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Instruction41、 嵩山野竹禅师录 · 嵩山野竹禅师录
嘉兴大藏经嵩山野竹禅师录嵩山野竹禅师语录叙吾乡野竹和尚行道滇南迤东西法乳殆遍最后泊会城憩嵩山寺追余自戊戌腊底与师晤于沙桥百万众中庚子春自绝域旋复握手昆池非剑戟丛中则通都大郡或曰贵耳贱目者世缘太炽何由亲见宝王而谭正法眼臧也邪余曰不然夫五浊先入终取泥洹枯木寒岩烧庵绝迹师之行臧未可为一二拘方者道也乙巳门人编录成言言段厉字字婆心顾恒情为师疑者以师栖情太上静入三摩亦奚不可此諓諓者使妙喜见之不惮千里而毁八闽之板矣第灰劫陵夷宗风泯阙锥不入木则蠃蛳蚌蛤犹隔万山耳钳锤门外苟或迟疑惧黄檗斸足乎蒲...
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42、 天岸升禅师语录 · 之2
僧问如何是不怕生死的人师云即怕生死者是湛维那礼拜师云昨晚公案作么生若说是西来消息却是山僧一只履若说是山僧一只履又是西来消息你试道看湛云有水皆含月师云月落水干时如何湛拟议师叱之一日问如何是一毛头师云刺瞎汝眼如何是方便路师云截断脚跟到者里计穷力尽时如何师云贼不打贫儿家一日路傍见踢行有省归呈偈云大用从来在己躬无足人偏解踢行手眼通身元不昧一回打着便为赢师云如何是己躬大用湛作踢行势师云恁么又争得湛云师意如何师作踢行势湛云者是二转了也师云你只解一转不解二转湛云千转万转只是一转师微笑东眼早...
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43、 天然居士怀净土诗 · 天然居士怀净土诗
嘉兴大藏经天然居士怀净土诗天然居士净土诗叙夫净土之作难言也古云禅外不曾谈净土须知净土外无禅非个中人无以谈禅非个中人无以言净土非个中人无以了净土非个中人无以为净土之诗若非禅净两融事理双泯不知何者为禅何者为净土今吾法侄天然居士之作净土诗岂非法语也哉欲老僧之为叙是亦益其法语也因索为叙正如洪钟在架随扣击以无亏所云禅外不曾谈净土须知净土外无禅者深有味于斯言也公之诸方欲人人具正法眼不得以诗而目之也然老僧亦不敢妄通消息偶拈是以当一噱尔传临济正宗三十二世松江佘山墨浪文老人书净土诗叙天然居士夙...
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44、 天界觉浪盛禅师嘉禾语录 · 天界觉浪盛禅师嘉禾语录
嘉兴大藏经天界觉浪盛禅师嘉禾语录觉浪和尚语录序天下之大善知识莫若江南江南之大善知识莫若觉浪和尚年未古稀而闽楚吴越江淮以底旧京建业展坐具者阅历五十会大道场声名洋溢无间华夷到处云行雨施影从响附钦为明神恋如慈父实目前所罕遘往昔所希有也良繇洞上真钢刮人眼膜梦笔灵气直射斗牛居恒澄彻一门该练三学遂使儒门澹泊收拾不住者兹得皈师换一头面翻一筋斗而禅门之徒无论玄门之徒又无论矣不慧尝读孟子七篇至末章叙述尧文至孔子见知闻知道统皎于日星归结然而无有乎尔则亦无有乎尔两句着语囫囵咬嚼不破全似言语道断见闻...
