2、 园冶 · 园冶
(明)计成
园冶明计成自序不佞少以绘名性好搜奇最喜关仝、荆浩笔意每宗之游燕及楚中岁归吴(江苏)择居润州环润皆佳山水润之好事者,取石巧者置竹木间为假山;予偶观之为发一笑或问日:「何笑」予曰:「世所闻有真斯有假胡不假真山形而假迎勾芒者之拳磊乎」或曰「君能之乎」遂偶为成「壁」靓观者俱称:「俨然佳山也」;遂播闻于远近适晋陵方伯吴又予公开而招之公得基于城东乃蒙元温相故园仅十五亩公示予曰:「斯十亩为宅余五亩可效司马温公『独乐』制」予观其基形最高而穷其源最深乔木参天虬枝拂地予曰:「此制不第宜掇石而高且...
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3、 五木经 · 五木经
(唐)李翱
五木经﹝唐﹞李翱撰樗蒲五木玄白判樗蒲古戏其投有五故白呼为五木以木为之因谓之木今则以牙角尚节也判半也合其五投并上玄下白故曰玄白判厥二作雉雉鸟也取二投于白上刻为鸟背雉作牛其刻其鸟二投背上并刻牛故曰背也以雉犊为彩者谓其悍戾逢敌必斗以求胜也虽矢马关亦皆角遂防遏之义也王采四卢白雉牛王贵也田云采六开塞塔秃撅捣田云贱也其采义未详全为王驳为田云全谓其不杂也皆玄曰卢厥筴十六卢黑白色也书曰玈弓玈矢谓所投尽黑也十六筴者行马时便以此数矢而隔之他筴仿此皆白曰白厥荚八雉二玄三曰雉厥筴十四牛三白三曰犊厥筴...
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