41、 礼记集说 · 之2
李氏曰诗书不讳临文不讳诗云骏发尔私箕子为武王陈洪范而曰邦其永昌是也 临川王氏曰邑国皆有竟竟内各有禁俗系于国国殊则有异俗国非特城中而已也 礼记集説卷八 钦定四库全书 礼记集説卷九 宋 卫湜 撰 外事以刚日内事以柔日凡卜筮日旬之外曰逺某日旬之内曰近某日丧事先逺日吉事先近日 郑氏曰顺其出外为阳顺其居内为隂旬十日也丧事与练祥也吉事祭祀冠取之属也 孔氏曰自此至践之一节明卜筮及用日之法外事郊外之事内事郊内之事十日有五竒五偶甲丙戊庚壬五竒为刚乙丁己辛癸五偶为柔然郊天在国外应用刚日而郊特...
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42、 礼记集说 · 之3
孔氏曰此一节论生人于死者不可致死致生之事圣人为教使人子不死于亡者不便谓无知不生于死者不便谓有知故制明器以神明求之器用并不精善也竹不成用谓竹器邉无縢縁也瓦不成味谓瓦器无光泽也木不成斵谓木器不雕饰也琴瑟张弦而不调平竽笙设备而不调和簨虡县钟磬格也亦有钟磬而不用格县挂之 何氏【】曰言往死者防而致此死者如草木无知如此则不仁不可行于世也往死者防而致此死者于全生之物则不知而不可行也舍此二途不仁不知之间圣人之所难言故制明器以神明之 庐陵胡氏曰致死之谓死其亲若无知者致生之事之如生成犹完备 ...
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45、 礼说 · 礼说
钦定四库全书 经部四 礼説 礼类一【周礼之属】 提要 【臣】等谨案礼説十四卷 国朝惠士竒撰士竒号半农长洲人康熙己丑进士官至翰林院侍讲是编不载周礼经文惟标举其有所考证辨驳者各为之説依经文次序编之凡天官二卷计六十一条地官三卷计六十三条春官四卷计九十五条夏官二卷计六十一条秋官二卷亦六十一条考工记一卷计四十条古圣王经世之道莫切于礼然必悉其名物而后可求其制度得其制度而后可语其精微犹之治春秋者不核当日之事实即不能明圣人之褒贬故説礼则必以郑氏为宗亦犹説春秋者必以左氏为本郑氏之时去周已逺所...
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47、 读礼通考 · 之1
钦定四库全书 经部四 读礼通考 礼类二【附录】 提要 【臣】等谨案读礼通考一百二十卷 国朝徐干学撰干学字原一号健庵昆山人康熙庚戌进士第二官至刑部尚书是编乃其家居读礼时所辑归田以后又加订定积十余年三易藁而后成于仪礼丧服士丧既夕士虞等篇及大小戴记则仿朱子经传通解兼采众説剖析其义于歴代典制则一本正史叅以通典及开元礼政和五礼新仪诸书立纲统目其大端有八一曰丧期二曰丧服三曰丧仪节四曰考五曰丧具六曰变礼七曰丧制八曰庙制丧期歴代异同则有表五服暨仪节丧具则有图缕析条分颇为详备盖干学是楼藏...
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49、 读礼通考 · 之4
读礼通考卷十八 刑部尚书徐干学撰 丧期十八 国恤一 干学案夏后殷周之制不可考矣当孟子之时自谓诸侯之礼未之学况于后世乎盖自周衰礼废列国擅权蔑弃先典家自为制鲁秉周礼为同姓诸侯宗犹不知通丧之为重也而况其凡乎降至后世以丧为讳故府之遗日就湮灭又其宜也然仪礼丧服篇首称父至尊也天子至尊也盖以是二者为制礼之大纲及序服则独详于士大夫疑别有王朝礼而世无传焉尝取经传遗文参伍求之中庸曰期之丧达乎大夫三年之丧达乎天子父母之丧无贵贱一也是知斩衰齐衰之制通乎上下而王侯降服之说亦自此昉矣周灵王丧后及太子叔...
