资源导航
Instruction101、 神仙传 · 卷一
(晋)葛洪
广成子 广成子者 古之仙人也 居崆峒山石室之中 黄帝闻而造焉 曰：“敢问至道之要 ”广成子曰：“尔治天下 云不待簇而飞 草木不待黄而落 奚足以语至道哉 ”黄帝退而闲居三月 复往见之 广成子方北首而卧 黄帝膝行而前 再拜 请问治身之道 广成子蹶然而起曰：“至哉 子之问也 至道之精 窈窈冥冥 至道之极 昏昏默默 无视无听 抱神以静 形将自正；必静必清 无劳尔形 无摇而精 乃可长生 慎内闭外 多知为败 我守其一 以处其和 故千二百岁而形未尝衰 得吾道者 上为皇；入吾道者 下为王 ...
更多： 知网万方 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 籍合网 孔夫子旧书网
102、 老子想尔注 · 老子想尔注
(汉)张陵
张道陵的 老子想尔注 以 道经 为后 创五斗米道 将老子奉为“太上老君” 为道教教祖 是为早期道教经典 ============================================================================== 老子想尔注 是早期道教的主要著作 一名 老君道德经想尔训 东汉末年 五斗米道以 五千文 为主要经典 想尔注 便是米道祭酒宣讲 老子 的注释本 此书早佚 清末於敦煌莫高窟发现六朝写本 老子道经想尔注 残卷 现藏大英博物馆...
更多： 籍合网 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 国图 国图▪文津 孔夫子旧书网
103、 老子想尔注 · 老子想尔注
(汉)张陵
则民不争 亦不盗 “不见可欲 使心不乱 ”□□□不欲视之 比如不见 勿令心动 若动自诫 即□道去复还 心乱遂之 道去之矣 “圣人治 灵其心 实其腹 ”心者 规也 中有吉凶善恶 腹者 道囊 气常欲实 心为凶恶 道去囊空 空者耶入 便煞人 虚去心中凶恶 道来归之 腹则实矣 “弱其志 强其骨 ”志随心有善恶 骨随腹仰气 彊志为恶 气去骨枯 弱其恶志 气归髓满 “常使民无知无欲 ”道绝不行 耶文滋起 货赂为生 民竟贪学之 身随危倾 当禁之 勿知耶文 勿贪宝货 国则易治 上之化下 犹...
104、 列子集释 · 列子原文
杨伯峻
列子 卷第一天瑞篇 卷第二黃帝篇 卷第三周穆王篇 卷第四仲尼篇 卷第五湯問篇 卷第六力命篇 卷第七楊朱篇 卷第八說符篇 附錄一張湛事跡輯略 附錄二重要序論匯錄 附錄三辨偽文字輯略 後記 卷第一天瑞篇 子列子居鄭圃 四十年人無識者．國君卿大夫視之 猶眾庶也．國不足 將嫁於衛．弟子曰：「先生往無反期 弟子敢有所謁；先生將何以教 先生不聞壺丘子林之言乎 」子列子笑曰：「壺子何言哉 雖然 夫子嘗語伯昏瞀人．吾側聞之 試以告女．其言曰：有生不生 有化不化．不生者能生生 不化者能化化．生...
更多： 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 知网万方 万方数据 京东 孔夫子旧书网 上海图书馆 籍合网
105、 列子集释 · 卷一
杨伯峻
卷第一天瑞篇 卷第二黃帝篇 卷第三周穆王篇 卷第四仲尼篇 卷第五湯問篇 卷第六力命篇 卷第七楊朱篇 卷第八說符篇 附錄一張湛事跡輯略 附錄二重要序論匯錄 劉向列子新書目錄 張湛列子序 盧重玄列子敘論 陳景元列子沖虛至德真經釋文序 任大椿列子釋文考異序 秦恩復列子盧重玄注序 汪繼培列子序 附錄三辨偽文字輯略 柳宗元辨列子 朱熹觀列子偶書（摘鈔） 高似孫子略（摘鈔） 葉大慶考古質疑（摘鈔） 黃震黃氏日鈔（摘鈔） 宋濂諸子辨（摘鈔） 姚際恆古今偽書考（摘鈔） 錢大昕十駕齋養新錄 姚...
