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Instruction21、 九家旧晋书辑本 · 王 隱 晉 書 卷 六
汤球辑(清) 杨朝明校补
王祥王祥字休徵琅邪人也書鈔祥始出仕年過五十矣三國志注十八本州呂虔檄為別駕以股肱之忠糾合義眾州境獲寧時人歌之曰海沂之康實賴王祥邦國不空別駕之功類聚十九書鈔祥遷至司隸校尉三國志注十八魏高貴鄉公之入學也將崇先典乃命王祥為三老侍中鄭小同原誤童為五更祥南面几杖以師道自居帝北面乞言祥於是陳明王聖帝之軌君臣政化之要俯以訓帝於是百辟卿士聞其格言莫不砥礪初學記十八又二十一御覽五百三十五遷司空、太尉、司馬文王初為晉王司空荀顗要祥盡敬祥不從三國志注十八泰始元年晉武踐阼拜祥為太保封睢陵公類聚四十八三...
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22、 东观汉记校注 · 東 觀 漢 記 卷 八
刘珍等(东汉) 吴树平校注
傳三劉玄劉玄〔一〕字聖公光武族兄也弟為人所殺聖公結客欲報之客犯法聖公避吏於平林吏繫聖公父子張聖公詐死使人持喪歸舂陵吏乃出子張聖公因自逃匿王莽末南方飢饉〔二〕人庶群入野澤掘鳧茈而食〔三〕更相侵奪新市人王匡、王鳳為平理諍訟遂推為渠帥眾數百人諸亡命往從之數月間至七八千人號新市兵平林人陳牧、廖湛復聚眾千餘人號平林兵聖公入平林中與伯升會〔四〕遂共圍宛聖公號更始將軍自破甄阜等眾庶來降十餘萬諸將立劉氏南陽英雄皆歸望於伯升然漢兵以新市、平林為本其將帥素習聖公因欲立之而朱鮪立壇城南淯水上詣伯升...
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25、 东观汉记校注 · 東 觀 漢 記 卷 十 四
刘珍等(东汉) 吴树平校注
傳九宣秉宣秉建武元年拜御史中丞〔一〕上特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐故京師號曰「三獨坐」〔二〕御覽卷二二五〔一〕「宣秉」字巨公馮翊雲陽人范曄後漢書卷二七有傳又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二袁宏後漢紀卷六亦略載其事〔二〕「故京師號曰「三獨坐」」此條書鈔卷六一、卷一三三類聚卷六九御覽卷七０九亦引文字微異宣彪宣彪官至玄菟太守〔一〕范曄後漢書卷二七宣秉傳李賢注〔一〕「宣彪」事附見范曄後漢書卷二七宣秉傳張湛張湛〔一〕字子孝右扶風人以篤行純淑鄉里歸德雖居幽室闇處自整頓〔二〕三輔...
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26、 东观汉记校注 · 東 觀 漢 記 卷 十 八
刘珍等(东汉) 吴树平校注
傳十三衛颯衛颯為桂陽太守〔一〕鑿山通道列亭置驛〔二〕六帖卷九視事十年徵還〔三〕颯到即引見賜食於前從吏二人賜冠幘錢人五千范曄後漢書卷七六衛颯傳李賢注〔一〕「衛颯」范曄後漢書卷七六有傳又見汪文臺輯華嶠後漢書卷二〔二〕「列亭置驛」此條初學記卷二四亦引僅個別文字有異〔三〕「視事十年徵還」此二句原無是據范曄後漢書衛颯傳增補姚本、聚珍本有此二句據范書衛颯於光武帝建武二十五年被徵詣京師欲以為少府因被疾未拜以桂陽太守歸家茨充〔一〕充字子河宛人也初舉孝廉之京師同侶馬死充到前亭輒舍車持馬還相迎鄉...
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27、 东观汉记校注 · 東 觀 漢 記 卷 十 九
刘珍等(东汉) 吴树平校注
傳十四蔣疊蔣疊〔一〕字伯重為太僕久在臺閣文雅通達明故事在九卿位〔二〕數言便宜奏議可觀書鈔卷五四〔一〕「蔣疊」不見范曄後漢書不知為何時人〔二〕「位」此字原脫姚本、聚珍本有結一廬舊藏本、百衲本、陳禹謨刻本書鈔亦皆有「位」字唐類函卷四七引同今據增補丁邯丁邯高節〔一〕正直不撓舉孝廉為卿〔二〕書鈔卷七九〔一〕「丁邯」不見范曄後漢書聚珍本注云：「司馬書劉昭注引趙岐三輔決錄注云：「邯字叔春京兆陽陵人」」〔二〕「為卿」姚本、聚珍本無此二字須誦須誦為郡主簿〔一〕獲罪詣獄引械自椓口口出齒獲免書鈔...
