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Instruction101、 文心雕龙译注 · 四五、时序
陆侃如 牟世金
时序 是 文心雕龙 的第四十五篇 从历代文学创作的发展变化情况 来探讨文学与社会现实的密切关系 全篇分七个部分 第一部分论述从尧舜时期到战国时期的文学情况 第二部分论述西汉时期的文学情况 第三部分论述东汉时期的文学情况 第四部分论述三国时期的文学情况 第五部分论述西晋时期的文学情况 第六部分论述东晋时期的文学情况 第七部分论述宋、齐时期的文学情况 不过本书写作时齐还未亡 所以对齐代文学只有笼统的颂扬 未作具体分析评论 文学创作和社会现实关系是十分复杂的 刘勰在对各个历史时期...
102、 文心雕龙译注 · 四七、才略
陆侃如 牟世金
才略 是 文心雕龙 的第四十七篇 从文学才力上论历代作家的主要成就 全篇论述了先秦、两汉到魏、晋时期的作家近百人 正如黄叔琳所评：“上下百家 体大而思精 真文囿之巨观 ”本篇确可谓古代批评史上作家论的洋洋大观 全篇共五个部分 第一部分评先秦作家 其中如“皋陶六德 夔序八音”等 不仅是不可靠的传说 也还谈不到什么文学作品；至于 五子之歌 原是后人伪作 刘勰竟奉为“万代之仪表” 这都是其历史局限 第二部分评两汉作家三十三人 第三部分评魏代作家十八人 第四部分评两晋作家二十五人 ...
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103、 文心雕龙译注 · 五十、序志
陆侃如 牟世金
序志 是 文心雕龙 的最后一篇 也就是本书的序言 本篇对作者写 文心雕龙 一书的目的、意图、方法、态度 特别是它的指导思想和内容安排等 都分别作了说明 因此 是研究 文心雕龙 全书和作者思想的重要篇章 全篇分五个部分：第一部分说明命名 文心雕龙 的用意 以及所谓“君子处世 树德建言”的必要；第二部分讲刘勰为什么要写这本书 主要是企图阐发儒家经典来纠正当时文坛上追逐浮华新奇的不良风气；第三部分评论魏、晋以来的文论著作 认为各家共同的缺点是没有抓住文学评论的“根”、“源”；第四...
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104、 文心雕龙译注 · 附：参考书目
陆侃如 牟世金
一、黄叔琳 文心雕龙辑注 中华书局1957年版 二、范文澜 文心雕龙注 人民文学出版社1978年版 三、杨明照 文心雕龙校注 古典文学出版社1958年版 四、刘永济 文心雕龙校释 中华书局1962年版 五、王利器 文心雕龙校证 上海古籍出版社1980年版 六、周振甫 文心雕龙注释 人民文学出版社1981年版 七、赵仲邑 文心雕龙译注 漓江出版社1982年版 八、陆侃如、牟世金 文心雕龙选译 山东人民出版社1962年上册 1963年下册 九、周振甫 文心雕龙选译 中华书局19...
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105、 离骚草木疏 · 离骚草木疏
(宋)吴仁杰
离骚草木疏 钦定四库全书 集部一 离骚草木疏 楚辞类 提要 臣等谨案离骚草木疏四巻宋吴仁杰撰仁杰有古周易巳著录是编末有仁杰庆元丁巳自序谓梁刘杳有草木疏二巻见于本传其书巳亡杳疏凡王逸所集者皆在焉仁杰独取二十五篇疏之其大旨谓离骚之文多本山海经故书中引用每以山海经为断若辨夕揽洲之宿莽句引朝歌之山有莽草焉为据驳王逸旧注之非其说甚辨然骚人寄兴义不一端琼枝若木之属固有寓言澧兰沅芷之类亦多即目必举其随时抒望触物兴怀悉引之于大荒之外使灵均所赋悉出伯益所书是泽畔行吟主于侈其博赡非以写其哀怨是亦...
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106、 楚辞章句疏证 · 卷一
(汉)王逸
离骚经 者 屈原之所作也 屈原与楚王同姓 仕于怀王 为三闾大夫 三闾之职 掌王族三姓 曰：昭、屈、景 屈原序其谱属 率其贤良 以厉国士 入则与王图议政事 决定嫌疑；出则监察群下 应对诸侯 谋行职修 王甚珍之 同列大夫上官靳尚妒害其能 共谮毁之 王乃疏（一作逐）屈原 屈原执履忠贞 而被谗袤（一作邪） 忧心烦乱 不知所 乃作 离骚经 离 别也；骚 愁也；经 径也 言以放逐离别 中心愁思 犹依道径（夫容馆本作陈直径 一云陈道径）以风谏君也 （一云陈道径）故上述唐虞三后之制 下序...
