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Instruction82、 太平经圣君秘旨 · 太平经圣君秘旨
太平經聖君秘旨經名：太平經聖君秘旨原題傳上相青童君據王明太平經合校前官考證此經係唐末閭丘方遠摘錄太平經而成北宋賈善翔猶龍傳卷四稱：太平秘旨一卷上相青童君受言守一之法即指此書底本出處：正統道藏太平部太平經聖君秘旨傳上相青童君聖君曰：三氣共一一為精一為神一為氣此三者共一位本天地人之氣根神者受之於天精者受之於地氣者受之中和相與共為一故神者乘氣而行精者居其中三者相助為理欲壽者當愛氣、尊神、重精夫人本生混沌之氣氣生精精生神神生明本於陰陽之氣氣轉為精精轉為神神轉為明欲壽者當守氣而合神精不...
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84、 孙真人备急千金要方 · 之4
(唐)孙思邈
桂心二兩人參四兩石膏雞子大十二枚右四味□咀以水六升煮取二升分二服虛者即愈實者三日復發發則復與若不愈去石膏加茯苓四兩、芒硝三合以水六升煮取二升去滓下硝令烊分二服微下利即愈一方不加茯苓厚朴大黃湯夫酒客咳者必致吐血此坐久飲過度所致也其脉虛者必冒其胸中本有支飲支飲胸滿主之之方：厚朴一尺大黃六兩枳實四兩右三味□咀以水五升煮取二升分為二服溫服之葶藶大棗瀉肺湯治支飲不得息方見肺癰篇中小半夏加茯苓湯嘔家不渴渴者為欲解本渴今反不渴心下有支飲故也；小半夏湯主之又有先渴卻嘔者此為水停心下小半夏加茯...
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85、 无上秘要 · 之2
若都講不讚唱若出入去來不禮三寶若讀經忽亂請問敗句若馳步不庠序右件各罰禮四十拜若讚詠不唱善若起居出齋堂不相關白若聽經倚據坐不正若反著法服右件各罰禮五十拜若巡行不次第若都講鳴鐘早晚失時若登壇越級若監齋見過不彈為眾所紏右件各罰禮六十拜若著褐衣及行道巾冠出入若翻覆香爐燈火若燒香不洗手若臨事與外人語右件各罰禮七十拜若唱靜思訖後至若侍座不整飾觸事有問若言語及世務若因起出不還右件各罰禮八十拜若於法座戲笑#1,若於法座綺語若闕一時不赴若於齋限高聲厲色右件各罰禮九十拜右出敷齋經次宣科訖各禮師再...
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87、 洞玄灵宝玄门大义 · 洞玄灵宝玄门大义
洞玄靈寶玄門大義經名：洞玄靈寶玄門大義又名玄門大論或道門大論撰人不祥約出於隋唐之際據道藏缺經目錄著錄原本二十卷現僅殘存一卷底本出處：正統道藏太平部參見雲笈七籤卷六洞玄靈寶玄門大義正義第一夫十二部經者蓋是通三乘之妙典貫七部之鴻規尋之者知真玩之者悟理出生死之津梁入大道之途逕者也故正一經云：三乘所修各十二部釋名第二夫十二部義通於三乘今就次乘為釋餘例可知十二部者第一本文第二神符第三玉訣第四靈圖第五譜錄第六戒律第七威儀第八方法第九眾術第十記傳第十一讚誦第十二表奏言本文者即三元八會之書、...
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88、 洞玄金玉集 · 洞玄金玉集
(金)马钰
洞玄金玉集經名：洞玄金玉集金馬鈺撰十卷底本出處：正統道藏太平部目錄卷一七言絕句卷二七言絕句卷三七言絕句七言律詩卷四七言長篇五言絕句卷五五言長篇五言律詩吟頌卷六六言詩歌卷七詞卷八詞卷九詞卷十詞洞玄金玉集卷之一崑崙無為清淨丹陽馬真人述七言絕句重陽憫化妙行真人時在崑嵛山居菴用三尺半青布造成一巾頂排九疊九縫言夢中曾見名曰九轉華陽巾師父風貌堂堂有若鍾離之狀加之頂起此巾愈增華潤誠為物外人也故作是詩以讚之貌似鍾離寶在身自然惺灑好精神怎知不是紅塵客九轉華陽青布巾讚重陽憫化妙行真人雲冠霞帔絳銷...
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89、 磻溪集 · 磻溪集
(金)邱处机
磻溪集經名：磻溪集金邱處機撰六卷底本出處：正統道藏太平部參校版本：中國國家圖書館藏金刻本（簡稱金刻本）目錄序卷一詩七言律詩六十六首卷二詩七古悶絕句一百一十五首卷三詩青天歌吟六首頌三首步虛詞二首世宗換詞一首並引古調十五首五言短句三首五言長篇五首卷四詩五言律詩二十七首五言絕句八十一首卷五詞無俗念十二首沁園春三首水龍吟五首滿庭芳五首上月霄三首月中仙三首瑤臺月二首木蘭花慢二首望海潮二首醉蓬萊齊天樂漢宮春留客住梅花引六么令芰荷得喜遷鶯卷六詞鳳棲梧三首雙雙鷰萬年春四首忍辱仙人五首黃鶴洞中...
