61、 十诵比丘尼波罗提木叉戒本 · 十诵比丘尼波罗提木叉戒本

(刘宋)法显

十诵比丘尼波罗提木叉戒本刘宋法显集出十诵比丘尼波罗提木叉戒本一卷宋长干寺沙门释法显集出说法章大德尼僧听冬时一月过少一夜余有一夜三月在老死至近佛法欲灭第二教戒章诸大德为得道故一心勤精进所以者何诸佛一心勤精进故得阿耨多罗三藐三菩提何况余善道法第三会坐章未受具足者已出僧今和合先作何事(一人答布萨说波罗提木叉)诸大德不来诸比丘尼说欲及清净第四供养章合十指爪掌供养释师子我今欲说戒僧当一心听乃至小罪中心应大怖畏有罪一心悔后更莫复犯心马驰恶道放逸难禁制佛说切戒行亦如利辔勒佛口说教诫善者能信...

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62、 受十善戒经 · 受十善戒经

受十善戒经失译受十善戒经后汉失译人名十恶业品第一如是我闻一时佛在舍卫国祇陀林须达长者美称夫人精舍中与大比丘众一千二百五十人俱尔时世尊以慈梵音告舍利弗今为汝等说除十恶不善业报谛听谛受一心忆持慎莫忘失十恶业者一杀生业二偷盗业三淫欲业四妄语业五两舌业六恶口业七绮语业八贪欲业九嗔恚业十愚痴业舍利弗汝今应当普教众生清净身业清净口业清净意业五体投地归依和上诚心忏悔此三恶业如是三说既忏悔已身业清净口业清净意业清净次第应当自称其名归依于佛归依于法归依于僧如是三说归依佛竟归依法竟归依僧竟如是三...

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63、 鼻奈耶 · 鼻奈耶

(姚秦)竺佛

鼻奈耶姚秦竺佛念译鼻奈耶序释道安述阿难出经面承圣旨五百应真更互定察分为十二部于四十九年之诲无片言遗矣又抄十二部为四阿含阿毗昙鼻奈耶则三藏备也天竺学士罔弗遵焉讽之咏之未坠于地也其大高座沙门则兼该三藏中下高座则通一通二而已耳经流秦地有自来矣随天竺沙门所持来经遇而便出于十二部毗曰罗部最多以斯邦人庄老教行与方等经兼忘相似故因风易行也道安常恨三藏不具以为阙然岁在壬午鸠摩罗佛提赍阿毗昙抄四阿含抄来至长安渴仰情久即于其夏出阿毗昙抄四卷其冬出四阿含抄四卷又其伴罽宾鼻奈厥名耶舍讽鼻奈经甚利即令...

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64、 大比丘三千威仪 · 大比丘三千威仪

(后汉)安世高

大比丘三千威仪后汉安世高译大比丘三千威仪卷上后汉安息国三藏安世高译佛弟子者有二种一者在家二者出家在家者初受五戒为本遮三恶趣求人天福以未能永舍家眷属缘累故更加三戒助前五戒一日一夜种未来世永出因缘出家者行有始终上中下业下出家者先以十戒为本尽形受持虽舍家眷属因缘执作于俗人等是出家于具戒者故是在家是名下出家其中出家者次应舍执作缘务具受八万四千向道因缘虽舍作业缘务身口行意业未能具足清净心结犹存未得出要上及不足下比有余是名中出家上出家者根心猛利次应舍结使缠缚舍结使缠缚者要得禅定慧力得禅定...

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65、 弥沙塞部和醯五分律 · 之1

(刘宋)竺道生

弥沙塞部和醯五分律刘宋佛陀什共竺道生等译弥沙塞部和醯五分律卷第一宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分初波罗夷法佛在须赖婆国与大比丘众五百人俱诣毗兰若邑住林树下其邑有婆罗门名毗兰若波斯匿王以此邑封之闻佛释种出家学道成如来应供等正觉明行足善逝世间解无上调御士天人师佛世尊普知世间一切心念为说正法初中后善善义善味具足清白梵行之相与诸弟子来游此邑叹言善哉我愿见佛即与五百眷属前后围绕出诣佛所遥见世尊在林树下诸根寂定光明殊特欢喜踊跃下车步进住立问讯却坐一面尔时世尊为说妙法示教利喜闻法欢悦即白...

