61、 脉因证治 · 卷一

[卷一]一、卒尸【脉】寸口沉大而滑沉则为实滑则为气实气相搏厥气入脏则死入腑则愈唇青身冷为入脏死；身和汗自出为入腑则愈紧而急者为遁尸；少阴不至肾气衰【证治】在外者可治入里者死血气并走于上则为厥暴死素有痼疾新加卒病先治卒病尸厥者昏不知人脉动如故开上焦心肺之阳自愈尸厥脉动无气气闭静而死也以菖蒲屑内鼻两孔中吹之令人以桂屑放舌下又方∶剃取左角发方寸烧末酒和灌入喉立起救卒死身热者验方矾石半斤以水一斗五升煮消浸脚令没踝盖取矾性收涩而敛其厥逆之气还魂汤治卒死、客忤气麻黄（三两去节）杏仁（八十...

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62、 脉因证治 · 卷三

[卷三]二十八、宿食留饮（附痰饮）【脉】寸口脉浮大按之反涩尺中亦微而涩故有食痰寸口脉紧如转索左右无常者有宿食脉滑而数者实也有宿食当下之脉浮而滑者宿食；下利不欲食者宿食脉沉病若伤寒者宿食、留饮宜下之脉短疾而滑者酒病脉浮细而滑者伤饮【因】饮食自倍肠胃乃伤复加之则胃化迟难故宿食、留饮饮水也无形之气也因而大饮则气逆形寒饮冷则伤肺病则为咳满水泄重而为蓄积食者物也有形之血也因而食饱筋脉横解肠为重或呕或吐或下利【证治】千金云胃中有癖食冷物则痛不能食有热物则欲食大腹有宿食即寒凛发热如疟状小腹...

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63、 脉因证治 · 卷四

[卷四]三十八、乳痈【证】乳房为阳明所经乳头为厥阴所属【因】浓味湿热之痰停蓄膈间与滞乳相搏而成滞乳因儿口气吹嘘而成；有怒气激其滞乳而成凡病皆阳明经也浅者为痈；深者为岩不治【治】宜疏厥阴之滞清阳明之热行污血散肿结方石膏（清阳明）橘皮栝蒌子（消肿）甘草节（行血）蜂房台芎香附（二味郁气加之）青皮（疏厥阴）葛根酒、姜汁饮又方大黄天花粉当归（一两）甘草节（已下一钱五分）栝蒌子穿山甲（陈壁土炒）酒丸服[卷四]三十九、瘰【因】大抵食味之过郁气之积曰毒曰风曰热皆此三端变化引换须分虚实实者易治...

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64、 脉理求真 · 卷二

[卷二]添加四言脉要绣按四言脉要始于宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范所着盖以初学脉理未谙得此可为诵习故后靳州李言闻、云间李士材、海盐冯楚瞻皆于己着集内将此删改附刻篇末业已行世独惜尚有驳杂未清之处爰取士材改本加意增删俾文义简明脉症悉赅庶读者一览而知而不致有繁多缺略之憾耳脉为血脉百骸贯通大会之地寸口朝宗脉者血脉也血脉附气周于一身循环无间故百骸皆资贯通而寸口为各经诸脉大会之地肺处至高形如华盖凡诸脏腑各经之气无不上蒸于肺而于寸口之地宗而朝之耳诊人之脉令仰其掌掌后高骨是名关上医者复手大指着于病...

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65、 脉症治方 · 卷之二

[卷之二]暑门（伤暑霍乱泄泻痢疾疟疾）[卷之二\暑门]伤暑（附暑风）脉脉诀云∶脉虚身热得之伤暑脉浮自汗或浮大而散或洪而大或弦细芤迟而隐伏而弱或虚迟无力中得洪缓皆曰暑病也或浮而虚者暑风也症戴氏云∶暑乃夏令炎暑也有冒有伤有中三者有轻重之分或腹痛泄泻水者胃与大肠受之作呕者胃口有痰此二者冒暑也宜黄连、退暑热香薷、消蓄水或身热头疼燥乱不宁或身如针刺者为伤暑此为热伤血分也宜人参白虎汤加黄芩、柴胡、或咳嗽发热发寒盗汗不止脉数者热在肺经乃火乘金也此为中暑宜清肺黄连香薷饮清暑益气汤之类急治则可...

