101、 诗辩坻 · 卷二

魏 庚溪诗话 云:"魏武、魏文父子横槊赋诗 虽乃壮抑扬 而乏帝王之度 "余谓汉武 秋风 之悲 不害其雄主;隋炀典制之作 无救于亡国 庚溪此论 非通于述作之言矣 却东西门行 奇骨骏气 跌宕流转 此曹公五言绝唱也 子建独得其妙 而更见神诣 遂千载 昭明录 苦寒 而遗此篇 良所未解 子桓 临高台 、 钓竿 、 十五 、 陌上桑 俱有阿瞒骨气;至 燕歌 、 善哉 诸篇 深秀婉约 便是子桓别开阡陌 明帝浅弱 得称三祖 步出夏门行 直稍取其父祖诗增衍成篇耳 子建 箜篌引 :"惊风飘白...

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102、 说诗晬语 · 说诗晬语

说诗晬语 清 沈德潜 卷上 辛亥春 读书小白阳山之僧舍 尘氛退避 日在光岚翠中 几上有山 不必开门见山也 寺僧有叩作诗指者;时坐古松乱石间 闻鸣鸟弄晴 流泉赴壑 天风送谡谡声 似唱似答 谓僧曰:“此诗歌元声 尔我共得之乎 ”僧相视而笑 既复乞疏源流升降之故 重其请 每钟残镫候 有触即书 或准古贤 或抽心绪 时日既积 纸墨遂多 命曰ㄧ语 拟之试儿ㄧ盘 遇物杂陈 略无诠次也 然俱落语言文字迹矣 归愚沈德潜题於听松阁 △一 诗之为道 可以理性情 善伦物 感鬼神 设教邦国...

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103、 诗话总龟后集 · 卷四十九·器用门

舒王作 前元丰行 云“倒持龙骨挂屋□(敖)” 后元丰行 云“龙骨长干挂梁” 龙骨 水车也 是岁丰稔 故龙骨挂而不用 又有 寄杨德〔逢〕 诗云:“遥闻青秧底 复作龟兆拆 ”“修修()两龙骨 岂得长挂壁 ” 是岁亢旱 〔故〕反前咏尔 东坡亦有 水车 诗云:“翻翻联联衔尾鸦 荦荦确确蜕角(骨)蛇 分畦翠浪走云阵 刺〔水〕绿针抽稻芽 ”“天公不念老农泣 唤取阿香摧雷车 ”言水车之利 不及雷车所沾者广矣 〔 溪 、 韵语阳秋 卷二 〕 张景阳 七命 有“浮三翼 泛中”之句 故...

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104、 诗话总龟后集 · 卷五十·技艺门

东坡 与子由论书 云:“吾虽不善书 晓书莫如我 苟能通其意 常谓不学可 ”故其子叔党跋公书云:“吾先君子 岂以书自名哉 特以其至大至刚之气 发于胸中而应之于手 故不见其有刻画妩媚之态 而端乎章甫若有不可犯之色 少年喜二王书 晚乃喜颜平原 故时有二家风气 俗子不知 妄谓学徐浩 陋矣 ”观此 则知初未尝规规然出于翰墨积习也 〔葛常之 韵语阳秋 卷五〕 唐令狐相进李远为杭州 宣宗曰:“闻李远云‘长日惟消一局棋’ 岂可使治郡哉 ”对曰:“诗人之言 不足有(为)实也 ”乃荐远廉察可任 ...

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105、 诗话总龟后集 · 卷五十·拾遗门

退之 和刘使君 云:“吏人休报事 公作送春诗 ”梦得 送王司马之陕州 云:“案牍来时惟署字 风烟入兴翼(便)成章 ”自俗吏观之 皆可坐不了事之目也 〔 韵语阳秋 、 溪诗话 卷七〕 乐天云:“报道前驱少呵喝 恐凉黄鸟不成啼 ”坡云:“鬓丝只好对禅榻 湖亭不用张旌旗 ”蔡君谟云:“因傍堤(低)松却飞盖 为闻山鸟撤(辍)鸣驺 ”若俗士务此夸张俗眼 又岂识数公意 〔黄常明 同上〕 林和靖诗:“马从同事借 妻怕罢官贫 ”颇能状寒廉态 抑又有意 所谓伯贫者 妇人女子耳 大丈夫之不移 ...

