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Instruction81、 四書章句集注 · 孟子集注卷十萬章章句下
(南宋)朱熹
[[[凡九章]]]孟子曰：「伯夷目不視惡色耳不聽惡聲非其君不事非其民不使治則進亂則退橫政之所出橫民之所止不忍居也思與鄉人處如以朝衣朝冠坐於塗炭也當紂之時居北海之濱以待天下之清也故聞伯夷之風者頑夫廉懦夫有立志[[[治去聲下同橫去聲朝音潮橫謂不循法度頑者無知覺廉者有分辨懦柔弱也餘並見前篇]]]伊尹曰：『何事非君何使非民』治亦進亂亦進曰：『天之生斯民也使先知覺後知使先覺覺後覺予天民之先覺者也；予將以此道覺此民也』思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者若己推而內之溝中其自任以天下之重也...
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82、 四書章句集注 · 孟子集注卷十一告子章句上
(南宋)朱熹
[[[凡二十章]]]告子曰：「性猶杞柳也；義猶桮棬也以人性為仁義猶以杞柳為桮棬」[[[桮音杯棬丘圓反性者人生所禀之天理也杞柳柜柳桮棬屈木所為若卮匜之屬告子言人性本無仁義必待矯揉而後成如荀子性惡之說也]]]孟子曰：「子能順杞柳之性而以為桮棬乎將戕賊杞柳而後以為桮棬也如將戕賊杞柳而以為桮棬則亦將戕賊人以為仁義與率天下之人而禍仁義者必子之言夫」[[[戕音牆與平聲夫音扶言如此則天下之人皆以仁義為害性而不肯為是因子之言而為仁義之禍也]]]告子曰：「性猶湍水也決諸東方則東流袂諸西方則西流...
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83、 四書章句集注 · 孟子集注卷十二告子章句下
(南宋)朱熹
[[[凡十六章]]]任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重」曰：「禮重」[[[任平聲任國名屋廬子名連孟子弟子也]]]「色與禮孰重」[[[任人復問也]]]曰：「禮重」曰：「以禮食則飢而死；不以禮食則得食必以禮乎親迎則不得妻；不親迎則得妻必親迎乎」[[[迎去聲]]]屋廬子不能對明日之鄒以告孟子孟子曰：「於答是也何有[[[於如字何有不難也]]]不揣其本而齊其末方寸之木可使高於岑樓[[[揣初委反本謂下末謂上方寸之木至卑喻食色岑樓樓之高銳似山者至高喻禮若不取其下之平而升寸木於岑樓之上則寸木反高...
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84、 孟子注疏 · 卷一
(汉)赵岐
梁惠王章句上（凡七章）（梁惠王者魏惠王也魏国名惠谥也王号也时天下有七王皆僭号者犹春秋之时吴、楚之君称王也魏惠王居於大梁故号曰梁王圣人及大贤有道德者王公侯伯及卿大夫咸原以为师孔子时诸侯问疑质礼若弟子之问师也鲁、卫之君皆专事焉故论语或以弟子名篇而有卫灵公、季氏之篇孟子亦以大儒为诸侯师是以梁惠王、滕文公题篇以公孙丑等而为之一例者也）[疏]“梁惠王章句上”正义曰：自此至尽心是孟子七篇之目及次第也总而言之则孟子为此书之大名“梁惠”以下为当篇之小目其次第盖以圣王之盛唯有尧舜尧舜之道仁义为...
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85、 孟子注疏 · 卷七
(汉)赵岐
离娄章句上（凡二十八章）（离娄者古之明日者盖以为黄帝之时人也黄帝亡其玄珠使离朱索之离朱即离娄也能视於百步之外见秋毫之末然必须规矩乃成方圆犹论语“述而不作信而好古”故以名篇）[疏]正义曰：前章首论滕文公问以古道故以滕文公为篇题次於公孙丑问政谓其为政莫大於反古也然则此篇孟子首言离娄之明故以目为篇题次於滕文公问以古道是亦反古道者莫大乎明也遂次滕文公之篇所以揭离娄为此篇之题此篇凡六十章赵氏分之以为上下卷此卷只有二十八章而已一章言虽有巧智犹须法度二章言法则尧舜鉴戒桀纣三章言安仁在於为仁...
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86、 孟子注疏 · 卷八
(汉)赵岐
离娄章句下（凡三十二章）[疏]正义曰：此卷即赵注分上卷为此卷也此卷凡三十有二章一章言圣人殊世而合其道二章言重民之道平政为首三章言君臣之道以义为表以恩为里旧君之服盖有所兴讽喻宣王劝以仁也四章言君子见几而作五章言上为下效六章言大人不为非礼非义七章言父兄已贤子弟既顽教而不改乃归自然八章言好言人恶殆非君子九章言疾之已甚乱也十章言大人所求合义十一章言视民如子则民怀矣十二章言养生竭力人情所勉哀死送终谓之大事十三章言学必根源如性自得十四章言广寻道意详说其事要约至义还反於朴十五章言五伯服人三...