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90、 草堂集 · 草堂集
(金)王丹挂
草堂集經名：草堂集金王丹挂撰一卷底本出處：正統道藏太平部草堂集五峰白雲子王先生撰詞滿庭芳十一首因臘月二十二日廼重陽師祖憫化妙行真人降跡丹陽師父順化慈願真人昇霞衆道友修齋畢以詞贈之雪霽郊園冰凝池沼時當探入窮冬重陽此日降跡闡真風還是丹陽師父辭塵世、飛上天宮玄元理一昇一降顯現至神功無窮真匠手京南陝右河北山東但兒童耆老誰不欽崇應物隨機順化垂方便、三教通同諸公等從今已往何日再相逢贈魏德純利鎖名韁恩繩愛索兀誰不被牽纏但能省悟早是具前緣那更苦求出離情探處、翻作讎冤應知否暗中真聖接汝趁天元堅...
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91、 葆光集 · 葆光集
(金)尹志平
葆光集經名：葆光集元尹志平撰三卷底本出處：正統道藏太平部葆光集序伏以渾淪未判已含天地之真；清濁將分遂運陰陽之妙由是三才既立萬化俱成品物咸亨異人間出如真人者姓尹氏世族滄洲人也祖先一母三產九男中內七人各封八縣厥後簪纓熾盛抑今碑銘昭然至真人愈為盛事童年入定看乾坤造化之原；丱歲出家了性命超昇之訣接人救物考古規今窮萬事之始終列千賢之先後博施廣化汎愛寬容為而不爭犯而不校欲仁而斯仁至矣不善者亦善覆之蓋由達向背之情曉幽明之故既已往而弗諫但將來者可追知進退存亡恕大小多少流言不入任毀譽以何移；凡...
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92、 道教义枢 · 道教义枢
(梁)孟安排
道教義樞經名：道教義樞原題清溪道士孟安排集書成於唐高宗時十卷（原缺第六卷）底本出處：正統道藏太平部目錄第一卷道德義法身義三寶義位業義第二卷三洞義七部義十二部義第三卷兩半義道意義十善義因果義第四卷五廕義六情義三業義十惡義第五卷三一義二觀義三乘義（原缺）第六卷（原缺）六通義四達義六度義四等義第七卷三界義五道義混元義第八卷理教義境智義自然義道性義第九卷福田義淨土義三世義五濁義第十卷動寂義感應義有無義假實義道教義樞序青溪道士孟安排集夫道者至虛至寂甚真甚妙而虛無不通寂無不應於是有元始天...
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93、 道门经法相承次序 · 道门经法相承次序
道門經法相承次序經名：道門經法相承次序原不題撰人內載唐天皇（唐高宗）問道於中岳潘尊師（潘師正）當係唐代上清派道士編撰原本一卷徒分作三卷底本出處：正統道藏太平部道門經法相承次序卷上原夫道家由肇起自無先垂跡應感生乎妙一從乎妙一分為三元又從三元變成三氣又從三氣變生三才三才既立萬物斯備其三元者第一混洞太無元第二赤混太無元第三冥寂玄通元從混洞太無元化生天寶君從赤混大無元化生靈寶君從冥寂玄通元化生神寶君大洞迹別出為化主治在三清境其三清境者玉清、上清、太清是也亦名三天其三天者清微天、禹餘天...
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94、 重阳全真集 · 重阳全真集
(金)王嚞
重陽全真集經名：重陽全真集金王嚞撰十三卷底本出處：正統道藏太平部目錄序卷一七言律詩一字至七字詩七言長篇五言律詩五言長篇藏頭七言長篇卷二七言詩七言絕句七言絕句詩五言絕句五言絕句五言律詞卷三詞卷四詞卷五詞卷六詞卷七詞卷八詞卷九歌詞詩卷十詩卷十一詞卷十二詞卷十三詞重陽全真集序全真之教大矣哉謂真者至純不雜浩劫常存一元之始祖萬殊之大宗也上古之初人有純德性若嬰皃不牧而自治不化而自理其居于于自適自得莫不康寧享壽與道合其真也降及後世人性漸殊道亡德喪樸散純離情酒慾殽蠹於中愁霜悲火魔於外性隨情動...
