145、 神农本草经 · 木(上品)
神农本草经之牡桂味辛温主上气咳逆结气喉痹吐吸利关节补中益气久服通神轻身不老生山谷名医曰:生南海案说文云:桂江南木百药之长梫桂也;南山经云:招摇之山多桂;郭璞云:桂叶似枇杷长二尺余广数寸味辛白花丛生山峰冬夏常青间无杂木;尔雅云:梫木桂;郭璞云:今人呼桂皮厚者为木桂及单名桂者是也一名肉桂一名桂枝一名桂心神农本草经之菌桂味辛温主百病养精神和颜色为诸药先聘通使久服轻身不老面生光华媚好常如童子生山谷名医曰:生交址桂林岩崖间无骨正圆如竹立秋采案楚词云:杂申椒与菌桂兮;王逸云:桂皆香木;列...
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149、 神农本草经 · 木(中品)
神农本草经之桑根白皮味甘寒主伤中五劳六极羸瘦崩中脉绝补虚益气叶主除寒热出汗桑耳黑者主女子漏下赤白汁血病症瘕积聚阴补阴阳寒热无子五木耳名糯益气不饥轻身强志生山谷名医曰:桑耳一名桑菌一名木麦生犍为六月多雨时采即暴干案说文云:桑蚕所食叶木(上卄中而下大)木耳也蕈桑(上卄中而下大)尔雅云:桑瓣有葚栀舍人云:桑树一半有葚半无葚名栀也郭璞云:瓣半也又女桑(木夷)桑郭璞云:今俗呼桑树小而条长者为女桑树又(上厌下水)山桑郭璞云:似桑材中作弓及草辕又桑柳槐条郭璞云:阿那垂条神农本草经之竹叶味苦...
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150、 神农本草经 · 兽(中品)
神农本草经之白马茎味咸平主伤中脉绝阴不起强志益气长肌肉肥健生子眼主惊痫腹满疟疾当杀用之悬蹄主惊邪瘈痵乳难辟恶气鬼毒蛊注不祥生平泽名医曰:生云中神农本草经之鹿茸味甘温主漏下恶血寒热惊痫益气强志生齿不老角主恶创痈肿逐邪恶气留血在阴中名医曰:茸四月五月解角时取阴干使时躁角七月采神农本草经之牛角(角思)下闭血淤血疼痛女人带下血髓补中填骨髓久服增年胆可丸药案说文云:(角思)角中骨也神农本草经之羖羊角味咸温主青盲明目杀疥虫止寒泄辟恶鬼虎狼止惊悸久服安心益气轻身生川谷名医曰:生河西取无时案...
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151、 神农本草经 · 玉石(下品)
神农本草经之石灰味辛温主疽疡疥搔热气恶创癞疾死肌堕眉杀痔虫去黑子息肉一名恶痬生山谷名医曰:一名希痬生中山按恶灰疑当为垩灰希、石、声之缓急神农本草经之祅石味辛大热主寒热鼠瘘蚀创死肌风痹腹中坚一名青分石一名立制石一名固羊石(御览引云:除热杀百兽大观本作黑字)出山谷吴普曰:白巩石一名鼠乡神农岐伯辛有毒桐君有毒黄帝甘有毒李氏云:或生魏兴或生少室十二月采(御览引云一名太白一名泽乳一名食盐又云李氏大寒主温热)名医曰:一名白巩石一名太白石一名泽乳一名食盐生汉中及少室采无时案说文云:巩毒石也...
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152、 神农本草经 · 草(下品)
草(下品)神农本草经之附子味辛温主风寒咳逆邪气温中金创破症坚积聚血瘕寒温踒(御览作痿)躭拘挛脚痛不能行步(御览引云:为百药之长大观本作黑字)生山谷吴普曰:附子一名莨神农辛岐伯雷公甘有毒李氏苦有毒大温或生广汉八月采皮黑肥白(御览)名医曰:生楗为及广汉东月采为附子春采为乌头(御览)案范子计然云:附子出蜀武都中白色者善神农本草经之乌头味辛温主中风恶风洗洗出汗除寒湿痹咳逆上气破积聚寒热其汁煎之名射罔杀禽兽一名奚毒一名即子一名乌喙生山谷吴普曰:乌头一名莨一名千狄一名毒公一名卑负(御览作...
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153、 神农本草经 · 木(下品)
木(下品)神农本草经之桃核仁味苦平主淤血血闭瘕邪杀小虫桃花杀注恶鬼令人好颜色桃凫微湿主杀百鬼精物(初学记引云枭桃在树不落杀百鬼)桃毛主下血瘕寒热积寒无子桃蠹杀鬼邪恶不祥生川谷名医曰:桃核七月采取仁阴干花三月三日采阴干桃凫一名桃奴一名枭景是实着树不落实中者正月采之桃蠹食桃树虫也生太山案说文云:桃果也玉篇云:桃毛果也尔雅云:桃李丑核郭璞云:子中有核仁孙炎云:桃李之实类皆有核神农本草经之杏核仁味甘温主咳逆上气雷呜喉痹下气产乳金创寒心贲豚生川谷名医曰:生晋山案说文云:杏果也管子地员篇...
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154、 神农本草经读 · 神农本草经读序
序陈修园老友精于岐黄之术自负长沙后身世医环而姗笑之及遇危证断桅横万手齐束修园往脱冠几上探手举脉目霍霍上耸良久干笑曰∶“候本不奇治之者扰之耳”主人曰∶“某名医”曰∶“误矣”曰∶“法本朱、张、王、李”曰∶“更误矣天下岂有朱、张、王、李而能愈疾者乎”口吃吃然骂手仡仡然书方具则又自批自赞自解自起调刀圭火齐促服之服之如其言尝以李时珍纲目为谫陋者有神农本草经注六卷其言简其旨赅其义奇而不于正其钩深索隐也元之又元如李将军之画不肯使一直笔其扃辟奥启也仍复明白坦易如白香山诗句虽灶下老妪亦可与知解...
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156、 神农本草经读 · 本草附录
<篇名>别录、唐本草、……内容:别录、唐本草、拾遗、药性、海藏、蜀本、开宝、图经、日华、补遗<篇名>何首乌内容:气味苦、温无毒主瘰消痈肿疗头面风疮治五痔止心痛益血气黑髭发悦颜色久服长筋骨益精髓延年不老亦治妇人产后及带下诸疾(开宝)陈修园曰∶后世增入药品余多置之而弗论唯何首乌于久疟久痢多取用之盖疟少阳之邪也久而不愈少阳之气惯为疟邪所侮俯首不敢与争任其出入往来绝无忌惮纵旧邪已退而新邪复乘虚入之则为疟;纵新邪未入而营卫不调之气自袭于少阳之界亦为疟首乌妙在直入...
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