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Instruction81、 本草衍义 · 卷十二
[卷十二]连翘亦不至翘出众草、下湿地亦无太山山谷间甚多今只用其子折之其间片片相比如翘应以此得名尔治心经客热最胜尤宜小儿[卷十二]白头翁生河南洛阳界及新安土山中性温止腹痛暖腰膝唐本注及药性论甚详陶隐居失于不审宜其排叱也新安县界兼山野中屡尝见之正如唐本注所说至今本“处山中人卖白头翁丸言服之寿考”又失古人命名之意[卷十二]茹茹治疥马疥尤善服食方用者至少[卷十二]羊蹄经不言根图经加根字处处有叶如菜中菠但无歧而色差青白叶浓花与子亦相似叶可洁擦浦器根取汁涂疥癣子谓之金乔麦烧炼家用以制铅汞...
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82、 本草衍义 · 卷十六
[卷十六]发与乱发自是两等发味苦即陈旧经年岁者如橘皮皆橘也而取其陈者野狼毒、麻黄、吴茱萸、半夏、枳实之类皆须陈者谓之六陈入药更良败蒲亦然此用之义耳今人又谓之头其乱发条中自无用之义此二义甚明亦不必如此过谓搜索右以乱发如鸡子大无油器中熬焦黑就研为末以好酒一盏沃之何首乌末二钱同匀搅候温灌之下咽过一二刻再灌治破伤风及沐发中风极效[卷十六]人乳汁人乳汁治目之功多何也人心生血肝藏血肝受血则能视盖水入于经则其血乃成又曰∶上则为乳汁下则为月水故知乳汁则血也用以点眼岂有不相宜者血为阴故其性冷藏...
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83、 本草述钩元 · 卷一 水部
[卷一\水部]雨水立春节雨水梅雨水芒种后逢壬日入梅小暑后逢壬为出梅液雨水立冬后十日入液至小雪为出液得雨谓之液雨（广笔记）〔论〕立春节雨水宜煎发散及补中益气药（濒湖）为其得春升生发之气也（虞抟）梅雨水多由湿热之气郁遏熏蒸酿为霏雨人受其气则生病物受其气则生霉观此水不可造酒醋则梅雨水不宜用矣（濒湖）液雨水主杀百虫宜煎杀虫消积药（又）因此雨在严冬百虫际此而伏蛰耳（又）[卷一\水部]潦水淫雨为潦故雨水降注谓之潦（濒湖）气味甘平宜煎调脾胃去湿热之药仲景治伤寒瘀热发黄麻黄连轺赤小豆汤煎用潦...
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84、 本草述钩元 · 卷五 石部
[卷五\石部]丹砂一名朱砂上品生于辰锦二州石穴产五溪山峒者得正南之气为上麻阳（即古锦州地）诸山与五溪相接者次之有石砂土砂溪砂之殊石砂最上者为光明砂此天地自然之宝在石室间生雪床之上（采之者寻石脉穴地数十丈始见其苗乃白石谓砂床）如初生芙蓉光明外澈细者环拱大者处中有辰居之象其箭镞连床者紫黯若铁色而莹彻碎之崭岩作墙壁又如云母石成层可析者真辰砂也得此者带之辟恶为上其次或出石中或出水内形块大者如拇指小如杏仁光明无杂名马牙砂二种俗间少有（颂）色紫不染纸者为旧坑砂乃上品色鲜染纸者为新坑砂次之...
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85、 本草述钩元 · 卷九 隰草部
[卷九\隰草部]菊有两种一种茎紫气香而味甘叶可作羹者为真菊一种茎青肥大作蒿艾气其味苦辛惨烈不堪食者为苦薏（以味似莲子心得名）非真菊也叶正相似惟以甘苦别之（贞白）惟单瓣花小而黄叶小而薄色深绿九月应候而开者为是邓州白菊单瓣者亦入药余皆不用（宗）花味甘气香性平可升可降阳中有阴主肝气不足白术地骨皮桑白皮为之使治诸风头眩肿痛目欲脱泪出（本经）一切游风能令消散补阴利血脉（权）除胸中烦热利五脉调四肢（别录）养目血去翳膜（洁古）黄菊属土与金有水与火大能补阴血故养目（丹溪）菊春生夏茂秋花冬实备...