更多： 国图▪文津 京东 知网万方 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台
107、 列子集释 · 附錄一
杨伯峻
附錄一張湛事跡輯略 附錄二重要序論匯錄 劉向列子新書目錄 張湛列子序 盧重玄列子敘論 陳景元列子沖虛至德真經釋文序 任大椿列子釋文考異序 秦恩復列子盧重玄注序 汪繼培列子序 附錄三辨偽文字輯略 柳宗元辨列子 朱熹觀列子偶書（摘鈔） 高似孫子略（摘鈔） 葉大慶考古質疑（摘鈔） 黃震黃氏日鈔（摘鈔） 宋濂諸子辨（摘鈔） 姚際恆古今偽書考（摘鈔） 錢大昕十駕齋養新錄 姚鼐跋列子 鈕樹玉列子跋 吳德旋辨列子 俞正燮癸巳存稿（摘抄） 何治運書列子後 李慈銘越縵堂日記（摘抄） 光聰諧有不...
更多： 知网万方 京东 国图 国图▪文津 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网
109、 列子集释 · 卷二
杨伯峻
列子集釋卷第二 黃帝第二 〔注〕稟生之質謂之性 得性之極謂之和；故應理處順 則所適常通；任情背道 則遇物斯滯 〔解〕此明忘形養神 從玄、默以發真智 始其養也 則遺萬有而內澄心；發其智 則化含生以外接物 故其初也 則齋心服形 不親政事；其末篇也 則贊孔墨以濟人焉 此其大旨 黃帝即位十有五年 喜天下戴己 〔注〕隨世而喜耳 王叔岷曰：路史後記五注引「戴」上有「之」字 當從之 「喜天下之戴己」與下文「憂天下之不治」句法一律 藝文類聚十一引「戴」上亦有「之」字 養正命 〔注〕正當為性 ...
更多： 知网万方 京东 上海图书馆 国图 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 孔夫子旧书网
110、 列子集释 · 卷六
杨伯峻
列子集釋卷第六 力命第六〔注〕命者 必然之期 素定之分也 雖此事未驗 而此理已然 若以壽夭存於御養 窮達係於智力 此惑於天理也 〔解〕命者 必定之分 非力不成；力者 進取之力 非命不就 有其命者必資其力 有其力者或副其命 亦有力之不能致者 無命也；恃命而不力求者 候時也 信命不信力者 失之遠矣；信力不信命者 亦非當也 釋文云：分 符問切 夭 於兆切 係音計 力謂命曰：「若之功奚若我哉 」命曰：「汝奚功於物而欲比朕 」力曰：「壽夭、窮達 貴賤、貧富 我力之所能也 」命曰：「彭祖...
更多： 知网万方 国图 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 上海图书馆 国图▪文津 孔夫子旧书网 籍合网
111、 列子集释 · 卷八
杨伯峻
列子集釋卷第八 說符第八 〔注〕夫事故無方 倚伏相推 言而驗之者 攝乎變通之會 〔解〕本篇去末明本 約形辯神 立事以顯真 因名以求實；然後知徇情之失道 從欲以喪真 故知道者不失其自時 任能者不必遠害 秦恩復曰：解中「自」字疑衍 子列子學於壺丘子林 壺丘子林曰：「子知持後 則可言持身矣 」〔注〕老子曰「後其身而身先 」列子曰：「顧聞持後 」曰：「顧若影 則知之 」列子顧而觀影：形枉則影曲 形直則影正 然則枉直隨形而不在影 屈申任物而不在我 此之謂持後而處先 〔注〕物莫能與爭 故...
