121、 书学捷要[节录] · 书学捷要[节录]

朱履贞 清嘉庆年间(1796一1820)书法家 字闲泉,号闲云,浙江秀水人,生卒年不详 赵魏 书学捷要·序 曰:“闲云以布衣而工书法,尝纂 书学捷要 一篇,殚思古法,发挥意旨,于孙过庭 书谱 尤精研确核,辨析徽茫,发前贤秘奥,为后学津梁 " 书学捷要[节录] 书有六要: 一气质 人禀天地之气,有今古之殊,而淳漓因之;有贵贱之分,而厚薄定焉 二天资 有生而能之,有学而不成,故笔资挺秀秾粹者,则为学易;若笔性笨钝枯索者,则造就不易 三得法 学书先究执笔,张长史传颜鲁公十二笔法,其...

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122、 书法雅言 · 书法雅言

项穆 明代万历年间书法家 元汴子 字德纯 号贞元 亦号无称子 秀水(今浙江嘉兴)人 官中书 工书法 于晋唐名家 罔不该会 而心摹手追者逸少 稍稍降格 亦不减欧阳询 与世父元淇齐名 有 双美帖 行世 所著有 书法雅言 、 元贞子诗草 书法雅言 一卷 有沈思孝序 穆父元汴鉴藏书画 甲于一时 穆承其家学 耳濡目染 故于书法特工 因抒其心得 撰为是书 凡十七篇 曰:书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识 大旨以晋人为宗 而...

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123、 书诀 · 书诀

丰坊 明代嘉靖年间书法家 字人翁 又字存礼 更名道生 号南禺外史 浙江鄞人 官至吏部考功主事 为人逸出法纪外 而书学极博 五体并能 诸家自魏、晋以及明 靡不兼通 盖工于执笔者也 然坊平生好作伪书 至今为世厉垢 书诀 弇州四部稿作 笔诀 是编皆论学书之法 而尤注意于篆籀 此选论笔诀书势四段、论篆法三段和次论古文、大篆、小篆、隶书各一段 原书所列法帖书迹 极为繁佚 综计所载目录 几占全书十分之八九 所载书迹目录 今佚者颇多 故删去不录 末一段论悬腕用笔之法 亦可供参考 昔人传笔诀...

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124、 散论 · 散论

我写字没有任何禁忌 执笔、展纸、坐法 一切顺乎自然……在动笔的时候 我决不因为迁就美观而违犯自然 因为自然本身就是一种美 行乎不得不行 止乎不得不止 因为自然之波澜以为波澜 乃为致文 泥古非也 拟古亦非也 无古人之气息 非也;尽古人之面貌亦非也 以浩浩感慨之致 卷舒其间 是古是我 即古即我 乃为得之 二王之书 未必皆巧 而各有奇趣 甚者愈拙而愈妍 以其笔笔皆活 随意可生姿态也 试以纸覆古人名帖仿书之 点画部位无差也 而妍媸悬殊者 笔活与笔死也 标准草书自序 文字乃人类表现思想...

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125、 春雨杂述 · 春雨杂述

解缙(1369年—1415年) 明学术家、书法家 字大绅 吉水(今属江西)人 二十岁举进士 上万言书批评明太祖 罢官八年 议论无所顾虑 为人所忌 后于狱中遇害 永乐初任翰林学士时 曾主持纂修 永乐大典 很受成祖重视 著有 文毅集 、 春雨杂述 春雨杂述 摘自 丛书集成初编 其中论述书法的有“学书法”、“草书评”、“评书”、“书学详说”、“书学传授”等部分 学书法学书之法 非口传心授 不得其精 大要须临古人墨迹 布置间架 捏破管 书破纸 方有功夫 张芝临池学书 池水尽墨 钟丞相...

