21、 黄帝阴符经注 · 黄帝阴符经注

阴符经(旧题)黄帝撰观天之道执天之行尽矣天有五贼见之者昌五贼在心施行于天宇宙在乎手万物生乎身天性人也;人心机也;立天之道以定人也天发杀机斗转星移;地发杀机龙蛇起陆;人发杀机天地反覆;天人合发万化定基性有巧拙可以伏藏九窍之邪在乎三要可以动静火生于木祸发必克奸生于国时动必溃;知之修练谓之圣人天地万物之盗;万物人之盗;人万物之盗也三盗既宜三才既安故曰:食其时百骸理;动其机万化安人知其神而神不知其不神之所以神日月有数大小有定圣功生焉神明出焉其盗机也天下莫不能见莫不能知君子得之固躬小人...

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22、 黄庭内外景经 · 黄庭内外景经

黄庭内外玉景经内景经上清章第一上清紫霞虚皇前太上大道玉晨君闲居蕊珠作七言散化五形变万神是为黄庭曰内篇琴心三叠舞胎仙九气映明出霄间神盖童子生紫烟是曰玉书可精研咏之万过升三天千灾以消百病痊不惮虎狼之凶残亦以却老年永延上有章第二上有魂灵下关元左为少阳右太阴后有密户前生门出日入月呼吸存元气所合列宿分紫烟上下三素云灌溉五华植灵根七液洞流冲庐间回紫抱黄入丹田幽室内明照阳门口为章第三口为玉池太和官漱咽灵液灾不干体生光华气香兰却灭百邪玉炼颜审能修之登广寒昼夜不寐乃成真雷鸣电激神泯泯黄庭章第四...

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23、 龙门心法 · 龙门心法

龙门心法大清高士全真演教龙门承律第七代昆阳子王常月演第八代戒弟子施守平纂第十一代宗裔闵一得订正卷首一、心法真言康熙二年岁在癸卯十月之吉昆阳子说戒于金陵碧苑谓凝真子邵守善扶摇子詹守椿曰:“余自髫年慕道识透浮生不实幻境无常要免轮回早修至道但崆峒虽近广成子未许相逢;蓬岛非遥凡夫身安能得到务必远离污染扫尽尘埃涤荡心胸洁涓志虑消磨结习而俗念如灰淘汰欲身而妄根截断诸缘顿息俱从戒定中一步步行来;万虑归空悉自智慧里一层层看到拔得开则孥得定看得透则忍得来是以竖起眉毛手掣割情刀子;放开脚步直登渡...

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24、 周易参同契注(佚名) · 周易参同契注(佚名)

易参同契注经名:周易参同契注原题无名氏注二卷底本出处:正统道藏太玄部参校版本:文渊阁四库全书本子部道家类所载俞玫周易参同契发挥(简称发挥本)周易参同契注卷上#1无名氏注周者乃常道也易者变改之义言造大还丹运火皆用一周天故日周易者汞为日南方离火属己太阳之精为青龙铅为月北方坎水属戊太阴之精为白虎亦为丹砂为日汞为月故日月为易字参者杂也杂其水、土、金三物也同为一家如符若契契其一体故日参同契昔真人号日龙虎上经龙者汞也汞是水银之别名也;虎者金公也亦丹砂赤色日赤龙汞白色为白虎水银为湿银故称白...

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25、 周易参同契注(汉阴长生) · 周易参同契注(汉阴长生)

易参同契经名:周易参同契原题长生阴真人注三卷底本出处:正统道藏太玄部参校版本:文渊阁四库全书本子部道家类所载朱熹周易参同契考异(简称考异本)周易参同契序#1盖闻参同契者昔是古龙虎上经本出徐真人徐真人青州从事北海人也后因越上虞人魏伯阳造五相类以解前篇遂改为参同契更有淳于叔通补续其类取象三才乃为三卷叔通亲事徐君习此经夜寝不寐仰观乾象而定阴阳则以乾坤设其爻位卦配日月托易象焉故夫子曰:悬象着明莫大乎日月所以服此还丹者皆得寿同天地故日者太阳之火精则朱汞为龙是也月者太阴之水精即铅银为虎是...