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66、 弥沙塞部和醯五分律 · 之2

(刘宋)竺道生

佛在王舍城尔时诸比丘视比坐钵中多少诸居士见讥呵言此诸比丘如小儿视他钵中汝得多我得少汝得少我得多诸长老比丘闻种种呵责以是白佛佛以是事集比丘僧问诸比丘汝等实尔不答言实尔世尊佛种种呵责已告诸比丘不应视比坐钵中多少时五百比丘在一家食食已共相语言希有此食下座比丘言上座得好我等不得诸比丘作是念佛听我等视他钵者得知谁得谁不得不得者教与以是白佛佛以是事集比丘僧告诸比丘听视比坐钵不得生嫌心今为诸比丘结应学法从今是戒应如是说不嫌心视比坐钵应当学佛在王舍城尔时诸比丘立大小便诸居士见讥呵言此诸比丘如...

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67、 摩诃僧祇律 · 之1

(东晋)法显

摩诃僧祇律东晋佛陀跋陀罗共法显译摩诃僧祇律卷第一(初比丘僧戒法学)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明四波罗夷法之一(淫戒之一)若笃信善男子欲得五事利益者当尽受持此律何等五若善男子欲建立佛法者当尽受持此律欲令正法久住者当尽受持此律不欲有疑悔请问他人者当尽受持此律诸有比丘比丘尼犯罪恐怖为作依怙者当尽受持此律欲游化诸方而无碍者当尽受持此律是名笃信善男子受持此律得五事利益若能尽受持调御威仪戒五事功德利世尊之所说受持此律者如其义善听若能尽受持调御戒律仪建立世尊教是名真佛子佛法得久住能行正...

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68、 摩诃僧祇律大比丘戒本 · 摩诃僧祇律大比丘戒本

(东晋)佛陀跋陀罗

摩诃僧祇律大比丘戒本东晋佛陀跋陀罗译摩诃僧祇律大比丘戒本东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译六念法一者当知日数月一日二日乃至十四日十五日月大月小悉应知二者清旦当作施食法今日得食施某甲某甲于我不计意我当食(如是三说)三者日日自忆若干腊数四者当忆念受持衣及净施者五者当念不别众食六者当念病不病摩诃僧祇律波罗提木叉大比丘戒本大德僧听冬时一月过少一夜余有一夜三月在老死至近佛法欲灭诸大德为得道故一心勤精进所以者何诸佛一心勤精进故得阿耨多罗三藐三菩提何况余助道法未受具戒者已出僧今和合先作何事(一人答言...

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69、 根本萨婆多部律摄 · 根本萨婆多部律摄

(唐)义净

根本萨婆多部律摄尊者胜友造唐义净译根本萨婆多部律摄卷第一尊者胜友集三藏法师义净奉制译初释波罗底木叉经序敬礼调伏除烦恼灭众生惑为正因如日广照利无边咸能破尽诸冥闇佛说广释并诸事尼陀那及目得迦增一乃至十六文邬波离尊之所问摩纳毗迦申要释比尼得迦并本母我今随次摄广文令乐略者速开悟别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇此中初颂意明教行难得言别解脱者由依别解脱经如说修行于下下等九品诸惑渐次断除永不退故于诸烦恼而得解脱名别解脱又见修烦恼其类各多于别别品而能舍离名别解脱由惑漂...

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70、 根本说一切有部毗奈耶安居事 · 根本说一切有部毗奈耶安居事

(唐)义净

根本说一切有部毗奈耶安居事唐义净译根本说一切有部毗奈耶安居事一卷大唐三藏义净奉制译佛在室罗伐城逝多林给孤独园尔时世尊与诸苾刍于此住处三月雨安居时有众多苾刍于其夏中遂向余处人间游行不善护身伤杀虫蚁时诸外道咸起讥嫌作如是语此沙门释子无有慈悲夏中游行杀诸虫类不异俗流然诸禽兽于四月中尚居巢穴不远出外然此秃头沙门不作安居不知收摄安在一处既无轨式谁复于斯以衣食施时诸苾刍以缘白佛佛言我缘此事今制苾刍作安居法于三月中住在一处时诸苾刍闻此语已不知云何作安居法佛言先于五月十五日可于住处洒扫清净牛...