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106、 诗辩坻 · 卷三

唐后 李于鳞云:"唐无五言古诗 而有其古诗 陈子昂以其古诗为古诗 弗取也 "两"其"字竟作"唐"字解 语便坦白 子昂用唐人手笔 规模古诗 故曰"弗取" 盖谓两失之耳 子美七言古大浇初唐之朴 而于鳞云"七言古诗 惟子美不失初唐气格" 殆所不解 胡应麟 诗薮 举文皇 帝京 、允济 庐岳 、子昂 感遇 等篇 凡二十馀家 谓是"六朝之妙诣 两汉之馀波 "予谓当是三唐之杰构 六朝之馀波 岑棘阳 慈恩浮图 诗 便"东"、"冬"通用 "四角"二语 拙不入古 酷为钝语 至"秋色从西来 苍然...

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107、 诗辩坻 · 卷四

学诗径录 诗言情写景叙事 收拢拓开 点题掉尾 俱是要格 律尤须谨严 颓唐可时有耳 借如律诗 中二联一实一虚 一黏一离;起须高浑 势冒全篇;结欲悠圆 尽而有馀;转折收纵 宜使合度 勿得后先倒置 舒促失节 然后可以告成篇矣 诗作七古 宜从唐人诗韵 乃为无弊 五古须论体裁风雅 宜用先秦韵 汉、魏稍密 晋、宋渐近于唐韵矣 倘于韵学未能精 只以唐韵行之为妥 如古诗 关雎 首章 皇皇者华 第五章 天保 九如两章 汉诗"今日良宴会"、"携手上河梁"、"骨肉缘枝叶"等篇 亦符唐韵 下此益复...

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108、 诗辩坻 · 自叙

诗辩坻 四卷 作于乙之首春 成于壬之杪冬 首尾八年 虽中多作辍 然用意亦勤矣 其初犹多 芟得简 盖古人神明 笔未易鬯 贵览之者一隅知反 故无取多焉 书成 以示客金子 金子叹曰:"美矣备矣 理而畅 旨微而显 语简而赅 辞修而雅 可以衷群淆、掩先哲矣 抑予微欲为子扌之也 古诗多言理 而颂为尤 後多叙情事 述风景 而理则概乎未闻 将毋四诗之绪独颂废耶 且宋诗多理学 宜可继颂 而今酷病之 何欤 "予曰:"後世未尝无颂也 调不侔耳 汉 唐山歌 肃穆深永 练时日 诸篇 陟降仿佛 ...

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109、 诗话总龟后集 · 卷二十二·用事门

临川:“慷慨秋风起 悲歌不为鲈 ”眉山:“不须更说知几早 直为鲈鱼也自贤 ”反复曲折 同归一意 亦如“把酒祝公公莫拒 缁衣 心为好贤倾”;“我欲折留此老 缁衣 谁作好贤诗” 共用一事 而造语居然不同 〔 溪 卷六〕 临川“道德文章吾事落” 南华 “夫子盍行耶 无落吾事 ”乃柳诗有惆“怅樵渔事 今还又落然 ”恐亦用此 〔同上卷六〕 杜“心迹喜双清” “茶瓜留客迟” 似非用事 观灵运 斋中诗 云:“矧乃归山川 心迹双寂寞 ”竟陵王子良礼才好士 爱(夏)月客至为设瓜饮甘果 二诗...

