81、 盘山栖云王真人语录 · 盘山栖云王真人语录

盤山棲雲王真人語錄 經名:盤山樓雲王真人語錄 金王志謹撰 門人論志煥編次 一卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 盤山棲雲王真人語錄序 夫瞽者無以預乎青黃之色 聾者無以預乎管籥之音 豈惟形骸有如此哉 而心智亦有之 若夫本分天真 人皆具足 奈以積塵所昧 正眼不明 逐色隨聲 尋蹤覓跡 沉淪惡道 浩劫千生 摸竹管為陽光 擊銅盤為日景 不逢宗匠 皂白奚分 嘮句執文 轉增迷惑 是以棲雲老師不得已應病施藥 剔耳挑聾 摩睛刮翳 冀得人人澈視 各各開聰 見見聞聞 灑灑落落 咸歸正道 不逐亡羊也 ...

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82、 素履子 · 素履子

素履子 經名:素履子 唐賬弧撰 三卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 參校本: 四庫全書 文淵閣本(簡稱文淵閣本) 目 錄 序 卷上 履道 履德 履忠 履孝 卷中 履仁 履義 履智 履信 履禮 卷下 履樂 履富貴 履貧賤 履平 履危 素履子 經名:素履子 唐賬弧撰 三卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 參校本: 四庫全書 文淵閣本(簡稱文淵閣本) 素履子序 夫素履子者 取 周易 履卦:初九 素履往 無咎 以純素為本履 以履行為先 雖衣布素須履先王之政教 故取天地之始 乾坤之初 聖...

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83、 纯阳真人浑成集 · 纯阳真人浑成集

純陽真人渾成集 經名:純陽真人渾成集 唐呂純陽撰 二卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 純陽真人渾成集序 竊謂古人無心於為文 故言發乎誠 而大體全 後世有心於為名 故文過乎情 而華藻勝 大體者根於自然 華藻者出於使然 自然者同乎天 使然者參乎人 心聲之發見限量 不言而判爾 且煥而為日月 章而為雲漢 融而為山川 散而為草木 仰觀俯察 萬象森羅 莫非天之文、地之理 而天地大化 豈容心於此哉 無言而生 不為而化 蓋有不期然而然也 我祖純陽呂翁真人 學貫天人之際 手握造化之機 矢口成言...

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84、 证道歌 · 证道歌

證道歌 經名:證道歌 左掌子撰 疑出于北宋以前 一卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 證道歌并序 左掌子撰 夫求仙飛升 雲騰羽化者 先須明真一 真一者 道也 道者 元也 元者 人之元黑也 氣生萬象 人稟元氣而生 道經 云:道沖而用之 玉京山經 云:沖虛太和氣 吐納流霞津 胎息靜百關之道 黃庭經 云:『呼吸元氣以求仙 象嬰兄在母胞 中之用也 』元氣多狀 卒不可知 所以上聖修經訣 龍虎 、 參同契 、 道德經 五千言 眾仙歌及 陰符 、 遊璣 、 玉房 等篇 或為頌 或為詠 或為符...

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85、 还真集 · 还真集

還真集 經名:還真集 元王玠(字道淵)撰 三卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 還真集序 仙道自古尚矣 由黃帝問道廣成子 世稱黃老 蓋廣成即老子也 仙之說始焉 若唐之籛鏗 夏之嘯父 商之宛丘 周之王喬 三代則固有之 而周穆建草樓以延士 其說始著 迨秦皇漢武 惑方士藥石之術 雖王次仲、東方朔之徒而不知師 而其邪說滋蔓淆襍 卒以隕身 則世之鴻生碩士 並起而訾斥之 亦宜矣 若漢魏伯陽 倣易撰參 同契 本 古文龍虎經 而充越之 以是丹道倡明 不溺於金石草木、雲霞補導之術 一明乎身心神炁...

