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3、 武備新書 十種 不分卷 刻本
责任者：(清)廖壽豐輯版本项：刻本出版发行项：清光緒二十三年[1897]浙江書局版本书目史注：版框高cm,寬cm,12行25字白口左右雙邊魚尾版心鐫现有藏本附注：天津圖書館藏四部分类号：子部兵家善本书号：TT253747...
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4、 孙子集注 · 之1
孙子篇目孙子集注序卷一计篇卷二作战篇卷三谋攻篇卷四形篇卷五埶篇卷六虚实篇卷七军争篇卷八九变篇卷九行军篇卷十地形篇卷十一九地篇卷十二火攻篇卷十三用间篇孙子集注序欧阳文忠公撰四库书目言孙子注二十余家予所见仅此：汉有曹操唐有杜牧、李筌、陈皥、孟氏、贾林、杜佑宋有张预、梅尧臣、王晢、何氏诸家多托之空言而曺操则见之行事者也操甞创为新书诸将征伐即以新书授之者胜违者负今新书不传而见扵李肃公问答者机权应变寔夲之孙子其注多隐辞引而不彂——操之所以如鬼也杜牧自序云：“孙武死后凡千岁将兵者有成有败...
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6、 战略辑佚 · 战略辑佚
(晋)司马彪
战略司马彪撰刘表刘表之初为荆州也江南宗贼盛袁术屯鲁阳尽有南阳之众吴人苏代领长沙太守贝羽为华容长各阻兵作乱表初到单马入宜城而延中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋表曰：“宗贼甚盛而众不附袁术因之祸今至矣吾欲征兵恐不集其策安出”良曰：“众不附者仁不足也附而不治者义不足也苟仁义之道行百姓归之如水之趣下何患所至之不从而问兴兵与策乎”表顾问越越曰：“治平者先仁义治乱者先权谋兵不在多在得人也袁术勇而无断苏代、贝羽皆武人不足虑宗贼帅多贪暴为下所患越有所素养者使示之以利必以众来君诛其无道抚而用之...
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7、 群書治要六韜 · 群書治要六韜
【註】：群書治要六韜中缺〈豹韜〉但有〈陰謀〉收錄在本網太公陰謀之中〈文韜〉文王問於太公曰：「賢君治國何如」對曰：「賢君之治國其政平吏不苛其賦斂節其自奉薄不以私善害公法；賞賜不加於無功刑罰不施於無罪；不因喜而賞不因怒而誅；害民者有罪進賢者有賞；後宮不荒女謁不聽；上無淫匿下無陰害；不供宮室以費財不多游觀台池以罷民不雕文刻鏤以逞耳目；官無腐蠹之藏國無流餓之民也」文王曰：「善哉」文王問太公曰：「願聞治國之所貴」太公曰：「貴法令之必行必行則治道通通則民大利大利則君德彰矣君不法天地而隨世...
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8、 练兵实纪 · 前言
(明)戚继光
练兵实纪明代军事家、抗倭名将戚继光撰戚继光（1528—1588年）字无敬号南塘晚号孟渚祖籍山东东牟（今莱芜）生于山东登州（今蓬莱）出身将门自幼跟随父亲读书、习武从小就立下了驰马疆场保国卫家的志向毕生40余年在军旅中度过1549年（嘉靖二十八年）21岁的戚继光带兵从登州到蓟镇戌守即守卫北京以北的长城第二年他回山东参加乡试教中了武举人同年又到北京参加会试此时正值俺答率领蒙古军挥兵南下一直打到了北京的东直门下这便是历史上有名的“庚戌之变”在京会试的武举人奉命参加保卫京师的战斗其时戚...
