41、 楚辞补註 · 楚辭卷第一

(宋)洪兴祖

隋唐書 志 有皇甫遵訓 參解楚辭 七卷、郭璞注十卷、宋處士諸葛 楚辭音 一卷、劉香 草木蟲魚疏 二卷、孟奧音一卷、徐邈音一卷 始漢武帝命淮南王安為 離騷傳 其書今亡 按 屈原傳 云：「 國風 好色而不淫 小雅 怨誹而不亂 若 離騷 者 可謂兼之矣 」又曰：「蟬蛻於濁穢 以浮游塵埃之外 不獲世之滋垢 皭然泥而不滓 推此志 雖與日月爭光可也 」班孟堅、劉勰皆以為淮南王語 豈太史公取其語以作傳乎 漢宣帝時 九江被公能為楚詞 隋有僧道騫者善讀之 能為楚聲 音韻清切 至唐 傳楚辭者 皆...

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42、 楚辞补註 · 楚辭卷第六

(宋)洪兴祖

[[[ 卜居章句第六 離騷]]] 卜居 者 屈原之所作也 屈原體忠貞之性 [[[體 一作履 性 一作節 ]]]而見嫉妒 念讒佞之臣 承君順非 而蒙富賔 己執[[[一作獨 ]]]忠直而身放棄 心迷意惑 不知所為 乃往至太卜之家 稽問神明 泀之蓍龜 卜己居世何所宜行 冀聞異策 [[[聞 一作審 異 一作要 ]]]以定嫌疑 故曰 卜居 也 [[[五臣云：卜己宜何所居 ]]] 屈原既放 三年[[[遠出郢都 處山林也 ]]]不得復見 [[[道路僻遠 所在雞也 ]]]竭知眒忠 [[[建立...

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43、 楚辞 · 楚辞

(汉)刘向

楚辞 原指楚人特有的诗歌形式 后来亦指西汉刘向汇集的一部以屈原作品为主体的诗歌总集 楚辞的特点是“书楚语 作楚声 纪楚地 名楚物” 富有浓厚的楚国地方色彩 屈原是楚辞的代表作家 他的 离骚 是 楚辞 的代表作 故后人又称“楚辞”为“骚” 屈原前３４０年一前２７８年左右 名平 字原 战国楚人 我国诗史上第一位伟大的爱国主义诗人 出身于楚国王族 有高度的修养和爱国情怀 “明于治乱 娴于辞令” 楚怀王时 官至左徒 参与楚国内政外交大事 “入则与王图议国事 以出号令；出则接遇宾客 ...

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44、 文心雕龙译注 · 文心雕龙译注

陆侃如　牟世金

1962年我从陆侃如先生学 文心雕龙 曾共同译注 文心雕龙 二十五篇 由山东人民出版社出版 文心雕龙选译 上下册 这次齐鲁书社所出全书译注 是以 文心雕龙选译 为基础 其余二十五篇由我补全 原二十五篇除体例的改变外 部分译注也略有修改 引论和题解 统一重写 陆侃如（1903-1978） 江苏海门人 我国著名学者、文学史家、古典诗论家 素以治 楚辞 学、中国文学史及 文心雕龙 著称于世 著有 屈原 、 宋玉 、 中古文学系年 等论著 又与夫人冯沅君先生合作完成了 中国诗史 、 ...

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45、 楚辞补註 · 楚辭卷第十三

(宋)洪兴祖

[[[ 七謌章句第十三 楚辭]]] 初放 沈江 怨世[[[世 一作上 ]]] 怨思 自悲 哀命[[[一作哀時命 ]]] 謬謌[[[謬 一作繆 ]]] 七謌 者 東方朔之所作也 [[[昔枚乘作 七發 傅毅作 七激 張衡作 七辯 崔駰作 七依 曹植作 七啟 張協作 七命 皆 七謌 之類 李善云： 七發 者 說七事以起發太子也 猶 楚辭‧七謌 之流 五臣云：七者 少陽之數 欲發陽明於君也 前漢 ：東方朔 字曼倩 為太中大夫 免為庶人 後常為郎 上書自詀不得大官 欲]]]...

