61、 本草述钩元 · 卷五 石部

[卷五\石部] 丹砂 一名朱砂 上品 生于辰锦二州石穴 产五溪山峒者 得正南之气为上 麻阳(即古锦州地)诸山 与五溪相接者次之 有石砂土砂溪砂之殊 石砂最上者为光明砂 此天地自然之宝 在石室间 生雪床之上 (采之者寻石脉 穴地数十丈始见 其苗乃白石 谓砂床 )如初生芙蓉 光明外澈 细者环拱 大者处中 有辰居之象 其箭镞连床者 紫黯若铁色而莹彻 碎之崭岩作墙壁 又如云母石 成层可析者 真辰砂也 得此者带之辟恶 为上 其次或出石中 或出水内 形块大者如拇指 小如杏仁 光明无杂 ...

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62、 本草述钩元 · 卷九 隰草部

[卷九\隰草部] 菊 有两种 一种茎紫气香而味甘 叶可作羹者 为真菊 一种茎青肥大 作蒿艾气 其味苦辛惨烈不堪食者 为苦薏 (以味似莲子心得名)非真菊也 叶正相似 惟以甘苦别之 (贞白)惟单瓣花小而黄 叶小而薄 色深绿 九月应候而开者为是 邓州白菊 单瓣者亦入药 余皆不用 (宗) 花 味甘 气香 性平 可升可降 阳中有阴 主肝气不足 白术地骨皮桑白皮为之使 治诸风头眩肿痛 目欲脱 泪出 (本经)一切游风 能令消散 补阴利血脉 (权)除胸中烦热 利五脉 调四肢 (别录)养目血...

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64、 本草述钩元 · 卷十九 果之味部

[卷十九\果之味部] 蜀椒 今归峡及蜀川陕洛间多种之 四月结子 枝叶间如小豆而圆 无花 皮紫赤色 八月采实 江淮北土亦有之 不及蜀中者皮浓里白味烈也 (颂)味辛而麻 气温以热 禀南方之阳 受西方之阴 (故重蜀产)大热有毒 气味俱浓 阳也 温中化 入右逆 以益命门二十颗者 必有良以蛔丸中用乃为益火丸五十颗止 此除服椒红补下一斤炒去汗 飧泄不化及久小泄泻 小儿瓷器贮之 每〔论〕蜀椒结实于大火司令时 故其气热 然采实必以八月 且其味绝无苦 但辛而麻 微云命门于阴何以自下中而脾属气...

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65、 本草述钩元 · 卷二十二 香木部

[卷二十二\香木部] 柏 入药惟取侧柏 乃叶扁而侧生者 三月开花 九月结子 霜后采 柏子仁 气味甘而微辛 性润 肝经气分药 亦入心肾 主治惊悸 益气养心气 益血润肝恍惚虚损吸吸 治腰肾中冷 润肾燥及老人虚秘 烧沥 泽头发 治疥癣 方书治虚劳遗精白浊 痿痹挛痫 惊恐颤振 胁痛消瘅 盗汗便秘 关格 及目疾 治惊痫及大色者 盖肝木受制 怒则乘其所胜 是以青白之色见于便 而惊从脏发 匪实奚宜 老人虚秘 柏仁松仁大麻仁等分 同研 熔蜜蜡丸梧子大 以少黄丹汤调 食前服三日二 女子经水虚...

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66、 本草述钩元 · 卷二十三 乔木部

卷二十三 乔木部 [卷二十三\乔木部] 黄柏 性寒味苦 气味俱浓 沉而降 阴也 入足少阴经 为足太阳引经药 属金而有水与火 并走手厥阴经 (丹溪)主泻膀胱相火 补肾水不足 壮肾坚骨髓 治男子阴痿 下焦诸由湿利 治也 黄柏上能洗不离土数丈 阳之气最聚而发生内热诸证 可以湿伏 可以水灭 用黄连之属直折之 相火者 天火也 龙雷之火也 (火出水中 故名 )阴火也 不湿药中不可缺 者 (又)凡邪热在下焦血分 不渴而小足膝气力涌出 和苍术谟)黄柏固为肾药 然下 佐牛膝枸杞地黄五得猪胆汁水...