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26、 上清灵宝大法(宋金尤中) · 之1

清灵宝大法经名:上清灵宝大法南宋金尤中编系灵宝派符咒道法总集之一凡五十五品四十四卷并序文目录一卷底本出处:正统道藏正一部上清灵宝大法总序尝闻无极之先混融莫测洪蒙之始清浊方形圆穹上浮渺渺浩劫自然之气宗主元纲乾旋坤镇而万类生运启化兴而五文焕萌於天上者凝云结篆降於人世者译而成章发道德之机缘作神仙之梯级粤自龙汉教以大乘迨乎延康授之中品故洞玄之绪神化大宏后世之见於用者斋修章表出焉而其科条诀法符篆神文散之群书盖洞玄之部品目繁多词章浩博惟度人之一卷备拯济之深枢内而炼行修仙可以登真度世外而立...

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27、 上清灵宝大法(宋金尤中) · 之2

知炉举云舆已降鹤驾来临斋事周圆迁当奉送献茶斋官回身长跪捧词函向高功投之高功-受词置简上长跪白斋意告斋缴青词状式乡贯姓某右某先於今月某日具状披投乞行开建无上灵宝黄箓大斋追度亡过某人已蒙誊奏上玄关申三界以今斋期既届坛席敷陈斋捧青词须至再录状申灵宝大法师某君先生伏乞告斋登坛依式宣行谨状年月日姓某状高功受词跪白具位臣姓某谨稽首再拜上启玄中大法师恭望师慈曲垂省录臣闻上帝慈愍沉沦遂弘开度之典圣师流传科式乃垂斋直之门万法恢张三乘敷布善而能应感而遂通不揆尘微爰孚悃幅臣先据某人投词入意其已於某...

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28、 上清灵宝大法(宋) · 之4

牒候到请详事理即为关告虚空游奕神祇普令三界十方咸闻斋事其诸处幽沉苦爽请随宝幢慧光所烛俾离阴暗指引前来切待开坛显受开度牒请依应施行谨牒年月日牒牒官将灵宝大法司当司据入意当司据词难抑恭伺至期依科关奏谨取今月某日先扬宝旛上闻斋意除已具奏天廷请旨颁下先行开赦所荐亡魂外须至牒者右牒本司承受玉女金童灵官功曹仙官将吏下元黄箓院南昌受炼司执职官典诸司院府法部神兵功曹符使仰照应前项事理各提部属前来驻札关集当境土地神司司命等神预期辟斥妖氛肃清里域以伺帝真临降鉴证斋修其章奏局及斋主家营办应干事务并...

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29、 黄庭内景玉经注(金刘处玄) · 黄庭内景玉经注(金刘处玄)

庭内景玉经注经名:黄庭内景玉经注题神仙刘长生解一卷底本出处:正统道藏洞玄部玉诀类黄庭内景玉经注神仙刘长生解上清章第一上清紫霞虚皇前九天之上异景非常上有三清中有玉皇太上大道玉晨君超几入圣身外之身海变桑田玉貌常新闲居药珠作七言药珠富内肘后飞金慈通颠倒物外清吟散化五形变万神甲乙庚辛、丙丁壬癸万变神通五形聚会是为黄庭日内篇黄庭内景聚会群仙妙通法海吟万篇琴心三迭舞胎仙心琴内抚韵透青霄胎仙舞就耀彰昭九气映明出霄问九阳还转七返通灵夜明光现骇神惊神盖童子生紫姻紫雾红光结成华盖神通恍惚形不坏是...

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30、 灵宝无量度人上品妙经符图(宋刘元道) · 灵宝无量度人上品妙经符图(宋刘元道)

宝度人上品妙经旁通图经名:灵宝度人上品妙经旁通图北宋末道士刘元道编原本三卷现残冉中下二卷底本出处:正统道藏洞真部灵图类无量度人上品妙经旁通图卷上(原缺)无量度人上品妙经旁通图卷中太清储庆宫守一大师赐紫道士刘元道编次三十五分总炁上元北斗七元星君与四方二十八宿为三十五分总元炁於上天以司造化也北斗者中斗也史记天官书曰:斗为帝车运于中央临制四乡分阴阳、建四时、均五行、移节度、定诸纪皆击於斗今画此以观方象愚以列宿图定此章仰图三十五分总炁上元三十二天总括隐秘大黄皇曾至上明七曜摩夷六天为欲...