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88、 论语注疏 · 序
(魏)何晏
魏何晏注宋邢昺疏昺字叔明曹州济阴人太平兴国中擢九经及第官至礼部尚书事迹具宋史本传是书盖咸平二年诏改定旧疏颁列学官至今承用而传刻颇讹集解所引十三家今本各题曰：“某氏”皇侃义疏则均题其名案奏进序中称“集诸家之善记其姓名”侃疏亦曰：“何集注皆呼人名惟包独言‘氏’者包名咸何家讳咸故不言也”与序文合知今本为後来刊版之省文然周氏与周生烈遂不可分殊不如皇本之有别考邢昺疏中亦载皇侃何氏讳咸之语其疏“记其姓名”句则云：“注但记其姓而此连言名者以著其姓所以名其人非谓名字之‘名’也”是所见之本已惟...
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90、 论语注疏 · 卷三·八佾第三
(魏)何晏
[疏]正义曰：前篇论为政为政之善莫善礼乐礼以安上治民乐以移风易俗得之则安失之则危故此篇论礼乐得失也孔子谓季氏“八佾舞於庭是可忍也孰不可忍也”（马曰：“孰谁也佾列也天子八佾诸侯六卿大夫四士二八人为列八八六十四人鲁以周公故受王者礼乐有八佾之舞季桓子僭於其家庙舞之故孔子讥之”）[疏]“孔子”至“忍也”正义曰：此章论鲁卿季氏僭用礼乐之事“孔子谓季氏八佾舞於庭”者谓者评论之称季氏鲁卿於时当桓子也佾列也舞者八人为列八八六十四人桓子用此八佾舞於家庙之庭故孔子评论而讥之“是可忍也孰不可忍也”...
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91、 论语注疏 · 卷四·里仁第四
(魏)何晏
[疏]正义曰：此篇明仁仁者善行之大名也君子体仁必能行礼乐故以次前也子曰：“里仁为美（郑曰：“里者民之所居居於仁者之里是为美”）择不处仁焉得知”（郑曰：“求居而不处仁者之里不得为有知”）[疏]“子曰”至“得知”正义曰：此章言居必择仁也“里仁为美”者里居也仁者之所居处谓之里仁凡人之择居居於仁者之里是为美也“择不处仁焉得知”者焉犹安也择求居处而不处仁者之里安得为有知也子曰：“不仁者不可以久处约（孔曰：“久困则为非”）不可以长处乐（孔曰：“必骄佚”）仁者安仁（包曰：“惟性仁者自然体之...
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92、 论语注疏 · 卷十·乡党第十
(魏)何晏
[疏]正义曰：此篇唯记孔子在鲁国乡党中言行故分之以次前篇也此篇虽曰一章其间事义亦以类相从今各依文解之孔子於乡党恂恂如也似不能言者（王曰：“恂恂温恭之貌”）其在宗庙朝廷便便言唯谨尔（郑曰：“便便辩也虽辩而谨敬”）朝与下大夫言侃侃如也；（孔曰：“侃侃和乐之貌”）与上大夫言りり如也（孔曰：“りり中正之貌”）君在如也与与如也（马曰：“君在视朝也恭敬之貌与与威仪中之貌”）[疏]“孔子”至“与与如也”正义曰：此一节记言语及趋朝之礼容也“孔子於乡党恂恂如也似不能言者”恂恂温恭之貌言孔子在於...
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93、 论语注疏 · 卷十一·先进第十一
(魏)何晏
[疏]正义曰：前篇论夫子在乡党圣人之行也此篇论弟子贤人之行圣贤相次亦其宜也子曰：“先进於礼乐野人也後进於礼乐君子也（孔曰：“先进、後进谓仕先後辈也礼乐因世损益後进与礼乐俱得时之中斯君子矣；先进有古风斯野人也”）如用之则吾从先进”（将移风易俗归之淳素先进犹近古风故从之）[疏]“子曰”至“吾从先进”正义曰：此章孔子评其弟子之中仕进先後之辈也“先进於礼乐野人也”者先进谓先辈仕进之人准於礼乐不能因世损益而有古风故曰朴野之人也“後进於礼乐君子也”者後进谓後辈仕进之人也准於礼乐能因时损益...
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94、 论语注疏 · 卷十七·阳货第十七
(魏)何晏
[疏]正义曰：此篇论陪臣专恣因明性习知愚礼乐本末六蔽之恶二南之美君子小人为行各异今之与古其疾不同以前篇首章言大夫之恶此篇首章记家臣之乱尊卑之差故以相次也阳货欲见孔子孔子不见（孔曰：“阳货阳虎也季氏家臣而专鲁国之政欲见孔子使仕”）归孔子豚（孔曰：“欲使往谢故遗孔子豚”）孔子时其亡也而往拜之遇诸涂（孔曰：“涂道也於道路与相逢”）谓孔子曰：“来予与尔言”曰：“怀其宝而迷其邦可谓仁乎”曰：“不可”（马曰：“言孔子不仕是怀宝也知国不治而不为政是迷邦也”）“好从事而亟失时可谓知乎”曰：“...