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86、 道体论 · 道体论

道體論 經名:道體論 原題通玄先生述 約出於唐代 一卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 道體論 通玄先生述 論老子道經上 道者圓通化始 德者遂成物終 生成既彰 二名斯顯 息用歸宗 即二常一 即二常一 故道無德外之通 德無異道之契 即一仍二 故道位化通 德標成遂 常一常二 二一圓通 圓通辨別 故名道德 問曰:所言道者圓通化始 是何等始 答曰:是物性之始 何以得知 章云德者遂成物終 則知性起於道 形生於德 問曰:若然者 何故經云道生德畜 答曰:從本推元 故以道為生 形立亭毒 故號之...

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87、 道枢 · 之2

爐有八門 何也 吾之目也 耳也 鼻也 於是為視聽吐納之關 斯其棄籥者也 其辟門之戶 運動各取其宜 而常固守焉 勿使滋味逆邪傷於其內 -由是於天地之爐、造化之鼎 調其至藥 配其陰陽 煉氣神而後成功焉 鼎之華蓋下覆於鼎 何謂也 天者 乾也 金也 其內境則肺之宮也 上為華蓋 下覆乎諸藏之上 其通於鼻 是為天門 升降呼吸 運精乎榮衛 循環乎五臟 流注於身 其動變浮沉、大小有定焉 其由天之運星斗 地之轉江河 故天門運其肺者也 出入清氣 為鼎之蓋焉 故地者鼎之腹 變化諸物者也 何謂也 ...

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88、 金丹四百字 · 金丹四百字

金丹四百字 經名:金丹四百字 一卷 題張平叔撰 黃自如注 張伯端為北宋人 黃自如為南宋人 底本出處: 正統道藏 太玄部 金丹四百字并序 天台紫陽真人張平叔撰 吁江蘊空居士黃自如註 七返九還金液大丹者 七乃火數 九乃金數 以火煉金 返本還源 謂之金丹也 以身心分上下兩弦 以神氣別冬夏二至 以形神契坎離二卦 以東魂之木 西魄之金 南神之火 北精之水 中意之土 是為攢簇五行 以含眼光 凝耳韻 調鼻息 緘舌氣 是為和合四象 以眼不視而魂在肝 耳不聞而精在腎 舌不聲而神在心 鼻不香而魄...

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89、 金丹直指 · 金丹直指

金丹直指 經名:金丹直指 一卷 南宋周無所住述 底本出處: 正統道藏 太玄部 金丹真指序 余著金丹十六-頌 直言性命之奧 故以直指言之 且明心見性 宗門事也 歸根復命 玄門事也 宗玄異事若不可比而同之 然玄謂之鍊丹 宗謂之牧牛 抑以大樸既散 非鍊之則無以返漓還淳;六窗既開 非牧之則無以澡黑露白 曰鍊日牧 殊途同歸 曰玄日宗 一而二 二而一者也 余自幼學時與世異好 慕道既切 訪師益廣 淳祐壬寅年 遇赤城林君自然 以丹法授余 又拉余拜其師李真人 片言之間 盡得金火返還之要 且謂若...

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90、 随机应化录 · 随机应化录

隨機應化錄 經名:隨機應化錄 明何道全撰 門人賈道玄編集 二卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 無垢子隨機應化錄序 陝有全真道者 祖貫浙之四明人也 父居錢塘 而生何君道全 君自幼修道 號無垢子 雲遊東海之上 人未之奇也 厥後西來終南 居於圭峰之墟而道成 人以為異 碑有載焉 洪武己卯孟春望後 君卒於長安醫舍 王公贈以羽化之儀禮 葬羣仙之塋 歲二載 孫壽通子來 以言而告曰:曩與何君交之已久 今已去世 無復可見 噫 何君之心高哉 復拜手而囑之 乞文以冠其目 予慨然曰:道不能顯諸於形容...