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28、 东观汉记校注 · 東 觀 漢 記 卷 二 十
刘珍等(东汉) 吴树平校注
傳十五匈奴南單于匈奴南單于列傳〔一〕范曄後漢書卷八九南匈奴傳李賢注單于比匈奴頭曼十八代孫〔二〕范曄後漢書卷八九南匈奴傳李賢注十二月癸丑匈奴始分為南北單于〔三〕范曄後漢書卷八九南匈奴傳李賢注建成二十五年南單于遣左賢王擊北單于〔四〕北單于震怖卻地千餘里十三年中工官作櫓車成可駕數牛嘗送塞上議者見車巧相謂曰：「讖言漢九世當卻夷千里寧謂此邪」〔五〕聖人之文〔六〕與天券契及胡隤懷〔七〕數月而卑〔八〕書鈔卷一三九建武二十六年南單于遣使獻駱駝二頭文馬十匹〔九〕初學記卷二０建武中南單于來朝賜御...
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29、 东观汉记校注 · 東 觀 漢 記 卷 二 十 一
刘珍等(东汉) 吴树平校注
載記〔一〕王常〔二〕其先鄠人常父博成、哀問轉客潁川舞陽因家焉范曄後漢書卷一五王常傳李賢注以常行南陽太守事〔三〕誅不從命封拜有功范曄後漢書卷一五王常傳李賢注上於大會中指王常謂群臣曰：「此家率下江諸將輔翼漢室心如金石真忠臣也」是日遷常為漢忠將軍〔四〕初學記卷一七率騎都尉王霸共平沛郡賊苗虛〔五〕范曄後漢書卷一五王常傳李賢注王常為橫野大將軍〔六〕位次與諸將絕席〔七〕書鈔卷一三三山桑侯王常孫廣坐楚事國除〔八〕御覽卷二０一〔一〕「載記」史通題目篇云：「東觀以平林、下江諸人列為載記」〔二〕...
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30、 东观汉记校注 · 補 遺 〔 一 〕
刘珍等(东汉) 吴树平校注
凡歷所革〔二〕以變律呂相生至六十也〔三〕文選卷五六陸倕新刻漏銘李善注前漢志但載十二律不及六十〔四〕宋書律曆志上凡陽生陰曰下陰生陽曰上〔五〕漢書卷二一律曆志上晉灼注候鍾律權土炭冬至陽氣應黃鍾通土炭輕而衡仰夏至陰氣應蕤賓通土炭重而衡低進退先後五日之中〔六〕史記卷二七天官書集解引晉灼注玉衡長八尺孔徑一寸下端望之以視星宿並縣璣以象天而以衡望之轉璣窺衡以知星宿璣徑八尺圓二尺五寸而強〔七〕山堂考索言天體者有三家：一曰周髀二曰宣夜三曰渾天宣夜之學絕無師法周髀數術具存孝驗天狀多所違失故史官不...
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31、 东观汉记校注 · 本 書 輯 佚 校 注 引 用 書 目 和 簡 稱
刘珍等(东汉) 吴树平校注
東觀漢記簡稱姚本清姚之駰輯柏筠書屋後漢書補逸本東觀漢記簡稱聚珍本清乾隆四庫全書館館臣輯武英殿聚珍本易中華書局出版十三經注疏本尚書中華書局出版十三經注疏本詩中華書局出版十三經注疏本詩義會通吳闓生撰中華書局出版周禮中華書局出版十三經注疏本禮記中華書局出版十三經注疏本春秋左傳中華書局出版十三經注疏本春秋公羊傳中華書局出版十三經注疏本論語中華書局出版十三經注疏本孝經中華書局出版十三經注疏本爾雅中華書局出版十三經注疏本說文解字簡稱說文漢許慎撰中華書局影印本方言漢揚雄撰科學出版社出版周祖...
32、 贞观政要 · 君道第一
(唐)吴兢
贞观初太宗谓侍臣曰：“为君之道必须先存百姓若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙若安天下必须先正其身未有身正而影曲上治而下乱者朕每思伤其身者不在外物皆由嗜欲以成其祸若耽嗜滋味玩悦声色所欲既多所损亦大既妨政事又扰生民且复出一非理之言万姓为之解体怨讟既作离叛亦兴朕每思此不敢纵逸”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主皆亦近取诸身故能远体诸物昔楚聘詹何问其治国之要詹何对以修身之术楚王又问治国何如詹何曰：‘未闻身治而国乱者’陛下所明实同古义”贞观二年太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君”征曰：“...
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33、 贞观政要 · 教戒太子诸王第十一
(唐)吴兢
贞观七年太宗谓太子左庶子于志宁、杜正伦曰：“卿等辅导太子常须为说百姓间利害事朕年十八犹在民间百姓艰难无不谙练及居帝位每商量处置或时有乖疏得人谏诤方始觉悟若无忠谏者为说何由行得好事况太子生长深宫百姓艰难都不闻见乎且人主安危所系不可辄为骄纵但出敕云有谏者即斩必知天下士庶无敢更发直言故克己励精容纳谏诤卿等常须以此意共其谈说每见有不是事宜极言切谏令有所裨益也”贞观十八年太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子朕则不暇但近自建立太子遇物必有诲谕见其临食将饭谓曰：‘汝知饭乎’对曰：‘不知’曰：‘凡稼...
