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2、 太极拳小序 · 太极拳小序
李亦畲
李亦畲太极拳小序五字诀走架打手行工要言撒放秘诀敷字诀解太极拳小序太极拳不知始自何人其精微巧妙王宗岳论详且尽矣后传至河南陈家沟陈姓神而明者代不数人我郡南关杨君受而往学焉专心致志十有余年备极精巧旋里后市诸同好母舅武禹襄见而好之常与比较彼不肯轻以授人仅得其大概素闻豫省怀庆府赵堡镇有陈姓名清萍者精于是技逾年母舅因公赴豫省过而访焉研究月余而精妙始得神乎技矣予自咸丰癸丑时年二十余始从母舅学习此技口授指示不遗余力奈予质最鲁廿余年来仅得皮毛窃意其中更有精巧兹仅以所得笔之于后名曰五字诀以识不忘...
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3、 太极拳散手秘诀 · 太极拳散手秘诀
太极拳散手秘诀混圆式纳新吐故气须圆摄得真精鼎内煎提神顶劲精神注坐腕沉肘势自然纳气两手托上行提自丹田升在胸腹收精气全提住势若腾空上苍穹待得吸尽变成吐清气沉来浊气除腹松手按归元侯浑然一息还太虚二气循环无先后演成六个小周天呵吁呼四吹与嘻内外相生一念转法轮常转莫休闲激浊扬清精气添漫道进功红添绿月临十五自团圆揽雀尾出手含绷似围墙虽逢强敌莫慌张变个圈儿左右化后步挺劲作中梁若逢刚劲倚逞强顺劲下捋敌难防左搬右拦伤人面或按或履自思量卦相乾健首万物禁忌上手太刚强向下常将按劲先敌虽刚强莫相干变挤变...
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4、 太极拳经 · 太极拳经
太极拳经太极拳论王宗岳拳论张三丰打手歌拳经总歌陈王廷十三势歌王宗岳十三势行功解太极拳经谱陈鑫太极拳发蒙缠丝劲论陈鑫太极拳推原解陈鑫太极拳总论陈鑫用武要言陈鑫十大要论太极拳真义八字歌心会论周身大用论十六关要论功用歌四字秘诀武禹襄撤放秘诀李亦畬修订五字诀李亦畬太极者无极而生阴阳之母也动之则分静之则合无过不及随曲就伸人刚我柔谓之走我顺人背谓之粘动急则急应动缓则缓随虽变化万端而理为一贯由招熟而渐悟懂劲由懂劲而阶及神明然非用力日久不能豁然贯通焉虚灵顶劲气沉丹田不偏不倚忽隐忽现左重则左虚...
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7、 射经 · 射经
(宋)王踞
射经宋王踞总诀抹羽取箭步射总法当心入筈步射病色铺膊牵弦前后手法钦身开弓马射总法极力遣箭持弓审固卷弦入弰把按弦弓有六善〈总诀〉凡射必中席而座一膝正当垛一膝横顺席执弓必中再把之中且欲当其弦心也以弓当左膝前竖接席稍吐下弰向前为令上倾向右然后取箭覆其手为拳令指第二节齐平以三指捻箭三分之一加于弓亦三分之一以左手头指受之则转弓令弦稍离身就箭即以右手寻箭羽下至阔以头指第二指节当阔约弦徐徐送之令众指差池如凤翮使当于心又令当阔羽向上弓弦既离身即易见箭之高下取其平直然后抬弓离席目睨其的接手颐下引...
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8、 八卦拳学 · 八卦拳学
孙禄堂
八卦拳学孙禄堂先生著序一余读孙禄堂先生形意拳学见其论理精微因往访之先生欣然延见纵谈形意拳之善并授以入手之法言形意逆运先天自然之气中庸所谓致中和孟子所谓直养而无害皆此气也今内家拳法惟太极、八卦、形意三派各不相谋余三十年之功乃合而一之盖内家之技击也必求其中太极空中也、八卦变中也、形意直中也中则自立不败之地偏者遇之靡不挫矣形意攻人之坚而不攻人之瑕、八卦纵横矫变、太极浑然无间随其来体不离不拒而应之以中吾致柔之极持臂如婴儿忽然用之彼虽贲育无所施其勇虽万钧之力皆化为无力虽然习武者非欲以艺...