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67、 本草述钩元 · 卷二十六 苞木部

[卷二十六\苞木部] 淡竹叶 入药烧沥 惟用淡竹一品 其肉薄 节间有粉 (颂)淡竹今呼水竹 有大小二种 汁多而甘 存中言苦竹之外皆淡竹误 (濒湖)一种草类 茎如铁线 叶似嫩稷 长尺余 亦名淡竹叶 俗多采利小水 治喉痹等证 神效 却与此殊 (嘉谟 )气味辛平甘寒 可升可降 阳中阴也 入足阳明手少阴经 主治热狂烦闷 壮热头痛头风 并胸中痰热 咳逆上气 更除虚烦 清心益气 散吐血热毒 疗消渴 利小水 通淋闭 叶 味苦寒 所以能清心热 凉肺清心 祛暑解毒 治小儿烦热 壮男子胃气 (...

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68、 本草问答 · 叙

余自去冬游于粤省 得遇张君伯龙 天姿英敏、文史淹通、留心世故而不习举业 真达人也 其父墨园曾膺张香帅保荐循吏 政治劳心 每生疾 伯龙以人子须知医寝 馈方书于今七年前春 其父偶感时证病象危险 群医无策 伯龙极力救治 顿获安全国手之名 一时腾噪 乃益留心医理 与余邂逅便留讲贯 谓余所着中西各种医书于病源治法 固已详矣 而独少本草 未免缺然 余曰∶吾所论著已寓药性 且本草业经充拣 何烦再赘 伯龙曰∶ 不然 诸家本草扬厉铺张 几于一药能治百病及遵用之 卒不能治一病者 注失之泛也 又...

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69、 本草问答 · 卷上

受业登州张士让伯龙参 蜀天彭唐宗海容川着 问曰∶ 药者 昆虫土石、草根树皮等物 与人异类 而能治人之病者 何也 答曰∶ 天地只此阴阳二气流行 而成五运(金木水火土为五运) 对待而为六气(风寒湿燥火热是也) 人生本天亲地 即秉天地之五运六气以生五脏六腑 凡物虽与人异 然莫不本天地之一气以生 特物得一气之偏 人得天地之全耳 设人身之气偏胜偏衰则生疾病 又借药物一气之偏 以调吾身之盛衰 而使归于和平 则无病矣 盖假物之阴阳以变化人身之阴阳也 故神农以药治病 问曰∶ 神农尝药 以天...

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70、 本草求真 · 卷六 杂剂

[上编\卷六杂剂] 杀虫 病不外乎虚实寒热 治不越乎攻补表里 所以百病之生 靡不根于虚实寒热所致 即治亦不越乎一理以为贯通 又安有杂治杂剂之谓哉 惟是虚实异形 寒热异致 则或内滞不消而为传尸鬼疰 外结不散而为痈疽疮疡 在虫既有虚实之殊 寒热之辨 而毒亦有表里之异 升降之别 此虫之所必杀 而毒之所以必治也 至于治病用药 尤须审其气味冲和 合于人身气血 相宜为贵 若使辛苦燥烈 用不审顾 祸必旋踵 谨于杂剂之中 又将恶毒之品 另为编帙 俾人一览而知 庶于本草义蕴 或已得其过半云 ...

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71、 本草求真 · 卷七 食物

食物虽为养人之具 然亦于人脏腑有宜不宜 盖物有寒有热 犹人脏腑有阴有阳 脏阳而不得平性寒之物以为之协 则脏其益阳矣 脏阴而不得乎性热之物以为之济 则脏其益阴矣 脏有阴阳兼见之症 而不得乎不寒不热之物以为调剂 则脏其益互杂而不平矣 昔孔子观颐之象 而曰君子以慎言语 节饮食 则知食即于身有裨 而亦有乎当节之理以为之寓 矧于食物之中 尚有宜此宜彼之别 而可不为之考究于其中者乎 奈人惟知以口是甘 以腹是果 而不计乎食之入口 等于药之治病同为一理 合则于人脏腑有益 而可却病卫生 不合...

