21、 唐摭言 · 卷十五
(五代)王定保
杂记高祖武德四年四月十一日敕诸州学士及白丁有明经及秀才、俊士明于理体为乡曲所称者委本县考试州长重复取上等人每年十月随物入贡至五年十月诸州共贡明经一百四十三人秀才六人俊士三十九人进士三十人十一月引见敕付尚书省考试;十二月吏部奏付考功员外郎申世宁考试秀才一人俊士十四人所试并通敕放选与理入官;其下第人各赐绢五疋充归粮各勤修业自是考功之试永为常式至开元二十四年以员外郎李昂与举子矛盾失体因以礼部侍郎专知贞观初放榜日上私幸端门见进士于榜下缀行而出喜谓侍臣曰:“天下英雄入吾彀中矣”进士榜头...
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22、 唐语林 · 卷一 言语
(宋)王谠
杜司徒常言:“处世无立敌”范仆射常言:“丈夫中年能损嗜欲未有不贵达者”陈子云:“代宗时有术士曰唐若山饵芝术咽气导引寿不逾八十郭尚父立勋业出入将相穷奢极侈寿邻九十”兴元中有僧曰法钦以其道高居径山时人谓之径山长者房孺复之为杭州也方欲决重狱因诣钦以理求之曰:“今有犯禁且狱成于至人活之与杀之孰是”钦曰:“活之则慈悲杀之则解脱”陈子曰:“卫公之战伐无兵也杜员外咏歌无诗也张长史草圣无书也”太宗止一树下颇嘉之宇文士及从而颂美之不容于口帝正色曰:“魏徵常劝我远佞人我不悟佞人为谁意疑汝而未明也...
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27、 唐语林 · 卷三 品藻
(宋)王谠
姚梁公与崔监司在中书梁公有子丧在假旬日政事委积处置皆不得言于玄宗玄宗曰:“朕以天下事本付姚崇以卿坐镇雅俗”及梁公出顷刻间决遣尽毕时齐平阳为舍人在旁见之梁公自以为能颇有得色乃问平阳曰:“余之为相比何等人”齐未及对梁公曰:“何如管、晏”曰:“不可比管、晏管、晏作法虽不及后犹及其身相公前入相所立法令施未竟悉更之以此不及”梁公曰:“然则竟如何”曰:“相公可谓救时之相也”梁公投笔曰:“救时之相岂易得乎”时齐平阳善知今事高仲舒善知古事姚作相凡质疑问难皆此二人因叹曰:“欲知古事问高仲舒;欲...
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28、 唐语林 · 卷三 夙慧
(宋)王谠
上官昭容者侍郎仪之孙也仪之得罪妇郑氏填宫遗腹生昭容其母将诞之夕梦人与秤曰:“持之秤量天下文士”郑氏冀其男也及生昭容视之云:“秤量天下岂是汝耶”口中哑哑如应曰:“是”玄宗善八分书将命相皆先以御札书其名于案上会太子入侍上以金瓯覆其名以告之曰:“此宰相名也汝庸知其谁即射中赐若卮酒”肃宗拜而称曰:“非崔琳、卢从愿乎”上曰:“然”因举瓯以示乃赐卮酒是时琳与从愿皆有宰相望上倚为相者数矣竟以宗族蕃盛附托者众不能用之苏瑰初未知常处于马厩中与庸仆杂行一日有客诣瑰候于客次拥庭庑间遗落一文字客取而...
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29、 唐语林 · 卷四 伤逝
(宋)王谠
天宝十五载正月安禄山反陷洛阳王师败绩关门不守车驾幸蜀次马嵬驿六军不发赐贵妃死然后驾发行至骆谷上登高平马上谓力士曰:“吾仓皇出狩不及辞宗庙此山绝高望见秦川吾今遥辞陵庙”下马东向再拜呜咽流涕左右皆泣又谓力士曰:“吾取张九龄之言不至于此”乃命中使往韶州以太牢祭之既而取长笛吹自制曲曲成复流涕诏乐工录其谱至成都乃进谱而请名上已不记顾左右曰:“何也”左右以骆谷望长安索长笛吹出对之良久曰:“吾省矣吾因思九龄可号为谪仙怨”有人自西川传者无由知其本末但呼为剑南神曲其音怨切动人大历中江南人盛传随...
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30、 唐语林 · 卷四 栖逸
(宋)王谠
宣州当涂隐居山岩即陶贞白炼丹所也炉迹犹在后为佛舍有僧名彦范俗姓刘虽为沙门而通儒学邑人呼为刘九经颜鲁公、韩晋公、刘忠州、穆监宁、独孤常州皆与之善各执经受业者数十人年八十犹强精神僧律不亏唯颇嗜饮酒亦不乱学者有携壶至者欣然受之每饮三数杯则讲说方锐所居有小圃自植茶为鹿所损众劝以短垣隔之诸名士悉为运石共成穆兵部贽事之最谨尝得美酒密以小瓷壶置于怀中累石之际白师曰:“有少好酒和尚饮否”彦范笑而满引徐谓穆曰:“不用般石且来听书”遂与剖析奥旨至多不倦人有得穆兵部遗彦范书者其辞云:“某偶忝名宦皆...