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9、 意拳拳谱 · 意拳拳谱
王芗斋
意拳拳谱王芗斋著目录绪言总纲一、意拳的桩法1、混元桩2、技击桩2、其它桩法二、意拳的步法三、意拳的试力四、意拳的劲力规律五、意拳的八法六、意拳的拳型七、意拳的仿生拳八、意拳的综合试力九、意拳拳谱后记意拳谱附条(一)模式拳(模式歌要）(二)模式拳的名称(三)模式拳说明(四)模式拳诀要绪言禅家者流乘有大小宗有南北道有正邪学者须从最上乘具正法眼悟第一义若小乘禅非正法也论拳如论禅内家拳则第一义也外家拳则小乘禅已落第二义矣大抵禅道惟在妙悟拳道亦在妙悟然悟有深浅有分限有透彻之悟有但得一知...
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10、 梅花拳秘谱 · 梅花拳秘谱
梅花拳秘谱序练拳须知梅拳概论浑元论聚气论中气论阴阳入扶论论头论手论拳论足面部五行聚精会神气力渊源论阴阳转结论四时行功加减论三节九段论六合说三尖为气之纲领论刚柔相济论过气论十二节屈伸往来落气内外上下前后论三尖照论三尖到论擎停成论收肉变色论行气论得门而入论头手二手前手后手论点气论气论八方论二十四气易筋经说燕子杰广泛流传在我国河北、山东、河南广大农村的梅花拳【古称梅花桩由于在100根桩阵上锻炼而得名】是一个源远流长、古朴而神秘的拳派它是在明末农民起义的战乱中公开传授并兴盛起来的早在...
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11、 蛾眉拳谱 · 蛾眉拳谱
赞歌绝艺惊人侠士风千年击技古今同；勘开玄理树新帜悟透禅机弃旧功；假身玉女虚是实真谛蛾眉有非空；诸家应复昔时面妙处自然在个中拳志祖师原为一道姑后入佛门是为道门修炼佛门正果是时师善击技喜研各家拳法虑各家拳法繁杂莫衷一是女子御侮另有不同遂探各家之拳意另僻蹊径创不接手之拳法独树一帜积十三年始臻大成身旁弟子习之呼之玉女拳法同道相誉称曰蛾眉拳后弟子至峨嵋山偶谐其音始称峨嵋此拳名之始末也恐汝不识为汝志之师本与世无争娱身可矣御侮可矣奚传姓名是以立规以戒弟子：一曰不言师二曰不与人较技三曰不在人...
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12、 拳意述真 · 拳意述真
孙禄堂
拳意述真序一孙禄堂先生以形意,八卦,太极拳术教授后学,恐久而失其真也,乃作拳意述真述先辈传授之精意,而加以发挥,竣稿后,命余序之三家之术,其意本一,大抵务胜人尚气力者,源失之浊,不求胜于人,神行机圆,而人亦莫能胜之者,其源则清,清则技与道合,先生是书皆合乎道之言也,先生学形意,拜李奎垣先生之门,李之师为郭先生云深,而先生实学于郭,从之最久,幼弃其业,随之往来各省,郭先生骑而驰,先生手揽马尾步追其后,奔逸绝尘,日尝行百余里,至京师,闻程先生廷华精八卦拳术,董海川先生之徒也,访焉...
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13、 心意六合拳谱 · 心意六合拳谱
心意六合拳谱古手抄本心意六合拳拳谱是练好心意六合拳的总纲是武术前辈经过几代人的实战交流得出的经验总结其中凝聚着他们的智慧和结晶在旧时代武技是一些习武之人的饭碗他们往往将拳谱视如珍宝不肯轻易传示外人即使本门中也并不公开练了一辈子拳而从未见过拳谱的拳家比比皆是因而拳谱多以手抄本形式出现但随着社会的发展冷兵器时代的来临加上西洋拳法的不断渗入我们所面临的问题是许多人对中国的传统武术渐渐陌生起来习武之风眼见日益衰落在这种情况下却有许多拳家仍抱残守缺要么拿着祖宗留下的东西舍不得撒手遮遮掩...
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14、 心意门拳谱易筋经贯气 · 心意门拳谱易筋经贯气
心意门拳谱易筋经贯气自古相传有文事者必有武备凡学捶者要明七拳、知三节、身如弯弓、手如药箭、足蹬起似箭离弦手起莫往空里落远进一丈步法奇步位之法精之到人间能一思进莫一思退进步起势把、翻身把、左右把如猛虎下山两手出洞入洞要随身身起足不起是枉然足落身不下亦是枉然进步打莫留情留情艺不成剪子股、十字擒、虎扑鹰捉身四平梢节不明难出变化中节不明浑身是空根节不明多出七十二般跌法本心不明势徒劳心乱行四梢发施不知尚遇凶祸难避吾能与规矩不能使人进攻得法明了三心多一力明了四梢多一精明了五行多一气三回九...
