141、 类证活人书 · 卷第十五

通脉四逆汤（八十一）少阴病下利清谷里寒外热手足厥逆脉微欲绝身反不恶寒其人面色赤或腹痛或干呕或咽痛或利止脉不出者通脉四逆汤主之（属少阴）下利清谷里寒外热汗出而厥者通脉四逆汤（属厥阴）甘草（二两炙）干姜（三两炮）附子（大上锉如麻豆大每服抄五钱匕水一盏半煎至八分去滓温服；未瘥急更作一剂其脉续续出者愈面赤者加连须葱九茎；腹中痛者去葱加芍药二两；呕者加生姜二两；咽痛去芍药加桔梗一两；利止脉不出者去桔梗加人参二两通脉四逆加猪胆汤（八十二）吐已下断汗出而厥四肢拘急不解脉微欲绝者通脉四逆加猪...

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142、 类证活人书 · 卷第十六

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143、 类证活人书 · 卷第十七

五味子汤（二十五）治伤寒喘促脉伏而厥人参（一分）五味子（半两）麦门冬（去心一分）杏仁（去皮尖上锉如麻豆大入生姜十片、枣子三枚以水三大白鼠粪汤（二十六）疗伤寒病后男子阴易方韭根（一大把）鼠粪（十四枚鼠屎两头尖者是也）上二味以水二升煎取半升去滓再煎三沸温温尽服必有粘汗出为效；未汗再作服竹皮汤（二十七）疗伤寒后交接劳复卵肿腹中绞痛欲绝刮竹青皮（一升）上一味以水三升煮取一升半绞去滓分服立愈续添干姜汤（出百问方）疗妇人得温病虽瘥平复未满一百日不可与交合交合为阴易之病病必拘急手足拳皆死丈...

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144、 素问灵枢类纂约注 · 凡例

——素问、灵枢各八十一篇其中病证、脉候、脏腑、经络、针灸、方药错见杂出读之茫无津涯难以得其会本集除针灸之法不录余者分为九篇以类相从用便观览于各篇之中复有前后条贯数仍不离乎九也——素问、在唐有王启玄之注为注释之开山注内有补经文所未及者可谓有功先圣然年世久远间有讹缺风气未开复有略而无注者至明万历间而有马玄台、吴鹤皋二注事属继起宜令经旨益明而马注舛谬颇多又有随文敷衍有注犹之无注者反訾王注逢疑则默亦不知量之过也吴注间有阐发补前注所未备然多改经文亦觉嫌于轻擅余之所见者三书而已及书已成复...

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145、 素问灵枢类纂约注 · 卷下

[卷下]脉要第四【素】人一呼脉再动一吸脉亦再动呼吸定息脉五动闰以太息命曰平人（灵枢脉度五十营等篇人身脉长一十六丈二尺一呼脉行三寸一吸脉行三寸昼夜一万三千五百息气行五十营漏水下百刻凡行八百一十丈即一十六丈二尺而积之也难经曰呼出心与肺吸入肾与肝呼吸之间脾受谷味也其脉在中是五动亦以应五脏也）平人者不病也常以不病调病患医不病故为病患平息以调之为法人一呼脉一动一吸脉一动曰少气（脉诀以为败脉难经以为离经脉正气衰也）人一呼脉三动一吸脉三动而躁（躁动脉诀为数脉）尺热曰病温（尺为阴位寸为阳位阴...

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146、 素问经注节解 · 序

序自轩岐论医药以剪民患百世而下言医者莫不奉为金科然辞简义奥读之有不能即得其解则望洋而叹者多矣古人之意既不可见或窃取世俗之书得其绪余唯多较病于寸匕绳方于点墨此等欲期以决嫌疑、定生死不亦难乎昔秦越人有云∶“闻病之阴论得其阳；闻病之阳论得其阴”其起虢太子也取之于三阳五会以更适阴阳而太子卒苏其次齐桓公之病进也自腠理渐及于肠胃骨髓而后卒如其言太仓公受公乘阳庆五色诊奇咳术精解之决人生死燎若指掌此皆去轩岐之代未远前圣精意尚有师承其于内经之所谓脏腑因应以至十二经十五络之传变皆洞晰其所以然之故...

