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Instruction41、 三论元旨 · 三论元旨
三論元旨經名：三論元旨未題撰人約出於唐代底本出處：正統道藏太玄部三論元旨序夫一悟所通乃無幽而不照一迷所執亦無往而不愚是知附贅懸疣則形之病焉妄想煩惱射心之病焉形病除而形骸泰矣心病泯而正性明矣除形病者必假於良醫泯心病者必資於妙教自然之理猶乎鑪錘而成生也有涯須運庖丁之力稟明師而作範稟範隨樞憑至典而為荃忘荃觀奧市塵黑暗則喪本而乖真靈府清虛亦神全而氣妙神全乃長生之本氣妙為不死之源同乎大通莫不因修而達矣予久依山水遠託幽棲以不替之心契無為之性恬乎林野玄意常盈聊舉一隅以為三論雖文純若鄙而理也...
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42、 上清太玄集 · 上清太玄集
(金)侯善渊
上清太玄集經名：上清太玄集十卷金侯善淵撰底本出處：正統道藏太玄部上清太玄集卷之一姑射侯善淵述通明論上清元化章第一上清元化隆睦開圖豫而為之者道也終而復始者性也忠不宗則含德之容沖玄髻髯象若瓊瑭間間而以徽徽然哉悅風韻之音倡元晶之旭頡翼無拘迺遊道之方矣衝祖則大而無外細而無內上圓下方天地形名內闡氤氳之氣束出西沒日月昇沉巨化暹昱之明心物凝之炯然無不敏其令也奕善之逵章第二奕善之逵在用之常也視之大象大象無形形之則非眩於目自然光溢無極矣是以離婁能視猶斯未證其慧也聽之大音大音希聲聲之則非亂於耳自...
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43、 上阳子金丹大要 · 上阳子金丹大要
(元)陈致虚
上陽子金丹大要經名：上陽子金丹大要元陳致虛撰十六卷#1底本出處：正統道藏太玄部目錄序卷一虛無〔自序〕卷二虛無道德經道可道章解卷三上藥精氣神說上卷四上藥精氣神說下卷五妙用金丹妙用章藥物妙用章鼎器妙用章採取妙用章卷六妙用真土妙用章火候妙用章神化妙用章卷七須知運火行符須知朔望弦晦須知防危護失須知卯酉刑德須知沐浴心慮須知生殺爻銖須知卷八須知脫胎換鼎須知續須知七事卷九積功金丹詩判惑歌詠劍五首醒眼詩五十首卷十積功道德經轉語卷十一累行與至陽子田至齋與初陽子王冰田與一陽子潘太初與九宮碧陽子車...
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44、 上阳子金丹大要仙派 · 上阳子金丹大要仙派
(元)陈致虚
上陽子金丹大要仙派經名：上陽子金丹大要仙派元陳致虛撰原係金丹大要之附錄後分別為一卷底本出處：正統道藏太玄部上陽子金丹大要仙派仙派太極先天老子妙無天帝太極之初出生三為玄、元、始始炁化生先天老子自爾以來先天老子乃以玄炁時時而下生萬法天師有古大先生鬱華子大成子廣成子隨應子赤精子錄圖子務成子尹壽子真行子錫則子古邑先生籛鏗商容先天老子雖世世化度而未顯誕生之迹乃於商十八王陽甲時寄胎于玄妙玉女身中八十一年方生武丁庚辰歲二月十五卯時降誕指李為姓也後聖玄元太上老子東華紫府輔元立極大帝正陽開悟傳...
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45、 上阳子金丹大要列仙志 · 上阳子金丹大要列仙志
(元)陈致虚
上陽子金丹大要列仙誌經名：上陽子金丹大要列仙誌元陳致虛撰原係金丹大要之附錄後分出別為一卷底本出處：正統道藏太玄部上陽子金丹大要列仙誌東華帝君姓王不知其世代名號或云名玄甫得老子之道後隱崑崙山復居五臺山紫府洞天自稱少陽君於終南山凝陽洞以道授鍾離正陽六月十五日生十月十六日上昇正陽帝君姓鍾離名權字雲房號正陽子京兆咸陽人仕漢為將軍因兵失利入終南山遇少陽君授以至道隱晉州羊角山道成天〔帝〕封號太極左宮真人乃束雙星衣槲葉自稱天下都散漢有詩行世後於澧水以道授純陽四月十五日生五月十八日上昇純陽帝...