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71、 根本说一切有部毗奈耶杂事 · 之2

(唐)义净

世间无有可爱事决定应观莫放逸形命无常无有乐犹如画水不暂停了知一切皆如梦危生同聚亦如是敬佛敬法供养僧佛正法藏为依止汝罗怙罗如我嘱于耆宿者应亲近三藏教中有疑处除我更无能答者若有宜应问世尊为汝解疑宣实义具寿罗怙罗答曰我观是次第佛亦不久灭如树烧四枝其身宁久住时罗怙罗礼舍利子足右绕三匝了知诸行皆悉无常即便回去尊者舍利子将求寂准陀以为侍者于摩揭陀国人间游行渐至那罗陀村北升摄波林依止而住为诸亲属演说法要令住三归受五学处闻舍利子将欲涅槃时有无量百千众生悉皆云集尊者观察如是人众堪应受化顺其根性...

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72、 根本说一切有部毗奈耶破僧事 · 之2

(唐)义净

实非天帝释投梯往梵天绳绻急勒项性命此时穷汝诸苾刍勿生异念昔时牛王者即我身是往日野猴即天授是往昔不用我言已遭其苦今不听吾说现受如斯大殃时诸苾刍复有疑念遂便请问断疑世尊何故提婆达多于世尊所起大嗔心不随正语生阿毗止大苦燎身世尊告曰非但今日不用我言身遭猛火一切无救汝诸苾刍宜更应听曾于往昔有一王都王名制底迦敷化于此时王福力令其国界富饶昌炽安隐丰乐多诸人众无所匮乏又复其王有大胜福每欲坐时有诸天众捧其座足止在空里其王有一知国大臣便生二子大名出喜小名众爱于时大儿每见其父以法非法而教于众遂便念...

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73、 根本说一切有部毗奈耶药事 · 之1

(唐)义净

根本说一切有部毗奈耶药事唐义净译根本说一切有部毗奈耶药事卷第一大唐三藏义净奉制译初摄颂曰开许用诸药膏油治疥病眼药及风痫毕邻婆蹉等尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园时诸苾刍秋时染疾身体痿黄羸瘦憔悴困苦无力世尊见已知而故问阿难陀曰何故诸苾刍身体痿黄羸瘦无力阿难陀白佛言大德诸苾刍等既侵秋节遂染诸病身体痿黄羸瘦无力佛告阿难陀由是病苦我今听诸苾刍服食杂药如是世尊既听服药时诸苾刍遂于时服非时不服身体尚衰羸瘦无力尔时世尊知而故问阿难陀曰我已听诸苾刍服食诸药然此苾刍犹故羸瘦阿难陀白佛言世尊听...

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74、 根本说一切有部苾芻尼戒经 · 根本说一切有部苾芻尼戒经

(唐)义净

根本说一切有部苾刍尼戒经唐义净译根本说一切有部苾刍尼戒经三藏法师义净奉制译别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇诸佛出现于世乐演说微妙正法乐僧伽一心同见乐和合俱修勇进乐若见圣人则为乐并与共住亦为乐若不见诸愚痴人是则名为常受乐见具尸罗者为乐若见多闻亦名乐见阿罗汉是真乐由于后有不生故于河津处妙阶乐以法降怨战胜乐证得正慧果生时能除我慢尽为乐若有能为决定意善伏根欲具多闻从少至老处林中寂静闲居兰若乐诸大德春时尔许过余有尔许在老死既侵命根渐减大师教法不久当灭诸大德应勤光...

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75、 梵网经 · 梵网经

(后秦)鸠摩罗什

梵网经后秦鸠摩罗什译梵网经序夫宗本湛然理不可易是以妙穷于玄原之境万行起于深信之宅是以天竺法师鸠摩罗什诵持此品以为心首此经本有一百十二卷六十一品什少践于大方齐异学于迦夷弘始三年淳风东扇秦主姚兴道契百王玄心大法于草堂之中三千学士与什参定大小二乘五十余部唯梵网经最后诵出时融影三百人等一时受菩萨十戒岂唯当时之益乃有累劫之津故与道融别书出此心地一品当时有三百余人诵此一品故即书是品八十一部流通于后代持诵相授嘱诸后学好道君子愿来劫不绝共见龙华梵网经序沙门僧肇作夫梵网经者盖是万法之玄宗众经之...