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34、 贞观政要 · 规谏太子第十二
(唐)吴兢
贞观五年李百药为太子右庶子时太子承乾颇留意典坟然闲宴之后嬉戏过度百药作赞道赋以讽焉其词曰：下臣侧闻先圣之格言尝览载籍之遗则伊天地之玄造洎皇王之建国曰人纪与人纲资立言与立德履之则率性成道违之则罔念作忒望兴废如从钧视吉凶如纠餧至乃受图膺箓握镜君临因万物之思化以百姓而为心体大仪之潜运阅往古于来今尽为善于乙夜惜勤劳于寸阴故能释层冰于瀚海变寒谷于蹛林总人灵以胥悦极穹壤而怀音赫矣圣唐大哉灵命；时维大始运钟上圣天纵皇储固本居正；机悟宏远神姿凝映顾三善而必弘祗四德而为行每趋庭而闻礼常问寝而资...
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36、 贞观政要 · 忠义第十四
(唐)吴兢
冯立武德中为东宫率甚被隐太子亲遇太子之死也左右多逃散立叹曰：“岂有生受其恩而死逃其难”于是率兵犯玄武门苦战杀屯营将军敬君弘谓其徒曰：“微以报太子矣”遂解兵遁于野俄而来请罪太宗数之曰：“汝昨者出兵来战大杀伤吾兵将何以逃死”立饮泣而对曰：“立出身事主期之效命当战之日无所顾惮”因歔欷悲不自胜太宗慰勉之授左屯卫中郎将立谓所亲曰：“逢莫大之恩幸而获免终当以死奉答”未几突厥至便桥率数百骑与虏战于咸阳杀获甚众所向皆披靡太宗闻而嘉叹之时有齐王元吉府左车骑谢叔方率府兵与立合军拒战及杀敬君弘、中...
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37、 贞观政要 · 公平第十六
(唐)吴兢
太宗初即位中书令房玄龄奏言：“秦府旧左右未得官者并怨前宫及齐府左右处分之先己”太宗曰：“古称至公者盖谓平恕无私丹朱、商均子也而尧、舜废之管叔、蔡叔兄弟也而周公诛之故知君人者以天下为公无私于物昔诸葛孔明小国之相犹曰‘吾心如称不能为人作轻重况我今理大国乎朕与公等衣食出于百姓此则人力已奉于上而上恩未被于下今所以择贤才者盖为求安百姓也用人但问堪否岂以新故异情凡一面尚且相亲况旧人而顿忘也才若不堪亦岂以旧人而先用今不论其能不能而直言其嗟怨岂是至公之道耶”贞观元年有上封事者请秦府旧兵并授以...
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38、 贞观政要 · 诚信第十七
(唐)吴兢
贞观初有上书请去佞臣者太宗谓曰：“朕之所任皆以为贤卿知佞者谁耶”对曰：“臣居草泽不的知佞者请陛下佯怒以试群臣若能不畏雷霆直言进谏则是正人顺情阿旨则是佞人”太宗谓封德彝曰：“流水清浊在其源也君者政源人庶犹水君自为诈欲臣下行直是犹源浊而望水清理不可得朕常以魏武帝多诡诈深鄙其为人如此岂可堪为教令”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下不欲以诈道训俗卿言虽善朕所不取也”贞观十年魏征上疏曰：臣闻为国之基必资于德礼君之所保惟在于诚信诚信立则下无二心德礼形则远人斯格然则德礼诚信国之大纲在于君臣父...
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39、 贞观政要 · 俭约第十八
(唐)吴兢
贞观元年太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造必须贵顺物情昔大禹凿九山通九江用人力极广而无怨讟者物情所欲而众所共有故也秦始皇营建宫室而人多谤议者为徇其私欲不与众共故也朕今欲造一殿材木已具远想秦皇之事遂不复作也古人云：‘不作无益害有益’‘不见可欲使民心不乱’固知见可欲其心必乱矣至如雕镂器物珠玉服玩若恣其骄奢则危亡之期可立待也自王公以下第宅、车服、婚嫁、丧葬准品秩不合服用者宜一切禁断”由是二十年间风俗简朴衣无锦绣财帛富饶无饥寒之弊贞观二年公卿奏曰：“依礼季夏之月可以居台榭今夏暑未退秋霖...
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40、 贞观政要 · 谦让第十九
(唐)吴兢
贞观二年太宗谓侍臣曰：“人言作天子则得自尊崇无所畏惧朕则以为正合自守谦恭常怀畏惧昔舜诫禹曰：‘汝惟不矜天下莫与汝争能；汝惟不伐天下莫与汝争功’又易曰：‘人道恶盈而好谦’凡为天子若惟自尊崇不守谦恭者在身倘有不是之事谁肯犯颜谏奏朕每思出一言行一事必上畏皇天下惧群臣天高听卑何得不畏群公卿士皆见瞻仰何得不惧以此思之但知常谦常惧犹恐不称天心及百姓意也”魏征曰：“古人云：‘靡不有初鲜克有终’愿陛下守此常谦常惧之道日慎一日则宗社永固无倾覆矣唐、虞所以太平实用此法”贞观三年太宗问给事中孔颖达...
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