61、 医灯续焰 · 简介
医灯续焰 清·潘楫 公元1644-1911年 脉学著作 二十一卷 明·王绍隆传 清·潘楫增注 初刊于1652年 潘氏取崔嘉彦 四言举要 (明·李言闻删补改订本)予以注释 注文多据 内经 、 难经 、 伤寒杂病论 、 脉经 以及张洁古、刘完素、朱丹溪、李东垣等诸家学说 并能结合潘氏业师王绍隆所传授的脉学见解 联系各科病症 阐述脉理、治法 内容比较详备 1928年上海中华新教育社重印此书时 删去原书最后二卷(“医范”和“病则”) 全书改为十二卷 并将原书各卷所述方药予以集中 另...
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70、 诊脉三十二辨 · 序
自序 脉虽四诊之一 其精微玄妙 非粗工庸术所能推测 晋王叔和之言曰 心中易了 指下难明 谓沉为伏 方治永乖 以缓作迟 危殆立至 况有数候 俱见异病同脉者乎 若是乎辨之不易也予何人斯 敢为脉辨 然理虽难辨 自上古神圣以及历代名宿 虽兼望闻问 未有舍切而能施其巧者 予又不得不为之辨 辨之云者 亦非敢于古人未发之旨 妄增一说也 古人之言简质平意淡 多含蓄未易通晓 予则辨之使显 俾隐深之妙 洞若观火 及至后儒 各殚所学 博求众本 人持一说 莫所适从 予则辨之 使其据经分剖 不致混乱 ...
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71、 脉诀乳海 · 卷三
[卷三] 七表八里脉总论 余尝读洁古表里诸论 言言合理 字字入微 深得叔和之旨 但含蕴幽元 难以晓畅 每欲为之诠释 而捉笔无从 偶于广陵市肆中 得一写本 捧读之 乃洁古表里诸论之释义也 亡其姓氏 不知出自谁手 而乃逐节疏钞 亦自可观 但于鲁鱼亥豕之文 未见具眼 如七表脉交变略例论中有云 夫标本者 太阴有标本之化数语 要知太阴之阴字 乃太阳之阳字传刻之误耳 释之者 纵不便为之窜改以校前贤 亦不当为之强释以误后学 且不达内经标本之旨 而以太阳属君火 太阴标寒本热等语 悖谬极矣 ...
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72、 脉诀乳海 · 卷五
[卷五] 论脉诀合河图洛书 凡为医者 必察乎色脉之吉凶欲察色脉之吉凶 必察乎五行生克 欲察五行之生克 必观乎河图洛书之理数 夫海藏王氏者 乃医之翘楚也 述其师东垣老人之元奥 而着为一书 曰此事难知 首载医之可法者十人 其中有箕子之洪范 与叔和之脉诀 则知叔和之脉诀 当与洪范九畴并传而不朽矣 所以叔和以七表为阳 其数奇 八里为阴 其数偶 复有九道之脉 以配八卦九宫 共成二十四脉 以配二十四气 其意盖亦深且远矣 而说者有谓二十四脉不足尽脉之神情 以诋毁叔和之脉诀 不知二十四脉 ...
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78、 脉诀汇辨 · 卷八
小序运气之说微矣 得其指归者 不数见焉 是编撮其大纲 为初学人阶梯云耳 第曰某年为某政 执某药以治之 是守株而待兔也 呜呼 麒麟凤凰不常有 世治则见;日月薄蚀有常度 德盛则免 通于其说者 可以论运气矣 运气之教 先立其年 干分五运 支立司天 五运者 金木水火土也 六气者 风寒暑湿燥火也 南北二政 运有不同 上下阴阳 脉有不应 先立其年者 如甲子、乙丑之类 左右应见 乃可以言死生之逆顺也 其法合十干为五运 对十二支为六气 六气者 有主有客 天以六气动而不息 上应乎客;地以五行...
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79、 脉诀汇辨 · 卷十
小序经络藏象 稍关诊法者 靡不疏解于前矣 又恐初学记诵为难 乃悉摹其形于右 使一览无遗 亦古人左图右史之意也 若脏腑之轻重 悉准之经文 至人之大小不齐 未可执一而论 要不过示其大略耳 折衷前贤之说以释焉 间附臆见 惟识者鉴之 [卷十\经络] 十二经歌 (附十二经脏腑图 )\r十二经脏腑图\p01-e31a53 bmp\r太阳小肠足膀胱 阳明大肠足胃当;少阳三焦足胆配 太阴手肺足脾乡;少阴心经足为肾 厥阴包络足肝方 此歌上者为手 [卷十\经络] 十二经脏腑表里图 \r十二经脏...
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