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76、 佛说犯戒罪报轻重经 · 佛说犯戒罪报轻重经

佛说犯戒罪报轻重经佛说犯戒罪报轻重经如是我闻一时佛住王舍城迦兰陀竹园尔时尊者目连晡时从禅觉往至世尊所头面礼足却坐一面时尊者大目连白佛言世尊意有所疑今欲诘问唯愿听许佛告目连听汝所问当为汝说目连即白佛言世尊若比丘比丘尼无惭愧心轻慢佛说犯众学戒如是犯波罗提提舍尼波罗提偷兰遮僧伽婆尸沙波罗夷得几不饶益罪唯愿说之佛告目连谛听当为汝说若比丘比丘尼若无惭愧轻慢佛语犯众学戒如四天王寿五百岁堕泥梨中于人间数九百千岁佛告目连若无惭愧轻慢佛语犯波罗提提舍尼如三十三天寿千岁堕泥梨中于人间数三亿六千岁...

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77、 佛说目连所问经 · 佛说目连所问经

(宋)法天

佛说目连所问经宋法天译佛说目连所问经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译如是我闻一时佛在王舍城竹林精舍尔时尊者大目犍连于夜后分从自住处往诣佛所到已投地顶礼佛足于一面坐彼时尊者大目犍连即从坐起白佛言世尊若有苾刍苾刍尼迷醉犯戒无惭无愧轻慢律仪行非法行世尊彼等云何而得其福世尊告言尊者大目犍连若有苾刍苾刍尼迷醉犯戒无惭无愧轻慢律仪行非法行彼人命终生地狱中寿等四大王天五百年计人间岁数九百万岁尊者大目犍连复白佛言世尊若有苾刍苾刍尼迷醉犯戒无惭无愧轻慢律仪不依说法彼等云何而得...

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78、 佛说目连问戒律中五百轻重事经 · 佛说目连问戒律中五百轻重事经

佛说目连问戒律中五百轻重事经二卷小乘律佛说目连问戒律中五百轻重事经二卷失译人名今附东晋录佛说目连问戒律中五百轻重事经卷上五篇事品第一如是我闻一时佛住王舍城迦兰陀竹园是时目连从坐而起白佛言世尊我今欲有所问惟愿世尊为我演说佛言善哉汝所问者能大利益无量众生恣汝所问目连白佛言世尊末世比丘轻慢佛语犯众学戒杂用三宝物当堕何处尔时佛告目连谛听谛听当为汝说若比丘无惭愧轻慢佛语犯众学戒如四天王寿五百岁堕泥犁中于人间数九百千岁犯波罗提提舍尼如三十三天寿千岁堕泥犁中于人间数三亿六十千岁犯波夜提如夜...

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79、 佛说苾芻五法经 · 佛说苾芻五法经

(宋)法天

佛说苾刍五法经宋法天译佛说苾刍五法经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译如来应正等觉在舍卫国为彼未来观察而住是时无量诸天及人知佛世尊是人天师恭信供养尊重赞叹利乐名称而得最上各各奉上名衣妙馔卧具汤药尔时世尊以利乐故咸皆受用而无染著如莲在水但令人天诸有情众获胜福果得妙庄严为彼人天而降甘露使彼人天久久依住复令无量俱胝那由他百千有情获得甘露乃至令度生老病死轮回苦难乃至令脱地狱大险难故使得安乐寂静平正无怖无畏获得涅槃又复不离摩伽陀国嚩[口*(曰/羅)]曼隶国迦尸国憍萨罗国...

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80、 佛说苾芻迦尸迦十法经 · 佛说苾芻迦尸迦十法经

(宋)法天

佛说苾刍迦尸迦十法经宋法天译佛说苾刍迦尸迦十法经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译如来应正等觉在舍卫国与诸苾刍众俱是时如来广为时会人天及彼未来而说师范尔时如来告苾刍众言苾刍当具足十种法得度人出家受戒为苾刍得一生不依止住得与他人为依止何等为十一者得惭愧乐戒二者得多闻法三者得毗奈邪多闻四者得力正行犯生戒依法依毗奈邪正行五者得力正行犯生罪邪行邪见依法依毗奈邪正行六者得力正行看病安住七者得力正行爱乐定法及毗奈邪法自说令他说八者得力正行说身行戒九者得力正行说出家梵行戒十...

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