121、 养真集 · 养真集

序 通玄理而不通禅 必受固执之病;通禅理而不通儒 多成狂慧之流 求其禅儒皆通而又能贯之以道 不但今鲜其人 即古之紫衣、黄冠 下除紫阳莲池外 恒不多觏 丙午夏之日 偶过友人赵公斋头 见几上有 养真集 一卷 因溯其书之渊源 乃得之海甸慧福寺 寺僧得之陈提台 提台又得之其家西席 遂借归 阅之系隐士养真子所著 惜其不表姓名 盖赤松黄石者流也 其书 由儒悟禅 就虚灵而养舍利;由禅证道 借般若而炼金丹 谈空则皆拈花面壁之真传 论道则无铅虎汞龙之假借 孔颜乐处 信手拈来;濂洛薪传 随笔挥...

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122、 予学 · 予学

予学 东汉 许劭 得失卷一 大失莫逾亡也 身存则无失焉 大得莫及生也 害命则无得焉 得失之患 启于不舍 不予之心 兴于愚念 人皆有图也 先予后取 顺人之愿 智者之智耳 强者不予 得而复失 弱者不予 失之难测 予非失 乃存也 得勿喜 失或幸 功不论此也 夺招怨 予生敬 名成于此矣 顺逆卷二 患死者痴 患生者智 安顺者庸 安逆者泰 多予不亡 少施必殃 惠人惠己 天不佑凶也 顺由予生 逆自虐起 君子不责小过 哀人失德焉 小人不纳大言 恨己无势焉 君子逆而不危 小人顺而弗远 福祸不...

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123、 今世说 · 今世说

今世说 ﹝清﹞王晫 卷一 德行 梁苍岩教子弟家法醇谨 虽步履折旋进退 必合规矩 自理学经济诸书外 稗官野史都不令流览 然必使涉猎诗词 曰:所以发其兴 观群怨 俾识古人 美人香草皆有所寄托也 [梁名清标 字玉立 北直真定人 癸未进士 历官尚书 笃学不倦 每退食 即帘阁静坐 啸咏自娱] 孙钟元甫逾弱冠 丁内外艰 率昆弟苫块倚庐 阅六载如一日 居恒不为崭绝峭特之行 自公卿以逮布素 皆欢然诚信相接 如坐人春风中 [孙名奇逢 直隶永城人 年十七举于乡 既乃屏弃不事 澘心濂洛诸儒之绪 家...

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124、 乡言解颐 · 乡言解颐

乡言解颐 [清]李光庭 撰 序 古之善于立言者 曰有物 曰有章 物 着实也 章 文章也 盖无实则事不足征 无文则行之不远 文实兼备 乃能信今传后 卓然成不朽之著作 足以为立言者程 然而不尽然也 农谚、童谣、邨歌、舆诵 散见于史传者 不可胜纪 非必期有物有章也 一时偶触之机 于天时地理人情物态之蕃变纷纭 莫不自鸣其所见 而其高下长短之音节 亦成自然之天籁 而不戾乎风人 蝤轩所采 刍荛之询 良有以也 余闲懒成病 抑郁经年 亲友时以余之所苦问 余习而不察其所苦 因问而瞿然 试坐果...

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125、 中枢龟镜 · 中枢龟镜

中枢龟镜 [唐]苏瓌 (原注:「字昌容 雍州人 唐中宗宰相 以子颋有宰相器 暇日逡巡举二十七事豫戒之 及颋相 密以示宋璟 请号 中枢龟镜 云 」) 宰相者 上佐天子 下理阴阳 万物之司命 居司命之位 苟不以道应命 翱翔自处 上则阻天地之交泰 中则绝性命之至理 下则阻生物之阜植 苟安一日 是稽阴诛 况久之乎 临大事 断大议 正道以当之 若不能 即速退 中枢之地 非偷安之所 平心以应物 无生妄虑 似觉非正 则速回之 使久而不失正也 敷奏宜直勿婉 应对无常 速机可以回小事 沈机可以...

