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2、 八卦初级知识入门 · 六十甲子纳音表
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火；戊辰已巳大林木庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水；戊寅已卯城头土庚辰辛巳白蜡金；壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土；戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火；戊戌已亥平地木庚子辛丑壁上土；壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水；戊申已酉大驿土庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土；戊午已未天上火庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水...
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5、 八卦初级知识入门 · 日建、旬空
一月三十天中排天十地支有阴阳五行生克制化之规律日建者即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支周而复始地支为一日之主是卦中六爻五行生旺墓绝的具体标志是预测信息时决断成败的重要依据月建司三旬之权但有春夏秋冬之分四季生旺墓绝之别日建不然四时俱旺为六爻之主宰行一日之令掌一日生杀之权与月建同权同功卦之用神得日建之生动爻之生、之合则用神旺而更旺；而用神休囚得之如久旱之苗而得雨化险为夷日建生助原神更是百事亨通用神受日建之克、日建之冲、日建之刑为不利之象用旺月生还可敌之用遇休囚...
6、 八卦初级知识入门 · 反吟、伏吟、归魂、游魂与卦身
卦有卦之反吟爻有爻之反吟反吟者实际上是卦变冲克、爻变冲克卦之反吟者内外动而反吟有乾变巽巽变乾；坎变离离变坎；震变兑兑变震；坤变艮艮变坤坤艮两卦都是土为何相冲卜筮正宗云：“艮卦坐于东北艮右有丑左有寅；卦坐于西南坤右有未左有申二卦相对有丑未相冲寅申相冲”爻之反吟者内外卦之反吟如子变午午变子丑变未未变丑；巳变亥亥变巳辰变戌戌变辰爻之反吟与卦之反吟的不同之处是：卦变反吟就是卦变相克如乾变巽为金克木而卦中六个爻互相之间并不一定者变为相冲相克而爻之反吟就是卦和爻同时变为相冲相克如坤变巽、...
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8、 八卦象数与疾病预测 · 第二章 易医疾病诊治法与临床运用
八卦象数除了用于预测人间万事万物外还有更重要的是它能给人消灾解难诊病疗疾“易医疾病诊治法”全面体现了易学的天人合一的整体观和宇宙全息律的思想体系重视自然界、社会、个体三者之间关系及其对人体生理、病理的影响注意尊重客观强调人为的吉、凶、祸、福无不受着客观环境的影响包括时间、地点和其他具体条件的制约是易经与中医藏象理论有机结合的产物易医疾病诊治法“法于阴阳合于术数”它以环境调理法、易数疗法、食物疗法为基本内容的综合治疗法三者既可以单独使用又能结合施治象数是易学的核心是易理的基础八...
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9、 八卦象数与疾病预测 · 第三章 易医疾病诊治病例
病例的剖析教人的是一种真正的思维方法使人能更深入体会易医疾病诊治法“法于阴阳合于术数”我们通过对大量卦例的剖析以开拓思维、引导思路、以求过到真正的传授在施法上有采取单一方法也有多种方法结合的综合使用使大家真正掌握我们的“法外无法、法无定法、不拘古法、我心为法”的易学思维方式疾病虽有规律可循但不循于常规易医疾病诊治法治病并无固定模式、行为和方法注重的是符合易理依循医理须遵循“八卦为体、五行为用、比类取象、辩证施治、平衡阴阳”“药无贵贱治病为良；法无高下得道为真”的原则应用水平的...
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10、 八卦预测学自修教程（提高班） · 第03章 纳甲筮法中的专旺、亢旺与强旺
关于纳甲筮法中的专旺、亢旺与强旺的格局问题应该说是属于一个较为基础的问题但由于历代纳甲筮法典籍理论对此均无明确的论述不少人因受“用神越量越好”的观念误导而陷入误区我在长期的预测实践中发现纳甲筮法中的专旺、亢旺与强旺的格局之分是毋庸置疑的而且有着迥然不同的概念区别和吉凶现象第一节专旺、亢旺与强旺的五行原理与吉凶意义专旺、亢旺与强旺的五行原理其实质不外乎中和原理和物极必反原理要对专旺、亢旺与强旺的五行原理及概念区别有一个明确的认识就必须要先对五行的中和原理和物极必反原理有一个较为...