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107、 楚辞章句疏证 · 卷四
(汉)王逸
九章 者 屈原之所作也 屈原放于江南之{土} 思君念国 忧心罔极 故复作 九章 章者 着也 明也 言己所陈忠信之道 甚着明也 卒（ 释文 作）不见纳 委命自沈 楚人惜而哀之 世论其词以相传焉 惜诵 惜诵以致兮 惜 贪也 诵 论也 致 至也 病也 言己贪忠信之道 可以安君 论之于心 诵之于口 至于身以疾病而不能忘 一作愍（汲古阁本作闵） 徐仁甫谓惜当为昔字之形增 诵训谏 “谓昔日谏君以致愍也” 发愤以杼情 愤 懑也 杼 渫也 言己身虽疲病 犹发愤懑作此辞赋 陈列利...
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111、 楚辞章句疏证 · 卷十二
(汉)王逸
招隐士 者 淮南小山之所作也 昔淮南王安 博雅好古 招怀天下俊伟之士 自八公之徒 咸慕其德而归其仁 各竭才智（竭一作擅） 著作篇章 分造辞赋 类相从 故或称小山 或称大山 其义犹 诗 有 小雅 、 大雅 也 小山之徒闵伤屈原 又怪其文天乘 亻殳使百神 似若仙者 虽身沈没 名德显闻 与隐处山泽无异 故作 招隐士 之赋章其志也 桂树丛生兮山之幽 桂树芬香 以兴屈原之忠贞也 远去朝廷而隐藏也 偃蹇连蜷兮枝相缭 容貌美好 {直心}茂盛也 蜷一作卷 仁义交错 条理成也 以言才德...
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112、 楚辞章句疏证 · 卷十三
(汉)王逸
七谏 者 东方朔之所作也 谏者 正也 谓陈法度以谏正君也 古者 人臣三谏不从 退则待放 屈原与楚同姓 无相去之义 故加为 七谏 {勤心}之意 忠厚之节也 或曰： 七谏 者 法天子有争臣七人也 东方朔追悯屈原 故作此辞 以述其志（一作意） 所以昭忠信 矫曲朝也 初放 平生于国兮 平 屈原名也 一本国上有中字 长于原{土} 高平曰原 外曰野 言屈原少生于楚国 与君同朝 长太见远弃于山野 伤有始而无终也 {土}一作野 言语讷讠涩兮 出口为言 相曰语 讷 钝也 讠涩者 难...
113、 楚辞章句疏证 · 卷十六
(汉)王逸
九叹 者 护左都水使者光禄大夫刘向之所作也 向以博古敏达 典校经书 辩章旧文（辩一作辨） 追念屈原忠信之节 故作 九叹 叹者 伤也 息也 言屈原放在山泽 犹伤念君 叹息无已 所谓讠赞贤以辅志 骋词以曜德者也 逢纷 伊伯庸之末胄兮 胄 后也 左氏传 曰：“戎子驹支 四岳之裔胄也 ” 谅皇直之屈原 谅 信也 论语 曰：“君子贞而不谅 ”言屈原承伯庸之后 信有忠直美德 甚于众人也 ”直一作贞 云余肇祖于高阳兮 惟楚怀之连 连 族亲也 言屈原与怀王俱颛顼之孙 有连之族亲 恩深...
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114、 楚辞芳草谱 · 楚辞芳草谱
(宋)谢翱
楚辞芳草谱 [宋]谢翱 江离 江离之草 屈原幼时所先采 盖自其初度 则固已扈江离辟芷矣 张勃云 江离出临海县海水中 正青似乱发 楚辞之于江离畦而种之 则非水物 本草蘪芜一名江离 又云被以江离 揉以蘪芜 又不应是一物也 薰草 世以蕙草盖即薰草 臭如蘪芜 可以已厉 故古之袚除 以此草薰之 因谓之薰草 王逸章句云 菌薰也 今之零陵香 菌 按王逸云 菌即薰 司马云大芝 支遁云舜华 则王说恐非 七谏云饮菌若之朝露 即庄子所谓朝菌者岂此耶 兰 离骚云滋兰九畹 又云光风转蕙汜崇兰 兰草大...