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91、 鸣鹤余音 · 鸣鹤余音

鳴鶴餘音 經名:嗚鶴給音 元彭致中集 九卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 目錄 卷一 詞 解紅 吳音子 無愁可解 無俗念 解紅 〔正宮〕黑漆弩 月中仙 春從天上來三首 解紅 二郎神慢 金人捧露盤 甘露滴喬松 雨霖淋二首 玩瑤臺 瑤臺第一層 瑤臺月二首 無俗念六首 滿庭芳 酹江月 水調歌頭三首 孤鷹 集賢賓 齊天樂二首 永遇樂二首 宣靜三臺 詠武夷 詠白蓮 萬年春 逍遙樂 珍珠簾 醾香 望蓬萊 四塊玉 卷二 詞 蘇武慢二十首 蘇武慢十二首 滿江紅十首 望江南 春 夏 秋 冬 月...

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92、 黄帝八十一难经纂图句解 · 黄帝八十一难经纂图句解

黃帝八十一難經纂圖句解 經名:黃帝八十一難經慕圖句解 宋李駟撰 七卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 原文參校本: 難經集注 人民衛生出版社影印本(簡稱 集注 )、 難經本義 古今醫統正脈全書本(簡稱 本義 ) 目錄 卷一 經脈診候論第一 一難 二難 三難 四難 五難 六難 七難 卷二 八難 九難 十難 十一難 十二難 十三難 十四難 十五難 卷三 十六難 十七難 十八難 十九難 二十難 二十一難 二十二難 二十三難 卷四 二十四難經絡大數第二 二十五難 二十六難 奇經八脈第三...

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93、 黄帝内经灵枢略 · 黄帝内经灵枢略

黃帝內經靈樞略 經名: 黃帝內經靈樞略 撰人及成書年代不詳 一卷 底本出處: 正統道藏 太玄部 黃帝內經靈樞略 黃帝問曰:夫人之始生也 何築為基 何立為順 何失而死 何得而生 岐伯曰:以母為基 以父為順 失神者死 得神者生 黃帝日:何者為神 岐伯曰:血氣和合 榮衛已通 五藏已成 神氣舍心 魂魄畢具 乃成人也 榮衛之行 不失其常 六府化穀 津液布揚 故能長久 天地之問 六合之內 不離於五 人亦應之 黃帝問日:何謂德氣生精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮 請聞其故 岐伯對日:...

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94、 黄帝内经素问补注释文 · 之2

目絕妄視 心專一務 則用之鈴中 無惑誤也 新校正云:詳從刺實須其虛至此 文見 寶命全形論 此又為之解 亦互相發明也 義無邪下者 欲端以正也 正指直刺 針無左右 必正其神者 欲瞻病人目制其神 令氣易行也 檢彼精神 令無散越 則氣為神使 中外易調也 所謂三里者 下膝三寸也 所謂駙之者 新校正云:按全元起本附之作低腑 太素 作付之 按 骨空論 附 之疑作咐上 舉膝分易見也 三里 穴名 正在膝下三寸 腑外兩筋肉分問 極重按之 則足附上動脈止矣 故日舉膝#2分易見 巨虛者 嬌足腑獨陷...

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95、 七元璇玑召魔品经 · 七元璇玑召魔品经

七元璇璣召魔品經 經名:七元璇璣召魔品經 撰人不詳 二經同卷 底本出處: 正統道藏 正一部 七元璇璣召魔品經 七真告五老上皇曰:天有三炁 主无上三天也 第一天名清微寶天 第二天名禹餘元天 第三天名大赤中天 上昊天 下至中天 人間謂之三清 真炁凝結 皆主治三洞 治化人間 攝伏百惡 生人求福 皆至此也 列二十八宿 有中皇九道神炁 下布人身 養育生民 上為九星真君 皆好長生 有不死之道 在此極之 上名曰九道 皆置九宮列八卦 皆有真符九道 令後學佩授 大驅鬼神 翻天轉地 攝伏惡魔 上...