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110、 诗话总龟后集 · 卷二十四·押韵门

孔毅夫杂记 云:“退之诗好押狭韵累句以示工 而不知重叠用韵之为病也 双岛 诗押两韵(头)字 李花 诗押两花字 ”苕溪渔隐曰:“ 读皇甫公安园池诗 亦押两闲字:‘日夜不得闲’ ‘君子不可闲’ 盖退之好重叠用韵以尽己之诗意 不恤其为病也 ”〔 渔隐丛话 前集卷一七〕 学林新编 云:杜子美 饮中八仙歌 曰:“知章骑马似乘船” 又曰“天子呼来不上船”;一曰‘眼花落井水底眠’ 又曰“长安市上酒家眠”;一曰“汝阳三斗始朝天” 又曰“举觞白眼望青天”;一曰“皎如玉树临风前” 又曰“苏晋...

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111、 诗话总龟后集 · 卷二十五·效法门

李商隐 咏淮西碑 云:“言讫屡颔天子颐 ”虽务奇崛 人臣言不当如此 乘舆轩陛自不敢正斥 如老杜“天颜有喜近臣知” “虬须似太宗” 可谓知体矣 东坡 赠写御容 诗云:“野人不识日月角 仿徨(佛)尚忆重瞳光 天容〔玉色〕谁敢画 老师古寺昼闭房 ”盖遵此法 〔 溪 卷二〕 杜牧之诗字意多用老杜 如 观东兵长句 云:“黑槊将军一鸟轻” 盖用子美“身轻一鸟过”也 游樊川 诗云:“野竹疏还密 岩泉咽复流 ”盖用子美“微雨止还作 断云疏复行”也 盖其心景慕之切则下语自然相符 非有意于蹈袭...

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112、 诗话总龟后集 · 卷二十七·咏物门

杜集 及马与鹰甚多 亦屡用属对 如:“老骥倦知道 苍鹰饥易驯 ” 老骥思千里 饥鹰待一呼 ”“老马倦知道 苍鹰饥着人 ”“骥病思偏秣 鹰愁怕〔苦〕笼 ”“放蹄知赤骥 捩翅服苍鹰 ”“老骥倦骧首 饥鹰愁易驯 ” 马行 云:“吾闻良骥老始成 此马数年人更惊 ”又“不比俗马空多肉” “一洗万古凡马空” 杨监出画鹰 云:“干戈少暇日 真骨老崖嶂 为君除狡兔 会见翻上 ” 王兵马门〔使〕二角鹰 云:“安得汝辈皆其群 驱出六合枭鸾分 ” 画鹰 云:“何当击凡鸟 毛血洒平芜 ”余尚多...

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113、 诗话总龟后集 · 卷二十八·咏物门

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114、 诗话总龟后集 · 卷二十九·咏茶门

库部林郎中说 建州上春采茶时 茶园人无数 击鼓声闻数里 然一园中才间垄 茶品已相远 又况山园之异耶 苕溪渔隐曰:欧阳永叔 尝新茶 诗云:“年穷腊尽春欲动 蛰雷未起驱龙蛇 夜闻击鼓满山谷 千人助叫声喊呀 万木寒痴睡不醒 惟有此树先萌芽 ”余官富沙凡三春 备见北苑造茶 但其地暖 才惊蛰 茶芽长已(已长)寸许 初无击鼓喊山之事 永叔诗与 文昌 所纪 皆非也 北苑茶山凡十四五里 茶味惟均 (亦)岂有间垄茶品已相远之说耶 ” 〔 文昌杂录 、 渔隐丛话 后集卷一一〕 欧公 和刘原父扬州...

