1、 天隐和尚语录 · 之2

举瑞岩唤主人公颂云捏杀猢狲子养纯水牯牛老人亲切处岂比泛常流举风穴杖林山下竹筋鞭颂云杖林山下竹筋鞭信手拈来用得鲜惊起铁牛无住处踏破山河露地眠举僧问匡化如何是佛法大意化云贫儿抱子渡恩爱竞随流颂云赤条条地过洪波到此恩情没奈何不是贫儿偏爱子直饶抛弃更犹多举智门问五祖戒云暑往寒来则不问林下相逢事若何祖云五凤楼前听玉漏门云争奈主山高案山低祖云须弥顶上击金钟颂云嘉州大象陕府铁牛一冲一撞半放半收交锋阵阵兮风雷磊磊落落兮天倪长空月色无高下个里相逢作者稀举南台一寸龟毛重九斤颂云一寸龟毛重九斤南台...

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2、 太子慕魄经 · 太子慕魄经

太子慕魄经一卷大乘五大部外重译经太子慕魄经一卷后汉安息三藏法师安世高译太子慕魄经闻如是一时佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时佛语诸比丘我身宿命为波罗奈国王作太子名曰慕魄始生有异颜貌端正绝无双比自识宿命无数劫事所更善恶罪福受报寿夭好丑没此生彼所从来生皆悉知见年十三岁闭口不言王唯有此一子耳举国人民皆重爱之当继后嗣袭续王位然以追识宿命亿载存亡祸福故质不语至十三岁捐弃形骸志存虚无漂漂不说饥寒恬淡质朴意如枯木虽有耳目不存视听智虑虽远如无心志不畏污辱亦无憎爱若盲若聋不说西东状如蒙瞆不与人同父王...

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3、 太子须大拏经 · 太子须大拏经

太子须大拏经一卷大乘五大部外重译经太子须大拏经一卷乞伏秦三藏法师圣坚译太子须大拏经闻如是一时佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时与无央数比丘比丘尼优婆塞优婆夷俱在四部弟子中央坐时佛笑口中五色光出阿难从坐起整衣服叉手长跪白佛言我侍佛以来二十余年未尝见佛笑如今日也今佛为念过去当来现在佛乎独当有意愿欲闻之佛语阿难我亦不念去来今佛也我自念过去无央数阿僧祇劫时行檀波罗蜜事耳阿难问佛言何等为行檀波罗蜜事佛言往昔过去不可计劫时有大国名为叶波其王号湿波以正法治国不枉人民王有四千大臣主六十小国八百聚落...

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4、 太子须大拏经 · 太子须大拏经

太子须大拏经西秦圣坚译太子须大拏经西秦沙门圣坚奉诏译闻如是一时佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时与无央数比丘比丘尼优婆塞优婆夷俱在四部弟子中央坐时佛笑口中五色光出阿难从坐起整衣服叉手长跪白佛言我侍佛以来二十余年未尝见佛笑如今日也今佛为念过去当来现在佛乎独当有意愿欲闻之佛语阿难我亦不念去来今佛也我自念过去无央数阿僧祇劫时行檀波罗蜜事耳阿难问佛言何等为行檀波罗蜜事佛言往昔过去不可计劫时有大国名为叶波其王号湿波以正法治国不枉人民王有四千大臣主六十小国八百聚落有大白象五百头王有二万夫人了无...

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5、 奇然智禅师语录 · 奇然智禅师语录

嘉兴大藏经奇然智禅师语录奇然智和尚语录序往余涉海礼小白华遇老衲指以念佛功课且云自鼻祖菩提达磨来震旦国传佛心宗一华五叶繁兴递衍每有至圣现身说法慎勿当面蹉过余默有省嗣归山二十余秋渴企祖道了无入头偶得天童密云悟老人嫡孙香严宕山和尚嫡授奇然和尚飞锡双池归本祖刹掩关独坐远近归赴如病投医顷建宝坊顿成丛社龙象云臻和尚唯以本色提持毫不假借于时上首秀野文源诸公皆崭然卓出者拄拂之下一言一令星飞电走大用机圆自三楚双池禅林肇启由白水宝山百丈四坐道场遂有上堂小参示众拈颂机语字字直截令人如睹江摇箸未免一...