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11、 八卦预测学自修教程（提高班） · 第05章 人体疾病的筮学原理新探
对人体疾病的预测是纳甲筮法中的一个重要课题历来就深受筮学界的重视自古以来在浩繁的纳甲筮法典籍中对人体疾病的预测研究可谓著述甚丰详尽入微可见人体疾病的超前预测和研究对人体的卫生保健有着十分重要的意义它不仅是医学者而且也是筮学者所面临的重要任务和共同使命第一节古典筮学理论对人体疾病预测的立论纵观纳甲筮法的诸多经典著作对人体疾病的预测理论虽然著述详备各有千秋但从总体上看其理论经络和占断思维方法却大多雷同即它们都把官鬼爻作为病的症状同时又以六亲所临之爻为用神来考察人事的吉凶现将诸书中...
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12、 增删卜易 · 增删卜易细目
增删卜易细目作者简介增删卜易序卷之一八卦章第一卦象图章第二占卦法章又第二八宫章第三浑天甲子章第四六亲歌章第五世应章第六动变章第七用神章第八用神元神忌神仇神章第九元神忌神衰旺章第十五行相生章第十一五行相克章第十二克处逢生章第十三动静生克章第十四四时旺相章第又十五月将章第十六日辰章第十七六神章第十八六合章第十九六冲章第二十三刑章第二十一暗动章第二十二动散章第二十三卦变生克墓绝章第二十四反伏章第二十五旬空章第二十六生旺墓绝章第又二十六各门类题头总注章第又二十六各门类应期总注章第又二...
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13、 增删卜易 · 作者简介
作者简介子文增删卜易一书题为“野鹤老人”著经近代学者考证此书当为明未清初诸城著名文学大师丁耀亢所著丁耀亢（1599—1669）字西生号野鹤又号紫阳道人、木鸡道人、辽阳鹤等1599年出生在诸城城里生长在名门世家其祖父丁纯、父亲丁惟宁皆在明廷以进士仕宦丁排行第五少负奇才倜傥不羁幼年在九仙山庄丁家楼子读家塾11岁丧父18岁与弟弟同中丙辰（万历四十四年即1616年）科秀才20岁进为“诸生”明末曾游学东吴清兵入关破诸城他携母、侄从海上逃出投南明不果而归清顺治九年（1652年）为顺天籍拔...
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14、 增删卜易 · 卷之一
八卦章第一乾为父；震为长男；坎为中男；艮为少男俱属阳坤为母；巽为长女；离为中女；兑为少女俱属阴卦象图章第二乾三连：连得三爻俱是单为乾卦一点为单坤六断：连得三爻俱是拆为坤卦两点为拆震仰盂：初爻单二爻三爻俱是拆为震卦艮覆碗：初爻二爻俱是拆三爻单为艮卦离中虚：初爻单二爻拆三爻又单为离卦坎中满：初爻拆二爻单三爻又拆为坎卦兑上缺：初爻二爻俱是单三爻拆为兑卦巽下断：初爻折二爻三爻俱是单为巽卦占卦法章又第二占卦法：用钱三文（以乾隆通宝铜钱为佳）一背为单点一点丶；两背为拆点两点丶丶；三背为重...
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15、 太易正宗 · 第02章 基础知识
第一节论用神一、什么是用神用神是一种信息载体它代表我们所测的人、事、物负载了我们所测的人、事、物的全部信息对在用神上所负载的吉凶信息进行破译的过程就是预测的过程在实际预测中用神以六亲、世应、十二地支、爻位、六神等形式来体现如学业以六亲中的父母爻来体现求测人以世爻来体现道路以爻位中的五爻或以六神中的青龙来体现等在用神的体现形式当中最主要的是六亲与十二地支即六亲与十二地支结合后的这种形式才是用神最主要的体现形式简单地以五行与六亲的结合方式来选取用神是不全面的因为金、木、水、火四种...
