1、 预测术基础理论 · 第01章 预测术理论基础

第01章 预测术理论基础 阴阳五行学说是预测术的理论基础 它反映了我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想 是我国古代哲学的源流和基础 今天的唯物辩证法中的对立统一观点与阴阳五行学说相一致 阴阳 指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量 阴阳本来就蕴含於气之中 一气流行 无极而太极 太极的动静产生阴阳 阴阳又推动世界和其中每一事物的运动变化 五行 是用来概括世界上几类基本要素的范畴 它们以木火土金水命名 但并非仅仅指这些具体事物的本身 而是以它们为基本框架 或者说以之...

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2、 预测术基础理论 · 第03章 八字大运排法

第一节 如何排八字 起年柱 将出生日期对照 万年历 看此日期处于哪一年 即以其年之干支作为年柱 但应注意的是 年的开始必须严格以立春时刻为起点 而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始 如某人1994年2月5日生 查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日 但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节 那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉 同理若某人生于癸酉年阴历正月十二 查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节 那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉 余仿此 年柱是四柱之根 在柱...

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3、 预测术基础理论 · 第07章 乾坤论

耀武在新派命理百神论的引导下 加以耀武大量实践总结而创立乾坤论 在男命女命及六亲替代法有不同之处 命理名著 滴天髓 曰:“真假参差难辨论 不明不暗受困顿 提纲不与真神照 暗处寻真也有真 ”说明古代早有假神可以替代六亲的思想 可惜当时任铁樵没有完善 曲解假神真义 新派命理认为 八字中没有一个的六亲是全的 如果按古人给我们规定的六亲标志来定位的话 都有六亲不全的情况 即使用到地支藏干 但也有许多六亲不全的情况 八字里没有这些六亲是不是就说明命主没有这些六亲呢 这样理解肯定是错误...

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4、 预测术基础理论 · 第09章 论事业

在实践预测章节 耀武将论事业放在首位 而分析父母放在后面是乎有失常理 但事业对现代人真的很重要 有了事业才能更好的孝敬父母 更好的为社会做出应有的贡献 现代社会生活节奏快捷 八字预测术如果做为人生策划指南的话 创业无疑是人们最关心的话题 有的人事业是从政为官 有人的事业是经商办企业 有的人事业是务农打工 有才能的人利于创业 无能的人不利创业 而能力在八字预测中看官星 官星旺为用神者能力强 在官星旺的大运上能力得到更好的发挥 事业就更顺利 在职可能提升 经商可能发财 反之 官...

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5、 预测术基础理论 · 第13章 杂项预测

以上各章节比较系统了讲解各主要项目的预测 还有许多预测内容如祖业、父母、兄弟等等归于 杂项的预测 中研究 有的预测内容因限于篇幅 无法都列出来供大家探讨 希望大家谅解 第一节 预测祖业 一个人要想创业更好 不可否认人生起点高低很重要 同样是皇帝 康熙与乾隆算是皇帝中的好命 生在帝王家 长大当了皇帝坐朝都在六十余年 天下熙宁 三国的刘备白手起家 辛苦大半辈子打下江山 使他的儿子阿斗出生不久当了皇帝 阿斗的人生起点比他父亲刘备高出许多 可惜也未能保住父亲留下的万代基业 人生起点...

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6、 预测术基础理论 · 第02章 天支基础概论

第一节 天干地支 天干地支简称为干支 天干地支相当于树干和树叶 它们是一个互相依存 互相配合的整体 中国古代以天为主 以地为从 天和干互联叫做天干;地和支互联叫做地支 合起来就是天干地支 传说干支是轩辕时期大挠所制 大挠“采用五行之情 占斗机所建 始作甲乙以名日 谓之干 作子丑以名月 谓之支 有事于天则用日 有事于地则用月 阴阳之别 故有干支名称 ” 十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 干二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 既然世界万物皆属阴阳五行 那么天干地支也不例外 古人将干支分...

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7、 预测术基础理论 · 第04章 格局取用论

第一节 分析日干旺衰的基本理论 预测八字有两大步骤 先分析命局 再通过大运流年对命局的作用如何而断定吉凶 命局好比种子 大运流年好比阳光与沃土 种子有先天优劣 而人有贤愚 好种子要在好的后天生长环境下 才能更茁壮成长 人生莫过如此 命局含有先天的人生信息 要分析透彻 一定要将八字断准旺衰 定明格局 分清喜忌 而八字如何断准旺衰呢 子平真诠 曰:八字用神 专求月令 以日干配月令地支 而生克不同 格局分焉 可见月令对判断格局与取用极为重要 通过实践证明在八字中 月令对日主旺衰的影...

