41、 地学铁骨秘 · 序言

朱序 吴子师青 既以青乌术擅名当世 当世之士 听其议论之着明 与其谈言之奇中 莫不群相揣测 以为必有私藏秘本 为当世所不见 而吴子独见之者 乃能至是予始闻焉而未察也；今年夏吴子出其所谓铁骨秘者 以相示且曰 地理之书 幽沈欠矣 是书之作 盖将以导烟郁发幽秘 使吉凶悔吝之旨 了然如指诸掌 或亦谋趋避者所不废欤 予媿于堪舆家言 素未讲求 不知吴子此书于古之作者何以然 以向者世人之所震惊 而揣测者今乃果获是书 则是书之价值又焉可诬耶 吾因之重有所感矣 世固有委心任运 忘怀得失 粹然以...

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42、 地理啖蔗录 · 自序

自序 郑夹漷作通志载 相冢、青囊等书 马端临文献通考载入五狐首等书 凡数十种 皆形家言也 朱子山陵议状亦谓 当召术士择吉 士以奉衣冠之藏 而蔡西山、吴草庐诸儒 皆精究其理 而订正之 其事久 为格物致知老所不讳矣 夫世之营地老 其道有二 仁人孝子 知养生不足以当大事 惟送死可以当大事 凡世有其说 力有可致 皆尽心竭力而为之 以求免吾亲为风蚁、水泉之所侵蚀 必使无遗憾焉 而后止此一道也 富家巨室挟其赀货 广招青乌之徒 商山论水 竭登涉之劳 以求之 以冀为子孙百世之福 此又一道也 ...

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43、 地理啖蔗录 · 卷二

§夫来而忽断 可以观龙之情 断而复生 可以审龙之变 龙不剥换不育 山不退卸不清 或老干而变嫩枝 或粗形而变秀气 撼龙经 一剥一换大生细 从大剥小真奇异 剥换如人换好裳 如蝉退壳重退筐 入式歌 退卸剥换粗易细 凶星变吉气 老龙抽出嫩枝柯 跌断不嫌多 发挥 龙无传变穿落则无造化 不经退卸则无秀气 虽有奔走之势 摆折之形亦为为龙湲是 奴从之山不必寻穴 §或由乱而生治 或自高而落低 从凶变吉者 可扦 从吉变凶者 勿穴 凡后龙行度死硬、懒弱、臃肿、歪斜 及到将结处却逶迤、生动、端正、...

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44、 地理啖蔗录 · 卷三

§夫穴者 天地氤氲之精 山川自然之妙 点穴须识自然二字 若有一毫勉强 则非穴矣 §如首之有髓 如卵之有黄 辨之 有毫厘之差 失之人则千里之远 神宝经 毫厘之谬如隔万山 尺寸之违便同千里 §大抵山有立、眠、坐之三势 穴有天、地、人之三停 泄天机 一个星辰有三势 立、眠、坐各异 立是身耸 气上浮 天穴此中求 眠是身仰 气下坠 地穴如斯是 坐是身曲气中藏 入穴最相当 §欲识穴情 先观山体 仰势之山 气坠 穴宜低求 立势之山 气浮 穴宜高作 立锥赋 星辰耸者 天穴高结 势如偃仰 穴...

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45、 地理啖蔗录 · 卷八

杂说一 §夫地理者 两大之烟缊 二气之威孚 龙之阴阳看间星 峡之阴阳看胎伏 星之阴阳看成体 穴之阴阳看构精 砂之阴阳看平陂 水之阴阳看动静 地理无他 阴阳而已 龙有阴阳 所谓必二阴、三阳相间 是也 峡有阴阳 所谓前胎、后伏 是也 穴星有阴阳 所谓金、木、火为阳星 水、土为阴星 是也 成穴有阴阳 所谓阳来阴受 阴来阳受 是也 前砂有阴阳 开面生凹渐平向穴者为阳 顽饱陡岸无面者为阴也 水有阴阳 急流而动者为阴 平缓而静者为阳也 凡砂之阴向 水之阴流者 皆不结穴 司马陀头水法 水...

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46、 地理辨正 · 青囊序

【杨公养老看雌雄 天下诸书对不同．】 蒋注：雌雄者 阴阳之别名 乃不云阴阳 而言雌雄者 言阴阳 则阴自为阴 阳自为阳 疑乎对待之物 互显其情者也 故善言阴阳者 必言雌雄 观雌则不必更观其雄 而知必有雄以应之 观雄则不必更观其雌 而知必有雌以配之 天地两雌雄也 山川雌雄中之显象者也 地有至阴之气 以招摄天之阳精 天之阳气 日下交乎地 而无形可见 止见其草木百谷 替荣秋落 蛟龙虫豸 升腾蛰藏而已 故圣人制婚姻 男先乎女 亦以阴之所在 阳必求之 山河大地 其可见之形怕阴也 实有不...