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86、 本草易读 · 本草易读卷五
[本草易读卷五]甘遂百三十二旧面包煨用瓜蒂为使恶远志反甘草苦寒有毒入足太阳经除大腹之肿满消面目之浮肿解阴囊之肿坠敷香港脚之肿核留饮宿食之滞症瘕积聚之坚痰迷癫痫之疾隔噎痞塞之虚人忌之生中山二八月采根今陕西、江东亦有之苗似泽漆茎短小而叶有汁根皮赤肉白作连珠亦有色白者水肿腹满同黑丑为末水煎时呷（验方第一）身面洪肿为末入猪肾内煨食日三（第二）四肢肿痛腿膝挛急上方加木香（第三）水肿喘急二便秘同大戟、芫花为末枣肉丸服（第四）二便不通为末面合敷脐及丹田再艾灸三壮内服甘草汤以通为度（第五）偏...
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87、 本草易读 · 本草易读卷七
[本草易读卷七]丁香二百七十九辛温无毒入手太阴、足少阴、阳明温脾胃而止霍乱辟邪恶而杀虫；消癖而除发灰白之痘疮除虚寒之呕哕虚寒呕逆者急服之有实火者忌服生东海及昆仑二三月花开紫白色七月成实小者为公丁香大者为母丁香云小儿吐乳同陈皮煎服（验方第一）小儿吐泻同上（第二）一切呕逆虚寒同[本草易读卷七\丁香二百七十九]鸡舌香即母丁香辛温无毒除风水毒肿止霍乱心痛吹鼻孔而杀脑疳入香品而香肌肤[本草易读卷七]降真香二百八十止血定痛消肿生肌烧之辟天行时气宅舍怪异小儿带之辟一切邪恶气生南海、两广、云...
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88、 本草求真 · 卷二 收涩
[上编\卷二收涩]温涩收者收其外散之意涩者涩其下脱之义如发汗过多汗当收矣虚寒上浮阳当收矣久嗽亡津津当收矣此皆收也泄痢不止泄当固矣小便自遗遗当固矣精滑不禁精当固矣固即涩也十剂篇云涩可去脱牡蛎龙骨之属是也凡人气血有损或上升而浮下泄而脱非不收敛涩固无以收其亡脱之势第人病有不同治有各异阳旺者阴必竭故脱多在于阴阴盛者阳必衰故脱多在于阳阳病多燥其药当用以寒阴病多寒其药当用以温此定理耳又按温以治寒涩以固脱理虽不易然亦须分脏腑以治如莲子肉豆蔻是治脾胃虚脱之药也故泄泻不止者最宜莲须是通心交肾之...
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89、 本草求真 · 卷三 散剂
[上编\卷三散剂]散寒凡病伤于七情者宜补伤于六淫者宜散宜清伤于七情者宜补则补自有轻重之分先天后天之别伤于六淫者宜散则散自有经络之殊邪气之异如轻而浅者其邪止在皮毛尚谓之感其散不敢过峻若至次第传变则邪已在于经其散似非轻剂可愈迨至愈传愈深则邪已入不毛其邪应从下夺又非散剂所可愈矣是以邪之本乎风者其散必谓之驱以风善行数变不驱不足御其奔迅逃窜之势也邪之本于寒者其散止谓之散以寒凝结不解不散不足启其冰伏否塞之象也邪之得于雾露阴寒之湿者其邪本自上受则散当从上解而不得以下施邪之渐郁而成热者其散当...
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91、 本草求真 · 卷七 食物
食物虽为养人之具然亦于人脏腑有宜不宜盖物有寒有热犹人脏腑有阴有阳脏阳而不得平性寒之物以为之协则脏其益阳矣脏阴而不得乎性热之物以为之济则脏其益阴矣脏有阴阳兼见之症而不得乎不寒不热之物以为调剂则脏其益互杂而不平矣昔孔子观颐之象而曰君子以慎言语节饮食则知食即于身有裨而亦有乎当节之理以为之寓矧于食物之中尚有宜此宜彼之别而可不为之考究于其中者乎奈人惟知以口是甘以腹是果而不计乎食之入口等于药之治病同为一理合则于人脏腑有益而可却病卫生不合则于人脏腑有损而即增病促死此食物所以见论于方书而与药...