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126、 作字示儿孙 · 作字示儿孙

作字先作人 人奇字自古 纲常叛周孔 笔墨不可补 诚悬有至论 笔力不专主 一臂加五指 乾卦六爻睹 谁为用九者 心与孥是取 永兴逆羲文 不易柳公语 未习鲁公书 先观鲁公诂 平原气在中 毛颖足吞虏 贫道二十岁左右 于先世所传晋唐楷书法 无所不临 而不能略肖 偶得赵子昂、董香光墨迹 爱其圆转流丽 遂临之 不数过而遂欲乱真 此无他 即如人学正人君子 只觉觚凌难近 降而与匪人游 神情不觉其日亲日密 而无尔我者然也 行大薄其为人 痛恶其书 浅俗如徐偃王之无骨 始复宗先人四、五世所学之鲁公 ...

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127、 论书 · 论书

兰亭叙草 王右军平生得意书也 反复观之 略无一字一笔不可人意 摹写或失之肥瘦 亦自成研 要各存之以心会其妙处尔 --- 跋兰亭 兰亭 虽是真行书之宗 然不必一笔一画以为准 譬如周公、孔子 不能无小过 过而不害其聪明睿圣 所以为圣人 不善学者即圣人之过处而学之 故蔽于一曲 今世学 兰亭 者多此也 鲁之闭门者曰:“吾将以吾之不可学柳下惠之可 ”可以学书矣 --- 跋兰亭 余在黔南末甚觉书字绵弱 及移戎州 见旧书多可憎 大概十字中有三四差可耳 今方悟古人“沉著痛快”之语 但难为知...

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128、 翰林要诀 · 翰林要诀

陈绎曾 元代元统至元年间书法家 字伯敷 处州(今属浙江)人 [此从 元史 说 元诗选 作归安(今属浙江)人 ]举进士 官至国子助教 口吃而精敏异常 诸经注疏 多能成诵 文辞汪洋浩博 与陈旅齐名 又善真草篆书 著有 文说 、 文筌 、 行文小谱 翰林要诀 一卷 分十二章:一执笔法 二血法 三骨法 四筋法 五肉法 六平法 七直法 八圆法 九方法 十分布法 十一变法 十二法书 各法中俱立种种名目 有本于前人者 有其自创者 前人论书颇以此书为重 也有以为此书涉于繁琐 徒令学者目眩神昏...

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129、 书学 · 书学

古来书碑者,在汉、魏必以隶书,在晋、宋、六朝必以真书,以行书而书碑者,始于唐太宗之 晋祠铭 ,李北海继之 余弱冠时辄喜学山谷书,虽老学见之,亦为称赏不置,心甚疑焉 因求教于林蠡槎先生,先生一见泳书,便云:“子错走路头矣 ”因问曰:“将奈何 ”先生曰:“必学松雪翁书,方能退转也 ”后见冯定远论山谷诗,以为江西粗俗槎丫之病,一入笔端,便九牛拨不出,必以义山、西昆诸体退之,乃悟先生之言之妙 由此观之,山谷之诗与书皆不可沾染一点 余谓文衡翁老年书亦染山谷之病,终逊于思翁,沈石田无论矣...

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130、 论书 · 论书

钟、王、索靖法 相近张芝又离为一法 今书有规矩者王、索 其雄逸不常者 皆本张也 旭、素尽出此流 盖其天资近者 学之易得门户 学书之要 唯取神、气为佳 若模象体势 虽形似而无精神 乃不知书者所为耳 尝观 石鼓文 爱其古质 物象形势有遗思焉 及得 原叔鼎器铭 又知古之篆文 或多或省或移之左右上下 唯其意之所欲 然亦有工拙 秦汉以来 裁得一体 故古文所见止此 惜哉 宋·蔡襄 宋端明殿学士蔡忠惠公文集 卷三十四 唐初 二王笔迹犹多 当时学者莫不依仿 今所存者无几 然观欧、虞、褚、柳 ...

