121、 山海经校注 · 卷十七 大荒北经
(晋)郭璞
東北海之外大荒之中河水之閒附禺之山1帝顓頊與九嬪葬焉2爰有(丘鳥)3久、文貝、離俞、鸞鳥、皇鳥4、大物、小物5有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧皆出衛于山6丘方圓三百里丘南帝俊竹林在焉7大可為舟8竹南有赤澤水9名曰封淵10有三桑無枝11丘西有沈淵顓頊所浴1郝懿行云:「海外北經作務隅海內東經作鮒魚此經又作附禺皆一山也古字通用文選注謝朓哀策文引此經作鮒禺之山後漢書張衡傳注引此經與今本同」2郭璞云:「此皆殊俗義所作冢」3珂案:經文(丘鳥)孫星衍校改...
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123、 穆天子传 · 卷之一
(晋)郭璞
饮天子山之上戊寅天子北征乃绝漳水庚辰至于□觞天子于盘石之上天子乃奏广乐载立不舍至于钘山之下癸未雨雪天子猎于钘山之西阿于是得绝钘山之队北循虖沱之阳乙酉天子北升于□天子北征于犬戎大戎□胡觞天子于当水之阳天子乃乐□赐七萃之士战庚寅北风雨雪天子以寒之故命王属休甲午天子西征乃絕隃之關巳亥至于焉居禺知之平辛丑天子西征至于人河宗之子孙柏絮且逆天子于智之□先豹皮十、良马二六天子使井利受之癸酉天子舍于添泽乃西钓于河以观□智之□甲辰天子猎于渗泽于是得白狐玄貉焉以祭于河宗丙午天子饮于河水之阿天子属...
125、 河东记 · 成叔弁
(唐)李自良
元和十三年江陵编户成叔弁有女曰兴娘年十七忽有媒氏诣门云:“有田家郎君愿结姻媛见在门”叔弁召其妻共窥之人质颇不惬即辞曰:“兴娘年少未办资装”门外闻之即趋入曰:“拟田郎参丈人丈母”叔弁不顾遽与妻避之田奴曰:“田四郎上界香郎索尔女不得耶”即笑一声便有二人自空而下曰:“相呼何事”田曰:“成家见有一女某今商量确然不可二郎以为何如”二人曰:“彼固不知安有不可幸容言议况小郎娘子魂识已随足下慕足下深矣黎庶何知不用苦怪毖云掞籧慓四锎鬆叫于房中曰:“嫁与田四郎去”叔弁既觉非人即下阶辞曰:“贫家养...
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126、 河东记 · 叶静能
(唐)李自良
唐汝阳王好饮终日不乱客有至者莫不留连旦夕时术士叶静能常过焉王强之酒不可曰:“某有一生徒酒量可为王饮客矣然虽侏儒亦有过人者明日使谒王王试与之言也”明旦有投刺曰:“道士常持蒲”王引入长二尺既坐谈胚浑至道次三皇五帝、历代兴亡、天时人事、经传子史历历如指诸掌焉王呿口不能对既而以王意未洽更咨话浅近谐戏之事王则欢然谓曰:“观师风度亦常饮酒乎”持蒲曰:“唯所命耳”王即令左右行酒已数巡持蒲曰:“此不足为饮也请移大器中与王自挹而饮之量止则已不亦乐乎”王又如其言命醇酹数石置大斛中以巨觥取而饮之王...
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127、 河东记 · 韦丹
(唐)李自良
唐江西观察使韦丹年近四十举五经未得尝乘蹇驴至洛阳中桥见渔者得一鼋长数尺置于桥上呼呻余喘须臾将死群萃观者皆欲买而烹之丹独悯然问其直几何渔曰:“得二千则鬻之”是时天正寒韦衫袄袴无可当者乃以所乘劣卫易之既获遂放于水中徒行而去时有胡芦先生不知何所従来行止迂怪占事如神后数日韦因问命胡芦先生倒屣迎门欣然谓韦曰:“翘望数日何来晚也”韦曰:“此来求谒”先生曰:“我友人元长史谈君美不容口诚托求识君子便可偕行”韦良久思量知闻间无此官族因曰:“先生误但为某决穷途”胡芦曰:“我焉知君之福寿非我所知元...
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129、 河东记 · 李敏求
(唐)李自良
李敏求应进士举凡十有余上不得第海内无家终鲜兄弟姻属栖栖丐食殆无生意大和初长安旅舍中因暮夜愁惋而坐忽觉形魂相离其身飘飘如云气而游渐涉丘墟荒野之外山川草木无异人间但不知是何处良久望见一城壁即趋就之复见人物甚众呵呼往来车马繁闹俄有白衣人走来拜敏求敏求曰:“尔非我旧佣保耶”其人曰:“小人即二郎十年前所使张岸也是时随従二郎泾州岸不幸身先犬马耳”又问曰:“尔何所事”岸对曰:“自到此来便事柳十八郎甚蒙驱使柳十八郎今见在太山府君判官非常贵盛每日判决繁多造次不可得见二郎岂不共柳十八郎是往来今事...
