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Instruction41、 贺氏六壬小手册 · 42、占验忆谭
韦千里 著 韦公的贵人起法： 昼贵人： 甲羊戊庚牛 乙猴己鼠求 丙鸡丁猪位 壬兔癸蛇游 六辛逢虎上 阳贵日中俦 夜贵人： 甲牛戊庚羊 乙鼠己猴乡 丙猪丁鸡位 壬蛇癸兔藏 六辛逢午马 阴贵夜时当 占验忆谭 原文 余不善卜 而就余卜者日多 占断後之验与不验 固无从一一探悉 闻有友好相告 则课式早忘 仅言其事实而巳 下列二十则 曩岁曾刊诸大美晚报 兹特附录於後 以为本书之殿 丁丑年八月初四日巳将辰时 午未申酉 亥 巳 戌 子亥未午 子 辰 亥 亥戌午戊 丑 卯寅丑子 陈君久居虹口 ...
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42、 贺氏六壬小手册 · 15、古籍论丁神
丁神者 至动之神也 逃亡得之 万里远遁；盗贼得之 隐匿难获；婚姻得之 聚散成*；病讼得之 幽冥难伸；为官得之 巡行查核 如带蛇马 主逃亡；带虎主忧思；带阴后主女人走；带天空 奴婢逃亡；带玄武 贼盗走失；带朱雀 主音信；带勾陈 兵远来；带青龙 主飞腾；带六合 主远行 带三阳、三光、六仪、三奇等课 主官升财遂；带三阴、魄化、丧门、伏殃、吊客 主病不可生；带天网、天狱、官符、变动 有抑可申 合中有变 新故有更 带孤神、绝嗣、无禄 内中有复续之图；乱首、赘婿、龙战、有非常之变 闭口...
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43、 贺氏六壬小手册 · 17、贵神式
贵神起式： 庚戊见牛羊 甲贵未丑详 乙贵申子是 己贵鼠猴乡 丙贵酉亥酌 丁贵猪鸡方 癸贵寻巳卯 壬贵兔蛇藏 六辛逢虎马 旦暮定阴阳 凡上一字为昼贵 以占时遇日出之时用之；下一字为夜贵 占时遇日入之时用之 贵神加临之地自乾亥至震辰为阳顺；自巽巳至兑戌为阴逆 行其阴阳逆以地盘方位为主 至加临昼夜贵人之法则以天盘为主 贵人 螣蛇 朱雀 六合 勾陈 青龙 天空 白虎 太常 玄武 太阴 天后 加贵神式： 假如亥将甲午日乙丑时占 卯辰巳午 寅 未（空） （贵）丑 申 子亥戌酉 占时系日...
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44、 贺氏六壬小手册 · 19、六壬迷津筏
北京 徐伟刚 答疑之一 大六壬揭密与现代应用研究 是我在 袖里者坤——大六壬新探 和 六壬指南导读 两部书稿基础上编撰的一部简易初级六壬技术教材 重在六壬术的运算机制、步骤和占断诀窍 实例解析之一 并没有对六壬的一些重大理论问题及技术精要作全面展开阐释 不是我故意不写或者不知 只是限于教材的篇幅而已 要知道 我在六壬面授班上所讲的内容 完全超出了 揭密 一书所涉及的范围 其全部内容恐怕是 揭密 一书的五倍之巨 因此 研读六壬入门者 最好参加笔者之面授班 庶几可对六壬有全面的认...
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45、 贺氏六壬小手册 · 34、十天干长生十二宫真诀点窍
可惜今人读书 不求甚解 望文生义．眼睛只盯在他紧接着论述到的五行生旺墓绝的一段内容 当代竟然有命理学家在自己的书中 错把他当作赞同任氏的观点 沈氏泉下有知 何其之冤 到了当代易学界 以任铁樵的观点为圣经 以为任氏的注解就是＜滴天髓＞的本意 几乎异口同声的赞同任氏观点 否定了古人的阴阳十二宫 这不足为怪 因为当代易学界 多半是从书中学命理 少有得到传承的 再加上人心浮躁 不能潜心学问 急于成名成家 能借着否定古人 抬高自己 无不争先恐后．到了ｘ派命理一出 笑傲江湖 连十二宫都...