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131、 衍极并注 · 衍极并注

郑杓 元代泰定年间书法家 字子经 莆田(今属福建)人 一说仙游人 泰定中官南安县教谕 与陈旅为文字交 精于字学 刘有定 字能静 号原范 与郑杓同郡、同时人 生平事迹不详 衍极 五卷 据明刻本选入 其书自苍颉迄元代 凡古人篆籀以至书法之变 皆在所论 凡五篇 篇各一卷 一至朴 略叙书学原始及能书人名;二书要 叙各种书体及辨碑帖之真伪 推本六书 崇尚篆隶 三造书 论书法之邪正 兼及字学诸书并古碑之美恶;四古学 论题署铭石 及批评晋唐以来诸家优劣;五天五 论执笔法及诸碑帖全书 五篇俱...

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132、 论书表 · 论书表

虞龢 南朝宋泰始年间书法家 会稽余姚(今属浙江)人 少好学 居贫屋漏 恐湿坟典 乃舒被覆书 书获全而被大湿 时人以比高风 位中书郎 廷尉 论书表 一卷 叙二王书事、当时搜访名迹情形、所得字数并编次二王书及羊欣书卷帙、旁及纸墨笔砚所宜凡数千言 文气不一贯 疑有脱简 朱长文 墨池编 所载二王书事 即其一节 知此文遭割裂已久 故多不相连属 龢在宋明帝时曾奉诏与巢尚之、徐希秀、孙奉伯编次二王书 此表末云“六年九月中书侍郎臣虞龢上” 六年即明帝泰始六年 虞龢的 论书表 品题了宫中秘笈 ...

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133、 续书断 · 续书断

朱长文(1039年——1098年) 宋代书法家 字伯原 自号灊溪隐夫 吴县(今属江苏)人 未冠举进士 著书不仕 名动京师 元祐中召为太学博士 迁秘书省正字 元符初卒 六经 皆有辩说 又著 吴郡图经续记 、 琴台志 、 乐圃余稿 和 墨池编 等书 续书断 一文选自 墨池编 第九、第十卷 墨池编 一书是朱长文选辑的历代书法论文汇编 而其中 续书断 一篇是他自己的著作 继唐张怀瓘 书断 之后 仿其体例 继续把唐宋时期的书家 按上、中、下(神、妙、能)三品 一一评论 以补 书断 之缺...

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134、 书品[节录] · 书品[节录]

庾肩吾(487- 551) 字子慎 一作慎之 南阳新野(今属河南省)人 世居江陵 初为晋安王国常侍 同刘孝威、徐攡诸人号称“高斋学士” 历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职 封武康县侯 工诗 其诗雕琢辞采 讲究声律 胡 应麟称其诗“风神秀相 洞合唐规” 书品 为其重要的书法论著 文中挑选了以东汉张芝居首的草、隶书家共128人 按品位分高、中、低三等 每等再分上、中、下三级 此书的特点在于不是就每件作品加以品评 而是就每一级集中综合品评 区分优劣 初,书名起于洛,字势发于仓...

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135、 试笔 · 试笔

欧阳修(1007年—1072年) 北宋文学家、史学家 字永叔 号醉翁、六一居士 庐陵(今属江西)人 天圣进士 曾任抠密副使 参知政事 谥文忠 政治观点上对王安石新法有所不满 文化上是北宋诗文革新运动的领袖 为“唐宋八大家”之一 试笔 摘自 欧阳文忠集 包括 学书为乐 、 学书消日 、 学书作故事 等几则小品 大约是平时信手记下的学书体会 学书为乐 苏子美尝言:明窗净几 笔砚纸墨 皆极精良 亦自是人生一乐 然能得此乐者甚稀 其不为外物移其好者 又特稀也 余晚知此趣 恨字体不工 ...