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45、 天界觉浪盛禅师语录 · 天界觉浪盛禅师语录
嘉兴大藏经天界觉浪盛禅师语录天界觉浪盛禅师语录序余下根钝器衰老失学每见世间文字及诸方语录堆床积案便眼昏头运不能开卷每拈懒赞语那有间工夫替俗人拭鼻涕邪然每于灯残月落梦回寂醒先佛古师一二染神克骨语句影略逗漏时时落齿牙喉吻中如小儿弄语时婆婆和和有人诘之茫然不能置答有掩口一笑耳与觉浪和尚相闻十余年始得把臂不交一语顿觉心腑清凉辄伸笔为文以赠顷又见其天界初会语是四十年前与焦弱侯诸先生聚首提唱者迄今藏去箧笥未有人着语而公之上首鹤溪猥以见属每欲下笔辄作婆婆和和然是又可一笑也常闻长者言本朝禅门...
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47、 奇然智禅师语录 · 奇然智禅师语录
嘉兴大藏经奇然智禅师语录奇然智和尚语录序往余涉海礼小白华遇老衲指以念佛功课且云自鼻祖菩提达磨来震旦国传佛心宗一华五叶繁兴递衍每有至圣现身说法慎勿当面蹉过余默有省嗣归山二十余秋渴企祖道了无入头偶得天童密云悟老人嫡孙香严宕山和尚嫡授奇然和尚飞锡双池归本祖刹掩关独坐远近归赴如病投医顷建宝坊顿成丛社龙象云臻和尚唯以本色提持毫不假借于时上首秀野文源诸公皆崭然卓出者拄拂之下一言一令星飞电走大用机圆自三楚双池禅林肇启由白水宝山百丈四坐道场遂有上堂小参示众拈颂机语字字直截令人如睹江摇箸未免一...
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48、 子雍如禅师语录 · 子雍如禅师语录
嘉兴大藏经子雍如禅师语录永寿尼子雍如禅师语录序大法西来而比丘尼能钦承正道机辩颖悟扣击无虚弘扬法化者自初祖嗣总持高安嗣末山然后代▆乏人本朝所推重金粟乘祖嗣祇园刚龙池微祖嗣继宗彻雪窦云祖嗣唯极致天童奇祖嗣印月霖诸禅师建立门庭钳锤后学着奇操伟业精通至理其所持说虽硕学名德莫能难焉俱各传续其人乃相率折节为勤俭程猷经用风教盛行江浙齐楚树声保社规模严肃彬彬然大有可观也余进都门将二十余载其大家命妇入山问道尝求开示而真参实悟委蜕之际神识了然报身斯验者往往有▆而比丘尼中如南方诸禅师辈全提直指向同...
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49、 无依道人录 · 无依道人录
嘉兴大藏经无依道人录序居士而荷担法任者于迦文之世有净名于达磨之世有杨炫之于马祖之世有庞蕴宋元以来名卿哲匠或奕叶相承或拳踢互应语载传灯僧史昭昭然不可诬也其卓然而杰出者如何密庵付法田素庵素庵付法缁流衣钵相继七叶而愈光盖佛祖之所重者在法法之所在虽总持尼凌行婆俞道婆辈举足以显扬提唱为千古伟人至今存其语言如金锁玄关得其蕴者谓之真参实悟稍一疑滞则银山铁壁耸之面目前矣此无依道人之所以承先启后独擅美于今日也道人为世名儒腹笥百城风范一世牙轴之严整子裔之诵传邺架王库殆不是过及其弃公车而图佛乘若将...
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50、 无幻禅师语录 · 无幻禅师语录
嘉兴大藏经无幻禅师语录无幻禅师语录序闻夫一光东亘五叶华开密运灵机千差竞入所以诸方各宗其宗门风自是不一共学所学知见何曾有二唯我车溪大师乃临济直下儿孙实无趣克家之子默筹七事妙协三玄播黄檗吐舌之风显高安拳之用掌杀活机权衡学者秉吹毛剑勘验诸方遐迩咸推独步古今屈指一人苟非承宿愿之再来宁不为多生之根熟也圆澄生不遇时学无所附福轻罪重不能面禀佳猷道听途传岁月徒增渴想兹因南明禅友持录相示焚香顶读自觉潜神再玩渊微初心颇惬何期不出蛙居而闻所未闻生逢斯世而遇此难遇如展智囊始知己见之朦胧似入大海方信江...