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72、 本草求真 · 卷八 主治上

[下编\卷八主治上] 脏腑病症主药 绣按人生疾苦 非属外感有余 即属内伤不足 然究其要 总不越乎脏气偏胜以为致害 盖人脏气不明 药性不知 无论病症当前 宜凉宜热 根蒂全然不晓 即其药之或功或过 亦不知其奚自而起矣 考之濒湖纲目 所论脏腑虚实标本药式 其间分门别类 补母泻子 与夫补气补血 非不既详且尽 但惜尚有未清之处 如白术不言能补脾气 反云能补肝气脾血 砂仁不言能温胃气 反云能补肾气 当归不言能补心血 反云能补命门相火 泽泻不言能除膀胱湿热 反云能补心气 没药血竭不言能破...

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73、 本草求真 · 卷九 主治下

[下编\卷九主治下] 六淫病症主药 绣按病自内成 则七情固为致病之根 病自外成 则六淫更为致病之由 凡人衣被不慎 寒暑不谨 则六淫俱能致害 而症见有肌肤灼热 身痛骨痛 并或类于内伤 而致症见体瘦骨蒸 神昏气倦 痞满不食 苟以补剂混投 则邪得补愈炽 况邪袭人肌肤 始虽及于经络 终则深入脏腑 症类异形 流派百出 非不从一体会 则病根底莫晓 是篇统论药性 既以脏腑主治诸药冠列篇首 复以六淫主治诸药并气血等药 纵横胪列 载于篇末 俾令药性通达 而无临症岐亡之弊云 [下编\卷九主治下...

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74、 本草纲目(金陵本) · 《本草纲目》疏

湖广黄州府儒学增广生员李建元谨奏 为遵奉明例访书 进献 本草 以备采择事 臣伏读礼部仪制司勘合一款 恭请圣明敕儒臣开书局纂修正史 移文中外 凡名家着述 有关国家典章 及纪君臣事迹 他如天文、乐律、医术、方技诸书 但成一家名言 可以垂于方来者 即访求解送 以备采入 艺文志 如已刻行者 即刷印一部送部 或其家自欲进献者 听 奉此 臣故父李时珍 原任楚府奉祠 奉敕进封文林郎、四川蓬溪知县 生平笃学 刻意纂修 曾着 本草 一部 甫及刻成 忽值数尽 撰有遗表 令臣代献 臣切思之∶父有...

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75、 本草纲目(金陵本) · 第三卷 百病主治药(一)

诸风 (有中脏、中腑、中经、中气、痰厥、痛风、破伤风、麻痹)【吹鼻】皂荚末细辛末半夏末梁上尘葱茎插鼻耳【熏鼻】巴豆烟蓖麻烟黄汤【擦牙】白梅肉南星末蜈蚣末苏合丸白矾盐龙脑(南星)【吐痰】藜芦(或煎 或散 )皂荚末(酒服 )食盐(煎汤 )人参芦(或煎 或散 )瓜蒂、赤小豆(齑汁调服 )莱菔子(擂汁 )桐油(扫入 )桔梗芦(为末 汤服二钱 )牙皂、莱菔子(为末 煎服 )附子尖(研末 茶服 )牛蒡子末(羌活 酒服 )常山末(水煎 )醋、蜜(和服 )胆矾末(醋调灌 )牙皂、晋矾末(水...