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66、 脉症治方 · 跋

先高祖春严公幼孤而贫生而有大志性嗜书力不能就塾私蓄鸡积卵以易书读或劝之习星卜以为游尽发其秘活人指不胜屈暇则着书有活人心鉴、虚车录、养生类要、脉症治方等书惟养生类要昔已梓行余悉存笥中游于北都遭太医之嫉卒年未四十先曾祖居易公暨先君咸世传其学先君素欲以公所遗诸书梓以问世自少力肩家政勤劳于外有志未逮及耄而始得经风休息于家先以脉症治方一书付剖劂氏余将次第以成益脉症治方者按脉审症因症辨治而后定方其理至浅而至深其言至简而至备俾初学人见之了如指掌即三折肱者究不能出其范围洵乎为下学上达之功也故...

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67、 脉确 · 序

石阳黄韫兮着脉确一书或从而叩其义韫兮曰医凭乎脉而脉衰乎理从来医家论脉不患其言之无理而患其言之于理甚精以之测病而所谓精者终未确也夫脉以测病不确岂能无误浮游沉塞起伏传变全寄之乎三指轻辄重按反复呼吸实有毫厘千里之判微乎渺乎确诚未易言矣于脉学究心已久尝以轩岐之经为主而于诸贤论脉之书采其理之的然可信者而据以为确间有未的则证之于经复出己意以旁探博求其所谓确者第识见有限窃恐自以为确而终未必其能确也倘高明于其未确者更加校正则幸甚矣韫兮之言若此岁壬戌余以母病延之来淮出视是书山阳医士李铸九见之深...

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68、 脉经 · 卷九

[卷九]平妊娠分别男女将产诸证第一脉平而虚者乳子法也经云∶阴搏阳别谓之有子此是血气和调阳施阴化也诊其手少阴脉动甚者妊子也少阴心脉也心主血脉又肾名胞门子户尺中肾脉也尺中之脉按之不绝法妊娠也三部脉沉浮正等按之无绝者有娠也妊娠初时寸微小呼吸五至三月而尺数也脉滑疾重以手按之散者胎已三月也脉重手按之不散但疾不滑者五月也妇人妊娠四月欲知男女法左疾为男右疾为女俱疾为生二子又法∶得太阴脉为男得太阳脉为女太阴脉沉太阳脉浮又法∶左手沉实为男右手浮大为女左右手俱沉实猥生二男左右手俱浮大猥生二女又法...

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69、 脉经 · 卷十

（手检图三十一部）经言∶肺者人之五脏华盖也上以应天解理万物主行精气法五行、四时知五味寸口之中阴阳交会中有五部前、后、左、右各有所主上、下、中央分为九道浮、沉、结、散知邪所在其道奈何岐伯曰∶脉大而弱者气实血虚也；脉大而长者病在下候；浮直上下交通者阳脉也坚在肾急在肝实在肺前如外者足太阳也；中央如外者足阳明也；后如外者足少阳也中央直前者手少阴也；中央直中者手心主也；中央直后者手太阴也前如内者足厥阴也；中央如内者足太阴也后如内者足少阴也前部左右弹者阳跷也；中部左右弹者带脉也；后部左右...

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70、 脉经 · 附录 脉诀

脉诀宋·崔嘉彦公元1189年人身之脉本乎荣卫荣者阴血卫者阳气荣行脉中卫行脉外脉不自行随气而至气动脉应阴阳之义气如橐血如波澜血脉气息上下循环十二经中皆有动脉手太阴经可得而息此经属肺上系吭嗌脉之大会息之出入初持脉时令仰其掌掌后高骨是谓关上关前为阳关后为阴阳寸阴尺先后推寻寸关与尺两手各有揣得高骨上下左右男女脉同惟尺则异阳弱阴盛反此病至调停自气呼吸定息四至五至平和之则三至名迟迟则为冷六至为数数即热证转迟转冷转数转热在人消息在人差别迟数即得即辨浮沉浮表沉里深浅酌斟浮数表热迟数里热浮迟表...