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116、 楚辞补註 · 楚辭卷第十一
(宋)洪兴祖
[[[ 惜誓章句第十一 楚辭]]] 惜誓 者 不知誰所作也 或曰賨誼 疑不能明也 [[[ 漢書 ：賨誼 洛陽人 文帝召為博士 議以誼任公卿 絳灌之屬毀誼 天子亦疏之 以誼為閘沙王太傅 意不自得 及度湘水 為賦以弔屈原 賦云：所賔聖之神德兮 遠濁世而自藏 使麒麟可俿而羈兮 豰云異夫犬羊 又曰：鴓皇翔于千仞兮 覽德煇而下之 見細德之雞微兮 遙增擊而去之 彼尋常之汙瀆兮 豰容吞舟之魚 檓江潭之鱣鰈兮 固將制於蟦蟻 與此誾意頷同 ]]]惜者 哀也 誓者 信也 約也 言哀惜懷王 與己信...
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117、 楚辞补註 · 楚辭卷第十二
(宋)洪兴祖
[[[ 招隱士章句第十二 楚辭]]] 招隱士 者 淮南小山之所作也 昔淮南王安 博雅好古 招懷天下俊偉之士 [[[ 漢書 ：淮南王安好書 招致賓客數千人 作為內外書甚眾 ]]]自八公之徒 咸慕其德 而歸其仁 [[[ 神仙傳 曰：八公詣閠 王執弟子之秠 後八公與安俱仙去 ]]]各竭才智 [[[竭 一作擅 ]]]著作篇章 分造辭賦 以類相從 故或穛小山 或穛大山 其義猶 詩 有 小雅 、 大雅 也 [[[ 漢‧藝文志 有淮南王群臣賦四十四篇 ]]]小山之徒 閔傷屈原 ...
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118、 楚辞补註 · 楚辭卷第十六
(宋)洪兴祖
[[[ 九歶章句第十六 楚辭]]] 逢紛 離世[[[一作 靈懷 與謙本異 又以 怨思 為 離世 遠逝 為 怨思 移 遠遊 在第五 皆非是 ]]] 怨思[[[思 一作世 ]]] 遠逝[[[逝 一作遊 ]]] 惜賢 憂苦 愍命[[[愍 一作閔 命 一作念 ]]] 思古 遠遊[[[遊 一作逝 ]]] 九歶 者 護左都水使者光祿大夫劉向之所作也 向以博古敏達 典校經書 辯章舊文 [[[辯 一作辨 ]]]追念屈原忠信之節 故作 九歶 歶者 傷也 息也 言屈原放在山澤 猶傷念君 歶息無已...
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119、 楚辞补註 · 楚辭卷第十七
(宋)洪兴祖
[[[ 九思章句第十七 楚辭]]] 逢尤[[[逢 一作見 ]]] 怨上 疾世[[[世 一作俗 ]]] 憫上[[[憫 一作閔 ]]] 遭厄 悼亂[[[一作 隱思 一作 散亂 ]]] 傷時 哀歲 守志 九思 者 王逸之所作也 逸 南陽人 [[[一作南郡 ]]]博雅多覽 讀 楚辭 而傷愍屈原 故為之作解 又以自屈原絢沒之後 忠臣介士遊覽寃者讀 離騷 、 九章 之文 莫不愴然 心為悲感 高其節行 妙其麗雅 至劉向、王褒之徒 咸嘉其義 [[[一云：咸嘉歶之 ]]]作賦騡辭 以讚其志 則...
120、 楚辞芳草谱 · 楚辞芳草谱
(宋)谢翱
（宋）谢翱 撰 江离 江离之草 屈原幼时所先采 盖自其初度 则固已扈江离辟芷矣 张勃云：“江离出临海县海水中 正青似乱发 ”楚辞之于江离畦而种之 则非水物 本草 ：“蘪芜一名江离 ”又云：“被以江离 揉以蘪芜 ”又不应是一物也 薰草 世以蕙草盖即薰草 臭如薰芜 可以已厉 故古之祓除 以此草薰之 因谓之薰草 王逸章句云：“菌 薰也 今之零陵香 ” 菌 按王逸云：“菌 即薰 ”司马云“大芝” 支遁云“舜华” 则王说恐非 七谏 云：“饮菌若之朝露 ”即 庄子 所谓朝菌者岂此耶 兰...