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46、 上阳子金丹大要图 · 上阳子金丹大要图
(元)陈致虚
上陽子金丹大要圖經名：上陽子金丹大要圖元陳致虛撰原係金丹大要第八卷後分出別為一卷底本出處：正統道藏太玄部上陽子金丹大要圖太極圖陰陽未分形如雞子太極分判圖一陰一陽之謂道黑濁為陰白而清為陽太極者陰陽之本始天地者陰陽之形體先天太極圖陰太極而生陽顛倒用之成丹後天太極圖陽太極而生陰五行順則成金丹九還圖陰陽相交水火既濟金丹七返圖黑中有白體變純乾金丹五行之圖天一生水水中真陽之氣為黑鉛鉛乃五金之祖金正位居西不曰金而曰銀者象兌之色白也金本生水修丹之士卻於坎中取金者以母隱子胎故也地二生火火中真陰...
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47、 云笈七签 · 之1
(宋)张君房
雲笈七籤經名：雲笈七籤宋張君房慕輯一百二十二卷底本出處：正統道藏太玄部參校版本：一、四庫本書本（簡稱四庫本）二、四部叢刊初次影印明清真館本（簡稱叢刊本）三、重刊道藏輯要本（簡稱輯要本）雲笈七籤卷之一道德部總敘道德老君指歸曰：太上之象莫高乎道德其次莫大乎神明其次莫大乎太和其次莫祟乎天地其次莫著乎陰陽其次莫明乎大聖夫道德所以可道而不可原也神明所以可存而不可伸也太和所以可體而不可化也天地所以可行而不可宣也陰陽所以可用而不可傳也大聖所以可觀而不可言也故度之所度者知而數之所數者少；知之...
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48、 云笈七签 · 之3
(宋)张君房
賤臣幸會得仰侍靈軒不以短狹叨濯冥津重悟凝玄位登神王總御生死領括天仙賞監七覺遠覽遐方雍觀上宰對司侍晨方當乘機應會履九太陽洞理陰符撫掌兆民大運將期數終甲申洪流蕩穢凶灾彌天三官鼓筆料別種人考筭功過善惡當分自赤明以來至上皇元年依元陽玉匱受度者應二十四萬人開皇以後數至甲申諸天選叙仙曹空廢官僚不充遊散職司皆應選人依元陽玉曆當於三代更料有心積善建功、為三界所舉、五帝所保、名在上天者取十萬人以充其任又當別舉一十二萬人以充儲官如此之例：或以宿名玄圖；或骨像合仙；或以滅度因緣轉輪；或以篤好三寶善...
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49、 云笈七签 · 之5
(宋)张君房
第一真法：平旦按手兩膝上閉氣瞑目內視存天精君著朱衣、巾丹冠坐在心中口出紫炁以遶心外九重因叩齒九通咽液九過祝曰：天精大君來見心中身披朱衣頭巾丹冠左佩神符右帶虎文口吐紫華養心凝神赤藏自生得為飛仙第二真：辰時按手如法存堅玉君著素衣、巾白冠入坐諸骨中恍惚分形存之無的所行也口出白氣以繞骨九重乃叩齒九通咽液九過祝曰：堅玉大君來入骨中身披素衣頭巾白冠左佩龍書右帶金真口吐白氣固骨凝筋白骨不朽筋亦不泯百節生華使我飛仙第三真：巳時按手如法存元生君著黃衣、巾紫冠周旋血脉津液之中口吐黃氣纏薰孔脉之外...
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50、 一切道经音义妙门由起 · 一切道经音义妙门由起
(唐)史崇
一切道經音義妙門由起經名：一切道經音義妙門由起唐玄宗御製序史崇玄等奉敕較編撰原本一百十三卷現僅存序文及妙門向起合為一卷底本出處：正統道藏太平部一切道經音義序唐玄宗御製朕聞大道幽深妙門虛寂龜山之文不測龍漢之旨難窺況復記錄漸訛年齡浸遠黃庭妙簡或逢燕彘之疑；縹府真言多有魯魚之失遂令玉京後進覽祕篆而無從；金闕群遊習靈符而有誤恭惟老氏國之本宗虔述玄經朕之夙好詳其乖舛深可吁嗟爰命諸觀大德及兩宮學士討論義理尋繹沖微披珠叢玉篇之眾書考字林說文之群籍入其閫閾得其菁華所音見在一切經音義凡有一百四...