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6、 奋迅王问经 · 奋迅王问经

奋迅王问经元魏瞿昙般若流支译奋迅王问经翻译之记一初菩萨功行普修依德立名字号平等随所显发称谓不同说法问论多依自字故奋迅王问奋迅法如来为说四种奋迅其有人能具此奋迅则于一切皆能奋迅魏尚书令仪同高公今欲以此四种奋迅于一切处普奋迅故置能译人在宅上面出此四种奋迅法门沙门昙林瞿昙流支兴和四年岁次壬戌月建在申朔次乙丑甲午之日启夹创笔凡有一万八千三百四十一字奋迅王问经卷上元魏婆罗门瞿昙般若流支译如是我闻一时婆伽婆住舍婆提城祇陀树林给孤独园与大比丘众二万人俱菩萨摩诃萨一万人一生当得阿耨多罗三藐三...

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7、 如实论 · 如实论

如实论一卷大乘论如实论一卷天亲菩萨造陈三藏法师真谛译如实论反质难品中无道理难品第一论曰汝称我言说无道理若如此者汝言说亦无道理若汝言说无道理我言说则有道理若汝言说有道理称我言说无道理者是义不然复次无道理者自体中有道理是故无有无道理若自体中无道理者无道理亦应无是故汝说我无道理是义不然又若汝称我言说无道理自显汝无智何以故无道理者则无所有言说者与无道理为一为异若一者言说亦无汝云何称我言说无道理若异者言说有道理汝复何故称我言说无道理耶复次言说自相破故汝难言说共我言说为同时为不同时同时者...

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8、 如意轮菩萨观门义注秘诀 · 如意轮菩萨观门义注秘诀

如意轮菩萨观门义注秘诀如意轮菩萨观门义注秘诀唵字一切法流注义无所得以为方便觉不可得嚩字一切法超越之义言语道不可得啰字一切法离尘义了亦不可得娜字一切法施义毕竟不可得跛字一切法胜义性相不可得娜么二合字一切法离我取执不可得吽字一切诸法了义亦不可得右如上布列诸字尽作郁金之色从本尊口引入身心口轮中分明布列已一一谛审观之从此三昧耶速获一切智夫瑜伽法念诵数毕即布诸字更于身上布列小心真言复于字上分明观照如日初出光明赫奕广极无边如斯观照不久当证法身三昧唵字安于顶啰字置于额啰字布两目娜字观于口跛...

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9、 如来独证自誓三昧经 · 如来独证自誓三昧经

如来独证自誓三昧经一卷大乘五大部外重译经如来独证自誓三昧经一卷西晋三藏法师竺法护译如来独证自誓三昧经闻如是一时佛游于句潭弥国大丛树间交露精舍所止道场名曰独证自誓三昧初始得佛光景甚明自然灵瑞宝莲华座其花清香明彻十方华有千叶一一叶上有化菩萨接侍庠序玄处虚空各从其位五体投地各绕千匝当前恭立俱发洪音叹未曾有唯然世尊我等自于本刹见有化灵瑞之树其树初生光照恒沙诸佛国土树出洪音其声清净哀雅慈和畅入众心闻者踊跃具足平等兴大乘行六度无极三十七品备悉佛事尔时恒沙世界一一如来各遣菩萨宣扬道教光显大...

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10、 如来示教胜军王经 · 如来示教胜军王经

如来示教胜军王经一卷大乘五大部外重译经如来示教胜军王经一卷唐三藏法师玄奘奉诏译如来示教胜军王经如是我闻一时薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园与其无量大苾刍众天人等俱尔时憍萨罗主胜军大王尊位威德皆悉成就为欲瞻仰请问佛故严驾出城往如来所乘至下处步进入园遥见世尊坐一树下端严殊妙诸根闲寂其心宴然已能善得最上调顺寂止究竟已能善到第一调顺寂止彼岸善能密护降伏诸根为丈夫龙丈夫牛王丈夫良马清净无挠如澄泉池威德炽盛光明照曜如大金山有三十二大丈夫相圆满庄严八十随好间饰支体时胜军王遥见佛已心喜踊跃不能...