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8、 预测术基础理论 · 第05章 命局大运流年三者关系

命局大运流年三者间的作用关系是命局分析的延伸 自古以来 对命局大运流年间的作用关系各持一家 许多观点都存在 有的命理学家认为命局中断出用神后 在不同的大运流转过会产生不同的取用变化 由此产生六柱论命;也有的命理学家认为 八字用神只能命局中定 用神忌神断定后则跟随命主一生永不改变 岁运对命局用神忌神作用而产生吉凶 实践证明 认为后面这种观点是正确的 命是先天定下的 八字反映的信息是静态的 岁运是后天对先天的命产生作用 是动态的过程 人生才有走运和不走运之说 大运流年通过对命局...

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9、 预测术基础理论 · 第06章 因果论

因果论也称干支因果论 天干阳 地支阴 天天显 地支隐 所以天干是表象 地支是根本 在八字预测术中 有应天干应吉凶 有时地支应吉凶 许多学新派命理的易友对此不解 常问天干应事重要还是地支应事重要 其实天干地支两者同样重要 问此问题好比问男人重要还是女人一样 男与女都是构成社会的基本因素 所以八字预测中天干与地支共同组成一个八字 谁也不可分割 只是应事方面 由于不同的命理原因决定基准点落在天干还是地支 因为天支属性是不同的 反映事物的情况也不同 大家都知道天干地支的属性(可参下...

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10、 预测术基础理论 · 第08章 论学业

在中国古代实行科举制度 人们崇尚学而优而仕的人生道路 当今社会学子们完成学业 国家没有包分配工作 但学识与文凭也在就业中起了重要的作用 社会的发展与进步 对“人才”的要求也更加严格 有小学尚未毕业的人却能发家巨万 还有博士生毕业后 就业困难的现象时有发生;这与八字的行运有关 早年读书时行好运一帆风顺 到了创业时正好行了坏运 颇多曲折 学业的预测 看官星与正偏印为主 再看岁运与命局这些字的作用情况 看学业的情况与文凭高低 一般是结合头两步大运参详 除了研究生以外 很少有25岁...

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11、 预测术基础理论 · 第10章 论婚姻

婚姻对于人生的影响是不可估量的 “男大当婚 女大当嫁” 历来被作为人生的必由之路而受到人们的重视 然而 在现实的婚姻生活中 有的白头偕老 有的中途丧偶 有的半路离婚 有的举案齐眉 相敬如宾 有的同床异梦 形同陌路 婚姻美满乃人生之幸事 而婚姻不幸 却会给家庭、社会带来很大的负面影响 影响下一代的成长 洞房花烛夜 意喻结婚之期 其之所以为人生四大喜事之一 是因为结婚不仅是人生的喜事 也是人生的大事 古人曰:孤阴则不生 孤阳则不长 故天地配以阴阳 男以女为室 女以男为家 阴阳和...

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12、 预测术基础理论 · 第11章 论财运

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13、 预测术基础理论 · 第12章 伤病灾

人生在世 难免三灾九难 一棵树 从它的种子播进土壤 到长成参天大树 要走过多么不平凡的历程啊 风霜雨雪 虫袭兽侵 才见成果 成为栋梁之材难哪 才者材矣 人才如栋梁之才 必能逆境中超越自我 自然界所有生物为了保存自己 都有独特的生存方式来保护自己、预测灾难 我们祖先对于灾难与疾病的探索有着攸久的历史 从医学 科学 易学 星相等不断的进行探索 总结了许多宝贵的经验 从命理学探讨原因 预防病灾也有深刻的意义 每个历史时代 都有不同难灾 在战争年代 兵荒马乱 能苟全于乱世也算有福之...

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14、 预测术基础理论 · 第14章 耀武公开实践汇编

本章节收集耀武在论坛公开实践的详细情况 本书本着实事求是精神 在每命例前面附带网址 可以查看 http://bbs china95 net/dispbbs asp boardid=6&id=122601&page=1 交运: 命主于公历 1987 年 8 月 29 日 14 时交运 旬空: 子丑 申酉 午未 申酉 十神: 偏财 食神 日元 食神 女命: 己未 丁丑 乙酉 丁丑 (午未空) 十神: 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 大...

