1、 产鉴 · 产鉴

产鉴 明 王化贞 序 □□□□□□有难余者曰:此岂越人过邯郸 且妇人之□□更仆数己 子何独降是 余曰:客时无谓余为妇人德耶 人与世相阅 由一世二世以至万世者 惟生耳 故记有之曰:时以为社稷主 为先主后 而可以不致敬乎 言所系重也 且人道阴阳之患 何所非病 顾疾不尽人 人亦不尽病 产则妇人未能免者 产非疾而其杀人乃在顷刻之间 故妇人以 生子为免身 谓以得免 为幸免矣 一有不谨 贻患终身 皆妇人所独也 又闺帏秘密 望闻有所不及 巧工有所不尽 往往寄命于俗媪狂巫之手 急于索劝 轻...

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2、 原要论 · 原要论

原要论 清 袁氏(佚名) 目录 总论 论汗 麻症干渴发热论 论下体冷全身冷 论口疮 论腹痛 论吐痰 论唇舌干燥唇舌破裂舌苔 论发斑 论云暗 看疹诸色论 论咳嗽 论鼻涕鼻衄鼻扇 论发搐 总附咳嗽诸方论 总附渴症诸方论 总附鼻涕鼻衄诸方论 发水泡论 论气促 眼闭论(总附白珠赤珠) 啮牙论 论吐沫 论蛔 论呕吐 论泄泻 论药味所忌 麻疹治方 胎产 产后 虞氏麻疹治法 序 自来医之一道 内症凭脉象 外症凭形状 外症惟痘 最关紧要 痘症见于古人坊本者甚多 而于治 则尚略 迩来痘 迥非...

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3、 卫生家宝产科备要 · 卫生家宝产科备要

卫生家宝产科备要 目录 重雕宋本 卫生家宝产科备要 叙 卷第二 孙真人养胎论 徐之才逐月养胎方 卷第三 论初妊娠 论欲产并产后 卷第四 二十一论并增入十八论 论临月将息 论新生小儿 累用经效方 卷第五 产科杂方 十八论中治产前后患 蒲黄黑神散功效 产前后十八论乌金散 重雕宋本 卫生家宝产科备要 叙 产科之有专书 始于唐杨师浓之 产乳集验方 、 太和中昝殷产宝 总之 北宋则有李师圣之 产育宝庆集 沈虞卿之 卫生产科方 ;南宋则有虞流之 备产济用方 陆子正之 胎产集验方 今皆不传...

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4、 胎产秘书 · 胎产秘书

胎产秘书 胎产秘书 产科著作 又名 胎产金针 二卷(又有三卷及四卷本) 清·陈笏庵撰 刊于1796年 书中共载胎前34症 临床4症 产后47症 并记述难产救治调护各法 后附保婴要诀 记述初生儿的护理 其产后部分 似从傅青主 产后编 移植而来 以其文字大致相同故也 现存三十多种清刻本 又有石印本和铅印本 原序 上卷 胎前总论 恶阻 胎动不安 胎动腹痛 胎漏下血 漏胎 跌扑动胎 小便带血 子淋 子肿 子满 子悬 子烦 子嗽 子疟 子痫 子喑 外感风寒 霍乱吐泻 下痢 热症 因怒满...

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5、 沈氏女科辑要 · 沈氏女科辑要

沈氏女科辑要 清 沈又彭 王序 尧封沈氏所着 医经读 、 伤寒论读 简明切当 允为善本 尚有 女科辑要 一书 世罕传本 原稿为余外舅徐虹桥先生补注珍藏 先生早归道山 余授室后 得见其书 颇多入理深谈 发前人所未发者 今年杨素园明府闻有此稿 命为借抄 余谓妇兄友珊曰:君子之孝也 亦务其大者远者而已 宝守遗编 莫若传诸不朽 友珊许焉 爱不揣鄙伫 稍加参订而公诸世云 道光庚戌仲冬棘人王士雄书于潜斋 卷上 第一节 经水 素问 云:女子七岁 肾气盛 齿更发长;二七而天癸至 任脉通 太冲...