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47、 地理辨正 · 宝照经

上篇 【杨公妙应不多言 实实作家传 人生祸福由天定 贤达能安命 贫贱安坟富贵兴 全凭龙穴真 龙在山中不出山 挂在大山间 若是沙曲星辰正 收得阳神定 断然一葬便兴隆 父发子传荣 】 蒋注：此一节 专论深山出脉 老龙干气 生出嫩枝之穴 【好龙脱劫出平洋 百十里来长；离祖离宗星辰出 此是真龙骨；前途节节出儿孙 文武脉中分；直见大溪方住手 诸山皆不走；个个回头向穴前 城郭要周完；水口乱石堆水中 此地出豪雄 若得远来龙脱劫 发福无休歇；穴见阳神三摺朝 此地出官僚；不问三男并五子 富贵...

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48、 地理辨正 · 平砂玉尺辨伪

辨伪总论 地理多伪书 平尺者 伪之尤者也 或曰是书也 以目视之俨然经也 子独辨其伪何居曰 惟世皆以为经也 余用是不能无辨 今之术家守之为金科玉律 如萧何之定汉法 苟出乎此 不得为地理之正道 术士非此不克行 主家非此不敢信 父以教其子 师以传其弟 果能识此 即可以自号于人曰堪舆家 延之上座 操人身家祸福之柄而不让 拜人酒食金帛之赐而无渐 是以当世江湖之客 宝此书为衣食之利器 譬农之来耜 工之斧斤 其于谋生之策 可操劵而得也 有朝开卷而成诵暮 挟南车以行术者矣 岂知其足以祸世 ...

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49、 地理辨正 · 附 地理辨惑

荆浩 匡庐图 （点击看大图） （ 匡庐图 是五代时荆浩的代表作之一 描绘的是庐山的自然景色 ） 序 堪舆之之术 自古迄今 代出名师 研究推测 既精且详 可谓极矣 而名师间世而出 不得尝遇 即有口传心授 世又不获多闻 其假托名师 妄称秘诀者 遂滋蔓焉 所以敢为伪术以欺世者 不过以枯骨无言 纳棺入土 即受谢而去 至于祸发之速 近者期年半载 远者十数岁方见 彼则夸其地力 当在三五十以欺罔 举世之孝子慈孙 死丧破败 为害之酷 笔不胜书 间有偶中 则自诩其真知灼见 若可通神 其实确有...

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50、 地理辨正 · 附 阳宅辟缪

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51、 学风水的第一本书 · 第一章 掌握罗盘 坐向立判

风水的正信观念 要学习风水的基本概念并不困难 风水经常被人复杂化 原因之一 是很多风水师将风水视为绝学 刻意为风水制造神秘色彩 另一个很重要的原因 是风水具有很大的威力 风水摆设改变整个环境的磁场构造 从而将因果扭转及摆平 如果判错风水 可以祸延三代 若果扭错了因果 风水师本身要承担后遗症 因此风水师必须具有福德和福慧不能纯粹只为赚钱而看风水 我所以有宗教信仰 正因我要通过宗教的修持去积聚福德 将因果转化 因此风水师在［选择］徒弟的时候非常小心 亦是基于这个理由 在未正式向...

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52、 学风水的第一本书 · 第八章 实战布局 玄空九诀

［飞星实战］ 大家学习飞星之后 要开始进行实战 去感受风水的力量 大家打开万年历 会看见顶部的农历月份之下是月柱 月柱之下是九星 举例下一个月是农历四月 即新历的五月五日至六月五日 假如你看见农历四月的九星写着二黑 代表二黑星在农历四月飞到中宫 你以二黑入中宫作一次飞伏找出九区星宿的位置 便马上可以知道在农历四月之中 你家中将会有什么事情发生 举例你家中的大门向东 这代表在农历四月期间 九紫星飞临你家中的大门口 我之前教导大家的游戏规则 是先定出世运星的宅盘即是在七运中以七...

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53、 旺铺：商业风水宝典 · 序言

序言 自从中国加入世贸组织以来 中国经济发展的势头象潮水一般凶猛快速 随之而来的是各种店铺 大卖场及专卖店如雨后春笋一般的涌现 给人一种万马奔腾 争先恐后的感觉 然而 大浪淘沙 在竞争激烈的现代商战中 成败变得越来越难以预料 有时候我们甚至会看到一家店铺仅仅在一年时间里就换了好几个店主 或者一家大超市在几年之后蒸发 为什么同一行业 有的事业如日中天 有的萎蘼不前；同一职业 有的如鱼得水 有的举步维艰 这确实是值得人们思考事 那么 决定成败的原因何在 除了价格 服务 销售等我们...