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147、 素问经注节解 · 外篇 卷之五

[外篇\卷之五]六微旨大论天有六气人有三阴三阳上下相应变化于是乎生疾病于是乎起其旨甚微故曰六微旨大论也黄帝问曰∶呜呼远哉天之道也如迎浮云若视深渊视深渊尚可测迎浮云莫知其极（按∶喻六气之本于天而未易测识也）夫子数言谨奉天道余闻而藏之心私异之不知其所谓也愿夫子溢志尽言其事令终不灭久而不绝天之道可得闻乎岐伯稽首再拜对曰∶明乎哉问天之道也此因天之序盛衰之时也帝曰∶愿闻天道六六之节盛衰何也（按∶六六之节者言天有六气而人之三阴三阳与之相应故云六六也与六节脏象论所言六六之节乃指一岁六六三百...

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148、 素问要旨论 · 卷第一

[卷第一]彰释玄机篇第一（新添）六元之数者乃天真之一气也言一气之用者得之为神失之则丧真故知一气为天地万物神应之母也是故玄一真人传庚桑楚六衍之法也一衍之道穷通混玄变化之真源也二衍之神晓了造化神明之法用也三衍之气明辨升降动静之精微也四衍之天知天道营运万象也以政刚健之德也五衍之地知地之化生万物也以政柔顺之德也六衍之万物衍万物者可以明神气之变动可以晓天地之逆从然后可以知万物盛衰、吉凶征兆者哉言万物者天地上下谓升降之中神气不感天地不交道无体于万物万物失诚于道此者是六爻不通三才不期故有吉...

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149、 素问要旨论 · 卷第二

[卷第二]五行司化篇第二东方木者乃厥阴风木天地号令之始也春木旺厥阴司天为主化春风胜厥阴司天为主对夏火旺少阴司天为主化夏热胜少阴司天为主对四季土旺太阴司天为主化四季湿胜太阴司天为主对秋金旺阳明司天为主化秋燥胜阳明司天为主对冬水旺太阳司天为主化冬寒胜太阳司天为主对天地、上下升降、阴阳相合天地太一天真元气判而为二以为阴阳列而为六其在天则为寒暑燥湿风火三阴三阳上奉之在地则为木火土金水则生长化收藏而下应之则为知矣天地各有三阴三阳先圣测之立为十二支矣[卷第二\五行司化篇第二]求六气司天歌...

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150、 素问要旨论 · 卷第三

[卷第三]六气变用篇第三（旧经）凡初之气自年前十二月大寒中气日交当年初之气分主六十日余八十七刻半至春分前六十日而有奇自斗建丑正至卯之中木之位风之分也天度至此风气乃行天地神明号令之始也天之使也天气加临（前有四六天交时刻法具载前也）子午岁太阳（寒水为初）居之为寒凛冽霜雪水冰也初之气者气乃迁暑将去寒乃始蛰虫复藏水乃冰霜复降风乃烈阳气郁民乃周密关节禁固腰痛炎暑将起中外疮疡丑未岁厥阴居之为大风发荣而毛气降初之气地气迁寒乃去春气正风乃来生和气布化万物以荣谓之舒气风湿相搏雨乃复民病血溢筋络...

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151、 素问要旨论 · 卷第四

[卷第四]抑怫郁发篇第四五运之气岁有天气抑而怫之郁极乃发待时而作也故经曰土郁之发岩谷振惊雷殷气交（云之分也）埃昏黄黑化为白气飘骤高深击石飞空洪水乃从川流漫衍田牧土驹（大水去已石土危然若群驹散牧于田野）化气乃敷善为时雨物之始生始长始化始成故民病心腹胀肠鸣而为数后甚则心痛胁呕吐霍乱饮发注下肿身重（脾热之生也）云奔雨府霞拥朝阳山泽埃昏其乃发也其气四云横天山浮游生减怫之先兆（王冰云∶天际云横山犹冠带岩谷丛薄乍减乍生有土之见怫兆已彰皆平明占之浮游以午前候望也）金郁之发天洁地明风清劲切大...

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152、 素问识 · 卷三

[卷三]玉机真脏论篇第十九马云第六节有曰名曰玉机内又论真脏脉故名篇春肝如弦肝诸本作脉当改下同善忘志云经曰气并于上乱而喜忘高云肝脉太过则令人善忘伤寒论云本有久瘀血故令喜忘简按马吴张仍王注作善怒是巅疾甲乙作癫疾（详义见于脉要精微）其气来不盛去反盛张云言来则不足去则有余即消多长少之意故扁鹊于春肝夏心秋肺冬肾皆以实强为太过病在外虚微为不及病在内辞虽异而意则同也简按新校正引难经文谓与素问不同故张有此说肤痛为浸淫甲乙肤作骨非吴云浸淫热不得去浸渍而淫邪热渐深之名今之蒸热不已是也简按宋玉风赋...