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51、 上方灵宝无极至道开化真经 · 上方灵宝无极至道开化真经
上方靈寶無極至道開化真經經名：上方靈寶元極至道開化真經撰人不詳三卷底本出處：正統道藏太平部上方靈寶無極至道開化真經卷上君明章第一君之明本乎治民而已矣民之治者施寬政而惠之民庶人也治理也施行也寬和也政正也恩德日惠言人君化於民而欲安治者務在人君施行寬政恩惠臨之則四海晏然禮樂禦之則宇宙長守也故云民之治者施寬政而惠之洞曰：民為人身之氣血精神也亦為人身瓊樓玉室也欲理生而不致乎死者務在元神施行和氣而恩育之氣血精神瓊樓玉室得其和氣自然化生金液黃芽而逍遙乎太虛天地之鄉也頌曰：元神布正育身形神得...
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52、 上清太玄鉴诫论 · 上清太玄鉴诫论
(金)太玄子
上清太玄鑑誡論經名：上清太玄鑑誡論金侯善淵撰一卷底本出處：正統道藏太平部上清太玄鑑誡論姑射山神居洞太玄子撰頌曰直言至訣貞何必懼人情指引清凉路提携業火坑不圖君子重孰怕小兒輕語默依天理忠心話普平夫大道寂寂無形寥寥無象元和混太始之先玄微禀天地之外自然虛無生從有象象感杳冥之中法至空寂之理真氣變真真精變神神真合道道者一也一生二二生三三生萬物萬物之中﹝人﹞最靈最貴貴在修真真者常也為人日用而不知知者至在人之心也心者兌中之神是也神中有真真本圓明性從清淨隨情錯亂背反正真不念你生從何來死歸何去且...
53、 上清道类事相 · 上清道类事相
(唐)王悬河
上清道類事相經名：上清道類事相唐王懸四卷底本出處：正統道藏太平部上清道類事相卷之一仙觀品亦曰道場亦曰玄壇亦日精舍亦曰靖海本相經云：天尊以龍漢之時於北隴玄丘七寶館內煉其真文天景大混題館四面也三洞科云：起靖館宮堂乃引律日安靖治於天德天德者甲乙丙丁地也民家曰靖師家曰治皆長一丈八尺廣一丈六尺凡佩仙靈符錄皆須安靖治也法輪經云：若見臺館思念無量普瞻八極身與我神洞見幽微今謂觀則瞻觀八極八極者八方也人若能安神定志則通徹微妙洞見幽玄幽玄與微妙者太玄真一之極果也故五千文上經云：常無欲觀其妙常有欲...
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55、 太上洞玄灵宝三十二天天尊应号经 · 太上洞玄灵宝三十二天天尊应号经
太上洞玄靈寶三十二天天尊應號經經名：太上洞玄靈寶三十二天天尊應號經撰人不祥約出於隋唐原本二十六卷言歸命朝禮三十二天專名號現僅殘存第十二卷及二十二卷底本出處：正統道藏太平部自第一卷至十一卷原缺太上洞玄靈寶三十二天天尊應號經第十二卷慾界清明何童天爾時眾會有一仙人名曰梵明從座而起嚴整衣冠前進上問清明何童天帝君曰：我昔侍覲天尊歷游靈綰得見法會不可思議今日之光未曾有此聖真仙品咸進秩位歡喜踴躍不能自勝十方天尊冠華晨之冠衣雲錦之服一音說法度諸天人左侍上聖真仙右衛金剛力士飛霜紫密瓊蘂芝英反風...