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6、 经效产宝 · 经效产宝

经效产宝 书名 经效产宝 作者 昝殷 朝代 唐 分类 妇科 经效产宝 卷上 妊娠安胎方论第一〔凡十一道〕 妊娠食诸物忌方论第二〔凡五道〕 益气滑胎令易产方论第三〔凡一道〕 妊娠恶阻吐不食方论第四〔凡四道〕 胎动不安方论第五〔凡十八道〕 妊娠漏胞下血方论第六〔凡五道〕 妊娠心腹腰痛方论第七〔凡十一道〕 妊娠伤寒热病防损胎方论第八〔凡五道〕 妊娠患淋小便不利方论第九〔凡二道〕 妊娠下痢黄水赤白方论第十〔凡七道〕 治妊娠水气身肿腹胀方论第十一〔凡四道〕 妊娠千金易产方论第十二〔凡六...

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7、 幼科发挥 · 幼科发挥

幼科发挥 明 万全 叙万氏幼科源流 粤自先祖杏城翁 豫章人 以幼科鸣 第一世 蚤卒 先考菊轩翁孤 继其志而述之 庚子客于罗 娶先妣陈氏 生不肖 乃家焉 其术大行 远近闻而诵之万氏小儿科云 为贰世 罗有钜儒张玉泉、胡柳溪 讲明律历史纲之学 翁知全可教 命从游于夫子之门而学焉 颇得其传 翁卒矣 顾其幼科之不明不行也 前无作者 虽美弗彰 后无述者 虽盛弗传 不肖之责也 故予暇日 自求家世相传之绪 散失者集之 缺略者补之 繁芜者删之 错误者订之 书成 名育婴家秘 以遗子孙 为三世 ...

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8、 幼科指南 · 幼科指南

叙 医国者 尝以小人女子为难养 而医人者 亦惟女子与小人为难医 盖妇孺有病 恒不能自道其所苦 即言之而有所不能尽 医者所持以诊察之术 曰望闻问切者 四端之中 其一已完全失效 故曰难也 知其难而更端以明之 曲折以验之 则无难而非易也 衡庐主人逐风尘二十年 涉津梁数千里 亦尝为国宣力 于行政司法各界 有所服务 小试其医国之手术 为斯民一疗疾苦 而无如际时之艰 值运之屯 牛刀之利 卒不能久奏于割鸡 于是息影衡门 究心医门 尝就所心得 成妇科幼科指南两编 盖从其难者入手 则易者自迎...

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9、 幼科类萃 · 幼科类萃

幼科类萃 明 王銮 序 医之为科也十有三而最难者莫如小儿盖小儿筋骨未坚脉息未完神气未全问之而弗能言诊之而未易决是故谓之哑科书曰若保赤子言保之之难也老子曰圣人皆孩之言孩之之不易也黄帝曰吾不能察其幼小者言幼小之难察也慨自颅囟经亡而童孺之夭者多矣世之称小儿医者曰钱仲阳陈文中李柽董汲栖真子汉东王氏皆有显名于一时然未免囿于准绳尺度之中而乏超然自得之见求其推移变化卒与法合譬如珠之走盘而不出于盘惟钱仲阳一人而已夷考仲阳当宋神宗时为太医丞素难奥旨无所不窥乃创建五脏之方各随所宜用之谓肝有相火则...