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11、 妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨 · 妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨

妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨一卷西土圣贤撰集妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨一卷宋大契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨凡欲课诵法事供养先归命佛念八大愿真言曰唵(一)没腾达啰[牟含](二合)左(二)僧伽左(三)怛哩(二合)啰怛曩(二合)誐啰(二合四)么努怛[口朗](二合五)母兔唧党(六)迦噜弭也(二合)扇(上声七)娑嚩(二合)钵啰刺闼(二合)钵啰(二合)悉达曳(八)儞舍拏萨嚩播波南(九)奔抳也(二合)喃左努谟那南(十)讫哩(二合)妒钵嚩僧左哩舍也...

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12、 妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪 · 妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪

妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪一卷西土圣贤撰集妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪一卷宋大契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪归命一切佛诸大菩萨众我今说护摩种种之仪式先诵于真言加持其锹钁后应广分别加持真言曰唵(引)[寧頁]佉曩嚩苏弟(二)娑嚩(二合)贺诵此真言加持锹钁掘护摩炉于掘炉前先取河水盛净器中诵本部佛真言加持以水洒地及净锹钁洒掘炉人洒净真言曰唵(引一)阿密哩(二合)姤(二)纳婆(二合)嚩野(三)吽(四)发吒(五)娑嚩(二合)贺(六引)若依护...

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13、 妙法圣念处经 · 妙法圣念处经

妙法圣念处经八卷宋元入藏诸大小乘经妙法圣念处经八卷宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译妙法圣念处经卷第一如是我闻一时世尊在大众中天人围绕瞻仰尊颜目不暂舍时诸大众即于佛前而说偈言归命一切智三界第一尊敷演微妙音广利诸群生尔时世尊告诸大众即说颂曰若有诸众生不杀施无畏慈心能忍辱端严寿无比若于有情所如同父母想能离不与取智慧福无量若行善身业离欲心坚固不观女妙色解脱诸恶趣世间应远离解脱忻可证似金矿覆藏体性本清净烦恼不能伏上妙触生爱善恶事不分浮生苦最大苦乐犹心起得失事亦然善恶友离合因果...

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14、 妙法莲华经 · 妙法莲华经

妙法莲华经姚秦鸠摩罗什译御制大乘妙法莲华经序昔如来于耆阇崛山中与大阿罗汉阿若憍陈如、摩诃迦叶无量等众演说大乘真经名无量义是时天雨宝华布濩充满慧光现瑞洞烛幽显普佛世界六种震动一切人天得未曾有咸皆欢喜赞叹以为是经乃诸佛如来秘密之藏神妙叵测广大难名所以拔滞溺之沈流拯昏迷之失性功德弘远莫可涯涘溯求其源肇彼竺干流于震旦爰自西晋沙门竺法护者初加翻译名曰正法华;暨东晋龟兹三藏法师鸠摩罗什重翻名曰妙法莲华;至隋天竺沙门阇那笈多所翻者亦名妙法虽三经文理重沓互陈而惟三藏法师独得其旨第历世既远不无...

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15、 妙法莲华经忧波提舍 · 妙法莲华经忧波提舍

妙法莲华经忧波提舍二卷大乘论妙法莲华经忧波提舍二卷大乘论师婆薮槃豆释元魏菩提留支共昙林等译妙法莲华经忧波提舍卷上顶礼正觉海净法无为僧为深利智者开示毗伽典只虔牟尼尊及菩萨声闻令法自他利略出勒伽辩归命过未世现在佛菩萨弘慈降神力愿施我无畏大悲止四魔护菩提增长序品第一如是我闻一时佛住王舍城耆阇崛山中与大比丘众万二千人俱皆是阿罗汉诸漏已尽无复烦恼心得自在善得心解脱善得慧解脱心善调伏人中大龙应作者作所作已办离诸重担逮得己利尽诸有结善得正智心解脱一切心得自在到第一彼岸菩萨摩诃萨八万人皆于阿...