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56、 太上洞玄灵宝国王行道经 · 太上洞玄灵宝国王行道经
太上洞玄靈寳國王行道經經名：太上洞玄靈寶國王行道經撰人不詳約出於唐代勸國王行道施捨底本出處：正統道藏太平部太上洞玄靈寳國王行道經元始天尊告太上道君曰：吾念萬兆愚迷分靈布化遍滿十方无極世界天上人間一切國王說經演教隨代淺深導引眾生令歸善路永去煩惱登解脫地入正法門是故變身應其緣感因機散景順俗和光撫接人天善勸方便勞謙忍苦安樂眾生或見大身滿虛空界或見小身入細微塵或為國主或作天王或應世師或居宰輔賢人道士博學儒宗牧伯大臣儲宮妃后忠良貞正翊贊君王設法教人勸化愚鄙普令離苦咸入信根轉向至真成无上...
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57、 太上灵宝净明九仙水经 · 太上灵宝净明九仙水经
太上靈寶淨明九仙水經經名：太上靈寶淨明九仙水經撰人不詳一經底本出處：正統道藏太平部太上靈寶淨明九仙水經通乎一身而周行於四肢者血也合乎陰陽之理適乎高下之宜調暢則理窒礙則壅譬之水焉水之為物行乎地中貫於江河沼址入乎海而所以流通者以如是也善養生者因炁以運之而已且以水能載舟亦能沈舟血脉之用亦可以生亦可以死上士體血炁而求之於水得手足陰陽知所起知所止而觀水之妙宜有曲有折有伏有沈有弱有強有分而為孤有聚而為淵蒸以為雲澤以為雨善得血脈之理者亦如是也故血起乎臍行乎四肢本乎心歸乎頭聚乎腎各有所合也如...
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58、 太上灵宝净明天尊说御强经 · 太上灵宝净明天尊说御强经
太上靈寶淨明天尊說禦殟經經名：太上靈寶浄明天專說禦殟經撰人不詳一卷底本出處：正統道藏太平部太上靈寶淨明天尊說禦殟經爾時太上靈寶淨明天尊於己酉歲六月庚戌清旦大會衆真演說无上浄明祕法時新學弟子惠文真人侍立於前面有憂色神思悲酸心情舛錯若有所失天尊深知惠文真人尚牽多憂猶住凡世不脫邪見未契真理不知所以存神卻炁含養恬和、救護群品之法而曰：惠文真人了何面有憂色得无有不可意惠文真人稽首頓首再拜號泣而言：弟子幸生人世獲遇真師演興大教以弟子為法會首領尚此不免灾危法會弟子俱同其苦切聞凡佩寶籙之人皆...
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59、 太上灵宝净明道元正印经 · 太上灵宝净明道元正印经
太上靈寶淨明道元正印經經名：太上靈寶淨明道元正仰經撰人不詳四經同卷底本出處：正統道藏太平部太上靈寶淨明道元正印經道本无物唯集於虛內外開廓不與物俱擾擾在前至道湛如昭曠獨觀與道盈虛消息往來如淵之魚由水不知道若是歟能知道者精不自枯血如流川炁如輪珠身如枯木意如飛亮不知所止不知所居自然而已性心恬如知所以否不知知乎為而不為淡然清都清都之宮神解意釋情定精一一之為道一而不執不執不僻不膠不急唯緩乃致泰定虛室此為道本想正合理不想之想想亦不想不想之明想而定形長生久視道之一名何為長生何為喪傾道本常在...
60、 太上灵宝升玄内教经中和品述议疏 · 太上灵宝升玄内教经中和品述议疏
太上靈寶昇玄內教經中和品述義疏經名：次上靈寶昇玄內教經中和品述義疏撰人不詳約出於唐代係昇玄內教經第七卷之注疏本一卷底本出處：正統道藏太平部太上靈寶昇玄內教經中和品述義疏是時天師張道陵拜手太上老君道前：願聞修道明訣、得道原由、次第品格謹敬之法、中和之科、長生之教、禁戒之儀道陵末預之賤未悟內教願垂哀愍披陳甘露使天人男女咸聞靈音道言：道陵所問諸法甚是勝理最真第一無上要義外教五篇經中未有此說吾今當敷演諦受之焉夫中和經者蓋是登真之妙訣入道之要方；理貫重玄義該雙遣修之於己昇玄之趣可窮；蘊...
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