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Instruction1、 父师善诱法 · 父师善诱法
(清)唐彪
父师善诱法（清）唐彪撰父子之间不过不责善而已然致功之法与所读之书不可不自我受也孔子于伯鱼亦有学诗、学礼之训今怠忽之父兄不能设立善法教其子弟又不购觅好书与之诵读事事委之于师不知我既无谆切教子弟之心师窥我意淡漠恐亦不尽心训诲矣父兄于子弟课程必宜详加检点书文间时当令其面背文艺间时当面课之如己不谙于文当转质之于人始知所学之虚实也人仅知尊敬经师而不知蒙师教授幼学其督责之劳耳无停听目无停视唇焦舌敝其苦胜于经师数倍且人生平学问得力全在十年内外；学生之言动宜时时训诲使归于正也；所读之经书宜精...
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2、 格言联璧 · 说明
(清)山阴金
山阴金先生姓金山阴人清代学者真实姓名和生平不详其所编格言联璧一书按儒家大学中庸之道以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架收集有关这些内容的至理格言按当时人的阅读习惯分为八类从个人、家庭到社会、国家凡所应有无所不有作者的用意在于以金科玉律之言作暮鼓晨钟之警即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简皆萃...
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4、 格言联璧 · 存养类
(清)山阴金
性分不可使不足故其取数也宜多：曰穷理曰尽性曰达天曰入神曰致广大极高明情欲不可使有余故其取数也宜少：曰谨言曰慎行曰约已曰清心曰节饮食寡嗜欲大其心容天下之物；虚其心受天下之善；平其心论天下之事；潜其心观天下之理；定其心应天下之变；清明以养吾之神湛一以养吾之虑沉警以养吾之识刚大以养吾之气果断以养吾之才凝重以养吾之度宽裕以养吾之量严冷以养吾之操自家有好处要掩藏几分这是涵育以养深别人不好处要掩藏几分这是浑厚以养大以虚养心以德养身；以仁养天下万物以道养天下万世涵养冲虚便是身世学问省除烦恼...
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5、 格言联璧 · 摄生（附）
(清)山阴金
慎风寒节饮食是从吾身上却病法寡嗜欲戒烦恼是从吾心上却病法少思虑以养心气寡色欲以养肾气勿妄动以养骨气戒嗔怒以养肝气薄滋味以养胃气省言语以养神气多读书以养胆气顺时令以养元气忧愁则气结忿怒则气逆恐惧则气陷拘迫则气郁急遽则气耗行欲徐而稳立欲定而恭坐欲端而正声欲低而和心神欲静骨力欲动胸怀欲开筋骸欲硬脊梁欲直肠胃欲净舌端欲卷脚跟欲定耳目欲清精魂欲正多静坐以收心寡酒色以清心去嗜欲以养心玩古训以警心悟至理以明心宠辱不惊肝木自宁动静以敬心火自定饮食有节脾土不调息寡言肺金自全恬淡寡欲肾水自足道生...
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6、 格言联璧 · 齐家类
(清)山阴金
勤俭治家之本和顺齐家之本谨慎保家之本诗书起家之本忠孝传家之本天下无不是底父母世间最难得者兄弟以父母之心为心天下无不友之兄弟以祖宗之心为心天下无不知之族人以天地之心为心天下无不爱之民物人君以天地之心为心人子以父母之心为心天下无不一之心矣臣工以朝廷之事为事奴仆以家主之事为事天下无不一之事矣孝莫辞劳转眼便为人父母善毋望报回头但看尔儿孙子之孝不如率妇以为孝妇能养亲者也公姑得一孝妇胜如得一孝子妇之孝不如导孙以为孝孙能娱亲者也祖父得一孝孙又增一辈孝子父母所欲为者我继述之父母所重念者我亲厚...
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7、 格言联璧 · 从政类
(清)山阴金
眼前百姓即儿孙莫谓百姓可欺且留下儿孙地步堂上一官称父母漫道一官好做还尽些父母恩情善体黎庶情此谓民之父母广行阴骘事以能保我子孙封赠父祖易得也无使人唾骂父祖难得也恩荫子孙易得也无使我毒害子孙难得也洁己方能不失己爱民所重在亲民朝廷立法不可不严有司行法不可不恕严以驭役而宽以恤民极于扬善而勇于去奸缓于催科而勤于抚字催科不扰催科中抚字刑罚不差刑罚中教化刑罚当宽处即宽草木亦上天生命财用可省时便省丝毫皆下民脂膏居家为妇女们爱怜朋友必多怒色做官为衙门人欢喜百姓定有怨声官不必尊显期于无负君亲道不...