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31、 唐语林 · 卷六·补遗(起德宗至文宗)
(宋)王谠
德宗降诞日内殿三教讲论以僧鉴虚对韦渠牟以许孟容对赵需以僧覃延对道士郄惟素诸人皆谈毕鉴虚曰:“诸奏事云:玄元皇帝天下之圣人;文宣王古今之圣人;释迦如来西方之圣人;今皇帝陛下是南赡部洲之圣人臣请讲御制赐新罗铭”讲罢德宗有喜色德宗降诞日三教讲论儒者第一超需第二许孟容第三韦渠牟与僧覃延嘲谑因此承恩也渠牟荐一崔阡拜谕德为侍书于东宫东宫顺宗也阡触事面墙对东宫曰:“臣山野人不识朝典见陛下合称臣否”东宫曰:“卿是宫寮自合知也”李丞相泌谓德宗曰:“肃宗师臣岂不呼陛下为{山忍}郎”(案:{山忍}...
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32、 唐语林 · 卷八·补遗(无时代)
(宋)王谠
宓牺氏以农官;神农以火;黄帝以云;少昊以鸟;颛顼而名以民事又以五行为官名;作司徒敬敷五教;禹作司空以平水土;周则以天、地、春、夏、秋、冬为官名伏以古者命官以天地、四气、五行、云龙为号者皆上禀天时下达人事见圣人垂意未有不及于惠民也后代不究深旨率尔命官仆射、侍中尤为不可秦有侍中、仆射其初且非官名唯供奉左右是其职业侍中当西汉掌乘舆服下至亵器、虎子之类;虎子溺器也武帝以安国为侍中以其儒者特许掌御唾壶朝廷荣之班固云:“侍中本丞相吏也五人来往殿内奏事故曰‘侍中’”又仆射者射音夜尤寡其义在...
37、 草木子 · 草木子卷之二上
(明)叶子奇
原道篇原道篇尧舜传心以中周孔论易以元武箕作范以极孔曾传道以一思孟语德以诚皆圣贤讲道会要之总名所以为传心之典也易上经气化之始也故首乾坤下经形化之始也故重咸恒在易则浑然一理在人则湛然一心以是心感以是理应故问焉而以言其受命也如响莫测其所以然之妙也干取象于龙以其具天之用也坤取象于牝马以其行地无疆也中国得诗书之传通之者始知其人世古今四夷之国耳目有所不及皆不能知尚同洪荒之世也春秋刑书也易筮卜书也春秋言人事易言天道天人之道一也庄子曰易以道阴阳春秋以道名分春秋鲁国之史也因一国以见天下纲目天下...
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38、 草木子 · 草木子卷之三下
(明)叶子奇
杂制篇杂制篇井田之法非独为均田制禄而已盖所以阴寓设险守国之意故中原平衍设立许多沟浍许多阡陌使车不得方其轨骑不得骋其足也岂非寓至险于大顺之中者乎观晋郄克欲使齐人尽东其亩以便戎车吴玠在蜀于天水军作地网以阻金兵之骑于此可以验之也兵法始于黄帝而井田亦始于黄帝八阵图亦出于井田公田即中军也私田八家即八阵也历法斗建天行也建除十二位是也日辰日行也角亢二十八宿是也斗顺天而西行日逆天而东转斗日互行至复会于元分之所以为一岁故曰天周岁终此历之大纲也历自上古黄帝以后莫不随时考验以与天合故历法无数更之弊...
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39、 水浒传注略 · 水浒传注略
(清)程穆衡
水浒传注略(清)程穆衡撰水浒传注略小引水浒传注略书成及门诸子咸请于予曰:“闻之学当务其大今夫子方矻矻焉注经补史编排纂辑之不暇乃取贩竖农儓手中之书诠释之所搜摘引证且不下数百家若是其勤者何也”余应之曰:“否否不然学务其大固已不曰学始于博乎学不博则僻陋谩訑譬鼠之窥止四壁鸡之鸣止一声而务博者又必抉其奥古来著述者皆然而是书尤着我自十余龄读之恤然而骇者数矣盖其贯穿经史网罗百家旁摭二氏衍一义订一言靡不融会载籍而出之乃数百年来从无识者即自诩能读矣止窥其构思之异敏运笔之灵幻若其炉锤古今征材浩演...
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