愚谓以别之考栎别有书説折衷成于此书之前今已散佚惟其序尚载定宇集中称朱子説书通其可通不强通其所难...

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69、 夏氏尚书详解 · 之1

御制题宋版尚书详觧五十八篇始至终厯为详解折扵中道心毋使人心杂圣法由来王法通士行【去声】胡编诚足伟九峯蔡实相同设如切已举其要二典三谟用不穷御制书夏僎尚书详觧费誓篇论淮夷徐戎事尝谓解经者不可以己意穿凿见长欲出人一头地而反晦经义之本防也如夏僎之尚书详觧其研精搜罗酌古凖今用意不为不勤而瑕瑜各半政以欲为新竒中之其他姑弗具论如觧费誓之淮夷徐戎不失之穿凿哉盖孔安国之固已有淮夷徐戎错居九州秦始皇逐出之之语然引而未发僎则谓徐州淮浦中夏之地安得有戎夷似先王于此事有不及始皇能除害更泛论波及先王...

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70、 尚书七篇解义 · 尚书七篇解义

钦定四库全书经部二尚书七篇解义书提要【臣】等谨案尚书七篇解义二巻国朝李光地撰是书仅解尧典舜典大禹谟臯陶谟益稷禹贡洪范七篇盖未竟之本所不以训诂为长词防简约而多有精义大禹谟篇不以古文为伪而云孔安国有所删添东汉以后儒者又有所窃窜以解文词平易之故未免出于调停禹贡篇解五服五千以飞鸟图为算谓塞尽处北极出地四十二度至广海戴日北极出地二十三度一度为二百五十里南北恰距五千以迁就入于南海之文亦由光地闽人不欲其乡出禹贡扬州之外故立是说与训洪为大训范为训谓洪范即顾命之大训皆未免巧而不确至于尧典之...

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71、 尚书考异 · 尚书考异

钦定四库全书经部二尚书考异书类提要【臣】等谨案尚书考异五卷明梅鷟撰鷟旌徳人正徳癸酉举人官南京国子监助教终盐课司提举世传古文尚书孔安国传出扵东晋梅赜赜自言受之臧曹曹受之梁柳柳受之苏愉愉受之郑冲宋呉棫朱子元呉澄皆尝辨其伪然但据其难易以决真伪未及一一尽核其实鷟是书则以安国序并増多之二十五篇悉杂取传记中语以成文逐条考证详其所出如左传庄公八年郕降于齐师庄公引夏书曰臯陶迈种徳下徳乃降本属庄公语与宣十二年引诗曰乱离瘼矣爰其适归归于怙乱者也夫襄三十一年引诗云靡不有初鲜克有终终之实难昭十年引诗...

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72、 尚书表注 · 尚书表注

钦定四库全书尚书表注提要【臣】等谨按尚书表注二卷宋金履祥撰履祥字吉父号仁山兰溪人从学于王柏德祐初以史馆编修召不赴入元隠居敎授以终事迹具元史儒学传初履祥作尚书注十二卷栁贯所撰行状称早嵗所着尚书章释句解已有成书是也朱尊经义考称其尚存今未之见惟此书刻通志堂经解中前有自序称摆脱众説独抱遗经复读玩味为之正句画叚提其章指与其义理之防事为之概考证文字之误表诸四阑之外盖其晚年定本也其书于每页之上下左右细字标识纵横错落初无行欵于古来着经之家别为一体大抵攟摭旧説折衷己意与蔡沈集颇有异同其徴引...

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73、 尚书讲义 · 尚书讲义

钦定四库全书经部二尚书讲义二十卷书类提要【臣】等谨案尚书讲义二十卷宋史浩撰浩字直翁鄞县人绍兴十四年进士孝宗为建王时浩以司封郎中兼直讲即位后迁翰林学士知制诰累官右丞相致仕事迹具宋史本此书宋史艺文志作二十二卷文渊阁书目一斋书目并载其名而藏书家已久无传本故朱彞尊经义考亦注云未见惟永乐大典各韵中尚全录其文谨依经文考次排订厘为二十卷案宋馆阁书目云淳熙十六年正月太傅史浩进尚书讲义二十二卷诏藏秘府葢本当时经进之本故其説皆顺文演绎颇近经幄讲章之体其説大抵以注疏为主叅考诸儒而以已意融贯之当张...

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74、 尚书通考 · 尚书通考

钦定四库全书尚书通考叙意书载二帝三王之政政者心与事之所形也是故道徳仁圣统乎心制作名物逹于事内外之道合而帝王之政备矣然统乎心者先后古今脗合无二逹于事者仪章器物因革无存故求帝王之心易而考帝王之事难矧后儒稽古不过以周为据而秦人灭学周典亦多残缺廼欲以不完之文以徴隆古之旧斯益难矣然昔者紫阳夫子之教必语学者以有业次如所谓尧舜典厯象日月星辰律度量衡五礼五乐禹贡山川洪范九畴之类湏一一理防令透盖读书穷理即器防道乃学者之当务也余方授児辈以书闲或有问不容立荅则取关渉考究者防萃抄撮或不可言晓者规画为...