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8、 蒙养诗教 · 蒙养诗教
(清)胡渊
蒙养诗教清胡〈棩去木〉立书生站立要端然气象如山学圣贤下莫参差跷一足上毋斜倒侧双肩摆摇不定应生厌倚靠难停更可怜立定脚根从此始德容古训至今传行行步童子寓圣功采齐肆夏古人风周旋曲折循规矩进退优游守敬恭若遇亲邻前拱揖或逢尊辈继追从凡人皆可为尧舜只在徐行后长中坐坐来端拱肃容仪养重收心在此时莫把一身偏左右谩将两手戏东西横肱碍肘招人恶跷足张箕惹众嗤记得古人言一句坐如尸也是吾师笼手缘何舞弄好嬉玩两袖垂来欠雅观若肯习仪都可学只消笼起甚无难手心略与中心近右掌开平左掌安再得从容通礼数谁人见汝不欣欢...
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9、 蒙求 · 蒙求
(唐)李翰
王戎简要裴楷清通孔明卧龙吕望非熊杨震关西丁宽易东谢安高洁王导公忠匡衡凿壁孙敬闭户郅都苍鹰宁成乳虎周嵩狼抗梁冀跋扈郗超髯参王珣短簿伏波标柱博望寻河李陵初诗田横感歌武仲不休士衡患多桓谭非谶王商止讹嵇吕命驾程孔倾盖剧孟一敌周处三害胡广补阙袁安倚赖黄霸政殊梁习治最墨子悲丝杨朱泣岐朱博乌集萧芝雉随杜后生齿灵王出髭贾谊忌鵩庄周畏牺燕昭筑台郑庄置驿瓘靖二妙岳湛连璧郄诜一枝戴冯重席邹阳长裾王符逢掖鸣鹤日下士龙云间晋宣狼顾汉祖龙颜鲍靓记井羊祜识环仲容青云叔夜玉山毛义捧檄子路负米江革忠孝王览友弟...
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10、 蒙训 · 蒙训
(清)刘沅
蒙训清刘沅一二三四五六七八九十百千万亿名数目从斯积天地日月星风云雷雨雪霜露冰电霞造化之功烈星辰有飞流日月有时食雹沴及氛祲人君当修德水火土木金五行须当识相生生不穷相克克不竭古人说五金金银铜铁锡木乃火之父水从金母出坤土居中央辰戌丑未列阴阳生五行根源是太极太极本无名所以为无极极是极至名万物从斯出人为万物灵理气乾坤一太极在人身性命由斯立未生性即心既生拘气质以人合天心养性最为急性是天之根命是地之质分之名五常其实一性毕仁义礼智信为人当体贴慎之在一心言行要修饬大者在五伦君臣尊卑别父母即是天...
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11、 韵史补 · 韵史补
(清)朱玉岑
韵史补元继宋承统为元世祖建都燕京混一区宇弘吉刺后正位中壶初政匡襄赖清国本尊信儒臣许衡祭酒善甫汉卿姚枢左右文海荐才江南名士二十余人皆任驱使独文天祥及谢枋得宋室孤忠终守死节帝之失政信任西僧备极残忍发宋诸陵用阿合马郝耿党进虽正刑诛未泄众忿桑哥作相钩考贪鄙设征理司六部分委太子真金仁孝恭俭却献亲贤奏罢科敛承华进览喜能自检惜不永年储宫星掩世祖晏驾成宗临治忧国忧民守成令嗣除两都税举廉于吏禁隐占田定五台议曲阜林庙给洒扫户初政可观继乃驰事天异屡垂寝疾旋致武宗继立起于藩封大成加号崇圣敬恭孝经刊赐...