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76、 本草纲目(金陵本) · 第五卷 水部

李时珍曰∶水者 坎之象也 其文横则为 纵则为kt 其体纯阴 其用纯阳 上则为雨露霜雪 下则为海河泉井 流止寒温 气之所钟既异;甘淡咸苦 味之所入不同 是以昔人分别九州水土 以辨人之美恶寿夭 盖水为万化之源 土为万物之母 饮资于水 食资于土 饮食者 人之命脉也 而营卫赖之 故曰∶水去则营竭 谷去则卫亡 然则水之性味 尤慎疾卫生者之所当潜心也 今集水之关于药食者 凡四十三种 分为二类∶曰天 曰地 (旧本水类共三十二种 散见玉石部 ) 名医别录 二种(梁陶弘景注) 本草拾遗 二十...

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77、 本草纲目(金陵本) · 第九卷 石部(一)

金石之三 石类上三十二种 丹砂 ( 本经 上品)【释名】朱砂 时珍曰∶丹乃石名 其字从井中一点 象丹在井中之形 义出许慎 说文 后人以丹为朱色之名 故呼朱砂 【集解】 别录 曰∶丹砂生符陵山谷 采无时 光色如云母可拆者 良 作末名真朱 弘景曰∶即今朱砂也 俗医别取武都仇池雄黄夹雌黄者 名为丹砂用之 谬矣 符陵是涪州接巴郡南 今无复采者 乃出武陵、西川诸蛮夷中 皆通属巴地 故谓之巴砂 仙经 亦用越砂 即出广州临漳者 此二处并好 惟须光明莹澈为佳 如云母片者 谓之云母砂 如樗蒲...

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78、 本草纲目(金陵本) · 第十九卷 草部(八)

草之八(水草类二十三种) ( 别录 下品)【释名】茆(卯、柳二音) 水葵( 诗疏 )、露葵( 纲目 )、马蹄草 时珍曰∶字 本作 从纯 纯乃丝名 其茎似之故也 齐民要术 云∶性纯而易生 种以浅深为候 水深则茎肥而叶少 水浅则茎瘦而叶多 其性逐水而滑 故谓之菜 并得葵名 颜之推 家训 云∶蔡朗父讳纯 改为露葵 北人不知 以绿葵为之 诗 云∶薄采其茆 即也 或讳其名 谓之锦带 【集解】保升曰∶叶似凫葵 浮在水上 采茎堪啖 花黄白色 子紫色 三月至八月 茎细如钗股 黄赤色 短长随...

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79、 本草纲目(金陵本) · 第二十二卷 谷部(一)

第二十二卷 谷部(一) 李时珍曰∶太古民无粒食 茹毛饮血 神农氏出 始尝草别谷 以教民耕;又尝草别药 以救民疾夭 轩辕氏出 教以烹饪 制为方剂 而后民始得遂养生之道 周官有五谷、六谷、九谷之名 诗人有八谷、百谷之咏 谷之类可谓繁矣 素问 云∶五谷为养 麻、麦、稷、黍、豆 以配肝、心、脾、肺、肾 职方氏辨九州之谷 地官辨土宜kt之种 以教稼穑树 皆所以重民天也 五方之气 九州之产 百谷各异其性 岂可终日食之而不知其气味损益乎 于是集草实之可粒食者为谷部 凡七十三种 分为四类∶曰...

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80、 本草纲目(金陵本) · 第二十四卷 谷部(三)

第二十四卷 谷部(三) [谷部第二十四卷] 谷之三 (菽豆类一十四种) [谷部第二十四卷\谷之三] 大豆 ( 本经 中品)【校正】禹锡曰∶原附大豆黄卷下 今分出 【释名】(俗作菽 时珍曰∶豆、皆荚谷之总称也 篆文 象荚生附茎下垂之形 豆象子在荚中之形 广雅 云∶大豆 菽也 小豆 也) 角曰荚 叶曰藿 茎曰萁 【集解】 别录 曰∶大豆生太山平泽 九月采之 颂曰∶今处处种之 有黑、白二种 入药用黑者 紧小者为雄 用之尤佳 宗曰∶大豆有绿、褐、黑三种 有大、小两类∶大者出江、浙、湖...

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