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115、 诗话总龟后集 · 卷三十·咏茶门

唐赵 因话录 载其家兵部君性尤嗜茶 能自煎 谓人曰:“茶须缓火炙 活水煎 ”坡有“活水还须缓火煎” 恐亦用此 〔黄常明 溪诗话 卷七〕 五代时郑遨 茶诗 云:“嫩芽香且灵 吾谓草中英 夜臼和烟捣 寒炉对雪烹 维(罗)忧碧粉散 常见绿花生 最是堪珍重 能令睡思清 ”范文正诗云:“黄金碾畔绿尘飞 碧玉瓯中翠涛起 ”茶色以白为贵 二公皆以碧绿言之 何耶 〔 三山老人语录 、 渔隐丛话 前集卷四六〕 茶之佳品造在社前;其次则火前 谓寒食前也;其下则雨前 谓谷雨前也 佳品其色白 若...

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116、 诗话总龟后集 · 卷三十一·格致门

诗眼 :山谷言 文章必谨布置 每见后学 多言(告)以 原道 命意曲折 后予以此概考古人法度 如赠韦见素诗云:“纨不饿死 儒冠多误身 ” 此一篇立意〔也〕 故使人静听而具陈之〔耳〕 自“甫昔少年日 (早充观国宾” “致君尧舜上)〔至〕再使风俗淳” 皆儒冠事业也 自“此意竞萧条” 至“蹭蹬无纵鳞” 言误身如此也 则意举而文备 故已有是诗矣 然必言其所以〔见〕韦者 于是有厚愧真知之句 所以真知者 谓传诵其诗也 然宰相职在荐贤 不当徒爱人而已 士故不能无望 故日:“窃效贡□(公)...

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117、 诗话总龟后集 · 卷三十一·诗病门

(学者须做有用文字 不可尽力虚言 有用文字 所论文字是也 议论文字须以董仲舒刘向为主; 礼记周礼 及 新序说苑 之类 皆当贯穿熟考:则做一日便有一日工夫 近世文字 如曾子固诸序尤须详味 )学古人文字 须得〔其〕短处 如杜子美诗颇有近质野处 如 封主簿亲事不合诗 之类是也 东坡诗有汗漫处 鲁直诗有太新奇太巧处 皆不可不知 东坡诗如“成都画手开十眉” “楚山固多猿 青者黠而寿” 皆穷极思致 出新意于法度之表 前贤所未到 然学者专力于此 则亦失古人作诗之意 〔 渔隐丛话 前集卷四八...

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118、 诗话总龟后集 · 卷三十五·伤悼门

复斋漫录 云:“农桑不扰岁常登 边将无功吏不能 四十二年如梦觉 东风吹泪过(洒)昭陵 ”此诗题于寝宫 不著名氏 宜表而出之 〔 渔隐丛话 后集卷一九〕 许彦周诗话 云:杨舜韶名友夔 长仆十余岁 向同在姑苏时 盗发孙坚墓 杨作诗云:“阖庐城边荒古丘 昔谁葬者孙豫州 久无行客为下马 时有牧童来放牛 ”呜呼 舜韶今亡矣 他诗皆工 必传于世也 〔同上卷三六〕 雪浪斋日记 云: 吊辩才诗 云:“沧海尽头人灭度 乱峰深处塔孤圆 忆登夜阁天连雁 同看秋崖月上烟 ”刘亻间云:天连雁 前人有...

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120、 诗话总龟后集 · 卷四十五·释氏门

王绩作 被召谢病诗 云:“横裁桑节杖 直剪竹皮巾 鹤警琴停(亭)夜 莺啼酒瓮春 颜回惟乐道 原宪岂伤贫 ”观此数语 又岂以招聘为喜乎 坐独( 独坐 )诗:“寄(托)身千载下 聊游万物初 欲令无作有 翻觉实成虚 ” 咏怀诗 云:“故乡行处是 虚室坐间同 日落西山暮 方知天下空 ” 赠薛收诗 :“赖此北(有此)山僧 教我似(以)真如 使我视听遗 自觉尘累祛 ”问有(则又)知绩有得于佛氏者甚深也 〔 西清诗话 、 韵语阳秋 卷二〕 不立文字见性成佛之宗 达磨西来方有之 陶渊明时未有...

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