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12、 纯正蒙求 · 纯正蒙求
(元)胡炳文
纯正蒙求（元）胡炳文撰纯正蒙求卷上蒙学宜择严师故以师儒之教为先师虽严父母溺爱不可也故父母之教次之教在父师学在己故勤学又次之然学莫大于明伦故列五者之伦而于父子加详焉师儒之教朱子蒙训吕氏斋规宋子朱子名熹字仲晦谥徽国文公尝作训蒙五篇名童蒙须知大略：一要身体端整衣冠鞋袜洁净整齐；二要低声下气语言详缓不可高声哄闹浮言戏笑；行步端整不可疾走跳踯；三要居处之地常扫拭几案文字笔砚常严肃整齐；四要读书字字响亮心到、眼到、手到写字要一笔一画严整分明；五于杂细事宜皆要谨慎宋东莱先生吕祖谦字伯恭谥成...
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13、 童学书程 · 童学书程
(明)丰坊
童学书程明丰坊论用笔学书者必先审于执笔双钩悬腕让左侧右虚掌实指意前笔后此口诀也用笔必以正锋为主又不必太拘隐锋以藏气脉露锋以耀精神乃千古之秘旨论次第学书之序必先楷法楷法必先大字自八岁入小学便学大字以颜为法十馀岁乃习中楷以欧为法中楷既熟然后敛为小楷以锺王为法楷书既成乃纵为行书行书既成乃纵为草书学草书者先习章草知偏傍来历然后变化为草圣凡行书必先小而后大欲其专法二王不可遽放也学篆者亦必由楷书正锋既熟则易为力学八分者先学篆篆既熟方学八分乃有古意论名言古人论书者孙过庭、姜尧章最得其要今录...
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16、 小学诗 · 明论第二
(清)谢泰阶
第一当知孝原为百善先谁人无父母各自想当年十月怀胎苦三年乳哺勤待儿身长大费尽万般心想到亲恩大终身报不完欲知生我德试把养儿看精血为儿尽亲年不再还满头飘白发红日已西山乌有反哺义羊伸跪乳情人如忘父母不胜一畜生奉养无多日钱财毋较量果能亲意慰不愧作儿郎侍奉高堂亲时时结念真寝膳须着意温清要留神亲色平心察亲言仔细听须知亲意向当顺在无形挞骂低头顺糟糠背自吞但求亲适意吃苦也甘心若说万千差爷娘总不差你心曾尽否能遽悦亲么父母同天地良心各自明倘将亲忤逆头上听雷声兄弟休推托专心服事勤譬如单养我推托又何人...
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17、 百家姓 · 百家姓
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 宣丁贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 ...
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19、 龙文鞭影 · 二冬
(明)萧良有
汉称七制 唐羡三宗 汉称七制：汉代前后共二十五帝 西汉自高帝以下有文、武、宣 东汉自光武帝以下 有明、章 其余无称 故河汾王通 曾以七制断之 唐羡三宗：唐太宗李世民 除隋之乱 奠定国基 有贞观之治；唐玄宗李隆基 剪除韦后 励精图治 有开元、天宝盛世；唐宪宗李纯革除积弊 削平藩镇 唐威复振 羡：羡慕 杲卿断舌 高祖伤胸 杲卿断舌：唐玄宗天宝年间颜杲卿任常山太守 安史之乱时被贼人所擒 颜杲卿骂碱不屈 被贼人断舌而死 高祖伤胸：汉高祖刘邦在楚汉战争中与项羽在广武间对话 项羽怒而放...
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20、 龙文鞭影 · 七虞
(明)萧良有
西山精卫 东海麻姑 【吕注】：西山精卫： 山海经 记载 炎帝的女儿游东海时溺死 化为冤鸟 名为精卫 常衍西山之木石填东海 东海麻姑： 神仙传 载 东海中有神仙名叫麻姑 【哀笺】： 楚英信佛 秦政坑儒 【吕注】：楚英信佛：汉代光武帝的第六子刘英 被封为楚王 明帝时派人到西域求佛 带来佛书 楚王刘英最先信佛 秦政坑儒：秦始皇 名政 讨厌儒生借经书发议论 命令焚烧 诗 、 书 、百家语 将犯禁的儒生活埋 【哀笺】： 曹公多智 颜子非愚 【吕注】：曹公多智：曹操曾说：“你们想看看我...
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