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50、 礼记集说 · 之4
郑氏曰取物必顺时侯也梁絶水取鱼者罻小网也昆明也明虫者得阳而生得隂而蔵麛卵胎夭未成物重伤之也殀断杀也少长曰夭覆败也 孔氏曰月令止月獭祭鱼孝经纬云兽蛰伏獭祭鱼则十月中也是獭一嵗再祭鱼此下文鸠化为鹰草木零落文相连接则谓十月时正月虽獭祭鱼虞人不得入泽梁也月令九月豺乃祭兽夏小正十月豺祭兽则是九月末十月初也豺祭兽后百姓可以田猎鸠化有渐月令季夏鹰乃学习孟秋鹰乃祭鸟其鸠化为鹰则八月时也以月令二月鹰化为鸠则八月鸠化为鹰也故周礼司裘中秋献良裘注云中秋鸠化为鹰是也罻捕鸟网也又尔雅云鸟罟谓之罗草木...
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55、 表记集传 · 表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故...
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56、 读礼通考 · 之2
柏椁 杂木椁 石椁 铜椁 裹椁 夀蔵椁 棺饰 輁轴【图】 龙輴【图】 木车 素车 薻车 駹车 漆车 祥车 蜃车 輲车 遣车【图】 鸾车 皮车 革车 輼辌车 容车 鼈甲车 凤皇车 开辙车 合辙车 买道车 送终车 輀 栁车【图】 大升轝 大轝【图】 鹥辂 香舆 影舆 葢舆 钱舆 五谷舆 酒醢舆 衣物舆 庖牲舆 墙 帷 荒【图】 池 振容 褚 纽 齐 戴 鱼 翣【图】 披 褕绞 幕 帟 布帏 珠节子 竹格 折【图】 抗木【图】 抗席【图】 茵【图】 引 绋 拨 繂 功布【图】 纛...
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58、 读礼通考 · 之6
彻者盥于门外烛先入升自阼阶丈夫踊【注彻者彻大敛之宿奠敖继公曰彻者彻既殡之宿奠也言烛先入则彻者从之可知然则此时烛亦俟于外矣檀弓曰朝奠日出故用烛】 祝取醴北面取酒立于其东取豆笾俎南面西上祝先出酒豆笾俎序从降自西阶妇人踊【注序次也 疏此所言先后祝执醴在先次酒次豆笾次俎为次第也】 【敖继公曰祝已取醴北面立已取酒者亦北面立于其东西上也余人已取豆笾俎南面西上葢立于神席之前不敢以由便而变位也】 设于序西南直西荣醴酒北面西上豆西面错立于豆北南面笾俎既错立于执豆之西东上酒错复位醴错于西遂先由...
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59、 读礼通考 · 之7
设洗南北以堂深东西当东荣【注荣屋翼也】水在洗东【注祖天地之右海】篚在洗西南顺实二爵二觚四觯一角一散【注顺从也言南从统于堂也二爵者为賔献爵止主妇当致也二觚长兄弟酌众賔长为加爵二人班同迎接并也四觯一酌奠其三长兄弟酬賔卒受者与賔弟子兄弟弟子举觯于其长礼杀事相接礼器曰贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角旧説云爵一升觚二升醰三升角四升散五升】 【李寳之曰賔献尸之时爵止主人当致爵于主妇故爵二】 【敖继公曰二觚者长兄弟以觚为加爵因以致于主人主妇既则更之以酢于主人也四觯者其一奠于神席前其一...
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60、 礼记述注 · 之2
注曰大室中央之室也 乗大路驾黄駵载黄旂衣黄衣服黄玉食稷与牛其器圜以闳 注曰大路殷路也车如殷路之制而饰之以黄稷五谷之长牛土畜也器圜者象土周布于四时闳谓中寛象土舍物 孟秋之月日在翼昏建星中旦毕中 注曰孟秋者日月防于鹑尾而斗建申之辰 其日庚辛 注曰庚之言更也辛之言新也万物皆肃然改更秀实新成又因以为日名焉 其帝少皥其神蓐收 注曰此白精之君少皥金天氏蓐收少皥之子曰该为金官 其虫毛其音商律中夷则其数九其味辛其臭腥其祀门祭先肝 注曰祀门之礼北面设主于门左枢乃制肝及肺心为爼奠于主南又设盛于...
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