46、 贺氏六壬小手册 · 36、天罡斗指法
天罡为九星首 斗魁指处乃月建天之气也 斗即天罡 凡课传皆视天罡所指 罡在日前为灾已过 罡在日后 为灾将至 加日辰 灾正发 加孟为二亲 加仲为己身 加季为妻妾、奴婢、财物 欲知来意多用此法 凡占除类神外 具另一法 视天罡所指为吉凶 天罡加子午卯酉为天地关格 天关格为天时所阻 地关格为道路不通 1、天罡用法 以天盘辰加地盘 朝此方求药必得名医 诸事皆可视天罡所指而利 故云天罡指斗法 2、阻隔法 天罡加子午卯酉是也 3、计划法 辰加子 挫折 神不宁 辰加丑 目下大宜 不利久远 辰...
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47、 贺氏六壬小手册 · 37、五行断验汇编
lbsale[100]lbsale五行断验汇编（北京整理） 五行断验汇编之木 同一木之日干 其八字 有旺相、太过、太及 三类 而金多、木多、火多、水多、土多 又各不同 其性情共计八类 分列如次： （一）旺相 仁慈敏厚 心怀恻隐 姿致秀丽 形状慷慨 （二）太过 性拗心偏 嫉妒不仁 计虑繁乱 襟怀琐破 （三）不及 执性太柔 治事无规 胸怀不正 吝啬坚鄙 （四）金多 克制憔悴 刚而无断 动思静悔 举义不常 （五）木多 柔性泛交 曲直自循 多学不实 聪明华洁 （六）火多 驰骋聪明 ...
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48、 贺氏六壬小手册 · 20、六壬洞微赋
六壬洞微赋 星光择录自 续修四库全书 说明；此赋文没有被 大六壬全书 与 图书集成 收录 应该值得珍藏 一气未判 清浊孰名 两仪既肇 天地乃形 有升有降兮阴阳遂别 因日因月兮五行遂分 四时秩序显寒暑之令殊 六气周天表清浊之政异 三才克俗万象咸臻 乾坤位列于九州 宇宙地分上下 伏義画八卦 制六爻于四象之源 黄帝受神符 创六壬作三式之一 太阳为将加时为先 因阴阳以立四课 原五行尅贼而见三传 或有俱尅取比和类者为始 復有两比用涉害淡者为前 若都尅制日辰遙尅为初 尅害并齐先取比和为...
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50、 贺氏六壬小手册 · 44、中六壬参易辨方
巴县 李灿东传授 公元1961 9 17日 重庆 霍斐然整理 公元1994 3 01日 重庆文史馆馆员李灿东老师 一九六一年时已八十一岁 自云毕业于南京中华大学法学系 段祺瑞时期和辛亥革命时期 参加过一些革命活动 写过一些辛亥革命的历史故事 谓已交文史馆保存 未能出版 并言少好武术 趣太极拳者三十余年未尝间断 能识马训马 解放前为重庆市参议员 又云：十月革命时期曾出使过苏联 去过莫斯科 一九六一年时 因我常致函重庆文史馆 叩问有关 周易 中的若干问题 感激重庆文史馆的青睐 委...
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53、 贺氏六壬小手册 · 38、袁天罡先师射覆无移口鉴
——一名 射覆金锁玉连环 一名 海底眼 射覆歌注解通篇用四支韵 刚日柔辰射覆基 用神定物五行推 射覆之法 在四课、初传 阳干看日上神 阴干看辰上神；次兼初传发用之神 合而决之 不须看中末二传 欲定所射何物 只以用神五行与日辰上神推测便见 用起水神 主珠蚌浆汁 水晶流转 中实之物 日辰上见水 为四足好走中实物 见火半虚半实 有头无尾 为已坏物 见水为轮转物 见金为生全物 见土为故土物 用起火神主经火炉冶陶铸尖斜中虚物 日辰上见火为故破物 见水为半虚半实好行走物 见木为花果 见金...
55、 贺氏六壬小手册 · 24、六壬判断入门
判断的原则 一、分合 为论述方便 我们把壬课依所占事体分类单一性和复合性的两种 所谓单一型的壬课 指的是只需要回答“是”与“否”的课体 比如能否发财 能否升官 能否恋爱成功 比赛胜负等等 所谓复合型的壬课 指的是事情比较复杂 不是“单项选择”这一类型的“题目” 在这类壬课中 有些课体涉及的方面还相当宽泛 诸如： 我这段时间运气如何 未来找个什么样的对象 终生仕运如何 巴以局势将会如何发展 总体说来 前一类型的判断相对较为简易 但在求占中遇到的机率较小；后一类型判断相对复杂 ...