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16、 妙法莲华经文句 · 之1

妙法莲华经文句隋智顗说天台法华疏序镜中沙门神迥述叙曰至理无名名流四天之下真乘不动动出三界之中证教即事而凝然悉檀随缘而化物无谋汲引功莫大哉妙法莲华经者洎仁雄出世为一大事因缘之所说之也但药木不同受润成异机宜匪一禀教亦差其施权也则鹿苑四谛之法轮其显实也则鹫峰三变之净土旨深词置人尊道高彰寿量之远本会伽耶之近迹雨吹击演废昔说之筌蹄开示悟入获今家之鱼兔微尘菩萨增道损生草庵声闻耻小欣大药王烧臂而供养多宝全身以证明圆极冲微不可得而言也有天台大师法号智顗昔于如来前亲听兹典位居五品声振两朝不历讲...

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17、 妙法莲华经玄赞 · 之3

赞曰一卫护二令忆念寂寞者空无貌一见佛具是德者具是忍辱寂处读诵一令八部听经是人乐说法(至)得见恒沙佛赞曰此第二大段明能说.能受二俱益相初颂能说者益后颂能听者益挂障也碍止也见宝塔品以三门分别一来意二释名三解妨来意有四一者论云为除三种无烦恼人染慢说三平等三慢者一信种种乘异二信生.死涅槃异三信彼.此身异三平等者一乘平等如前已说二为除信生死.涅槃异故现多宝如来塔入涅槃已后现身故三为破彼此身异显多宝佛摄一切佛身论云略者多宝如来身一体示现摄取一切佛身故由身平等但说一身摄诸佛身又显自他身无差...

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18、 妙法莲华经论优婆提舍 · 妙法莲华经论优婆提舍

妙法莲华经论优婆提舍二卷大乘论妙法莲华经论优婆提舍二卷婆薮般豆菩萨造元魏三藏勒那摩提共僧朗等译妙法莲华经论优波提舍卷上顶礼正觉海净法无为僧为深利智者开示毗伽典祇处牟尼尊及菩萨声闻令法自他利略出勒伽辩归命过去未来世现在一切佛菩萨弘慈降神力愿施我无畏大悲止四魔护菩提增长序品第一如是我闻一时佛住王舍城耆阇崛山中与大比丘众万二千人俱皆是阿罗汉诸漏已尽无复烦恼心得自在善得心解脱善得慧解脱心善调伏人中大龙应作者作所作已办离诸重担逮得己利尽诸有结善得正智心解脱一切心得自在到第一彼岸菩萨摩诃...

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19、 妙法莲华经论优波提舍 · 妙法莲华经论优波提舍

妙法莲华经论优波提舍婆薮般豆菩萨造元魏勒那摩提共僧朗等译妙法莲华经论优波提舍婆薮般豆菩萨造元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译如是我闻一时佛住王舍城耆阇崛山中与大比丘众万二千人俱皆是阿罗汉诸漏已尽无复烦恼心得自在善得心解脱善得慧解脱心善调伏人中大龙应作者作所作已办离诸重担逮得己利尽诸有结善得正智心解脱一切心得自在到第一彼岸菩萨摩诃萨八万人皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转皆得陀罗尼大辩才乐说转不退法轮供养无量百千诸佛于诸佛所种诸善根常为诸佛之所称叹以大慈悲而修身心善入佛慧通达大智到于彼...

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20、 妙臂印幢陀罗尼经 · 妙臂印幢陀罗尼经

妙臂印幢陀罗尼经唐实叉难陀译妙臂印幢陀罗尼经大唐于阗三藏实叉难陀奉制译如是我闻一时佛在鸡罗娑山诸兽依处妙宫殿中与大比丘众千二百五十人又与无量菩萨摩诃萨俱文殊师利法王子而为上首靡不皆如童子之形并贤护等十六丈夫尔时世尊以正念智为诸天人演说法要皆令欢喜时大梵王及诸天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等各起合掌前白佛言世尊有诸众生由造种种罪恶业故应堕地狱饿鬼畜生阎魔罗界备受众苦唯愿世尊大悲为说除灭如是苦恼方便令彼众生皆得解脱诸恶道难时观自在菩萨摩诃萨复与无量持咒大仙前后围绕...

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