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136、 题跋176则 · 题跋176则

一、跋退之送李愿序 [原文]: 欧阳文忠⑴公尝谓晋无文章 唯陶渊明⑵归去来⑶一篇而已 余亦以为唐无文章 唯韩退之⑷送李愿归谷序⑸一篇而已 平生愿效此作一篇 每执笔辄罢 因自笑曰:不若且放 教退之独步 [注释]: ⑴欧阳文忠:欧阳修 谥文忠 宋代历史学家、词人 有 五代史 、 欧阳文忠公文集 ⑵陶渊明:陶潜 字渊明 东晋文学家、著名诗人 有 陶渊明集 ⑶归去来: 归去来兮辞 陶渊明的著名文章 有“归去来兮 田园将芜胡不归 ”的句子 抒写政治失意 归依自然的情怀 ⑷韩退之:韩愈 ...

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137、 法书论 · 法书论

萧衍〈464一549〉,梁武帝·南朝梁的建立者·长于文学,善音律,工书法 传世书论四篇 自晋末至北朝宋、齐,书坛上惟重王献之 “比世皆尚子敬书”(“子敬”,王献之的字 语见陶弘景 与梁武帝论书启 )的结果是世人皆写“今瘦”体书,以“肥”、“瘦”论优劣 ,把“文所不书"的“字外之奇”这一根本的审美原则反而丢掉了 萧衍“有异众说”,标举钟繇、王羲之,把“殆同机神"作为书学批评标准,不仅开唐人、王羲之之先声,重要的是为品评书法确立了一项重神韵的审美法则,从而也确立了他自己在书法史上...

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138、 书述 · 书述

李煜(九三七年——九七八年) 即李后主 五代南唐国主 词人 字重光 初名从嘉 号钟隐 徐州(今属江苏)人 国亡后为宋所俘 后被毒死 善诗文 音乐、书画 尤工词 后人把他及其父李璟(中主)的作品 合刻为 南唐二主词 书述 言书有七字法 谓之“拨镫” 自卫夫人并钟、王 传授于欧、颜、褚、陆等 流传于此时 壮岁书亦壮 犹嫖姚十八从军 初拥千骑 凭陵沙漠 而目无勍敌;又如夏云奇峰 畏日烈景 纵横炎炎 不可向迩 其任势也如此 老来书亦老 如诸葛亮董戎 来睿接敌 举板舆自随 以白羽麾军 ...

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139、 钝吟书要[节录] · 钝吟书要[节录]

余见东坡、子昂二真迹 见坡书点画学颜鲁公 体势学李北海 风卷云舒 远之若将飞动 赵殊精工 直逼右军 然气骨自不及宋人 不堪并观也 坡书真有努猊抉后 渴骥奔泉之态 徐季海世有真迹 不知视此何如耳 坡公少年书 圆觉经 小楷 直逼季海 见老泉一书 亦学徐浩 山谷称东坡学徐季海 苏斜川却云:“不然 ”我信山谷 赵子昂用笔绝劲 ,然避难从易 变古为今 用笔既不古 时用章草法便拙 当其好处 古今不易得也 近文太史学赵 去之如隔千里 正得他不好处耳 枝山多学其好处 真可爱玩 但时有失笔别字...

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140、 笔髓论 · 笔髓论

叙体 文字经艺之本 王政之始也 仓颉象山川江海之状 龙蛇鸟兽之迹 而立六书 战国政异俗殊 书文各别 秦患多门 约为八体 后复讹谬 凡五易焉 然并不述用笔之妙 及乎蔡邕、张、索之辈 钟繇、卫、王之流 皆造意精微 自悟其旨也 辨应 心为君 妙用无穷 故为君也 手为辅 承命竭股肱之用故也 力为任使 纤毫不挠 尺寸有余故也 管为将帅 处运用之道 执生杀之权 虚心纳物 守节藏锋故也 毫为士卒 随管任使 迹不凝滞故也 字为城池 大不虚 小不孤故也 指意 用笔须手腕轻虚 虞安吉云:夫未解书...

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