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96、 七元真诀语驱疫秘经 · 七元真诀语驱疫秘经

七元真訣語驅疫秘經 經名:七元真訣語驅疫秘經 撰人不詳 二經同卷 底本出處: 正統道藏 正一部 七元真訣語驅疫秘經 道言:龍漢之劫 數窮混沌 七元凝精 皆有靈書祕訣 出乎龍漢之初 北方黑帝有征鬼之法 大著神功於一國 號曰鬱單 皆是生死之籍 執錄三魂所 總管三十二天世界 列位星象 皆主生人之命籍 執錄三魂七魄 惡置右宮黑簿 善置左宮青書玄曹 凡天子帝王 皆稟星辰應象 位主中天 是以下元生民 多積罪穢凶逆之徒 死皆為下鬼 三官所考 元精本命 凝上炁不能救 其屍為魔穢六洞所承 下流...

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97、 三天内解经 · 三天内解经

三天內解經 經名:三天內解經 南期劉宋天師道士徐氏撰 二卷 底本出處: 正統道藏 正一部 三天內解經卷上 三天弟子徐氏撰 夫人生體 上稟乎天 下象乎地 日月則有幽明之分 寒暑則有生殺之氣 雷電則有出入之期 風雨則有動靜之節 人則有賢愚之質、善惡之性、剛柔之氣、壽夭之命、貴賤之位、尊卑之序、吉凶之證、窮達之期 天地無人則不立 人無天地則不生 天地無人 譬如人腹中無神 形則不立 有神無形 神則無主 故立之者天 行之者道 人性命神同 混而為一 故天地人三才成德 為萬物之宗 天不可不...

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98、 三洞修道仪 · 三洞修道仪

三洞修道儀 經名:三洞修道儀 五代宋初劉若拙撰 宋孫夷中編 一卷 底本出處: 正統道藏 正一部 三洞修道儀 夫道以元精一氣 陶育三才 爰及萬物 有情無情 咸禀此氣 得之者 外可以輔元化 內可以登至真;昧之者 反淳以為漓 攬清以為濁 汩亂神性 淪為下鬼 何神仙之可冀乎 雖大象無形 不可得於視聽 然悟證者 實資於傳授 按 上清大有妙經 至道始自玄聖 傳與神真 神真傳與靈仙 此三真 口口相授 未有文字 至赤明開圖 方著文篆 迨龍漢延康 漸降靈寶 金闕玉格 自是乃睹出教之科文 此時 ...

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99、 三要达道论 · 三要达道论

三要達道篇 經名:三要達道篇 撰人不詳 底本出處: 正統道藏 正一部 三要達道篇 夫黑受於沖和 形成於天地 妙用藏於不測 真元散乎有作 是以茫茫之說 若嘉苗而不秀 鐵鐵之論 若顛木之不芽 其大道嘗病乎 不知以為知 不損以為損 而人視之 常若千里之遠矣 今修行人當去慮忘思 絕塵拂愛 試聽吾一說焉 吾嘗讀 陰符經 云:九竅之邪 在乎三要 吾謂知其本矣 且誘人之真 亂人之神 使內觀不明、慧照不清者 五色也 而目力常與之爭焉 去人之靈 遺人之清 而使天鼓不嗚 希音不亮者 五聲也 而耳...

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100、 上清七圣玄纪经 · 上清七圣玄纪经

上清七聖玄紀經 經名:上清七聖玄紀經 又名 八真七聖傳 撰人不詳 約出於東晉南朝 原本七卷 現僅殘存目錄一篇 底本出處: 正統道藏 正一部 上清太上大道君傳 右一紀 篇曰 八素上經太上隱書 或曰 金真玉光豁落七元 或曰 八景飛經 也 有之者神仙 行之者為真人 紫清太素三元道君傳 右二紀 篇曰 精景洞真七轉之經 或曰 太上素靈寶曜飛經 或曰 三元隱書 有之者神仙 行之者為真人 白玉龜臺九鳳太真西王母傳 右三紀 篇曰 靈紀洞玄上經 或曰 大有妙玄經 有之者神仙 行之者為真人 中央...

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