41、 笔花医镜 · 笔花医镜

(清)江涵暾

笔花医镜 卫生便览 清 江涵暾 目录 序 例论 卷一 卷二 卷三 卷四 序 钟序 天地阴阳 风寒暑湿 冷暖虚实 各因其人体气以受病 各因其地时气以致疾 原非一概而论 即如两人同一病 致病受病 就有不同 并有一人一身前后同一病 而筋络脏腑之行 又有不同 命之理微 地之理微 医之理亦微 所谓失之毫厘 谬以千里 诚不我欺 迥乎难挽 甚未容易言医 其故或在认症之不真 学问所不到 譬之行兵临阵 有所不久 不久而即不熟 且人之受病 有内有外 有虚有实 有火有寒 有阴有阳 有暑湿而似乎虚弱...

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42、 程杏轩医案 · 程杏轩医案

(清)程杏轩

程杏轩医案 清 程杏轩 刘序 新安程子杏轩 深于医 着有 医案 一书 发明其理甚悉 予因思医书 惟 灵枢 、 素问 最古 虽未敢必为神农氏以后之书 然其为战国时神于是术者之所为无疑也 由是推之 春秋 左氏传医和医缓诸论说 更推之周官医师食医疡医诸职守 所云阴阳风雨晦明之生疾 九窍九脏之变动 辞约义备 医之理尽矣 后世着书者 代作短长 往往互见 程子去其短集其长 盖尤有心得 医案 一书 谓与 灵枢 、 素问 并传可也 嘉庆十年孟夏月长沙刘权之 鲍序 轩埃绵藐 岐风 寥 素 、...

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43、 秘传眼科龙木论 · 秘传眼科龙木论

秘传眼科龙木论 宋 撰者不详 龙木集序 汉以上有说无方 由汉以下方与说始备 说不乖理 方不违义 斯其为良医矣 古之医有俞跗 渤海秦越人 其为术不止汤熨针石 能视见人五脏 结 割皮解肌 湔浣肠胃 神秘精妙 咸可为后世法 汉仓公得黄帝扁鹊脉书 其言人生死不爽毫发 司马迁备载之 后世多不晓 然其意则微矣 医之攻疫 犹将之制敌 善将者不择人而战 善医者不择病而治 余观韬钤诸书 阴阳变化 纵横间谍 天地人事之纪 莫不详究 下至云鸟龙蛇八阵六花之奇 进退倚伏战守攻围之具 条贯靡遗 真可...

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44、 神灸经纶 · 神灸经纶

(清)吴亦鼎

神灸经纶 清 吴亦鼎 引言 尝闻古之医者识天时知气运通四诊之精微熟诸经之奇正洞见垣一方人神乎伎矣故自灵素传书但其书有论无方特示人以大经大法令心领而神悟惟针灸之治语焉必详以针灸有定穴不得不辨明经络指示荣俞使后之业此者得按经而取穴也以是知古圣人其用心之细而立法之密欤夫针灸由来久矣灵枢为针灸之宗本自后明医辈出殆且百家如扁鹊仓公张机元化以及东垣河间丹溪诸贤此皆名之最着者无不各有着述发明先圣之经义秦汉而下代有传人至明有越人张会卿集诸家之要旨着为类经而针灸之学益显然犹有未尽者惟我国朝纂...

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45、 神应经 · 神应经

(明)陈会

神应经 明 陈会撰、刘瑾补辑 序 恭惟我主上殿下之六年也 命礼曹申严医教设针灸专门法 择其精于术者为师 而资性者为弟子 劝励之法甚悉焉 适有日本释良心以 神应经 来献 兼传其本国神医和介氏、丹波氏治痈疽八穴法 其八穴虽未试用 神应经 其传授远有所自 而所论折量补泻法 皆古贤所未发者 其取穴又多有起发古人所未尽处 其所着穴 皆撮其切要而得效多者 文简而事周 令人披阅昝刻间 证与穴 然在目 圣上嘉叹 命以八穴法付于 神应经 之末 锓梓广布 且以永其传焉 臣窃惟医疗之药饵针灸不可...

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46、 研经言 · 研经言

(清)莫枚士

研经言 清 莫枚士 袁序 莫枚士 研经言 一书 余从丹徒杨霁青先生抄得者也 全书四卷 凡一百五十余篇 多释经辨误之作 实有发前人所未发者 陆九芝、陆心源二家序中已详言之 余讽诵再四 觉此公之学养却优 不独其疏证经义 独具卓识 即其评论近世名医 如谓叶天士 临证指南 于温热脾胃最精等处 皆极平允之论 以视黄坤载、陈修园辈之一味泥古 抹煞先贤者 其相去为何如耶 迹其生时 适当洪杨割据 天下大乱之时 故虽经镂版 而所传未广 余曩读 世补斋医 书 即知有先生此书 而四方寻觅 竟未得...