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71、 脉诀乳海 · 卷一

[卷一]脉诀辨惑论脉诀之来旧矣今复有议其非者何也以其言浅而意深也惟其言浅故厌常喜新之徒乃以诀为不足法反出言以诋毁之惟其意深故冒昧鲜识之徒随众附和望洋而退避之是以王氏之说终不明而为脉诀之一大厄也余幼自孩提即闻先大人尝诵此诀长而二十有四惟儒业是亲先大人见余羸弱而多疾也因命余改儒而就医意盖欲其自利而利人也及执经之日戒之曰医诚不易惟脉尤难他如崔紫虚滑伯仁李濒湖及诸家之撰虽各有可观终为及肩之墙耳岂若叔和脉诀中边皆甜诚医门之乳海也但以诸家注释各有短长有失作者之旨致使后学永堕疑山汝当学时只...

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72、 脉诀乳海 · 卷三

[卷三]七表八里脉总论余尝读洁古表里诸论言言合理字字入微深得叔和之旨但含蕴幽元难以晓畅每欲为之诠释而捉笔无从偶于广陵市肆中得一写本捧读之乃洁古表里诸论之释义也亡其姓氏不知出自谁手而乃逐节疏钞亦自可观但于鲁鱼亥豕之文未见具眼如七表脉交变略例论中有云夫标本者太阴有标本之化数语要知太阴之阴字乃太阳之阳字传刻之误耳释之者纵不便为之窜改以校前贤亦不当为之强释以误后学且不达内经标本之旨而以太阳属君火太阴标寒本热等语悖谬极矣然而诠注之苦心不可泯灭余姑存之取其长而略其短至于分条析理注述详明殆...

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73、 脉诀乳海 · 卷五

[卷五]论脉诀合河图洛书凡为医者必察乎色脉之吉凶欲察色脉之吉凶必察乎五行生克欲察五行之生克必观乎河图洛书之理数夫海藏王氏者乃医之翘楚也述其师东垣老人之元奥而着为一书曰此事难知首载医之可法者十人其中有箕子之洪范与叔和之脉诀则知叔和之脉诀当与洪范九畴并传而不朽矣所以叔和以七表为阳其数奇八里为阴其数偶复有九道之脉以配八卦九宫共成二十四脉以配二十四气其意盖亦深且远矣而说者有谓二十四脉不足尽脉之神情以诋毁叔和之脉诀不知二十四脉乃诸脉之纲领亦犹易之有八卦也岂亦将曰八卦不足以尽易之理而诋毁...

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74、 脉诀乳海 · 卷六

[卷六]察色观病生死候歌欲愈之病目黄熊宗立曰目有内外内属胃今见黄色是胃土之正色外虽属膀胱今见黄色是脾胃之气生故能克去膀胱水是知病当愈愚谓十二经之卫气俱从目出入今目而见黄色是病从内而出外胃气复生故也脉经亦云病患两目有黄色起者其病方愈眼胞忽陷定知亡三部九候论云伤内陷者死张介宾释云五脏六腑之清气皆上注于目而为之精目内陷者阳精脱矣故必死熊宗立张世贤俱引五轮以为释似属繁文按玉机真藏论大骨枯槁大肉陷下胸中气满腹内痛心中不便肩项身热破脱内目眶陷真藏见目不见人立死其见人者至其不胜之时则死脉经...