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130、 河东记 · 韦齐休
(唐)李自良
韦齐休擢进士第累官至员外郎为王璠浙西团练副使太和八年卒于润州之官舍三更后将小敛忽于西壁下大声曰:“传语娘子且止哭当有处分”其妻大惊仆地不苏齐休于衾下厉声曰:“娘子今为鬼妻闻鬼语忽惊悸耶”妻即起曰:“非为畏悸但不合与君遽隔幽明孤惶无所依怙不意神识有知忽通言语不觉惛绝诚俟明教岂敢有违”齐休曰:“死生之期涉于真宰夫妇之道重在人伦某与娘子情义至深他生亦未相舍今某尸骸且在足宽襟抱家事大小且须商量不可空为儿女悲泣使某幽冥间更忧妻孥也夜来诸事并自劳心总无失脱可助仆喜”妻曰:“何也”齐休曰:...
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131、 河东记 · 蕴都师
(唐)李自良
经行寺僧行蕴为其寺都僧尝及初秋将备盂兰会洒扫堂殿齐整佛事见一佛前化生姿容妖冶手持莲花向人似有意师因戏谓所使家人曰:“世间女人有似此者我以为妇”其夕归院夜未分有款扉者曰:“莲花娘子来”蕴都师不知悟也即应曰:“官家法禁极严今寺门已闭夫人何従至此”既开门莲花及一従婢妖资丽质妙绝无伦谓蕴都师曰:“多种中无量胜因常得亲奉大圆正智不谓今日闻师一言忽生俗想今已谪为人当奉执巾钵朝来之意岂遽忘耶”蕴都师曰:“某信愚昧常获僧戒素非省相识何尝见夫人遂相绐也”即曰:“师朝来佛前见我谓家人曰:‘傥貌类...
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132、 河东记 · 崔绍
(唐)李自良
崔绍者博陵王玄暐曾孙其大父武尝従事于桂林其父直元和初亦従事于南海常假郡符于端州直处官清苦不蓄羡财给家之外悉拯亲故在郡岁余因得风疾退卧客舍伏枕累年居素贫无何寝疾复久身谢之日家徒索然由是眷属辈不克北归绍遂孜孜履善不堕素业南越会府有摄官承乏之利济沦落羁滞衣冠绍迫于冻馁常屈至于此贾继宗外表兄夏侯氏之子则绍之子婿因缘还往颇熟其家大和六年贾继宗自琼州招讨使改换康州牧因举请绍为掾属康之附郭县曰端谿端溪假尉陇西李彧则前大理评事景休之犹子绍与彧锡类之情素颇友洽崔李之居复隅落相近彧之家畜一女猫常...
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133、 河东记 · 辛察
(唐)李自良
大和四年十二月九日边上従事魏式暴卒于长安延福里沈氏私庙中前二日之夕胜业里有司门令史辛察者忽患头痛而绝心上微暖初见有黄衫人就其床以手相就而出既而返顾本身则已僵矣其妻儿等方抱持号泣噀水灸灼一家仓惶察心甚恶之而不觉随黄衣吏去矣至门外黄衫人踟蹰良久谓察曰:“君未合去但致钱二千缗便当相舍”察曰:“某素贫何由致此”黄衫曰:“纸钱也”遂相与却入庭际大呼其妻数声皆不应黄衫哂曰:“如此不可也”乃指一家僮致察以手扶其背因令达语求钱于是其家果取纸钱焚之察见纸钱烧讫皆化为铜钱黄衫乃次第抽拽积之又谓察...
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134、 河东记 · 申屠澄
(唐)李自良
申屠澄者贞元九年自布衣调补濮州什邠尉之官至真符县东十里许遇风雪大寒马不能进路旁茅舍中有烟火甚温煦澄往就之有老父妪及处女环火而坐其女年方十四五虽蓬发垢衣而雪肤花脸举止妍媚父妪见澄来遽起曰:“客冲雪寒甚请前就火”澄坐良久天色已晚风雪不止澄曰:“西去县尚远请宿于此”父妪曰:“苟不以蓬室为陋敢不承命”澄遂解鞍施衾帱焉其女见客更修容靓饰自帷箔间复出而闲丽之态尤倍昔时有顷妪自外挈酒壶至于火前暖饮谓澄曰:“以君冒寒且进一杯以御凝冽”因揖让曰:“始自主人”翁即巡行澄当婪尾澄因曰:“座上尚欠小...
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135、 河东记 · 李自良
(唐)李自良
唐李自良少在两河间落拓不事生业好鹰鸟常竭囊货为韝绁之用马燧之镇太原也募以能鹰犬従禽者自良即诣军门自上陈自良质状骁健燧一见悦之置于左右每呼鹰逐兽未尝不惬心快意焉数年之间累职至牙门大将因従禽纵鹰逐一狐狐挺入古圹中鹰相随之自良即下马乘势跳入圹中深三丈许其间朗明如烛见砖塌上有坏棺复有一道士长尺余执两纸文书立于棺上自良因掣得文书不复有他物矣遂臂鹰而出道士随呼曰:“幸留文书当有厚报”自良不应乃视之其字皆古篆人莫之识明旦有一道士仪状风雅诣自良自良曰:“仙师何所”道士曰:“某非世人以将军昨日...