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126、 世范 · 世范

世范 宋 袁采 四库全书 世范 提要 臣等谨案: 袁氏世范 三卷 宋袁采撰 考衢州府志 采字君载 信安人 登进士第三 宰剧邑 以廉明刚直称 仕至监登闻检院 陈振孙 书录解题 称:采尝宰乐清 修县志十卷 王圻绩 文献通考 又称:其令政和 时著有 政和杂志 、 县令小录 今皆不传 是编即其在乐清时所作 分睦亲、处己、治家三门 题曰: 训俗 府判刘镇为之序 始更名 世范 其书于立身处世之道 反覆详尽 所以砥砺末俗者 极为笃挚 虽家塾训蒙之书 意求通俗 词句不免于鄙浅 然大要明白切...

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127、 了凡训子书 · 了凡训子书

立命之学 余童年丧父 老母命弃举业学医 谓“可以养生 可以济人 且习一业以成名 尔父夙心也 ”后余在慈云寺遇一老者 修髯伟貌 飘飘若仙 余敬礼之 语余曰血咪“子仕路中人也 明年即入学 何不读书 ”余告以故 并叩老者姓氏面居 曰血咪“吾姓孔 云南人也 得邵子皇极数侧传 数该传汝 ”余引之归 告母 母曰血咪“善待之 ”试其数 纤悉皆验 余遂起读书之念 谋之表兄沈称 言“郁海谷先生在沈朋夫家开馆 我迎汝寄学甚便 ”余遂礼郁为师 孔为余起数 县考童生当十四名 府考七十一名 提学考第九...

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128、 韵史补 · 韵史补

韵史补 元 继宋承统 为元世祖 建都燕京 混一区宇 弘吉刺后 正位中壶 初政匡襄 赖清国本 尊信儒臣 许衡祭酒 善甫汉卿 姚枢左右 文海荐才 江南名士 二十余人 皆任驱使 独文天祥 及谢枋得 宋室孤忠 终守死节 帝之失政 信任西僧 备极残忍 发宋诸陵 用阿合马 郝耿党进 虽正刑诛 未泄众忿 桑哥作相 钩考贪鄙 设征理司 六部分委 太子真金 仁孝恭俭 却献亲贤 奏罢科敛 承华进览 喜能自检 惜不永年 储宫星掩 世祖晏驾 成宗临治 忧国忧民 守成令嗣 除两都税 举廉于吏 禁隐占田...

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129、 三元参赞延寿书 · 三元参赞延寿书

三元参赞延寿书(元 李鹏飞) 四库总目提要 : 所言皆摄生之事 凡节嗜欲 慎饮食 神仙导引之法 俚俗阴阳之忌 因果报应之说 无不悉载 其说颇为丛杂 要其指归 则道家流也 前有自序 亦称得之飞来峰下道士云 序 黄帝问岐伯曰:“余闻上古之人 春秋皆度百岁而动作不衰 今时之人 年至半百而动 作皆衰 时世异耶 人将失之耶 ”岐伯对曰:“上古之人 其知道者 法於阴阳 和於术数 食饮有节 起居有常 不妄作劳 故能形与神俱 而尽终其天年 今 时之人不然也 以酒为浆 以妄为常 以欲竭其精 以...

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130、 霍渭厓家训 · 霍渭厓家训

霍渭厓家训 蒙规 家之兴由子弟之贤 子弟之贤由乎蒙养 蒙养以正 岂曰保家 亦以作圣 叙蒙规三篇 第十二 童蒙以养心为本 心正则聪明 故能正其心 虽愚必明 虽塞必聪;不能正其心 虽明必愚 虽聪必塞 正心之极 聪明天出 士而贤 贤而圣 虽资下愚 亦为善士 曰:养心有要乎 曰:有 其目在下: 头容直 勿倾听 勿侧视 口容止 勿露齿 勿喧笑 手容恭 勿散手 勿掉臂 足容重 勿疾行 勿跷股 貌必肃 谓见于面者勿懈惰 容必庄 谓见于身者勿放肆 气必纾 应对须和柔 勿急遽仓皇 色必温 勿暴...