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75、 脉诀刊误 · 序

昔朱子之论脉诀也曰词最浅鄙非叔和本书明甚又曰世之高医以其赝也遂委弃而羞言之予非精于道者不能有以正也以俟明者而折中焉朱子于此有隐词矣其议之也不过曰词最浅鄙且曰俟明者而折中则不以世医之委弃为然可知也夫朱子之不能恝然于脉诀者盖有以见夫作者之苦心乃故作此浅鄙之词不欲用脉经之深隐使末学终无所问津焉耳至其词有异于脉经则又非无义而不足为大病何也脉经且未尝尽合于古矣岂惟脉经即难经言四时脉状且与素问大异矣后人虽疑而辨之卒不似排抵脉诀直至欲取而焚之者徒以脉诀文词浅鄙易生轻侮耳而孰知作者苦心正在是...

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76、 脉诀刊误 · 卷下

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77、 脉诀汇辨 · 卷一

[卷一]多读书论史称扁鹊饮上池水故能洞见脏腑其所治病无不立起毋待切脉而后知者也然扁鹊常有而上池水不常有则凡号为医者脉之名义可不讲之有素乎夫经络府俞阴阳会通玄冥幽微变化极难上古神农、黄帝、岐伯、鬼臾区等神明天纵何可几及降至叔世即有人焉才高识妙可以仰窥圣域亦须精求典籍上发金匮玉函之藏下集专家授受之旨；学以博而渐通心以疑而启悟如此则借证有资力省功倍所谓将登泰岱舍径奚从；欲诣扶桑非舟莫适今者各承家伎不事读书；附会臆见；展转相迷初学则但知难经、脉诀泛滥则空谈刘、李、张、朱不知难经时与灵...

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78、 脉诀汇辨 · 卷五

小序病有不尽凭于脉者然凭脉以断者十居其九乃取其宜忌者而标示焉使不啻影之随形以戒世之侥幸于万一遗师其咎者也脉之主病有宜不宜；阴阳顺逆吉凶可知有是病则有是脉与病相宜则顺不相宜则逆逆之与顺何从区别是又在阴阳耳如表病见表脉里病见里脉实病见实脉虚病见虚脉阳病见阳脉阴病见阴脉之类皆顺而相宜者也反此则逆逆顺一分而病之吉凶从可推矣中风之脉却喜浮迟；数大急疾兼见难支中风之脉各有所兼盖新风挟旧邪或外感或内伤其脉随之忽变兼寒则脉浮紧兼风则脉浮缓兼热则脉浮数兼痰则脉浮滑兼气则脉沉涩兼火则脉盛大兼阳虚...

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79、 脉诀汇辨 · 卷八

小序运气之说微矣得其指归者不数见焉是编撮其大纲为初学人阶梯云耳第曰某年为某政执某药以治之是守株而待兔也呜呼麒麟凤凰不常有世治则见；日月薄蚀有常度德盛则免通于其说者可以论运气矣运气之教先立其年干分五运支立司天五运者金木水火土也六气者风寒暑湿燥火也南北二政运有不同上下阴阳脉有不应先立其年者如甲子、乙丑之类左右应见乃可以言死生之逆顺也其法合十干为五运对十二支为六气六气者有主有客天以六气动而不息上应乎客；地以五行静而守位下应乎主经曰∶“先立其年以明其气”是知司天在泉上见下临为之始也天...

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80、 脉诀汇辨 · 卷十

小序经络藏象稍关诊法者靡不疏解于前矣又恐初学记诵为难乃悉摹其形于右使一览无遗亦古人左图右史之意也若脏腑之轻重悉准之经文至人之大小不齐未可执一而论要不过示其大略耳折衷前贤之说以释焉间附臆见惟识者鉴之[卷十\经络]十二经歌（附十二经脏腑图）\r十二经脏腑图\p01-e31a53bmp\r太阳小肠足膀胱阳明大肠足胃当；少阳三焦足胆配太阴手肺足脾乡；少阴心经足为肾厥阴包络足肝方此歌上者为手[卷十\经络]十二经脏腑表里图\r十二经脏腑表里图\p01-e31a54bmp\r[卷十\经络]...

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