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9、 练兵实纪 · 卷三 将军到任宝鉴
(明)戚继光
将者三军司令惟悔吝固人事所召然时日吉凶所以定众志而作气拟之他任不同今将紧要应验用忌日辰开略于左道藏经论：“本命支于对冲”凡上官赴任移居入宅嫁娶出行修作一应等事先看作主之人本命无犯冲克然后选用今人但求日吉而不知本命冲克所犯是宜详察甲子生对戌午、庚午甲戌生对戌辰、庚辰甲申生对甲寅、戊寅甲午生对庚子、戊于甲辰生对庚戌、戊戌甲寅生对戊申、庚申乙丑生对己未、辛未乙亥生对己巳、辛己、乙酉生对己卯、辛卯乙未生对己丑、辛丑乙巳生对己亥、辛亥乙卯生对己酉、辛酉丙子、戊子生对壬午丙戌、戊戌生对壬...
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10、 练兵实纪 · 卷五 军器制解
(明)戚继光
五兵之制固多种古今所用不同在于因敌变制今将所宜于马于步或可南北兼用或边塞独用见今本镇御敌器具细开于后：一、军中秘诀：“称干比戈用众首务”一向边塞不较量异用之术惟以敌为师彼以何器我即以本器当之不惟不敌便精长于彼且谚有云：“杀人三千自损八百”此相敌说也；杀人三千我不损一则称比之术也譬如彼以何器我必求长于彼使彼器技未到我身我举器先杀到他身上了他应手而死便有神技只短我一寸亦无用矣是以我不损一人而彼常应手便靡此用众之法也若用众只待见肉分胜负未有不败者何则用众有进无退有胜无败一步挪移不得...
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11、 练兵实纪 · 卷六 车、步、骑营阵解
(明)戚继光
敌台解先年边城低薄倾圯间有砖石小台与墙各峙势不相救军士暴立暑雨霜雪之下无所藉庇军火器具如临时起发则运送不前如收贮墙上则无可藏处敌势众大乘高四射守卒难立一堵攻溃相望奔走大势突入莫之能御今见空心敌台尽将通人马冲处堵塞其制高三四丈不等周围阔十二丈有十七八丈不等者凡冲处数十步或一百步一台缓处或四、五十步或二百余步不等者为一台两台相应左右相救骑墙面立造台法：下筑基与过墙平外出一丈四五尺有余内出五尺有余中层空豁四面箭窗上层建楼橹环以垛口内卫战卒下发火炮外击敌人敌矢不能及敌骑不敢近每台百总...
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12、 盖庐 · 盖庐
(春秋楚)伍子胥
（一）盖庐问申胥曰：「凡有天下何（毁）何举何上何下治民之道何慎何守使民之方何短何长盾（循）天之则何去何服行地之德何范何极用兵之极何服」申胥曰：「凡有天下无道则（毁）有道则举；行义则上废义则下治民之道食为大葆刑罚为末德正（政）为首使民之方安之则昌危之则亡利之则富害之有央（殃）循天之时逆之有[言呙]（祸）顺之有福行地之德得时则岁年孰（熟）百生（姓）饱食；失时则危其国家顷（倾）其社稷凡用兵之谋必得天时王名可成訞（妖）孽不来凤鸟下之无有疾[哉-口]（灾）变（蛮）夷宾服国无盗贼贤（悫）...
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13、 《司駌法》逸文 · 《司馬法》逸文
司馬法逸文
春不東征秋不西伐月食班師所以省戰（註：謂春生成秋不伐熟夫兵陰象也月食則陰毀故息戰也）〔御覽二十〕軍中之樂鼓笛為上使聞者壯勇而樂和細絲豪竹不可用也〔樂纂〕（雪寒案：御覽卷五八零引「用也」後尚有「慮悲聲感人士卒思歸之故也」或係注文）夏后氏謂輦曰余車殷曰胡奴車周曰輜輦輦有一斧、一斤、一鑿、一梩、一鋤周輦加二版、二築夏后氏二十人而輦殷十八人而輦周十五人而輦說者以為：夏出師不踰時殷踰時周歷時故前世輦少後世輦多（案：「說者以為」二十五字玉海引〈周禮．鄉師〉注無有字〈詩．車攻〉正義引自「輦...
