141、 云峨喜禅师语录 · 云峨喜禅师语录

嘉兴大藏经 云峨喜禅师语录 语录题辞 云峨喜公蜀人也始从老僧棒头喝下深中此毒自觉与众不群买草鞋行脚至吴越参诸方眼高一世道逗群机毒气一时陡发幸吾弟林野劈头痛与一剂消道解毒汤渴可解毒可散自毒既瘥即能毒人但着毒者直教命根顿断不复更转别症返阴复阳杂毒入心者也老僧因读其语录义不容默乃书片言以冠其首深愧钝根不文直向佛头着粪一任骂我否笑我否更诵一偈 东家中毒西家发岂料西家毒更深自此吞云并吐雾相将卖弄老婆心 时 大清康熙贰年仲冬寓金城醉佛楼嗣临济正宗第三十一代破山明老僧书 序 原夫五灯并照单...

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142、 云幻宸禅师语录 · 云幻宸禅师语录

嘉兴大藏经 云幻宸禅师语录 云幻宸禅师语录序 昔贤山堂究宗风要诀云贵大家唱和胜鹙子神通语言文字由来尚矣是以啐啄同时随机收放不惮分门别类为后学诠解及论至离四句而一槌粉碎无一舌而九曲珠通又似有语要归无语而无言却胜有言且禅宗悟此关捩独露真机余莅阿与恒秀禅师晤辄开生面者三数年于兹壬子冬秀师举本师云幻和尚遗帙问序于予予阅一过知幻翁非闭门作活独了自身者从来教外别传贵乎能信更贵乎能知知明守确然后说法见性如观掌上了了分明入廛勘验如风如箭垂手棒喝如电如雷幻翁乃破山老和尚哲嗣负荷正宗绍隆嫡统者矣...

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143、 云栖法汇 · 之1

嘉兴大藏经 云栖法汇(选录) 竹窗随笔目录僧无为人命呼吸间古今著述儒释和会楞严(一二)礼忏功德螯蛎充口东门黄犬为父母杀生鹿祀求名心喻换骨洪州不得珠体坟墓菩萨度生悟后孚遂二座主实悟出家父母反拜生愚死智庄子(一二三)养老书心得祀神不用牲好乐世智当悟时不可蹉念佛鬼敬鬼神东坡(一二)憎爱静之益(一二)华严不如艮卦韩淮阴诵经杂话平心荐亡对境去障以苦为乐二客对弈思惟修诤友鼓乐道人重轻佛经不可不读萧妃泰首座睡着无梦时主人布施尚直尚理编戒杀建立丛林僧俗信心损己利人良知心之精神是谓圣寂感来生(...

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144、 云栖法汇 · 之2

答苏州曹鲁川邑令 久不奉面命 歉歉 乃时时获翻刻教 迪我孔多 慰谢慰谢 南企法云 殊切瞻依 适敝郡断凡悟上人祇趋坛下 为求法故 附此候安 不佞缪迂 近守东鲁 远宗西竺 乃于儒释之书为蠹鱼者四十年于兹矣 亦尝奉教于诸达者 有所蓄积 冀正之于大善知识 兹因断凡之来布之也 夫释尊有三藏十二部教 所谓于广大海 张众多网 又所谓大囷小囷也者 祇宜谭大以该小 讵可举一而废多 比吾党中有倡为历劫成圣 必渐无顿之说者 夫渐亦圣说 未尝不是 而以渐废顿左矣 尊者内秘顿圆 而外显净土法门 诸佛...

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145、 云溪俍亭挺禅师语录 · 云溪俍亭挺禅师语录

嘉兴大藏经 云溪俍亭挺禅师语录 云溪语录序 自天台智者弘放生之因至永明寿弥盛余官钱塘睹子瞻遗事忾然思念遂于西溪河渚置放生池一区建云溪精舍延俍亭和尚主之振扬曹洞宗旨俍和尚本起名儒住华坞匿而不出强之然后可先是余梦众罗汉僧与余共坐其最长者身金色顶现圆光及拜俍和尚宛如梦中所识岁甲辰浴佛之会余在古法华寺与众言之众称善固知灵山一别俨然未远也已而余去钱塘游京师历闽粤数年之间俍和尚鼓钟式化人天景从由云溪过资圣得语录若干卷外集若干卷又阅经十二种洞宗纲要人天眼目参智证传各若干卷并皆出自胸臆发摅道...