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51、 昭觉丈雪醉禅师语录 · 昭觉丈雪醉禅师语录
嘉兴大藏经昭觉丈雪醉禅师语录昭觉丈雪醉禅师语录序济宗孤迥只余一条白棒入泥入水为人一言半句吐气总在白地光明锦中掀翻播弄直是百尺无枝千里绝迹惟能截断众流便能函盖乾坤单传直指之道亘古亘今所繇特着也后来枝叶繁滋墙壁倚傍徒廓门庭无关窔窱如来禅祖师禅全无分别临济派曹洞派从何特标几何不轮梃齐观缝灌为伍也独见丈雪醉禅师从西北兵戈抢攘中曳杖来吾槜李滴水滴冻为其得法破山本师圆就语录一大公案缘其畴昔为万峰堕地狮得天童正法眼觌体承当全身担荷于雪居禹门静明青莲草堂昭觉六刹开堂拈出成都汉中风景如许络索腾...
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52、 广福山胜觉寺密印禅师语录 · 广福山胜觉寺密印禅师语录
嘉兴大藏经广福山胜觉寺密印禅师语录密印禅师语录序明心见性三教同原其传之语言文字者末也然而不得不以语言文字传之者现前说法示后之津梁也故孔氏有两论子舆作两孟曾子诚意正心子思原天明道皆以语言文字流传古今而后之大儒得其渊源垂为著述者历世不少乃考禅门亦然自达祖渡江以来传至六祖一花五叶厥派攸分然五宗中临济为最历代相传不可殚述近所最著者有破山和尚语录盈案其开示棒喝实为后人而密印和尚是其宗派焉籍出西蜀飞锡楚南兹寓广福山者三十余年矣有语录赞偈汇成一集皆明通了彻洞见本来不坠破山衣钵今者请序于予予...
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53、 庐山天然禅师语录 · 之2
文彩才彰音信通多君端的辨来风须知熊耳山头事不在楞伽四卷中四十九年一字无如何野老却叨叨垂钩千尺深潭意极目清波忆巨鳌示岩侍者生佛俱无无亦无无中有路绝糊涂欲教那畔相应去夜半日轮光较殊示翁子郑居士会得日用事无别何妨嫁女又婚男请看直下团圆处莫被无生两字瞒治生产业不相违湖海江山直捷时尽道长安风物盛不知身已在皇畿示无二禅人将心照心心成境特地知非离是非首既断故无断者出头疲鳖似乌鸡示守德禅人大德从何来回头须一顾灼然是个人无劳更遮互秋至暑自消山深寒先到迁流任岁时一老一不老示明雪禅人参高峰落枕子因...
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54、 林我禅师语录 · 林我禅师语录
嘉兴大藏经林我禅师语录序曹溪演派而后诸家皆有语录行世多者至数十万言汪洋浩瀚大发本地风光要非铺张文采总见源头活水信手拈来一言半字悉真机自然无可捉摸桶底既脱无处无物非上上机也若学人执着语录要见古德本来又似逐兔寻角捉龟觅毛何啻千里万里矣我林公大和尚慧本于天诚秉于性少而经教融通得西来心印长而悟明宗旨传临济正法可谓真人天大宗师也然而素不喜侈文词惟于集众升座时时拈本分语开示缁素辈学人集而成录强之行世和尚曰尔等又欲瞎人眼睛耶余曰金鎞拨眼在是矣和尚慈悲何忍昏天黑地不燃一盏古灯透明三界使物物智...