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54、 旺铺：商业风水宝典 · 第一章 小型商业店铺的选址

一、大环境的选择 正确选择店址 是开店赚钱的首要条件 一个经营项目很好的店铺 若选错了店址 那小则影响生意兴隆 大则还可能导致“关门大吉” 因此 开店选址很重要 那么 开店如何选址呢 一个城市的布局 会形成若干中心 比如行政中心、商业中心、娱乐中心、教育中心等等 这样人流在进行特定活动时会趋向特定的区域 如果你从事的工作性质与周围环境相融 就能很快进入这一活动圈 相反则会差很多 所以在开店选址时 应该明确所处的场；这样才能找到合适的地方 一要根据经营内容来选择地址 1、各种...

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55、 旺铺：商业风水宝典 · 第二章 大型商业楼宇的选址

有学者研究得出 商业活动成功的秘诀是“选址、选址、选址” 所以对于商业行为而言 适当的用地和合适的位置是商业中心开发的先决条件 商业商务中心是大型有用地项目 对区位有严格要求 这关系到未来商业经营的成败 商业选址也是集天时地利人和的综合性考虑的 对建筑用地的地理位置、物理状况和周围地区的经济状况与人口状况的分析 从而决定该商业中心能否生存 第一节 用地的形状摗 用地必须完整 零碎的用地不适合购物中心开发 我们常见的地块形状无非以下以种： 方形：庄重稳实 特别适合于建造寺庙和...

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56、 房地产风水大全 · 第03章 卧室

床位 由于床在人的一生中占有重要的位置 因此床位的摆放及其重要 具体来说 卧室安床有以下十大讲究 １、对于床本身 要考虑的是其长度 宽度是否足够 床体是否平整并且是否具有良好的支撑性和舒适性 至于床的高低 一般以略高于 就寝者的膝盖为宜 太高则上下吃力 太低则总是弯腰不方便 切记床不可贴地 床底宜空 勿堆放杂物 否则不通风 易藏湿气 会导 致腰酸悲痛 ２、安床不管位于何处 关键在于应该让卧者可以自床上看到卧室的门与窗 并且在黎明时分 会有阳光照射到床上 有助于吸收大 自然的...

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57、 房地产风水大全 · 第05章 玄关风水

玄关本是佛教中的“入道之门” 流入俗世 则成了进入住宅后的第一道关隘 在西方 玄关更蕴涵着家庭的金钱运势 玄关之于住宅 既对风水有决定性作用 也对美化厅屋有实用性功能 精当设置玄关 可以化解屋外直冲大门的煞气 还会防止阳宅旺气的外泄 更能让运动的进入者静气敛神、调整气息 直接提升阳宅的吉祥运势 聚气生财 玄关风水 玄关在佛教中被称为入道之门 佛经云：“玄关大启 正眼流通而在住宅结构中 玄关则特指居所的外门 是进出房屋的必经之地是 亚洲传统建筑的重要组成部分 影响玄关功能的八...

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58、 房地产风水大全 · 第06章 客厅

一套住宅的客厅 既是主人迎宾待客的交际场所 也是一家大小的活动中心 既是家居格局中的战略要地 又充分展现出主人的涵养与气度 无论是色彩搭配 还是沙发、茶几的朝向与位置 无论是字画张挂 还是鱼缸、盆景的装潢摆设 无论是灯饰安装 还是地毯铺垫 无论是组合柜的排列 还是天花的装饰 无论是窗台、通道与房门的开启 无论是采光、纳气 不仅每每大有讲究 而且一荣具荣 一损具损 客厅内部格局 客厅的颜色 1、四正位的客厅颜色配置 东向客厅-宜以黄色来作主色 东向五行属木 乃木气当旺之地 按...

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59、 房地产风水大全 · 附录二 住宅建筑的风水规划

区住宅建筑布置的风水规划 应该遵循几个风水观念： 一、太极泛存观 中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数都密切联系着中国的 易经 原理 易经 是中国人最基本的思维源头 无论你是否懂得或是否相信 易经 中国人都大多自觉或不自觉地按照易经思辨事物 都有遇事求平衡 不过头的心理和思维 意识上有“事极则反” “物极必反”的易学基本观点 中国风水学也称易学堪舆学 它在“堪天道 舆地道”中是遵循易学思辨的 易理最重要的观点 认为事无巨细 事无大小 都是太极 “其大无外 其小无内” “一...

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60、 无常派玄空风水讲义 · 第一章 八运概述

第一章 八运概述 1、 何为八运 人类世界自2004年至2023年进入下元八白小运 八数为艮卦 位居东北 五行属土 星属左辅 管辖甲申旬(2004至2013年)和甲午旬(2014至2023年)二十年 钟义明先生在 地理实用集 说：八运是转型期 为善恶因果之总结 八卦艮卦 说卦传 曰：艮 东北之卦也 万物之所成终而所成始也 乃万物出入之门 含有因果轮回的意义 2、 八运九星旺衰吉凶 以八白为当令旺星 九紫为生气(旺星) 一白为佐星(亦为生气) 皆吉 八九一、八七六为三般卦之用神...

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