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10、 幼科铁镜 · 幼科铁镜

幼科铁镜 清 夏禹铸 凡例 卷一 九恨 十三不可学 十传 摹看手指筋纹乃医家异教说 治病不可关门杀贼说 治病不可开门揖盗说 汤方内更换药味说 看病秘诀 死症辨 卓溪家传口诀 推拿代药赋 卷二 阐明五脏生克以知补母泻子 辨脐风 辨胎寒 辨胎热 辨胎毒发丹 辨胎惊胎风 辨胎黄 辨蒸变 辨脾实热虚热 辨脾湿 辨肺热、肺寒、肺虚 辨心实热虚热 辨心经热极似寒 辨心热昏迷似惊 辨烧热 卷三 辟诸惊名之谬 阐明发惊之由兼详治惊之法 惊痫死症辨 惊痫活症辨 辨惊有痰盛风盛热盛 辨热疟似惊风...

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11、 小儿痘疹方论 · 小儿痘疹方论

小儿痘疹方论 宋 陈文中 序 尝谓小儿病证虽多 而疮疹最为重病 何则 疮疹之病 盖初起疑似难辨 投以他药 不惟无益 抑又害之 况不言受病之状 孰知畏恶之由 父母爱子 急于救疗医者失察 用药差舛 鲜有不致夭横者 文中每思及此 恻然于心 因取家藏已验之方 集为一卷 名之曰小儿痘疹方论 刻梓流布 以广古人活幼之意 顾不韪欤 和安郎判太医局兼翰林良医陈文中谨书 论痘疹受病之由 夫小儿在胎之时 乃母五脏之液所养成形也 其母不知禁戒 纵情浓味 好啖辛酸 或食毒物 其气传于胞胎之中 此毒发...

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12、 颅囟经 · 卷上

[卷上] 脉法 凡孩子三岁以下 呼为纯阳 元气未散 若有脉候 即须于一寸取之 不得同大人分寸 其脉候未来 呼之脉来三至 吸之脉来三至 呼吸定息一至 此为无患矣 所言定息 呼气未出 吸气未入 定息之中又至 此是和平也 若以大人脉五至取之 即差矣 如此七至以上 即为有气 或脉浮如弓之张弦 此为有风 并可根据后方合药治之 或七至以下 此为冷候 亦宜根据后方合药疗之 或诊候取平 或忽而不见 沉浮不定 伏益根平者 此为神鬼之病 且合求祟 续宜使药或桃柳枝汤浴 煎饮子为使 一两颗桃心 ...

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13、 颅囟经 · 卷下

[卷下] 火丹证治 黄帝问岐伯曰∶后生少稚 多被恶疾 丹毒二品 若何分之 岐伯曰∶阳解百年 一十以上为毒 一十以下为丹 丹、毒一也 随其大小 分别以治之 有毒至根据方 万无一差 喻人间男女皆遭丹毒 至根据此枉死者复何限哉 良由信邪师之语 仍被恐之 愚昧之人勿与下手 请根据方用之 今出此图形状 如后 伊芳火丹从两胁起 神灶丹 从肚起 尿灶丹 从踝起 胡吹灶丹 从阴囊上起 天火丹 从腹背遍身起 天雷丹 从头顶起 炼火丹 从背甲起(方阙) 胡漏灶丹 从脐中起 废灶丹 从曲臂起 神...

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15、 麻疹备要方论 · 正文

原始论 疹之为病也 本乎胎毒 感时行戾之气而发 亦与痘同 但痘出五脏属阴 阴主血 故有形有浆 其症有寒有热有虚实 疹出于六腑属阳 阳主气 故有形无浆 其症多实 有热而无寒 症既不同 治法亦异 世咸知痘疹所系于人者甚重 而不知疹之系人生死者为尤重 盖人当有生之初 受天地之气以成形 干为天阳也 故称乎父 坤为地阴也 故称乎母 阴阳二气交感 而相火即寓乎其中 所以阴中之火 伏于人之身 发而为痘 阳中之火 伏于人之身 发而为疹 当其未发 无形可拟 无迹可寻 如石中之火 必击而后动 ...