更多： 国图▪文津 孔夫子旧书网 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 国图 知网万方 京东
112、 列子集释 · 附錄二
杨伯峻
附錄二 重要序論匯錄 （一）劉向 列子新書目錄小字夾注者為唐殷敬順釋文以及宋陳景元之釋文補遺 而任大椿之釋文考異則略而未錄 姓列 名禦寇 或名圄寇 先莊子 故莊子稱之 天寶初 奉旨冊為沖虛真人 其書改題曰沖虛真經 名冠八篇之首 此是劉向取二十篇除合而成 都名新書焉 大宋景德四年 敕加至德二字 號曰沖虛至德真經 天瑞第一 黃帝第二 周穆王第三 仲尼第四一曰極智 湯問第五 力命第六 楊朱第七一曰達生 說符第八 右新書定箸八章 護左都水使者光祿大夫臣向姓劉名向 字子正 楚元王交玄孫...
更多： 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 孔夫子旧书网 上海图书馆 国图 国图▪文津 籍合网 知网万方
113、 列子集释 · 後 記
杨伯峻
一、列子著述年代考這一論文最初發表於新建設雜誌一九五六年七月號 其中還有論「被」字的一條 當初我主觀地認為「被」字之作為表被動的助動詞起源也不在先秦 武漢大學周光午教授十月二十一日來信說：「大著從漢語史角度鑒定列子著述代代一文論證極精 但所提被動式的「被」字不是證據 弟近研究古今的被動式 在先秦資料中獲六例（內韓非子三 國策二 呂氏春秋一）」云云 因此這裏便將那一條刪去 今年三月二十九日周教授又來信告我：「弟昨偶閱列子天瑞篇有句云：『憂其壞者誠為大遠 言其不壞者亦為未是 』按...
更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网 京东 万方数据 国图 上海图书馆 籍合网 知网万方 国图▪文津
114、 列子集释 · 卷四
杨伯峻
列子集釋卷第四 仲尼第四 〔注〕智者不知而自知者也 忘智故無所知 用智則無所能 知體神而獨運 忘情而任理 則寂然玄照者也 〔解〕此篇言證無為之道者 方可無所不為 世人但見聖人之跡 而不知所證之本也 學者徒知絕情之始 而不知皆濟之用 皆失其中也 釋文「忘情」作「去情」 云：去 丘呂切 一本作忘 仲尼閒居 釋文云：仲尼 魯國曲阜縣人；顏氏禱尼丘山生 因名 字仲尼 周靈王二十一年庚戌歲生 間音閑 伯峻案：釋文「名」下疑挩「丘」字 子貢入侍 釋文云：子貢 端木賜 衛人 字子貢；利口巧...
更多： 籍合网 国图▪文津 孔夫子旧书网 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 国图 万方数据 上海图书馆
115、 列子集释 · 卷五
杨伯峻
列子集釋卷第五 湯問第五 〔注〕夫智之所限知 莫若其所不知；而世齊所見以限物 是以大聖發問 窮理者對也 〔解〕夫萬物之情 各貴其生 不知養其所注生 而愛身以喪其生 故此篇去形全生以通其情 情通性達以契其道也 秦恩復曰：盧解「注生」之「注」字疑誤 釋文云：齊 才細切 殷湯問於夏革〔注〕革字 莊子音棘 郭慶藩曰：革棘古同聲通用 論語「棘子成」 漢書古今人表作「革子成」 詩「匪棘其欲」 禮坊記引作「匪革其猶」 漢書「煮棗侯革朱」 史記索隱 「革音棘」 皆其證 釋文云：殷湯姓子 名履...
更多： 国图 籍合网 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 国图▪文津
116、 列子集释 · 卷七
杨伯峻
列子集釋卷第七 楊朱第七 〔注〕夫生者 一氣之蹔聚 一物之蹔靈 蹔聚者終散 蹔靈者歸虛 而好逸惡勞 物之常性 故當生之所樂者 厚味、美服、好色、音聲而已耳 而復不能肆性情之所安 耳目之所娛 以仁義為關鍵 用禮教為衿帶 自枯槁於當年 求餘名於後世者 是不達乎生生之趣也 〔解〕夫君子殉名 小人殉利 唯名與利 皆情之所溺 俗人所爭焉 故體道之人也 為善不近名 不趨俗人之所競；為惡不近刑 不行俗人之所非 違道以求名 溺情以從欲 俱失其中也 故有道者不居焉 此言似反 學者多疑 然則楊朱...