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16、 增删卜易卦例初解 · 第二篇 例11-20
例11：占弟被讼吉凶得困卦变雷风恒卦神煞：驿马-巳桃花-子日禄-午贵人-酉亥庚午月丁未日(旬空：寅卯)兑宫：泽水困(六合)震宫：雷风恒六神【本卦】【变卦】青龙父母未土、、父母戌土、、应玄武兄弟酉金兄弟申金、、白虎子孙亥水、应官鬼午火、螣蛇官鬼午火×兄弟酉金、世勾陈父母辰土、子孙亥水、朱雀妻财寅木、、世父母丑土、、原断：酉兄为用神午月克之未日生之可以相敌但不宜又动出午火相克所谓最怕他爻增克制彼问有害否余曰：午火为月建动于卦中谓之入卦者更见刚强又谓之月建作忌神为祸不浅大凶之象又问...
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17、 增删卜易卦例初解 · 第三篇 例21-30
例21：丑月戊申日占岁考得“坎之困”丑月戊申日(旬空：寅卯)坎宫：坎为水(六冲)兑宫：泽水困(六合)六神【本卦】【变卦】朱雀兄弟子水、、世官鬼未土、、青龙官鬼戌土、父母酉金、玄武父母申金×兄弟亥水、应白虎妻财午火、、应妻财午火、、螣蛇官鬼辰土、官鬼辰土、勾陈子孙寅木、、子孙寅木、、世原断：世爻子水丑月合之申日作父母而生世卦中之申金又动兼是六冲变六合卦称全美上誉无疑果考一等即于子科高发后探之前试考过四等以六冲变合先否后泰之象也简评：1、取用神：问岁考似是获取资格之类的考试应取父...
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18、 增删卜易卦例初解 · 第五篇 例41-50
例41：卯月壬寅日占寻地得“革之既济”卯月壬寅日(旬空：辰巳)坎宫：泽火革坎宫：水火既济六神伏神【本卦】【变卦】白虎官鬼未土、、兄弟子水、、应螣蛇父母酉金、官鬼戌土、勾陈兄弟亥水世父母申金、、朱雀妻财午火兄弟亥水、兄弟亥水、世青龙官鬼丑土、、官鬼丑土、、玄武子孙卯木、应子孙卯木、原断：父母为用神申金父母回头生而生亥水世爻虽则休囚逢生为旺只嫌寅日冲去申金必至今秋七月当令始得其地；父临申酉地在西南所得者乃财丁之地；至申年龙兴运至发旺不小；世衰而化生凶中有吉果七月得地于西南卯年安葬...
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19、 真命六爻 · 教学方案
真命六爻体系由三个技术层次组成：一是定位为框架性介绍（敲门砖）的续六爻新大陆；二是定位为普及读物的真命六爻--展露六爻大一统实力；三是定位为绝密技术、与时俱进的每年真命六爻面授资料--一贯到底的真命思路洞穿易友数十载光阴如果把续六爻新大陆比作电闪雷鸣那么真命六爻就是画龙真命六爻面授资料就是点睛为了弘扬真法普及真命六爻张德推出以下教学方案易友可选择最适合自己的学习方式一、函授1、授课内容：以真命六爻面授资料为教材2、随时报名按规定通过银行汇款后即成为学员获得真命技术学员在学习中...
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20、 真命六爻 · 人道
戴天覆地人为贵顺则吉兮凶则悖原注：万物莫不得五行而戴天履地惟人得五行之全故为贵其有吉凶之不一者以其得于五行之顺与悖也任氏曰：人居覆载之中戴天履地八字贵乎天干地支顺而不悖也顺者接续相生悖者反克为害故吉凶判然如天干气弱地支生之地支神衰天干辅之皆为有情而顺则吉；如天干衰弱地支抑之地支气弱天干克之皆为无情而悖则凶也假如干是木畏金之克地支有亥子生之；支无亥子天干有壬癸以化之；干无壬癸地支有寅卯以通根；支无寅卯天干有丙丁以制之木有生机吉可知矣若天干无壬癸而反透之以戊己；支无亥子寅卯而反加...
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