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153、 素问识 · 卷四

[卷四]热论篇第三十一马云首言热病者皆伤寒之类故即以热论名篇今夫热病甲乙外台无今字伤寒之类也张云伤寒者中阴寒杀厉之气也寒盛于冬中而即病者是为伤寒其不即病者至春则名为温病至夏则名为暑病然有四时不正之气随感随发者亦曰伤寒寒邪束于肌表则玄府闭阳气不散越乃郁而为热故凡系外感发热者皆伤寒之类马云水热穴论帝问人伤于寒而传为热何也岐伯曰夫寒盛则生热也又此处王注以伤寒论中至夏变为热病之热病强解甚非盖未有伤于寒而不成热者也非但至夏之热病为然也简按王引伤寒例文暑病作热病五十八难云伤寒有几其脉有变...

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154、 万氏秘传片玉心书 · 简介

万氏秘传片玉心书清·李子毅公元1644-1911年...

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155、 仲景伤寒补亡论 · 简介

仲景伤寒补亡论宋·郭雍公元1181年...

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156、 伤寒九十论 · 简介

伤寒九十论宋·许叔微述公元960-1279年伤寒九十论伤寒著作一卷宋·许叔微撰于1132年本书记载许氏经治医案90例并以内经、难经、伤寒论等医籍结合作者个人的见解加以剖析论述精要作者于此书中提出“十剂”的方剂理论对后世有深远影响现存几种清刻本及中国医学大成本等...

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157、 伤寒六书 · 简介

伤寒六书明·陶华公元1368-1644年伤寒六书伤寒著作又名陶氏伤寒全书六卷明·陶华约撰于十五世纪中期此系陶氏所撰六种伤寒著作每种列为一卷①伤寒琐言：乃陶氏学习研究伤寒的随笔记录；即名“琐言”自非系统工作②伤寒家秘的本：重点论述伤寒若干病证以及风温、湿温、风湿等病证的证治并有伤寒总论、脉证指法等内容③伤寒杀车捶法：论劫病法制药、解药法记载了作者独到的学术见解并列秘验方37首④伤寒一提金：为提纲性伤寒启蒙读物⑤伤寒截江网：全称伤寒证脉药截江网介绍伤寒有关辨证识病、区别病因及用药...

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158、 伤寒医鉴 · 简介

伤寒医鉴元代·马宗素公元1271年—1368年又名刘河间伤寒医鉴伤寒著作一卷金·马宗素撰此书为继承发扬刘河间火热论之力作所论多是热证用药力主寒凉自医鉴、脉证、六经传受至小儿疮疹共12条每条先引南阳活人书继引刘完素之说予以辨证末以素问引文加强作者的看法后人将此书编入河间六书中现存乾隆三年得一堂刻本及河间六书本...

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159、 伤寒寻源 · 简介

伤寒寻源清·吕震名公元1644-1911年伤寒寻源伤寒著作三集清·吕震名撰于1850年作者指出“以为凡伤寒之病多从风寒得之殊不知伤寒不必尽属寒因若风、若湿、若温、若热皆统辖于伤寒二字内”（见自序）本书首辨风、寒、湿、温、热之源流及六经辨证诸法次将各症辨别其疑似之处后述制方精义本书特点在于追寻风寒湿温热之源并注意鉴别诊断本书现有清末刻本1930年中医书局影印本及珍本医书集成本...

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160、 伤寒指掌 · 简介

伤寒指掌清·吴坤安公元1644-1911年伤寒指掌伤寒著作四卷·清·吴坤安撰于1796年吴氏所说的伤寒实为广义伤寒包括伤寒和温热二类病证本书辨析伤寒温热病证治伤寒推崇王宇泰、喻嘉言、柯韵伯等；温热悉遵叶天士、薛生白学说条理清楚论述颇精卷一辨类伤寒及三阳经；卷二述三阴经及瘥后诸病；卷三论伤寒变症；卷四列伤寒类症吴氏原作后经邵仙根于正文后增写评语多系经验之谈又晚清何廉臣曾将本书略予删改改名感证宝筏刊行现存多种清刻本、石印本1957年上海卫生出版社按吴氏原著邵氏评批本出版排印本...

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