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15、 邵伟华四柱预测学入门 · 第02章 阴阳五行

第一节 五行生克 近代西方的天文与古代中国的天文之间存在着本质的差异 尽管日之升落、月的盈亏、五星运行等等是凡人皆有目共睹的自然现象 但他们却是两个完全不同的体验世界之象 这两个象 在它们各自所由生的体验世界中都具有真实的意义 天官书 是科学观测的一个真实记录 详细表明了阴阳五行的天象: 察日、月之行以揆岁星(木星)顺逆 曰东方木 主春 曰甲乙 义失者 罚出岁星 察刚气以处荧惑(火星) 曰南方火 主夏 曰丙丁 礼失者 罚出荧惑 历斗之会以定镇星(土星)之位 曰中央土 计季夏 ...

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16、 邵伟华四柱预测学入门 · 第01章 基本知识

第01章 基本知识 在这册以通俗易懂的技术导读为主的四柱预测的学习前 为了不至于让众多的爱好者陷入迷误 本章将理论性较强的以中国古代预测术为表象的古代中国对世界的认识和体验作一个介绍 并与近代科学相比较 独立一章以解许多读者的心头之疑虑和迷惑 便于大家对学习中的神奇的一面有一个新的认识 言不能心意之处也期望达到抛砖引玉的作用 *本章参阅 天人象阴阳五行学说史导论 、 周易与中医学 第一节 对命运的认识 一、命运本在宇宙之中 天地人是大一统的体验世界 文化 作为一种现象 是高度...

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17、 邵伟华四柱预测学入门 · 第03章 四柱特征

第一节 排年柱辨纳音 年柱 即人出生的年份用农历的干支来表示 如属牛的人中有1949年的牛 年干支为己丑;1961年的牛 年干支为辛丑;1973年的牛 年干支为癸丑 其属相十二年一轮 地支丑不变 天干则不同 十天干与十二地支按顺序两两相配 至六十的次循环一周 如甲子 乙丑 丙寅 直到癸亥年 因是以天干甲和地支子相配第一年 所以称为六十甲子 农历六十年也称一个花甲 一个花甲后 天干地支再从头相配 周而复始 连绵不绝 近代干支纪年中 1924年以前的六十年为上元 1924年以后至...

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18、 邵伟华四柱预测学入门 · 第04章 四柱三元

第一节 日元与十神 每个生活在这个世界上的人 由于出生之时所处的宇宙状态不相同禀受的阴阳之气的清浊旺衰就不同 这是一个以日柱之中的日干旺衰为中心 基他干支为辅构成的生克扶抑的系统 日干与四柱其他干支的特殊组合 作为阴阳五行的表象 构成了一个特定的人 人的旦夕祸福都从日干出发 并通过它得于体现个人在宇宙中的固结状态 因而日干称之为“日元”或“日主”或“身” 日主定十神 日主为我 为己身 日主的五行之性与四柱中其他干支的五行之性的关系不外乎正偏 生克 阳日干见其他阳干为同性相见 ...

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19、 邵伟华四柱预测学入门 · 第07章 四柱补救

第一节 用神喜忌 四柱命局以用神为核心 用神健全有力与否 影响人一生的命 用神补救与否 影响人一生的运 所以 用神不但不可以损伤 而且要生助才好 凡用神之力不足 四柱中有生助用神者 或四柱刑冲克害用神而能化凶神、制凶神、合去凶神者 就用神所喜的救应 对于命局缺用神的四柱来说 用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露 唇齿相依的救应关系 起补和救用神的作用 对于命局五行生旺用神不太紧缺的四柱 富贵悠悠不容置疑 即使当大官也不会有大灾 却能四平八稳青云直上 这才是真正的富贵命 有一些虽...

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20、 邵伟华四柱预测学入门 · 第11章 富贵贫贱

(一)、凡人之命 有贫有富 有贵有贱 有的既贫又贱 也有的既富又贵 富贵贫贱历来有格局定论 但嫌贫爱富或嫌富爱贫 都是个人天性所定 是富是贫是吉是寿 是贱是凶是夭 更贵更贱 都必须以四柱来作同水平的比较 格局有些有用 有些可随着时代的的发展更新完善 历来论命 有以月支本气为主定一般命格的 如伤官格、正官格等;有以气势来定特别命格的 如从格、气格、化格等;还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等;更有以神煞定命格的 如金神格、禄刃格等 对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用 有其...

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