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95、 孟子杂记 · 孟子杂记
(明)陈士元
钦定四库全书经部八孟子杂记四书类提要（臣）等谨案孟子杂记四卷明陈士元撰士元有易象钩解别着録自宋熙宁以前孟子仅列于儒家史记以孟子荀卿合传寥寥十数语于所厯邹滕任薛鲁宋之事略不一书至朱子纲目始于适魏至齐大书特书明圣贤之去就为不轻而体属编年不能详一人之始末明薛应旗撰四书人物考始采摭他书以为补传而应旗不长于考证舛漏甚多士元嗣辑此书第一卷叙孟子之事后三卷发明孟子之书名为传记实则经解居多其所援引于经类则取韩诗外传孔丛子之类于正史外则取通鉴纲目荀悦袁宏汉纪之类于诸子则取列子扬子说苑新书盐铁论...
96、 尊孟辨 · 尊孟辨
(宋)余允文
钦定四库全书经部八尊孟辨四书类提要（臣）等谨案尊孟辨三卷续辨二卷别録一卷宋余允文撰允文字隠之建安人陈振孙直斋书録解题载是书巻数与今本合朱彛尊经义考仅云附载朱子全集中而条下注阙字盖自明中叶以后已无完本矣今考永乐大典所载凡辨司马光疑孟者十一条附史剡一条辨李觏常语者十七条郑叔友艺圃折衷者十条续辨则辨王充论衡刺孟者十条辨苏轼论语说者八条此后又有原孟三篇总括大意以反复申明之其尊孟辨及续辨别録之名亦厘然具有条理盖犹完书今约畧篇页以尊孟辨为三卷续辨为二巻别録为一巻冠原序于前而系朱子读余氏尊...
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97、 孟子集注 · 卷二 梁惠王章句下
(宋)朱熹
凡十六章庄暴见孟子曰：“暴见于王王语暴以好乐暴未有以对也”曰：“好乐何如”孟子曰：“王之好乐甚则齐国其庶几乎”见于之见音现下见于同语去声下同好去声篇内并同庄暴齐臣也庶几近辞也言近于治他日见于王曰：“王尝语庄子以好乐有诸”王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也直好世俗之乐耳”变色者惭其好之不正也曰：“王之好乐甚则齐其庶几乎今之乐犹古之乐也”今乐世俗之乐古乐先王之乐曰：“可得闻与”曰：“独乐乐与人乐乐孰乐”曰：“不若与人”曰：“与少乐乐与众乐乐孰乐”曰：“不若与众”闻与之与平声乐乐下...
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98、 孟子集注 · 卷十二 告子章句下
(宋)朱熹
凡十六章任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重”曰：“礼重”任平声任国名屋庐子名连孟子弟子也“色与礼孰重”任人复问也曰：“礼重”曰：“以礼食则饥而死；不以礼食则得食必以礼乎亲迎则不得妻；不亲迎则得妻必亲迎乎”迎去声屋庐子不能对明日之邹以告孟子孟子曰：“于答是也何有于如字何有不难也不揣其本而齐其末方寸之木可使高于岑楼揣初委反本谓下末谓上方寸之木至卑喻食色岑楼楼之高锐似山者至高喻礼若不取其下之平而升寸木于岑楼之上则寸木反高岑楼反卑矣金重于羽者岂谓一钩金与一舆羽之谓哉钩带钩也金木重而带钩小...
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99、 孟子集注 · 附录
(宋)朱熹
四书章句附考序朱子之注四书也毕生心力于斯临没前数日犹有改笔但其本行世早而世之得其定本者鲜此注本所以有异也又有因传写而异者亦未免焉定本如大学“欲其必自慊”后为“欲其一于善”而定也；论语“行道而有得于心”后为“得于心而不失”而定也；此类是也传写而异如论语“卫大夫公孙拔”误为公孙枝；孟子“自武丁至纣凡九世”误为“七世”之类耳传写之误固注疏家之常事若夫注是书而毕生心力于斯没前有改笔则朱子之注四书也其用心良苦其用力独瘁矣夫朱子之意必欲精之又精以造乎其极亦何为也哉立志于为圣贤在自得躬行而...
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100、 论语集注 · 论语序说
(宋)朱熹
史记世家曰：“孔子名丘字仲尼其先宋人父叔梁纥母颜氏以鲁襄公二十二年庚戌之岁十一月庚子生孔子于鲁昌平乡陬邑为儿嬉戏常陈俎豆设礼容及长为委吏料量平；委吏本作季氏史索隐云：“一本作委吏与孟子合”今从之为司职吏畜蕃息职见周礼牛人读为樴义与杙同盖系养牺牲之所此官即孟子所谓乘田适周问礼于老子既反而弟子益进昭公二十五年甲申孔子年三十五而昭公奔齐鲁乱于是适齐为高昭子家臣以通乎景公有闻韶、问政二事公欲封以尼溪之田晏婴不可公惑之有季孟吾老之语孔子遂行反乎鲁定公元年壬辰孔子年四十三而季氏强僭其臣阳...
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