更多： 孔夫子旧书网 万方数据 籍合网 国图▪文津 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆 京东
117、 列子集释 · 附錄三
杨伯峻
附錄三 辨偽文字輯略 （一）柳宗元 辨列子 劉向古稱博極群書 然其錄列子 獨曰鄭繆公時人 繆公在孔子前幾百歲 列子書言鄭國皆云子產鄧析 不知向何以言之如此 史記鄭繻公二十四年 楚悼王四年 圍鄭 鄭殺其相駟子陽 子陽正與列子同時 是歲周安王三年 秦惠王、韓烈侯、趙武侯二年 魏文侯二十七年 燕釐公五年 齊康公七年 宋悼公六年 魯繆公十年 不知向言魯繆公時遂誤為鄭耶 不然 何乖錯至如是 其後張湛徒知怪列子書言繆公後事 亦不能推知其時 然其書亦多增竄非其實 要之莊周為放依其辭 其稱夏...
更多： 孔夫子旧书网 国图▪文津 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 知网万方 国图 上海图书馆 万方数据 籍合网
118、 文子 · 老子想尔注
辛銒
则民不争 亦不盗 “不见可欲 使心不乱 ”□□□不欲视之 比如不见 勿令心动 若动自诫 即□道去复还 心乱遂之 道去之矣 “圣人治 灵其心 实其腹 ”心者 规也 中有吉凶善恶 腹者 道囊 气常欲实 心为凶恶 道去囊空 空者耶入 便煞人 虚去心中凶恶 道来归之 腹则实矣 “弱其志 强其骨 ”志随心有善恶 骨随腹仰气 彊志为恶 气去骨枯 弱其恶志 气归髓满 “常使民无知无欲 ”道绝不行 耶文滋起 货赂为生 民竟贪学之 身随危倾 当禁之 勿知耶文 勿贪宝货 国则易治 上之化下 犹风...
更多： 京东 上海图书馆 万方数据 知网万方 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图▪文津 籍合网
119、 庄子集解 · 杂篇寓言第二十七
(清)王先谦
寓言十九 宣云：“寄寓之言 十居其九 ”案：意在此而言寄于彼 重言十七 宣云：“引重之言 十居其七 ”卮言日出 释文：“卮 字又作卮 音支 字略云：‘圆酒器也 ’王云：‘卮器满即倾 空则仰 随物而变 非执一守故者也 施之于言 故随人从变 己无常主也 ’”郭云：“日出 谓日新 ”和以天倪 成云：“和 合也 天倪 自然之分也 ”案：谓止能应以自然 寓言十九 藉外论之 郭云：“言出于己 俗多不受 故借外耳 肩吾、连叔之类 ”亲父不为其子媒 亲父誉之 不若非其父者也；成云：“媒 媾...
更多： 上海图书馆 孔夫子旧书网 籍合网 国图▪文津 京东 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图
120、 庄子集解 · 杂篇说剑第三十
(清)王先谦
昔赵文王喜剑 释文：“司马云：‘惠文王也 名何 武灵王子 后庄子三百五十年 洞纪云：“周赧王十七年 赵惠文王之元年 ”’一云：案长历推惠文王与庄子相值 恐彪之言误 ”剑士夹门而客三千余人 日夜相击于前 死伤者岁百余人 好之不厌 如是三年 国衰 诸侯谋之 太子悝患之 俞云：“惠文王后为孝成王丹 则此太子盖不立 ”募左右曰：“孰能说王之意止剑士者 赐之千金 ”左右曰：“庄子当能 ”太子乃使人以千金奉庄子 庄子弗受 与使者俱往见太子曰：“太子何以教周 赐周千金 ”太子曰：“闻夫子...
更多： 知网万方 京东 国图▪文津 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 国图 万方数据 上海图书馆