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131、 韵史 · 韵史

韵史 (清)许遯翁 撰 韵史上卷 上古 民之初生 混然元气 梦梦蚩蚩 人物无异 穴居野处 木食草衣 爰始盘古 开天辟地 相继御世 三皇五帝 饮食男女 教之礼义 宫室衣裳 万民以利 伏羲太昊 生而神灵 观图画卦 以类物情 造为书契 用代结绳 渔佃网罟 利用并兴 女娲神圣 补天炼石 神农尝草 方书疗疾 至于黄帝 是号轩辕 蚩尤作乱 战于阪泉 始受河图 以立星官 迎日推策 造历纪年 元妃嫘祖 始教民蚕 舟楫车马 器用备焉 首阳采铜 铸鼎荆山 鼎成而仙 骑龙上天 少昊既衰 九黎乱德 ...

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132、 闺训千字文 · 闺训千字文

闺训千字文 序 盖闻男正位乎外 女正位乎内 男女正天地之大义也 男教故重 而女教亦未可轻 故今国家之际 有圣母即有圣子 有贤妇始有贤夫 政治之本 万化之原 皆系乎此 其教故不重欤 但故有姆教 今则失其传矣 虽缙绅先生家间有留意于此者 而乡里中究属寥寥 身不修而家何以齐 家不齐而国何以治 国不治而何以平 人心日薄 风俗日偷 职是故耳 今之为父兄者 贫富不同尚知教其子弟 而女教一事罕有讲者 余以为天下故有悍妒之妇人 亦未始无贤德之女子;礼仪未明 何怪天性之日远也 兹有 闺训千字 ...

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133、 读书训 · 读书训

读书训 明 祁承业 范文正公少时 多延贤士胡瑗、孙复、石介、李觏之徒与之游 昼夜肄业帐中 夜分不寝 后公贵 夫人李氏收其帐 顶如墨色 时以示诸子曰:“此尔父少时勤学 灯烟迹也 ” 朱穆年五岁便有孝称 父母有病 辄不饮食 差乃复常 及壮耽学 锐意讲诵 或时思至 不自知亡失衣冠 颠坠坑岸 其父常以为专愚 几不知马之几足 穆愈更精笃 江总幼笃学 有词彩 家传 易 有赐书数千卷 总读未尝释手 广汉朱仓 仅携钱八百文之蜀 从处士张宁受 春秋 籴小豆十斛 肩之为粮 闭户精诵 宁矜怜之 敛...

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134、 蒙养诗教 · 蒙养诗教

蒙养诗教 清 胡〈棩去木〉 立 书生站立要端然 气象如山学圣贤 下莫参差跷一足 上毋斜倒侧双肩 摆摇不定应生厌 倚靠难停更可怜 立定脚根从此始 德容古训至今传 行 行步童子寓圣功 采齐肆夏古人风 周旋曲折循规矩 进退优游守敬恭 若遇亲邻前拱揖 或逢尊辈继追从 凡人皆可为尧舜 只在徐行后长中 坐 坐来端拱肃容仪 养重收心在此时 莫把一身偏左右 谩将两手戏东西 横肱碍肘招人恶 跷足张箕惹众嗤 记得古人言一句 坐如尸也是吾师 笼手 缘何舞弄好嬉玩 两袖垂来欠雅观 若肯习仪都可学 只...

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135、 蒙求 · 蒙求

王戎简要 裴楷清通 孔明卧龙 吕望非熊 杨震关西 丁宽易东 谢安高洁 王导公忠 匡衡凿壁 孙敬闭户 郅都苍鹰 宁成乳虎 周嵩狼抗 梁冀跋扈 郗超髯参 王珣短簿 伏波标柱 博望寻河 李陵初诗 田横感歌 武仲不休 士衡患多 桓谭非谶 王商止讹 嵇吕命驾 程孔倾盖 剧孟一敌 周处三害 胡广补阙 袁安倚赖 黄霸政殊 梁习治最 墨子悲丝 杨朱泣岐 朱博乌集 萧芝雉随 杜后生齿 灵王出髭 贾谊忌鵩 庄周畏牺 燕昭筑台 郑庄置驿 瓘靖二妙 岳湛连璧 郄诜一枝 戴冯重席 邹阳长裾 王符逢掖 ...