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14、 间书 · 间书
(清)朱逢甲
间书（清）朱逢甲撰目录间论间例〈间论〉少康伊尹子贡皇太极六韬孙吴名将间胜五间间本用间别五间法间助间邻间要腹心「少康」用间始于夏之少康使女艾间浇〈左传哀元年〉云：「少康使女艾谍浇使季杼诱[豕壹]遂灭过、戈」「伊尹」殷之伊尹尝身为间疑之者迂儒也〈孙子用间〉篇云：「殷之兴伊挚在夏；周之兴吕牙在商明君贤将能以上智为间者必成大功此兵之要三军所恃而动者也」困学纪闻云：「伊、吕圣人之耦此战国辩士之诬圣贤」按：伊尹圣之任者拯民水火即身为间何伤伯厚拘儒识隘未化孙子之言当自有据未可臆驳孙子称尹为...
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15、 黄石公素书注 · 黄石公素书注
(宋)张商英
黄石公素书注释汇编（宋）张商英等黄石公素书原序宋张商英序黄石公素书六篇按前汉列传黄石公圯桥所授子房素书世人多以‘三略’为是盖传之者误也晋乱有盗发子房冢于玉枕中获此书凡一千三百三十六言上有秘戒：‘不许传于不道、不神、不圣、不贤之人；若非其人必受其殃；得人不传亦受其殃’呜呼其慎重如此黄石公得子房而传之子房不得其传而葬之后五百余年而盗获之自是素书始传于人间然其传者特黄石公之言耳而公之意其可以言尽哉余窃尝评之：“‘天人之道未尝不相为用古之圣贤皆尽心焉尧钦若昊天舜齐七政禹叙九畴傅说陈天...
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18、 纪效新书 · 纪效新书
(明)戚继光
纪效新书戚继光兵书卷首一、任临观请创立兵营公移分守浙江宁、绍、台等处地方参将、署都指挥佥事戚继光呈为处练陆兵以便图报事窃照卑职一介武夫叨承祖荫驱驰北塞艰苦数年是以犬马衷诚谬蒙剡荐方面再迁涓埃未效尸位之惭徒极俯仰再叨前职水陆兼司陆战尤切但情俗异宜只得勉奋至于身先士卒临敌忘身职虽武愚少所素讲；又况世荷豢养之恩正犬马效力之日且进有荫赠之荣退有典刑之及岂敢偷生但设使本职统有节制敢战之兵经练素孚之卒一鼓齐进血战抵敌我虽创艾贼亦破胆如此则设有不虞实所甘心愿膏草野以图补报惟恐即今既无堪战练...
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19、 李卫公问对 · 李卫公问对
(唐)李靖
唐太宗李卫公问对卷上太宗曰：“高丽数侵新罗朕谴使谕不奉诏将讨之如何”靖曰：“探知盖苏文自恃知兵谓中国无能讨故违命臣请师三万擒之”太宗曰：“兵少地遥以何术临之”靖曰：“臣以正兵”太宗曰：“平突厥时用奇兵今言正兵何也”靖曰：“诸葛亮七擒孟获无他道也正兵而已矣”太宗曰：“晋马隆讨凉州亦是依八阵图作偏箱车地广则用鹿角车营；路狭则为木屋施于车上且战且前信乎正兵古人所重也”靖曰：“臣讨突厥西行数千里若非正兵安能致远偏箱、鹿角兵之大要一则治力一则前拒一则束部伍三者迭相为用斯马隆所得古法深矣...
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20、 銀雀山尉繚子 · 銀雀山尉繚子
〈兵談〉〔量土地肥〕墝而立邑建城以城稱地以地〔稱人以人稱粟；三相〕稱也故退可以守固〔進可以〕戰勝戰勝於外福產於內〔勝福相應猶合符節無異故也〕……□□焚焚產於無……大而不咷；關之細而不欬行廣……□故王者民之歸之如流水望……故曰明於〔禁舍開塞則〕取天下若化國貧者能富之〔地不任者能任之〕時不應者能應之土廣〔而任則〕國不得無富；民眾而制則國不得無治夫治且富之國車不發〔軔〕甲不出睪（橐）威〔制〕天下故兵勝于朝廷勝於喪紀勝於土功勝於市井睪（橐）甲而勝主勝也；陣而勝主勝也；戰勝臣〔勝〕也；...
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