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16、 麻疹阐注 · 序

张子霞先生讳廉 字通源 为我邑名贡士 天资高迈而性耽经史 旁及艺术 屡不得志于名场也 夫麻疹莫醇于金鉴 赵氏既集为汇补 而谢氏又有七十二症之书 则金鉴之阐注 似可不作顾乃以简约烦琐变易之故 而必疏解而融贯之 并先示以读书之法 先生盖有深意焉 乡里鲰生 以医师自命 凡疾病之临门者 无论症之平险 每不肯以不知辞 而平日于岐黄家言 或未尽见 即见之而简约者不能扩充 烦琐者不能审择 变易者 不能条贯 则仍即其平生耳食之谬说 卤莽灭裂而治之 而民命遂等于草芥 阐注之作 所以教人读医书...

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17、 麻疹阐注 · 卷四

[卷四] 谢心阳子家传 心阳曰 痘之发也 因天行时气 由父母胎毒 本乎五脏先天之症也 至于子之发 亦因天行时气 与伤寒相似 即所谓发斑伤寒也 自人受形而后 肥甘炙爆熏灼于胃腑 胃腑清洁 其发也轻 胃腑垢腻 其发也重 此后天之症也 当发时 身热面赤 咳嗽 耳后筋红若青紫者重 眼睛水淋淋 总以表发升散为主 夫本乎胃腑 传于肺家 与肝肾无涉 亦有用黄连而得效者 诸火皆统于心故也 其起初发散之药 必用升麻 干葛 前胡 桔梗 薄荷 防风 荆芥 蝉蜕 粘子 连翘 苏叶 亦可用 消食用谷...

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18、 麻科活人全书 · 卷之三

[卷之三] 咳嗽第五十 发热蒸蒸咳嗽频 涕流鼻孔泪满睛 面浮眼肿双腮赤 此是天行麻毒侵 发热蒸蒸咳声频 目肿面浮气上行 坐卧不安痰唾少 肺叶焦举热邪蒸 麻症百声咳不歇 初热未出正相宜 不咳少咳皆不顺 启咳须要用陈皮 正收收尽宜无咳 此时有咳须早医 清金泻肺为先务 若待危时悔已迟 麻毒连绵上气咳 发作百声终不歇 胸高肩耸衄长流 摆手摇头泉下客 天行麻疹 与伤寒相似 惟麻则喷嚏、鼻流清涕、眼胞肿、目泪汪汪之为异耳 但见此等症候 便是麻症 夫麻原发于心 心火内亢 则肺金受克 以致...

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19、 颅囟经 · 原序

夫“颅囟”者 谓天地阴阳化感颅囟 故受名也 尝览 黄帝内传 王母金文始演四序二仪阴阳之术、三才一元之道、采御灵机 黄帝得之升天 秘藏金匮 名曰 内经 百姓莫可见之 后穆王贤士“师巫”于崆峒山得而释之 叙天地大德、阴阳化功、父母交和、中成胎质 爰自精凝血室、儿感阳兴 血入精宫、女随阴住 故以清气降而阳谷生 浊气升而阴井盛也 甚者二仪互换 五气相参 目睹元机 非贤莫达 谓真阴错杂 使精血聚而成殃;阳发异端 感荣卫合而有疾 遂使婴儿才养 惊候多生 庸愚不测始末 乱施攻疗 便致枉损...

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20、 颅囟经 · 颅囟经卷上·脉法

凡孩子三岁以下 呼为“纯阳” 元气未散 若有脉候 即须于一寸取之 不得同大人分寸 其脉候未来 呼之脉来三至 吸之脉来三至 呼吸定息一至 此为无患矣 所言“定息” 呼气未出、吸气未入 定息之中又至 此是平和也 若以大人脉五至取之 即差矣 如此七至以上 即为有气;或脉浮如弓之张弦 此为有风 并可依后方合药治之一 或七至以下 此为冷候 亦宜依后方合药疗之 或诊候取平 或忽而不见 沉浮不定 伏益根平者 此为神鬼之病 且合求祟 续宜使药 或桃柳枝汤浴 煎饮子为使 一两颗桃心 孩子脉呼...

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