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146、 云门匡真禅师语录 · 云门匡真禅师语录

嘉兴大藏经 云门匡真禅师语录 云门匡真禅师语录卷第一 机缘 雪峰禅师法嗣云门文偃禅师浙西嘉兴张氏子依空王寺志澄律师出家禀具穷律部初参睦州踪禅师州才见师来便闭却门师乃扣门州云谁师云某甲州云作什么师云己事未明乞师指示州开门一见便闭却师如是连三日去扣门至第三日州始开门师乃拶入州便擒住云道道师拟议州托开云秦时 轹钻师从此悟入师到雪峰庄见一僧师问上座今日上山去那僧云是师云寄一则因缘问堂头和尚秪是不得道是别人语僧云得师云上座到山中见和尚上堂众才集便出握腕立地云这老汉项上铁枷何不脱却其僧一...

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147、 即非禅师全录 · 之1

嘉兴大藏经 即非禅师全录 雪峰即非禅师道影赞 有临济之机用而不滥行棒喝有妙喜之波澜而不虚施语言力救时弊疏通禅源凛凛乎道韵照冰雪煌煌乎法化悬朝暾灼破佛祖肝胆揭露衲僧顶门信为黄檗琦之嫡子径山容之真孙者也 三山弟子郑溥元熏沐拜题千虎溪山房 即非禅师语录序 向上一路千圣不传又云向上一路千圣不言设有言传犹如好肉剜疮昔日老瞿昙未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕有何言哉因中下之机不了只得假雪山而悟道借波旬以张陈四十九年口吧吧地欲俾一切众生个个成佛转见不堪末后于多子塔前收竿罢钓屏绝言诠蓦然拈花...

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148、 即非禅师全录 · 之2

孤石 片石诚如懒悠然好共栖禅余宜作枕吟罢可留题骨瘦何曾异心贞自与齐云深难盍覆苔藓岂能迷 瓮云 一坛留幻质出入自无心别作乾坤小犹藏洞壑深孤应忘侣伴滞岂惜浮沉随处堪为主旧峰未可寻 晨钟 洪音才动处荡滉觉群灵每送春秋老频呼天地醒霜林过有迹曙月照无形空外从来去千峰不敢扃 寄南山法叔亘和尚 满怀欲写也之乎落笔依然只字无犹恐冻侬多怪笑一张白纸太糊涂 题梅花纸帐 素茧裁成一片云秋亦能阴冬亦炙清霄独影卧其中伴我梅魂兼月魄冷梦惊翻霜半席一笑能令天地白堪叹人间睡正甜流光谁向暗中惜 嘉兴大藏经 ...

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149、 先觉宗乘 · 先觉宗乘

嘉兴大藏经 先觉宗乘(选录) 帝王问道录 径山语风老人圆信较定 无地地主人郭凝之汇编 梁武帝问于宝志公曰弟子烦惑未除何以治之答曰十二帝问其旨如何答曰在书字时节刻漏中帝益不晓帝又问弟子何时得以静心修习师曰安乐禁帝一日请傅大士讲金刚经大士才升座以尺挥案一下便下座帝愕然圣师曰陛下还会么帝曰不会圣师曰大士讲经竟(白云端云傅大士与志公被武帝一状领过 汾阳昭云讲得甚好 本觉一云傅大士已是葛藤志公重下注脚诸人如今乐闻么良久云两段不同 老宿云大士不得志公洎成虚弃)又一日讲经次帝至大众皆起大士...

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150、 大休珠禅师语录 · 大休珠禅师语录

嘉兴大藏经 大休珠禅师语录 曹溪大休珠禅师六会语录总序 自达祖传衣止于卢祖是有一花五叶之识曹溪为禅门之大宗犹夫洙泗为儒门之大宗也儒门以日月传自十哲迄孟子藉有六经微言而诸儒辈出晦蚀反深禅门以一灯传自马驮迄苇渡始称西来直指而嗣法争光长夜复旦洙泗澹泊收拾不住者翻藉曹溪以灌溉之金丝堂鼓钟寥阒无闻者悉托大雄殿钟鼓以导扬之自唐宋迄明如王右丞苏玉局王文成一辈世出世间伶俐英杰汉子日在诗书礼乐场中而濡染曹溪一滴以佐汪洋作略者固指不胜屈突况乎前身后身前波后波改头换面翻筋转斗总不越无始劫来个中一副...