56、 贺氏六壬小手册 · 29、六壬中的刑沖破害
一、刑：伤残或损坏之象 分自刑、互刑、朋刑 1、自刑：自逞之意、易招失败、凡事难顺遂、如辰刑辰、酉刑酉、午刑 午、亥刑亥 2、互刑：主无礼无义、大荡小淫 子刑卯门户不正、尊悲不睦 卯刑子不息不育、水陆不通 3、朋刑：主无情无恩、威凌势挟 寅刑巳刑中有害、举动艰难、灾讼叠至、丑刑戌刑中有鬼 贵贱有辱 病狱交侵、巳刑申戌刑未 刑中有破 长幼不和家道中落 毕法赋 第七十五条宾主不投刑在上：凡支干上乘刑者、凡占未免相刑之意 所谋交涉事必各有异心 二、冲：返覆不宁之象 1 、吉神不宜...
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57、 贺氏六壬小手册 · 16、古籍整理之十二月将精微涵义
我在收集归类时 主要参考了 大全 指南 金铰剪 苗公射覆 神后子将 临子：大雨 云龙；幼女 血崩 临丑：老妇 临寅：绸缎；亡遗 临卯：布帛；奸邪 布匹 临辰：瓮；骆驼 临巳：冬至 大雪 浴池 临午：红衣 女子 军人 临未：坤母 老妇；娼户 临申：见血 病疼；乘虎 临酉：婢女 孀妇 天阴；小妾 妯娌 临戌：哀声 瓮 临亥：糖 小孩；饴 大吉丑将 临子：鳖 临丑：羯回；腰腿 珍珠 长乾 痿痹 桥梁 临寅：宫殿 文书 临卯：缸 夕阳 轿车 雨后雷；道场 临辰：将军 兵卒 临巳：大...
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58、 贺氏六壬小手册 · 03、长生12宫密法
长生12宫密法是断挂中很重要的一个诀窍 现公布与下： 1） 长生：含有出生 生长 来源 起点 帮助 依* *山 哺育 源泉 根子 原始 苏醒 获救 救助 产生 寻找 得到 发生 吃饭的意思 2） 沐浴：含有洗澡 入水 裸体 淫乱 淫秽 脱衣 恩泽 好处 有利 暴露 光秃秃 光溜 享受 坦诚 大小便 睡觉 破败 难看 无耻 滋润 照顾 等意思 3） 冠带：含有穿衣 整装 和衣 打扮 包装 装饰 衣服 升级 荣誉 带帽 入伍 遮盖 外表 高贵等意思 4） 临冠：含有公家的 官府...
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59、 贺氏六壬小手册 · 05、大六壬测彩
相传六壬为九天玄女所创 这一神话早被清人纪晓岚斥为无 稽之谈 据有关史料记载 六壬早在战国初期就已经被普遍运用 春秋战国时代是中国历史上战乱最多 各自雄霸一方的多国年代 那时候 由于军事发展的需要 人们最迫切的愿望就是能有一种神机妙算之术 来适应社会与军事斗争 以达到趋吉避凶的目的 从而阻止战火的弥漫 使中华民族能够得到统一：“乱世出英雄” 当时的社会环境造就了一大批的政客和军事家 如孙武、、孙膑、鬼谷子、庞娟、茅蒙、孑l孟、庄子、墨子以及堵子百家等等 那是一个人习‘辈出的...
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60、 贺氏六壬小手册 · 08、大六壬函授课程方案
（兼作学法导航） 一、大六壬的教法与学法 工欲善其事 必先利其器 要想做好某件事情 首先要把必要的工具准备好 庄子·养生主 中说庖丁解牛 要“因其固然” 也就是按照事物自身的内部规律来工作 才能使繁杂的解牛工作变成一首和谐美妙的舞蹈 要教好大六壬 要学好大六壬 一是要探究大六壬本身的特色 二是要探究教学活动的内在规律 三是要探究人学习的内部规律 只有这样 才能事半功倍 取得最佳的学习效果 大六壬本身有哪些特色 可以使教学过程更加有效呢 1、大六壬是最具客观性、操作性的预测门类...
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