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136、 丁晋公谈录 · 丁晋公谈录
(宋)丁谓
丁晋公谈录宋丁谓真宗在储贰时忽一日因乘马出至朱雀门外方辰时有大星落于马前迸裂有声真宗回东宫惊惧时召司天监明天之文者询之云:“不干皇太子事不烦忧虑自是国家灾五年方应”至第五年果太宗晏驾真宗即位晋公言真宗即位有彗星见于东方真宗恐惧内愧凉德何以绍太祖太宗之德业是天祸也不敢询于掌天文者唯俟命而已忽有先生王得一入见见圣容似有忧色密诘于中贵中贵述以圣上忧惧彗星之事得一遂奏云:“此星主契丹兵动十年方应”至十年果契丹兵寇澶渊圣驾亲征景德中契丹寇澶渊在河北圣驾在河南阵敌次忽日食尽真宗见之忧惧司...
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137、 四库全书总目提要 · 卷一百五十六 集部九
(清)永瑢
别集类九△宗忠简集·八卷(浙江鲍士恭家藏本)宋宗泽撰泽事迹具宋史本传是编自一卷至六卷皆劄子、状疏、诗文、杂体七卷、八卷为遗事、附录皆后人纪泽事实及诰敕、铭记之类也泽孤忠耿耿精贯三光其奏劄规画时势详明恳切当时狃於和议不用其言亦竟无收拾其文者至宁宗嘉定间四明楼昉乃缀辑散佚以成是集然陈振孙书录解题竟不著录是宋末已不甚行盖理宗以后天下趋朝廷风旨道学日兴谈心性者谓之真儒讲事功者谓之杂霸人情所竞在彼而不在此其沉晦不彰固其所也明崇祯间熊人霖始据旧本重刻国朝义乌县知县王庭曾又重为编定增入谏止...
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138、 四库全书总目提要 · 卷一百五十八 集部十一
(清)永瑢
别集类十一△岳武穆遗文·一卷(浙江巡抚采进本)宋岳飞撰飞事迹具宋史本传陈振孙书录解题载岳武穆集十卷今已不传此遗文一卷乃明徐阶所编凡上书一篇、劄十六篇、奏二篇、状二篇、表一篇、檄一篇、跋一篇、盟文一篇、题识三篇、诗四篇、词二篇其辞镇南军承宣使仅有第三奏辞开府仅有第四劄辞男云转官仅有第三劄辞男云特转恩命仅有第四劄辞少保仅有第三劄、第五劄乞叙立王次翁下仅有第二劄乞解枢柄仅有第三劄辞除两镇仅有第三劄则其佚篇盖不可殚数史称万俟卨白秦桧簿录飞家取当时御札藏之以灭迹则奏议文字同遭毁弃固势所...
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139、 四库全书总目提要 · 卷一百六十四 集部十七
(清)永瑢
别集类十七△庸斋集·六卷(永乐大典本)宋赵汝腾撰汝腾字茂实庸斋其自号也太宗七世孙居於福州登宝庆二年进士历官端明殿学士提举佑神观兼翰林学士承旨事迹具宋史本传其集宋史·艺文志及诸家书目皆不著录厉鹗宋诗纪事载宋宗室共七十五人亦无汝腾之名惟永乐大典各韵中间收入汝腾之文有题赵庸斋集者有题庸斋蓬莱阁紫霞洲集者又有题庸斋琐闼集者而旧序已佚其卷目次第不可复考谨蒐罗残阙釐次成编析为六卷篇帙无多可无烦名目统题作庸斋集以归於一汝腾生朱子之乡故沿溯馀波颇能讲学然史称其守正不挠其为礼部尚书兼给事中时上...
140、 四库全书总目提要 · 卷一百六十五 集部十八
(清)永瑢
别集类十八△须溪集·十卷(永乐大典本)宋刘辰翁撰辰翁字会孟庐陵人须溪其所居地名也少补太学生景定壬戌廷试入丙第以亲老请濂溪书院山长江万里、陈宜中荐居史馆除太学博士皆固辞宋亡遂不复出辰翁当贾似道当国对策极言济邸无后可恸忠良残害可伤风节不竞可憾几为似道所中以是得鲠直名文章亦见重於世其门生王梦应作祭文至称韩、欧后惟先生卓然秦、汉巨笔然辰翁论诗评文往往意取尖新太伤佻巧其所批点如杜甫集、世说新语及班马异同诸书今尚有传本大率破碎纤仄无裨来学即其所作诗文亦专以奇怪磊落为宗务在艰涩其词甚或至於...
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