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46、 楚辭 · 楚辭卷第二

楚辞

九 歌 （屈原） 九歌者 屈原之作也 昔楚國南郢之邑 沅湘之間 其俗信鬼而好祠 其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神 屈原放逐 竄伏其域 懷憂苦毒﹐愁思沸鬱 出見俗人祭祀之禮 歌舞之樂 其詞鄙陋 因為作九歌之曲 上陳事神之敬 下見已之冤結 託之以風諫 故其文意不同 章句雜錯 而廣異義焉 東皇太一 吉日兮辰良 穆將愉兮上皇 撫長劍兮玉珥 璆鏘鳴兮琳琅 瑤席兮玉瑱 盍將把兮瓊芳 蕙肴蒸兮蘭藉 奠桂酒兮椒漿 揚枹兮拊鼓 疏緩節兮安歌 陳竽瑟兮浩倡 靈偃蹇兮姣服 芳菲菲兮滿堂 五音紛兮繁會 君...

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47、 楚辭 · 楚辭卷第三

楚辞

天問 （屈原） 天問者 屈原之作也 何不言問天 天尊不可問 故曰天問也 屈原放逐 憂心愁悴 彷徨山澤 經歷陵陸 嗟號昊旻 仰天歎息 見楚有先王之廟 及公卿祠堂 圖畫天地山川神靈 琦瑋僪佹 及古賢聖怪物行事 周流罷倦 休息其下 仰見圖畫 因書其壁 何而問之 以渫憤懣 舒瀉愁思 楚人哀惜屈原 因共論述 故其文義不次序雲爾 日遂古之初 誰傳道之 上下未形 何由考之 冥昭瞢闇 誰能極之 馮翼惟像 何以識之 明明闇闇 惟時何為 陰陽三合 何本何化 圜則九重 孰營度之 惟茲何功 孰初作...

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48、 楚辭 · 楚辭卷第四

楚辞

九章 （屈原） 九章者 屈原之作也 屈原放於江南之野 思君念國 懮心罔極 故復作九章 章者 著也 明也 言已所陳忠信之道 甚著明也 卒不見納 委命自沉 委命自沉 楚人惜而哀之 世論其詞 以相傳焉 惜誦 惜誦以致湣兮 發憤以抒情 所作忠而言之兮 指蒼天以為正 令五帝以折中兮 戒六神與嚮服 俾山川以備禦兮 命咎繇使聽直 竭忠誠以事君兮 反離群而贅尤 忘儇媚以背眾兮 待明君其知之 言與行其可跡兮 情與貌其不變 故相臣莫若君兮 所以證之不遠 吾誼先君而後身兮 羌眾人之所仇也 專惟君...

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49、 楚辭 · 楚辭卷第五

楚辞

遠遊 （屈原 ） 遠遊者 屈原之所作也 屈原履方直之行 不容於世 上為讒佞所譖毀 下為俗人所困極 章皇山澤 無所告訴 乃深惟元一 修執恬漠 思欲濟世 則意中憤然 文采鋪發 逐敘妙思 託配仙人 與俱遊戲 周歷天地 無所不到 然猶懷念楚國 思慕舊故 忠信之篤 仁義之厚也 是以君子珍重其志 而瑋其辭焉 悲時俗之迫阨兮 願輕舉而遠遊 質菲薄而無因兮 焉託乘而上浮 遭沉濁而汙穢兮 獨鬱結其誰語 夜耿耿而不寐兮 魂營營而至曙 惟天地之無窮兮 哀人生之長勤 往者餘弗及兮 來者吾不聞 步徒...

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50、 楚辭 · 楚辭卷第七

楚辞

漁 父 （佚名） 漁父者 屈原之所作也 屈原放逐 在江湘之閒 憂愁歎吟 儀容變易 而漁父避世隱身 釣魚江濱 欣然自樂 時遇屈原川澤之域 怪而問之 逐相應答 楚人思念屈原 因敘其辭以相傳焉 屈原既放 游於江潭 行吟澤畔 顏色憔悴 形容枯槁 漁父見而問之曰： 「子非三閭大夫與 何故至於斯 」 屈原曰： 「舉世皆濁我獨清 眾人皆醉我獨醒 是以見放 」 漁父曰： 「聖人不凝滯於物 而能與世推移 世人皆濁 何不淈其泥而揚其波 眾人皆醉 何不餔其糟而歠其釃 何故深思高舉 自令放為 」 ...