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136、 蒙训 · 蒙训

蒙训 清 刘沅 一二三四五 六七八九十 百千万亿名 数目从斯积 天地日月星 风云雷雨雪 霜露冰电霞 造化之功烈 星辰有飞流 日月有时食 雹沴及氛祲 人君当修德 水火土木金 五行须当识 相生生不穷 相克克不竭 古人说五金 金银铜铁锡 木乃火之父 水从金母出 坤土居中央 辰戌丑未列 阴阳生五行 根源是太极 太极本无名 所以为无极 极是极至名 万物从斯出 人为万物灵 理气乾坤一 太极在人身 性命由斯立 未生性即心 既生拘气质 以人合天心 养性最为急 性是天之根 命是地之质 分之名五...

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137、 解厄学 · 解厄学

解厄学 北宋 晏殊 藏锋卷一 厄者 人之本也 锋者 厄之厉也 厄欲减 才莫显 上求贤 毕其功而志易 下求荣 成其事而意满 不知戒惕 上下难容也 仁者不逐其名 仁贵焉 明者不恋其位 明弃焉 勇者不争其锋 勇敛焉 生之惟艰 何足道哉 隐智卷二 用智者利 弄智者弊 暗用无敌 彰显无功 不为己谋 君子之智也 莫使己亏 小人之奸也 不怨智寡 忠义失焉 上惟忠 能次之 下为实 术次之 不明其心 厄之难止 愚者言智 愚也 智者言智 祸也 戒欲卷三 欲大无根 心宽无恨 好之莫极 强之有咎 君...

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138、 续幼学歌 · 续幼学歌

续幼学歌 天文门 四天 苍天春为先 夏则名昊天 秋旻冬为上 尔雅 四天传 九霄( 读书纪数略 ) 神霄青霄碧霄始 丹霄景霄玉霄是 琅霄紫霄更太霄 九霄之名可取记 五星分野( 通鉴地理通释 ) 岁星主齐吴 荧惑主楚越 太白主大臣 辰星主燕赵 镇星主王子 五星各分野 北斗七星分野(同上) 雍主枢兮冀主璇 青衮主玑扬徐权 荆主玉衡梁开阳 豫主摇光分野传 三馀 冬为岁馀 日余惟夜 阴雨时余 三馀考业 三代腊日( 风俗通 ) 夏以嘉平纪 在殷曰靖祀 周则曰大蜡 汉改曰腊日 四风( 尔雅...

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139、 老学究语 · 老学究语

老学究语 (清)李西沤 撰 四言 有礼则安 无礼则危 齐家以礼 万福之基 上下之分 内外之限 最宜谨严 不可稍乱 家长严正 卑幼恭顺 善气凝薰 元吉大庆 不怕饥寒 怕无家教 惟有教儿 最关紧要 有儿不教 不如无儿 教不以正 何以教为 善爱儿者 不偏于爱 偏于爱者 儿受其害 望儿成立 怕儿不才 动其畏心 绝其祸胎 松下生松 柏下生柏 近朱者赤 近漆者黑 横天塞海 一个孝字 震古烁今 一件难事 友以成孝 孝必兼友 薄兄弟者 薄其父母 妇人之言 非不可听 怕以长舌 济其阴性 枝枝...

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140、 节增三字经 · 节增三字经

节增三字经 弟子教 终学文 学文始 启见闻 一理者 太极根 两仪者 阴阳分 三才者 天地人 三正者 子丑寅 日月星 是三光 君父夫 是三纲 父母妻 三族备 知仁勇 三德贵 两仪中 各分两 太少挨 生四象 曰士农 曰工商 此四民 业有常 曰夷蛮 曰戎狄 此四夷 附中国 曰麟凤 曰龟龙 此四灵 圣化通 曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪 曰泰华 衡恒嵩 此五岳 山之宗 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 曰貌言 视听思 此五事 宜敬之 曰羽毛 鳞介倮 此五...

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