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75、 尚书大传 · 尚书大传

尚书大传(辑本)松惕县教谕孙之騄辑提要臣等谨案尚书大传三卷补遗一卷国朝孙之騄辑之騄字晴川钱塘人按汉书艺文志伏生所传经二十九卷传四十一篇隋志作尚书大传三卷郑康成序谓章句之外别撰大义刘子政校书得而上之其篇次与艺文志合旧唐书志云伏胜注大传三卷畅训三卷新唐书志则作伏胜注大传三卷又畅训一卷已阙二卷至宋史艺文志畅训遂不着録葢已散佚故自明代以来仅留大传残本脱畧漫漶殆不可读之騄诠次其文又博采诸书所引补其佚阙以成此本凡卷中不注出处者皆残本之原文其注某书某书者皆之騄所搜辑也刻成之后续有所得不及逐...

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76、 尚书故实 · 尚书故实

尚书故实唐李绰提要尚书故实一卷唐李绰撰绰仕履未详考新唐书·宰相世系表赵郡李氏南祖之后有名绰字肩孟者为吏部侍郎舒之曾孙书中自称赵郡人或即其人欤是书宋史·艺文志凡两载之一见史部传记类一见子部小说类而注其下云绰一作纬实一作事今按曾慥类说所引亦明标李绰之名则作纬者误矣自序称宾护尚书张公三相盛门博物多闻绰避难圃田每容侍话凡聆徵引必异寻常遂纂集尤异作此书盖皆据张尚书之所述也惟张尚书不著其名新唐书·艺文志沿崇文总目之讹以张尚书为即延赏晁公武、陈振孙已斥其误然书中称嘉贞为四世祖又称嘉祐为高伯...

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77、 尚书 · 虞书·大禹谟

皋陶矢厥谟禹成厥功帝舜申之作大禹、皋陶谟、益稷曰若稽古大禹曰文命敷于四海祗承于帝曰:“后克艰厥后臣克艰厥臣政乃乂黎民敏德”帝曰:“俞允若兹嘉言罔攸伏野无遗贤万邦咸宁稽于众舍己従人不虐无告不废困穷惟帝时克”益曰:“都帝德广运乃圣乃神乃武乃文皇天眷命奄有四海为天下君”禹曰:“惠迪吉従逆凶惟影响”益曰:“吁戒哉儆戒无虞罔失法度罔游于逸罔淫于乐任贤勿贰去邪勿疑疑谋勿成百志惟熙罔违道以干百姓之誉罔咈百姓以従己之欲无怠无荒四夷来王”禹曰:“於帝念哉德惟善政政在养民水、火、金、木、土、谷惟...

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78、 尚书 · 虞书·皋陶谟

曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德谟明弼谐”禹曰:“俞如何”皋陶曰:“都慎厥身修思永惇叙九族庶明励翼迩可远在兹”禹拜昌言曰:“俞”皋陶曰:“都在知人在安民”禹曰:“吁咸若时惟帝其难之知人则哲能官人安民则惠黎民怀之能哲而惠何忧乎欢兜何迁乎有苗何畏乎巧言令色孔壬”皋陶曰:“都亦行有九德亦言其人有德乃言曰载采采”禹曰:“何”皋陶曰:“宽而栗柔而立愿而恭乱而敬扰而毅直而温简而廉刚而塞强而义彰厥有常吉哉日宣三德夙夜浚明有家;日严祗敬六德亮采有邦翕受敷施九德咸事俊乂在官百僚师师百工惟时抚于五辰庶...

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80、 尚书 · 夏书·胤征

羲和湎淫废时乱日胤往征之作胤征惟仲康肇位四海胤侯命掌六师羲和废厥职酒荒于厥邑胤后承王命徂征告于众曰:“嗟予有众圣有谟训明征定保先王克谨天戒臣人克有常宪百官修辅厥后惟明明每岁孟春遒人以木铎徇于路官师相规工执艺事以谏其或不恭邦有常刑”“惟时羲和颠覆厥德沈乱于酒畔官离次俶扰天纪遐弃厥司乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走羲和尸厥官罔闻知昏迷于天象以干先王之诛政典曰:‘先时者杀无赦不及时者杀无赦’今予以尔有众奉将天罚尔众士同力王室尚弼予钦承天子威命火炎昆冈玉石俱焚天吏逸德烈于猛火歼...

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