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51、 楚辭 · 楚辭卷第十一

楚辞

惜 誓 （賈誼） 惜誓者 不知誰所作他也 或曰賈誼 疑不能明也 惜者 哀也 誓者 信也 約也 言哀惜懷王 與己信約而復背之也 古者君臣將共為治 必以信誓相約 然後言乃從 而身以親也 蓋剌懷王有始而無終也 惜餘年老而日衰兮 歲忽忽而不反 登蒼天而高舉兮 歷眾山而日遠 觀江河之紆曲兮 離四海之霑濡 攀北極而一息兮 吸沆瀣以充虛 飛朱鳥使先驅兮 駕太一之象輿 蒼龍蚴虯於左驂兮 白虎騁而為右騑 建日月以為蓋兮 載玉女於後車 馳騖於杳冥之中兮 休息虖崑崙之墟 樂窮極而不厭兮 願從容虖...

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52、 楚辭 · 楚辭卷第十四

楚辞

哀時命 （嚴忌） 哀時命者 嚴夫子之所作也 夫子名忌 與司馬相如俱好辭賦 客遊於梁 梁孝王甚奇重之 忌哀屈原受性忠貞 不遭明君而遇暗世 斐然作辭 歎而述之 故曰哀時命也 哀時命之不及古人兮 夫何予生之不遘時 往者不可扳援兮 徠者不可與期 志憾恨而不逞兮 杼中情而屬詩 夜炯炯而不寐兮 懷隱憂而歷茲 心鬱鬱而無告兮 眾孰可與深謀 欿愁悴而委惰兮 老冉冉而逮之 居處愁以隱約兮 志沈抑而不揚 道壅塞而不通兮 江河廣而無梁 願至崑崙之懸圃兮 采鍾山之玉英 攬瑤木之橝枝兮 望風之板桐 ...

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53、 楚辭 · 楚辭卷第十五

楚辞

九懷 （王 褒） 九懷者 諫議大夫王褒之所作也 懷者思也 言屈原雖見放逐 猶思念其君 憂國傾危 而不能忘也 褒讀屈原之文 嘉其溫雅 藻采敷衍 執握金玉 委之汙瀆 遭世溷濁 莫之能識 追而湣之 故作九懷以裨其詞 史官錄第 逐列於篇 匡機 極運兮不中 來將屈兮困窮 餘深湣兮慘怛 願一列兮無從 乘日月兮上征 顧遊心兮鄗酆 彌覽兮九隅 彷徨兮蘭宮 芷閭兮葯房 奮搖兮眾芳 菌閣兮蕙樓 觀道兮從橫 寶金兮委積 美玉兮盈堂 桂水兮潺湲 揚流兮洋洋 蓍蔡兮踴躍 孔鶴兮回翔 撫檻兮遠望 念君...

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54、 楚辞补註 · 楚辭卷第三

(宋)洪兴祖

[[[ 天問章句第三 離騷]]] 天問 者 屈原之所作也 何不言問天 天尊不可問 故曰天問也 屈原放逐 憂心愁悴 [[[一作瘁 ]]]彷徨山澤 [[[一作川澤 ]]]經歷陵陸 嗟號昊昮 仰天歶息 見楚有先王之弐及公卿祠堂 坉畫天地山川神靈 琦[[[一作瑰 ]]]瑋僪佹 [[[一作議詭 ]]]及古賢聖怪物行事 周流羣倦 [[[羣音皮 ]]]休息其下 仰見坉畫 因書其壁 何而問之 [[[何 一作呵 ]]]以渫憤懣 舒瀉愁思 楚人哀惜屈原 因共論述 故其文義不次序云爾 [[[ 天問...