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151、 大沩五峰学禅师语录 · 大沩五峰学禅师语录

嘉兴大藏经 大沩五峰学禅师语录 大沩密印寺住持孙智海重刻 僧问如何是关中境师云案上凝尘三尺厚庭中芳草几生花如何是境中人师云相逢不遇真师子闲我憨憨枕石头如何是人中意师便打 徐乔谷居士问俱胝竖指意旨如何师云火宅莲池少顷又问临济既于大愚言下发明大事为甚么大愚又道汝师黄檗非干我事师云冤有头债有主士云因甚却在大愚处发明师云瓜熟蒂落 僧明我问三祖云至道无难惟嫌拣择意旨如何语未绝师劈脊便打我拟议师云要会便会用拟作么遂以杖当喉直触我忍痛失声师云是什么我当下释然遽叹曰奇哉奇哉师云汝见个甚么我便...

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152、 蔗庵范禅师语录 · 之1

嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录 蔗庵和尚小像 自赞 形类枯桩 发同征雪 参访二十年不悟西来大意 开堂七八处 焉知向上妙诀 无能乐育英才 但可放憨守拙 夙夜溉植咸谓假情 切寔提撕俱成冤结 既然误赚当时 何以激昂晚节 未免玷达磨门风 宁止滥洞山谱牒 弟子砚民褚廷管书 蔗庵禅师语录序 东塔蔗庵和尚语录序 岩头曰 但识纲宗本无实法 大法之衰皆由纲宗不明 拈槌竖拂者不知好恶 倚门傍户实法缀人 瞎将来眼 本色宗匠法眼精明 机用神妙 不落时人窠臼 如神医治病 其药只是寻常 信手拈来 拍▆是令 ...

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153、 蔗庵范禅师语录 · 之2

拈曰万庵老人虽是吞得入吐得出其柰毒气深入骨髓了也后边又沾一滴便见毒发闷乱宛转于地致累后人不少 举僧问曹山子归就父为甚父全不顾山曰理合如斯僧曰父子之恩何在山曰始成父子之恩僧曰如何是父子之恩山曰刀斧斫不开 拈曰黄阁浮烟鞭声至止丹宸浸月天语难闻金锁掣开始得君臣同契灵枢密运方能父子一心到者里灵利衲僧作何去就功大多忧应退让身轻有道可归耕 举龙潭因德山问久向龙潭到来潭又不见龙又不现潭曰子亲到龙潭德山遂作礼而退 拈曰周金刚有一拳拳倒黄鹤楼底气概何故一个笤帚柄向在面前一飏便乃屈膝归降疑杀天...

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154、 蕅益大师佛学十种 · 蕅益大师佛学十种

嘉兴大藏经 蕅益大师佛学十种(选录“性学开蒙”.“梵室偶谈”两种) 性学开蒙 方外史旭求寂撰 问曰儒典云君子尊德性而道问学致广大而尽精微极高明而道中庸温故而知新敦厚以崇礼与吾佛法门同耶别耶亦同亦别耶非同非别耶又象山重尊德性紫阳重道问学互相矛盾致成大诤毕竟孰是孰非为一是一非耶为俱是俱非耶且如何超出是非两关令究竟无弊耶 答曰夫儒释同异之致性学重轻之关愦愦不讲久矣今欲释此疑须先就儒典消文释义以超是非两关次就二公决择是非以示平心公论后对佛教细辨同异以彰权实本迹 初就儒典消释者旧注以尊...

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155、 虚舟省禅师语录 · 虚舟省禅师语录

嘉兴大藏经 虚舟省禅师语录 虚舟和尚语录序 沩山谓仰山云只贵子见地不贵子行履夫小释迦惧遇风而止之识不难转身以续临济正宗其操心立行为何如耶而沩山若犹有未足者则行履亦岂易言哉 虚舟法兄和尚华门胄子弃富贵而趣寂寞遍参尊宿辞雪窦而嗣径山参幸与 师为同门昆季得觇其日夜精勤往往有过人之操秘密之行余所深惮敬仰企不可及乃承不弃谫劣道爱愈深则其见处又非人所窥测者戊戌夏日远持 吼山二院语录出示焚香读之语语圆明句句灵活如摩尼宝珠光明闪烁不可把玩者至其锋铓逼人处如金刚王宝剑陆搏犀兕水剚蛟龙何所不可亟...