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92、 本草求真 · 卷八 主治上
[下编\卷八主治上]脏腑病症主药绣按人生疾苦非属外感有余即属内伤不足然究其要总不越乎脏气偏胜以为致害盖人脏气不明药性不知无论病症当前宜凉宜热根蒂全然不晓即其药之或功或过亦不知其奚自而起矣考之濒湖纲目所论脏腑虚实标本药式其间分门别类补母泻子与夫补气补血非不既详且尽但惜尚有未清之处如白术不言能补脾气反云能补肝气脾血砂仁不言能温胃气反云能补肾气当归不言能补心血反云能补命门相火泽泻不言能除膀胱湿热反云能补心气没药血竭不言能破肝血反云能补肝血之类是也且其所论三焦实火宜泻则栀连芩柏似可指...
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93、 本草求真 · 卷九 主治下
[下编\卷九主治下]六淫病症主药绣按病自内成则七情固为致病之根病自外成则六淫更为致病之由凡人衣被不慎寒暑不谨则六淫俱能致害而症见有肌肤灼热身痛骨痛并或类于内伤而致症见体瘦骨蒸神昏气倦痞满不食苟以补剂混投则邪得补愈炽况邪袭人肌肤始虽及于经络终则深入脏腑症类异形流派百出非不从一体会则病根底莫晓是篇统论药性既以脏腑主治诸药冠列篇首复以六淫主治诸药并气血等药纵横胪列载于篇末俾令药性通达而无临症岐亡之弊云[下编\卷九主治下]六淫病症主药经曰风为百病长其变无常非无常也实以风随四时之气而乃...
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94、 本草纲目(金陵本) · 《本草纲目》疏
湖广黄州府儒学增广生员李建元谨奏为遵奉明例访书进献本草以备采择事臣伏读礼部仪制司勘合一款恭请圣明敕儒臣开书局纂修正史移文中外凡名家着述有关国家典章及纪君臣事迹他如天文、乐律、医术、方技诸书但成一家名言可以垂于方来者即访求解送以备采入艺文志如已刻行者即刷印一部送部或其家自欲进献者听奉此臣故父李时珍原任楚府奉祠奉敕进封文林郎、四川蓬溪知县生平笃学刻意纂修曾着本草一部甫及刻成忽值数尽撰有遗表令臣代献臣切思之∶父有遗命而子不遵何以承先志；父有遗书而子不献何以应朝命矧今修史之时又值取书...
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95、 本草纲目(金陵本) · 第三卷 百病主治药（一）
诸风（有中脏、中腑、中经、中气、痰厥、痛风、破伤风、麻痹）【吹鼻】皂荚末细辛末半夏末梁上尘葱茎插鼻耳【熏鼻】巴豆烟蓖麻烟黄汤【擦牙】白梅肉南星末蜈蚣末苏合丸白矾盐龙脑（南星）【吐痰】藜芦（或煎或散）皂荚末（酒服）食盐（煎汤）人参芦（或煎或散）瓜蒂、赤小豆（齑汁调服）莱菔子（擂汁）桐油（扫入）桔梗芦（为末汤服二钱）牙皂、莱菔子（为末煎服）附子尖（研末茶服）牛蒡子末（羌活酒服）常山末（水煎）醋、蜜（和服）胆矾末（醋调灌）牙皂、晋矾末（水服）大虾（煮熟食虾饮汁探吐）苦茗茶（探吐）石...