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15、 耕余剩技 · 耕余剩技
(明)程宗猷
程冲斗耕余剩技之少林棍法阐宗名棍源流小夜叉少林棍名也夜叉云者以释氏罗刹夜叉之称其神通广大降伏其心即可为教护法释氏又以虎为巡山夜叉者即此意也棍传六路谨布三图于后大夜叉亦有六路势与小夜叉相等但脚步变换之间较开阔耳亦布一图在后阴手亦少林棍名也云阴手者以两手持棍俱阴近身入怀能缩长棍短用故也与夜叉相表里非阴手短棍之比亦有六路布一图于后排棍亦少林棍名也两人相排一上一下、一来一往周旋回转近身入怀两相演用之棍原传六路今只用上、中、下三路即本寺亦置之矣然是活法无定势不能绘图穿梭亦少林棍...
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16、 武术汇宗 · 武术汇宗
万籁声
万籁声先生著武术汇宗静坐诸法即为修大道根基不过未明修道诀窍而习明心见性之功耳至於研究性命双修而归于正觉似非今人所谈易易有谓静坐十余载即可成仙者有谓十六步功夫成仙者其说不一或亦有其旨趣惟余闻仙道并无定式亦无定期苟固执于坐易出疚疠反为不美缘尘缘未尽不可过谈深究而修道则系真正功夫毫无虚幻特今人尚西说崇科学致目为虚幻耳亦知人之思想有限不克穷之神秘尽多岂数部理化所能囊括一切耶如苦心孤诣得高明而探索之则实地功夫不难见也真理不难求也是惟科学得以实地见之哉顾学道之人有如牛毛得道之入有如牛角真...
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17、 浑元剑经 · 浑元剑经
(明)毕坤
浑元剑经·剑髓千言剑髓千言夫剑乃儒雅中之利器有正直之风和缓中锐锋具温柔之气灵则通神玄能入妙飞来飞去无影无踪作云作雨如虎如龙变化莫测转展无穷诛人间之恶党斩地下之鬼精可破阵以攻城随手指点草木皆兵；可防一身之害资三捷之成故珍为致宝运可通神光灵明而不昧体刚健而长生扫则雾消烟掩挥去则石走云崩可避水火之灾入不溺焚；可解刀兵之乱视如不见其为德亦若人也资禀于阴阳炉火之炼性成于元亨利贞之能百折不屈九转而形骸备铸冶始于神人传授依乎仙术习贵专精功宜百倍非取天地之气无以培养人之本源；不吞日月之精奚以...
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18、 手臂录 · 手臂录
(明)吴殳
手臂录明吴殳用兵以戚南唐之旗鼓为初门孙武子之虚实为极致击刺抑末矣然不能此末艺则不敢身至阵前无以定将士勇怯而行不踰时之赏罚人无畏心战何能胜况又平日所用教师多被诱于花假以误士卒乎虽然殳何人而敢言此惟以壮年所广集汇为一编以定其邪正浅深贻之子孙而已余所得者有石家枪敬严也；峩嵋枪程真如也；杨家枪、沙家枪、马家枪其人不可考；少林枪余得者洪转之法汊口枪则程冲斗也有耕余剩技、少林阐宗、长枪法选诸书刻印行世此七家者其法具存余若金家枪、拒马枪、大宁笔枪等尚有十余家名存而无徒书又不传无可考据应由技...
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19、 技击余闻 · 技击余闻
(清)林纾
技击余闻清林纾著方先生方先生世培福清之茶山人练拳技二十年法曰纵鹤运气周其身又聚周身之气透双拳而出出时作吼声久久则并声而无之但闻鼻息出入手分金木火水土中唯水手出时中者如中恶而身已飞越寻丈之外陈山人俶玉一日在道山望潮楼求先生试艺先生曰：“山人体干薄劣触吾拳当飞至丈余”山人弗之信果中先生拳如飞鸟腾逝坠地幸无苦郭联元者闽中一时杰出者也访先生于道山二君以手相格楼柱皆战震震作声欲倾郭曰：“止矣足下运飞如仙人吾不能得其罅隙而入更持到炊许者吾当败”于是相约为兄弟贯市李某以事客闽中亦寓道山山楼...
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