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156、 浦峰法柱栋禅师语录 · 浦峰法柱栋禅师语录

嘉兴大藏经 浦峰法柱栋禅师语录 浦峰法柱栋禅师语录序 法柱栋禅师目录卷上上堂示众拈古颂古牧牛颂四威仪联芳卷下机缘法语示偈杂偈(七言四句 五言四句 七言八句 五言八句)像赞书序佛事法派行状 浦峰法柱栋禅师语录卷上 嗣法门人(慧升集 慧渠编 慧岱录) 住辰州府天云山浦峰寺语录 师在卲州金峰青莲庵受众护法请于康熙辛亥年十月初一日入院 据室师云昔先师于此建立龙山宗旨生擒猛虎活捉狞龙今日栋上座承檀护公请继主此席且道子承父业一句作么生道拈拄杖卓一卓云看取令行时 江东浦市众绅士请上堂师拈疏...

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157、 海幢阿字无禅师语录 · 海幢阿字无禅师语录

嘉兴大藏经 海幢阿字无禅师语录 阿字和尚像 四十九年一字无分明此日绝名模现前面目非今古莫向春你闻鹧鸪 栖贤老僧题 海幢阿字无禅师语录目录卷上上堂普说小参卷下小参茶话颂古书问像赞佛事 海幢阿字无禅师语录卷上 同门弟乐说今辩重编 上堂 康熙元年元日于雷峰承堂头天然老和尚举师首众上堂升座拈香毕维那白椎堂头和尚云山僧十二年不升此座去年中秋承缁白诸公请继主华首今岁元旦不请自说且道为个甚么只为上有所承下有所授大众承个甚么以竹篦子作十字授个甚么以竹篦子作卍字承授不及一句又作么生良久云大有人...

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158、 漆园指通 · 漆园指通

嘉兴大藏经 漆园指通 漆园指通序 古今着庄子者亡虑数百十家各自其所见以为解庄子未尝不遇也太史公曰庄子著书率寓言无事实洸洋自恣以适己后人恶其越礼破经不可为训晋人清谭放达实始于庄此非庄子之过不善读庄子者之过也自我观之庄子有用世之学有用世之志知世不可用遂诡托诸大而无用之言而又自明其志曰无所可用安所困苦哉衣绣之牺曳尾之龟盖审之熟矣庄子与孟子同时其才具足相当特小黠耳孟子往来于齐梁之间舌敝唇焦以破仪衍之说而进仁义之论才小用于滕几至亡国仁义之不能行于当世明矣庄子訾仁义毁先王似有鉴于孟子而立...

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159、 灵峰蕅益大师宗论 · 之1

嘉兴大藏经 灵峰蕅益大师宗论 灵峰蕅益大师自传(前后有门人私识三则附记一通) (先大师生平 不曾乞缁素一字 不唯佛法难言 知己难得 亦鉴尚虚名之陋习 而身为砥也 西逝时 诫勿乞言 徒增诳误 呜呼 冰操如彼 治命如此 安敢不遵 今刻老人自传一通 述其意于首 门人灵晟稽首 ) (先师壬辰秋 决志肥遁 缁素遮道不得 请述行脚 冬憩长水营泉寺 念行脚未尽致 复述兹传 癸巳春 过古吴 有老人二三旧友 或谓传既寓名 则宗谱法号可弗出 或谓一生心迹可述 梦感等嫌自言 老人一笑 慨然删改 时...

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160、 灵机禅师语录 · 灵机禅师语录

嘉兴大藏经 灵机禅师语录 重刻灵机禅师语录原稿序 灵机禅师得法于金粟费老人为其白足后辟讲堂于翔凤为资福之开山祖所传语录旧有锓本宗门推尚之久矣今其法嗣大展继席资福以旧本之未尽厥传也将重加订正梓而行之请序于余余闻禅门之学空诸所有不立文字即其当机问对一言半偈要归其旨于虚寂而已灵师实能洞彻斯旨故其生平言语不令其徒撰录旧本所载亦其侍者得于睹记潜钞而授之梓用以广其师传耳非灵师之意也今大展见谓未备又欲刻之何欤盖释氏之教虽与儒者归趣不同至于审辨源流尊信师说俾天下后世因其言以知其人而其教泽亦藉...

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