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31、 高上玉皇本行集经(唐佚名) · 高上玉皇本行集经(唐佚名)

上玉皇本行集经(一)经名:高上玉皇本行集经简称玉皇经撰人不详约出於隋唐间假托元始天尊演说玉皇修道证仙故事及诵念玉帝经咒之功德果报三卷底本出处:正统道藏洞真部本文类卷上清微天宫神通品第一尔时元始天尊在清微天中玉京金阙七宝玄苑玉皇宫殿升光明座与无鞅数众宣说灵宝清净真一不二法门是时玉皇尊帝与诸真圣、飞天大圣、无极神王、灵童玉女九千万人清斋建节侍在侧焉于时玉帝知时欲至即於会前举六通力放大光明徧照诸天无极梵剎一切境界皆大震动;十方无极一切世界俱同瑠璃玻璃无有隔碍;十方来众并乘五色琼轮琅...

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32、 黄帝阴符经批注(宋任照一) · 黄帝阴符经批注(宋任照一)

帝阴符经注解经名:黄帝阴符经注解任照一撰约出於北宋通志艺文略着录一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注解序道之所贵者书也书之所贵者言也言之所贵者意也故大道无言非立言无以明乎理;大象无形非立象无以测乎奥象之妙非言不宣言之妙非学不传混元皇帝有言;吾学而得之非得於自然也意者未有不因学而能鉴道者也盖一真之妙道体显然其不知者天地相远知之者岂离目前盖上真慈悯垂元法於世中捞摝群生立教之言言尽诠而理隐乎意也黄帝阴符书三百余言直指人心使谛观天道与人道有阴符契机之理故言观天之道执天之行尽...

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33、 黄帝阴符经批注(宋邹欣) · 黄帝阴符经批注(宋邹欣)

帝阴符经注解经名:黄帝阴符经注解原题邹欣注邹欣即宋儒朱熹化名一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类参见四库全书所收朱熹阴符经考异黄帝阴符经注解上篇崆峒道士邹欣注上篇观天之道执天之行尽矣道分而为天地天地分而为万物万物之中人为最灵本与天地同体然人所受於天地有纯杂不同故必观天之道执天之行则道在我矣言天而不言地者地在其中也天有五贼见之者昌五贼在心施行于天宇宙在乎手万化生乎身五贼五行也天下之善由此五者而生而恶亦由此五者而有故即其返而言之曰五贼五贼虽天地之所有然造天地者亦此五者也降而在人则此...

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34、 黄帝阴符经注(唐张果) · 黄帝阴符经注(唐张果)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注唐张果撰一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注并序阴符自黄帝有之盖圣人体天用道之机也经曰:得机者万变而愈盛以至於王;失机者万变而愈衰以至於亡厥后伊吕得其末分犹足以拯生灵况圣人乎其文简其义玄凡有先圣数家注解互相隐显后学难精虽有所主者若登天无阶耳近代李筌假托妖巫妄为注述徒参人事殊紊至源不惭窥管之微辄呈酌海之见使小人窃窥自谓得天机也悲哉臣固愚昧尝谓不然朝愿闻道夕死无悔偶於道经藏中得阴符传不知何代人制词理玄邈如契自然臣遂编之附而入注冀将来之君子不失...

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35、 黄帝阴符经注(宋俞琰) · 黄帝阴符经注(宋俞琰)

帝阴符经注经名:黄帝阴符经注南宋末名儒俞琰撰书出於元至正八年俞琰已去世一卷底本出处:正统道藏洞真部玉诀类黄帝阴符经注序苏为淛右甲郡士林先辈盛德如石涧翁者远矣今难其人矣翁平生读易有见有得故能守恬淡不炫耀寿考以终是经所解发明朱夫子所未尽言者使夫子复起不易之矣况继志如子玉力学如孙桢天之报施固未艾也子玉以是示予俾序篇端予焉敢僭披诵累日感叹滋深敬书数语以酬之亦故交之情有不能自已焉耳予老矣言之岂足孚於人哉言之岂足孚於人哉至正八年十月望日眉山师余敬书黄帝阴符经注林屋山人俞琰玉吾叟解观天之道...