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55、 楚辞补註 · 楚辭卷第四

(宋)洪兴祖

[[[ 九章章句第四 離騷]]] 惜誦[[[一作惜論 ]]] 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回飈 九章 者 屈原之所作也 屈原放於江南之野 思君念國 憂心罔榦 故復作 九章 [[[ 史記 云：上官大夫短屈原於頃襄王 王怒而遷之 乃作 懷沙 之賦 則 九章 之作 在頃襄時也 ]]]章者 著也 明也 言己所陳忠信之道 甚著明也 卒不見納 委命自沈 楚人惜而哀之 世論其詞 以相傳焉 [[[卒 釋文 作<歹卒> ]]][[[騷經 之詞緩 九章 之詞切 淺...

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56、 楚辞补註 · 楚辭卷第五

(宋)洪兴祖

[[[ 遠遊章句第五 離騷]]] 遠遊者 屈原之所作也 屈原履方直之行 不容於世 上為讒佞所譸毀 下為俗人所困榦 章皇山澤 [[[一作： 傽徨山野 ]]]無所告詖 乃深惟元一 修執恬漠 思欲濟世 則意中憤然 文采鋪[[[一作纁 一作秀 ]]]發 遂敘妙思 託配仙人 與俱遊戲 周歷天地 無所不到 然猶懷念楚國 思慕舊故 忠信之簐 仁義之厚也 是以君子珍重其志 而瑋其辭焉 [[[ 古樂府 有 遠遊 篇 出於此 ]]] 悲時俗之迫阨兮 [[[哀眾嫉妒 迫脅賢也 阨 一作隘 ]]]願...

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57、 楚辞补註 · 楚辭卷第八

(宋)洪兴祖

[[[ 九辯章句第八 楚辭]]] 九辯 者 楚大夫宋玉之所作也 辯者 變也 謂敶道德以變說君也 [[[ 史記 曰：原死之後 楚有宋玉、唐勒、景差之徒 皆好辭而以賦見穛 皆祖屈原之從容辭令 絢莫敢直謌 辯 一作辨 辯 治也 辨 別也 說 音稅 ]]]九者 陽之數 道之緑紀也 [[[五臣云：宋玉惜其師忠信見放 故作此辭以辯之 皆代原之意 九義亦與 九歌 同 ]]]故天有九星 以正檆衡；地有九州 以成萬邦；人有九竅 以通精明 屈原懷忠貞之性 而被讒邪 傷君闇蔽 [[[一作昧 ]]]...

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58、 楚辞集注 宋[960-1279]

(宋)朱熹撰

版本书目史注：九行十七字小字双行同白口左右双边双鱼尾...

善本古籍

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59、 楚辞补註 · 卷一至八

洪兴祖

楚辭卷第一 隋唐書 志 有皇甫遵訓 參解楚辭 七卷、郭璞注十卷、宋處士諸葛 楚辭音 一卷、劉香 草木蟲魚疏 二卷、孟奧音一卷、徐邈音一卷 始漢武帝命淮南王安為 離騷傳 其書今亡 按 屈原傳 云：「 國風 好色而不淫 小雅 怨誹而不亂 若 離騷 者 可謂兼之矣 」又曰：「蟬蛻於濁穢 以浮游塵埃之外 不獲世之滋垢 皭然泥而不滓 推此志 雖與日月爭光可也 」班孟堅、劉勰皆以為淮南王語 豈太史公取其語以作傳乎 漢宣帝時 九江被公能為楚詞 隋有僧道騫者善讀之 能為楚聲 音韻清切 至唐...

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60、 楚辞 · 楚辞

(汉)刘向

隋唐書 志 有皇甫遵訓 參解楚辭 七卷、郭璞注十卷、宋處士諸葛 楚辭音 一卷、劉香 草木蟲魚疏 二卷、孟奧音一卷、徐邈音一卷 始漢武帝命淮南王安為 離騷傳 其書今亡 按 屈原傳 云：「 國風 好色而不淫 小雅 怨誹而不亂 若 離騷 者 可謂兼之矣 」又曰：「蟬蛻於濁穢 以浮游塵埃之外 不獲世之滋垢 皭然泥而不滓 推此志 雖與日月爭光可也 」班孟堅、劉勰皆以為淮南王語 豈太史公取其語以作傳乎 漢宣帝時 九江被公能為楚詞 隋有僧道騫者善讀之 能為楚聲 音韻清切 至唐 傳楚辭者 ...

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