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95、 重阳分梨十化集 · 重阳分梨十化集
(金)王嚞
重陽分梨十化集經名：重陽分梨十化集矗撰金王二卷底本出處：正統道藏太平部重陽分梨十化集序丹陽先生系出扶風大辨之宗親也家貲鉅萬子孫詵詵自幼業儒不偽利錄謹性好恬澹樂虛無嘗謂其人曰：我因夢遇異人笑中得悟大定丁亥秋果有重陽真人別終南遊海島欲結知友同赴蓬萊共禮本師之約東抵寧海首往范明叔之遇仙亭丹陽繼至參謁真人一見罐然昔傾蓋目擊而道存知丹陽夙有仙契遂丁寧勸以學道修真丹陽識其諄誨敬請真人諧至郡城居之南庵命其名曰全真日夕與之講道於其中必欲丹陽夫婦速修持棄空緣離鄉井為雲水遊其初夫婦〔未〕易從也真...
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96、 重阳真人授丹阳二十四诀 · 重阳真人授丹阳二十四诀
(金)王嚞
重陽真人授丹陽二十四訣經名：重陽真人授丹陽二十四訣金王矗撰一卷底本出處：正統道藏太平部重陽真人授丹陽二十四訣終南山重陽子王壯即撰馬丹陽問重陽祖師曰：甚是論祖宗、性命、根蔕、龍虎、鉛汞、刀圭、金公黃婆、嬰兒姹女、龍蛇、心猿意馬、賓主覺照、太上、三寶、九星、五剛、三才、抽添火候、金丹、出離三界、七返、行住坐臥祖師答曰：宗者是性也祖者是命也名曰祖宗丹陽又問：何名見性命祖師答曰：性者是元神命者是元氣名日性命也丹陽又問：何名為根蔕祖師答曰：根者是性命者是蔕也丹陽又問：何者是龍虎祖師答曰...
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97、 重阳真人金阙玉锁诀 · 重阳真人金阙玉锁诀
(金)王嚞
重陽真人金關玉鎖訣經名：重陽真人金關玉鎖訣金王嚞撰一卷底本出處：正統道藏太平部重陽真人金關玉鎖訣終南山重陽子王壯喆譔或問曰：如何是修真妙理答曰：第一先除無名煩惱第二休貪戀酒色財氣此者便是修行之法夫人之一身皆具天地之理天地所以含養萬物萬物所以盈天地間其天地之高明廣大未嘗為萬物所蔽修行之人凡應萬事亦當體之難曰：天有昏暗地有動搖山有崩摧海有枯竭日月有盈缺且人有疾病、無常如何治之答曰：欲要治之除是達太上煉五行之法問曰：如何是五行之法訣曰：第一先須持戒清靜忍辱慈悲實善斷除十惡行方便救度...
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98、 陆先生道门科略 · 陆先生道门科略
陸先生道門科略經名：陸先生道門科略南朝劉宋道士陸修靜撰一卷底本出處：正統道藏太平部陸先生道門科略夫大道虛寂絕乎狀貌；至聖體行寄之言教太上老君以下古委惹淳澆樸散三五失統人鬼錯亂六天故氣稱官上號搆合百精及五傷之鬼、敗軍死將、亂軍死兵男稱將軍女稱夫人導從鬼兵軍行師止遊放天地擅行威福責人廟舍求人饗祠擾亂人民宰殺三牲費用萬計傾財竭產不蒙其祐反受其患枉死橫夭不可稱數太上患其若此故授天師正一盟威之道禁戒律科檢示萬民逆順、禍福、功過令知好惡置二十四治、三十六靖廬內外道士二千四百人下千二百官章...
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99、 三洞珠囊 · 三洞珠囊
(唐)王悬河
三洞珠囊經名：三洞珠囊唐王題河編十卷底本出處：正統道藏太平部三洞珠囊卷之一救導品道學傳第四云：任敦字尚能博昌人永嘉中投雲陽山雲陽山者即茅山也服赤石脂時復出入人間皆手執經科教示愚民於是遠近穆然從化敦竊歎曰：眾人雖云慕善皆外好耳未見真心可與斷金者又云：杜炅字子恭及壯識信精勤宗事正一少參天師治籙以之化導接濟周普行已精潔虛心拯物不求信施遂立治靜廣宣救護莫不立驗也又云：陸納為尚書令時年四十患瘡告炅云：弈世短壽臨終皆患此瘡炅為奏章又與靈飛散謂曰：君戹命已過可至七十果如其言也第五卷云：嚴君...
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100、 上方钧天演范真经 · 上方钧天演范真经
上方鈞天演範真經經名：上方鈞天演範真經撰人不詳二經同卷底本出處：天統道藏太平部上方鈞天演範真經集德符天履道章上我之上者忠孝而敬之我之下者慈愛而遜之用捨柔和之行藏仁義之先人而諒之外身而照之其于萬彙也方便而善之其於內外也中正而德之還能猶是者適道而順矣體道頤神至德章中有象之相即非真相元神之神乃日真神神之聖也則在昭清覺靜慧之鄉神之昏也則居恐怒喜思憂之境若能破此有象而成元神之神者則長生久視之道幾哉二相昭清理法章下无神非真而名其鬼真輔元神抱陽曰仙真為元一之晶善傭於神也神為元始之宗藉晶而全...
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