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36、 太上老君说常清静经注(元李道纯) · 太上老君说常清静经注(元李道纯)

上老君说常清静经注(一)经名:太上老君说常清静经注元代道士李道纯注一卷底本出处:正统道藏洞神部玉诀类参校本:杜光庭等诸家注本太上老君说常清静经注(一)都梁参学清庵莹蟾子李道纯注老君曰:大道无形生育天地;大道无情运行日月;大道无名长养万物吾不知其名强名曰道才言可道即非常道既不可道何以名道咦只这道之一字已道了也视之不足见听之不足闻搏之不可得用之不可既惟惚惟恍不属声闻;曰希曰夷无有定体若作声闻会不足以成;若作定体求不足以应变道虽无形因天地生育其形可见;道虽无情推日月运行其情可察;道...

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37、 太上老君说常清静经注(宋佚名) · 太上老君说常清静经注(宋佚名)

上老君说常清静经注经名:太上老君说常清静经注原题无名氏注约出於宋代一卷底本出处:正统道藏洞神部玉诀类参校本:杜光庭等注本太上老君说常清静经注无名氏注老君曰:大道无形生育天地;大道无情运行日月;大道无名长养万物老君论其大道三无之德..一者大道一无形质而生育天地;二者大道二无情性而运行日月;三者大道三无名相而长养万物如何是一无形质而能生育天地言大道清而至灵静而至虚灵虚杳邈自然之炁故无形质虽无形质而能生育天地此大道之德也二无情性而能运行日月言大道又无情性自然之炁而运行日月能照於万象...

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38、 太上老君说常清静经注(宋白玉蟾) · 太上老君说常清静经注(宋白玉蟾)

上老君说常清静经注(三)经名:太上老君说常清静经注南宋道士白玉蟾分章正误元终南山道士王元晖注据徒记称书成於皇庆元年(1312)书前有序记及图象数篇(原误题清静经注)正文一卷底本出处:正统道藏洞神部玉诀类太上老君说常清静经注(三)清静经注〔序〕大道渊源老氏圣纪神霄经云:妙无天帝出生三炁三宝天君玄炁天宝君元炁灵宝君始炁神宝君即三清也玉帝为祖在太空之元又云:元始下化为玉宸大混居紫玉宝阙号北极大帝北极是元始第五化身赤明开图之初为上清神公;开皇之后为北阴大帝平定功成居中天紫微之庭望之不...

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39、 太上老君说常清静经注(金侯善渊) · 太上老君说常清静经注(金侯善渊)

上老君说常清静经注(四)经名:太上老君说常清静经注金朝道士侯善渊注一卷底本出处:正统道藏洞神部玉诀类太上老君说常清静经注序源之未发流无不清;风之未扇物无不静及乎流以汨之则清者浊矣;吹而散之则静者动矣此理之常也道之生物自然之性何尝不湛然而清寂然而静感而遂通性以情迁失其天真逐而忘返至于流浪生死常沉苦海顾不哀哉太上以大慈悲、大方便引接迷徒将与复其本元使得见道谓道虽不可以言传而目击道存之士且几何人斯谓道虽不可以象教而得鱼忘荃之喻若有所待故经之所以作也是经谆谆明诲始曰清者浊之源静者动之...

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40、 道德真经传(宋吕惠卿) · 道德真经传(宋吕惠卿)

德真经传经名:道德真经传宋吕惠卿撰四卷底本出处:正统道藏洞神部玉诀类道德真经传表臣惠卿言:臣闻庖丁奏刀得养生於文惠;轮扁释凿议读书於齐桓志之不分道或有在臣诚惶诚惧顿首顿首臣窃以大制散於智慧之伪含生失其性情之初爰有真人起明至教独推原於道德盖祖述於典坟是以鸡犬相闻庄周指谓神农而上;谷神不死列子称为黄帝之书究其微言中有妙物唯恍唯惚视听莫得以见闻;不古不今迎随孰知其首尾失之其出弥远至宝秘於刻山而莫知;悟之不召自来玄珠索之象罔而可得轩辕华胥之国唐尧姑射之山皆极至游遂臻泰定此书之指其诣不...

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