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55、 斌雅禅师语录 · 斌雅禅师语录
嘉兴大藏经斌雅禅师语录福宁斌雅禅师语录序予幼时呫哔家塾忽遘离乱违弃乡井长入仕途日从事簿书案牍间或涉猎经史其于圣贤格致诚正之学与夫六艺之文百家之编概未广搜博讨又奚暇旁及宗门释典乃有斌雅禅师不远六千里来自西夏叙其家世为吾梓州人氏遂以语录乞予序之予闻文殊赞维摩诘曰善哉乃至无有语言文字是真不二法门也临济侍黄檗以风颠汉捋虎须胁下三拳腮边一掌机锋迅捷不落言铨近世禅宗盛行开堂棒喝比肩接踵黑白未证解脱茫茫者其语录皆裒然成集以予视之不唯非西方不言而信之旨即于后代善觉上乘面壁献花诸果亦失津梁斌师...
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56、 敏树禅师语录 · 敏树禅师语录
嘉兴大藏经敏树禅师语录敏树禅师语录序敏树禅师语录目录序文目录卷第一住四川垫江县百丈禅院语录卷第二住湖广施州卫万寿禅院语录卷第三住四川彭水县太平禅寺语录住贵州石阡府三昧禅院语录卷第四住四川遵义府古龙禅院语录复住万县慈云禅院语录卷第五小参普说茶话卷第六开示机缘法语联芳卷第七颂古卷第八示偈杂着卷第九杂着山居赞疏卷第十书问行实敏树禅师语录目录终敏树禅师语录卷第一嗣法门人道崇编道领录住四川垫江县百丈禅院语录崇祯里申年五月十六日师于龙蟠受阖邑缙绅文学李瞿公诸大护法请延师至山门云东西十万南...
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57、 楞严法玺印禅师语录 · 楞严法玺印禅师语录
嘉兴大藏经楞严法玺印禅师语录楞严法玺印禅师语录侍者旋性记录师于甲寅春寓嘉兴天宁寺刻颛老人语录至丙辰秋工竣于九月望日束装回豫舟至吴门值本郡诸大护法缙绅孝廉文学士庶暨诸山耆宿各刹知识本寺经主十地各师公启请主楞严法席于康熙十五年十月十五日进院山门师以拄杖指云大方门八字打开复划云微妙道不妨直入拽杖便进弥勒殿师云弥勒真弥勒分身千百亿分身百亿即不问且道那个是真弥勒遂进前拈香韦驮殿师云摧邪辅正愿力弘深吾既不辜负汝汝亦不得辜负吾如何是两不辜负处遂弹指云恰佛殿师久视云巍巍挺特慈视众生新长老到来...
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58、 盘山朗空顺禅师语录 · 盘山朗空顺禅师语录
嘉兴大藏经盘山朗空顺禅师语录盘山朗空顺禅师语录侍者实性记录康熙二十九年岁次庚午十月十五日乐邑馒首庄龙泉寺院主宝三请住结制入山门偈云山门不大大千着下大家同行切道向什么处去聻举拄杖云直通佛刹进佛殿云大雄宝殿佛居中央弥勒未到且道是什么人当机聻举拄杖云释迦现前进禅堂云禅堂不宽内居三千宣扬法化利益人天且道利益人天一句作么生道举拄杖云入意吉祥入方丈云维摩丈室大家到此谁人担荷某甲当机且道当机一句作么生道喝一喝云出入由己监院宝三领众居士请小参升座师拈疏云佛祖同源人天赞仰凡圣交参如何指示举疏云...
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59、 石关禅师语录 · 石关禅师语录
嘉兴大藏经石关禅师语录石关禅师语录序释迦文佛以大三昧命其高弟子大龟氏传之将以印正一切法门决定为妙觉之宗极衣钵相传无已久矣至菩提达磨得禅宗妙法承大龟氏为二十八祖赍衣钵航海至我国不遇隐于嵩山少林寺以其法传慧可六传而至慧能天下谓之六祖六祖深明道本欲人人自求即其心以返乎道妙故其示人至直令人趋之至径证之至真以本性达乎了义未有舍六祖之道而能至乎此者也而守章句者犹有非之以为背经立异嗟乎真君废教固已失之已甚而背经立异母乃大谬不然乎识者忧之是以高明之家立乎中道以正知见令天下开示悟入一归于平等性...
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