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96、 本草纲目(金陵本) · 第五卷 水部
李时珍曰∶水者坎之象也其文横则为纵则为kt其体纯阴其用纯阳上则为雨露霜雪下则为海河泉井流止寒温气之所钟既异；甘淡咸苦味之所入不同是以昔人分别九州水土以辨人之美恶寿夭盖水为万化之源土为万物之母饮资于水食资于土饮食者人之命脉也而营卫赖之故曰∶水去则营竭谷去则卫亡然则水之性味尤慎疾卫生者之所当潜心也今集水之关于药食者凡四十三种分为二类∶曰天曰地（旧本水类共三十二种散见玉石部）名医别录二种（梁陶弘景注）本草拾遗二十六种（唐陈藏器）嘉本草四种（宋掌禹锡）本草纲目一十一种（明李时珍）【附...
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97、 本草纲目(金陵本) · 第九卷 石部（一）
金石之三石类上三十二种丹砂（本经上品）【释名】朱砂时珍曰∶丹乃石名其字从井中一点象丹在井中之形义出许慎说文后人以丹为朱色之名故呼朱砂【集解】别录曰∶丹砂生符陵山谷采无时光色如云母可拆者良作末名真朱弘景曰∶即今朱砂也俗医别取武都仇池雄黄夹雌黄者名为丹砂用之谬矣符陵是涪州接巴郡南今无复采者乃出武陵、西川诸蛮夷中皆通属巴地故谓之巴砂仙经亦用越砂即出广州临漳者此二处并好惟须光明莹澈为佳如云母片者谓之云母砂如樗蒲子、紫石英形者谓之马齿砂亦好如大小豆及大块圆滑者谓之豆砂细末碎者谓之末砂此...
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98、 本草纲目(金陵本) · 第十九卷 草部（八）
草之八（水草类二十三种）（别录下品）【释名】茆（卯、柳二音）水葵（诗疏）、露葵（纲目）、马蹄草时珍曰∶字本作从纯纯乃丝名其茎似之故也齐民要术云∶性纯而易生种以浅深为候水深则茎肥而叶少水浅则茎瘦而叶多其性逐水而滑故谓之菜并得葵名颜之推家训云∶蔡朗父讳纯改为露葵北人不知以绿葵为之诗云∶薄采其茆即也或讳其名谓之锦带【集解】保升曰∶叶似凫葵浮在水上采茎堪啖花黄白色子紫色三月至八月茎细如钗股黄赤色短长随水深浅名为丝味甜体软九月至十月渐粗硬十一月萌在泥中粗短名瑰味苦体涩人惟取汁作羹犹胜杂...
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99、 本草纲目(金陵本) · 第二十二卷 谷部（一）
第二十二卷谷部（一）李时珍曰∶太古民无粒食茹毛饮血神农氏出始尝草别谷以教民耕；又尝草别药以救民疾夭轩辕氏出教以烹饪制为方剂而后民始得遂养生之道周官有五谷、六谷、九谷之名诗人有八谷、百谷之咏谷之类可谓繁矣素问云∶五谷为养麻、麦、稷、黍、豆以配肝、心、脾、肺、肾职方氏辨九州之谷地官辨土宜kt之种以教稼穑树皆所以重民天也五方之气九州之产百谷各异其性岂可终日食之而不知其气味损益乎于是集草实之可粒食者为谷部凡七十三种分为四类∶曰麻麦稻曰稷粟曰菽豆曰造酿旧本米谷部三品共五十九种今并入九种...
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100、 本草纲目(金陵本) · 第二十四卷 谷部（三）
第二十四卷谷部（三）[谷部第二十四卷]谷之三（菽豆类一十四种）[谷部第二十四卷\谷之三]大豆（本经中品）【校正】禹锡曰∶原附大豆黄卷下今分出【释名】（俗作菽时珍曰∶豆、皆荚谷之总称也篆文象荚生附茎下垂之形豆象子在荚中之形广雅云∶大豆菽也小豆也）角曰荚叶曰藿茎曰萁【集解】别录曰∶大豆生太山平泽九月采之颂曰∶今处处种之有黑、白二种入药用黑者紧小者为雄用之尤佳宗曰∶大豆有绿、褐、黑三种有大、小两类∶大者出江、浙、湖南、湖北；小者生他处入药力更佳又可为腐食时珍曰∶大豆有黑、白、黄、褐...
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