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47、 知医必辨 · 知医必辨

(清)李冠仙

知医必辨 清 李冠仙 自序 余虽稍知医道 实儒生也 儒者佩圣门之训 一言必慎 敢好辨哉 虽然 医不至于杀人 不辨可也；医杀人而予不知 不辨可也；杀人在一时 而不至流毒后世 即不辨犹可也 奈今之医者 并不知医 惟知求利 草菅人命 恬不为怪；即或稍有涉猎 而偏之为害 更甚他医 殊不知自昔医书 惟汉仲景 伤寒论 审证施治 无偏无倚 为医之圣 后世自晋叔和以下 无不有偏 迨至金元间 刘、张、朱、李 称为四大家 医道愈彰 而其偏愈甚 河间主用凉 丹溪主养阴 东垣主温补 洁古为东垣之师...

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48、 眼科秘诀 · 眼科秘诀

(清)半舫主人

眼科秘诀 序 上唐仙人所着书 传之方外 至大瓢七眉先生口授王覆万 覆万口授马云从 云从广咨博采 推阐微妙 其间沙蒙灰眯 么么必录 室女小儿 纤细无遗 病目者固当朝夕以之 即目无病者 思患予防 亦不可斯须去身 半舫主人白 序 平童子时 从先冰陶兄试青州 即耳云从有声庠序间 后四十年 为皇清丁君始邂逅于潍西 颓然老翁也 相得甚欢 及道落魄之由 乃知以目病废举子业 溯其病目时 俗医攻其外 不知治其本 试万方 目将瞽 虔祷于城隍尊神 梦神赐书四帙 帙豆青色 内墨书 句读处朱界之 晨...

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49、 眼科阐微 · 眼科阐微

(清)马化龙

眼科阐微 序 生人之身 耳司听而目司视 故五官之用 耳目居多 而耳与目较 即目尤较重 何也 眯于目 而以耳代目者为废人 不聪于耳 而以明兼听者 不失为全士也 昔者炎帝悯天下人之苦于疫疠 而伤夭札也 取草木之实 含英咀华 辨其寒温燥热之性 识其君臣佐使之宜 制为方书 民有疾痛 药辄愈 而书乃何独疏于疗目耶 盖上古嗜欲未源 葆命有利 目之受病极少 厥后知识日启 内摇其心 外憾其精 心有疾则血不养目 肾有病则瞳人昏暗 肺有症则白珠血丝日生 肝有患则翳膜变起 此皆情欲所感 初不自觉...

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50、 眼科心法要诀 · 眼科心法要诀

(清)吴谦

眼科心法要诀 清 吴谦等 卷一 目睛原始歌 天有日月阴阳精 人有二目脏腑精 众精之窠为之眼 肉精上下两胞名 血精两气精白 筋精为黑骨精瞳 约束裹撷系属脑 目睛原始要详明 【注】天有日月 犹人之有二目也 天之日月 乃天之阴阳之精而为之也；人之二目 亦人之五脏六腑之精上注于目而为之也 故众精之窠为之眼也 肉之精为上下胞也 血之精为两 也 气之精为白眼也 筋之精为黑眼也 骨之精为瞳仁也 约束裹撷气血筋骨之精 其系上属于脑 不可不明 此目睛之原始也 卷一 五轮所属部位歌 五轮肉血气...

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51、 眉寿堂方案选存 · 眉寿堂方案选存

(清)叶天士

眉寿堂方案选存 清 叶天士 卷上 春温 温邪有升无降 经肺气机交逆 营卫失其常度为寒热；胃津日耗 渴饮不饥；阳气独行头痛面赤 是皆冬春骤暖 天地失藏 人身应之 患此者最多 考古人温病忌表散 误投即谓邪热逆传心包 最怕神昏谵语 治法以辛甘凉泄肺胃 盖伤寒入足经 温邪入手经也 土润则肺降 不致 郁 胃热下移 知饥渴解矣 嫩青竹叶 白糖炒石膏 杏仁 甘蔗汁 经霜桑叶 麦门冬 生甘草劳倦嗔怒 是七情内伤 而温邪感触 气从口鼻直走膜原中道 盖伤寒阳证 邪是太阳传及 至于春温夏热 鼻受...

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52、 白喉全生集 · 白喉全生集

(清)李纪方

白喉全生集 清 李纪方 自叙 先外祖尹慎徽先生博学诗词书画 各臻其妙 尤精岐黄术 纪方负笈从学 而于内外科 喉科 肿证 刻志研求 二十年来 险逆诸证 一一经历 博访旁咨 悉心讨论 窃谓深有所得 第白喉一证 世无专书 而时医之业喉科者 于内经缺焉不讲 故偶遇危殆 茫然莫解 即有一二高明 亦多狃于习见 有偏于寒者 有偏于热者 偏寒偏热 不独不为济世资 且适贻为杀人刃 余心焉悯之 诵读余暇 辙与表兄赵仲标以外祖所传治白喉证方之屡试经验者 纂辑白喉全生集 是书以寒热二字为纲领 而寒...

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53、 白喉条辨 · 白喉条辨

(清)陈葆善

白喉条辨 清 陈葆善 序 六气感人 以燥证为难明 燥气发病 以白喉为最险 险而难则病不择医 医不识病 遘辄遭夭 死亡接踵 而生人之祸亟矣 其病则在于医不读书 与读而未会其通 素问阴阳应象大论生气通天论均脱秋伤于燥一节 而秋燥之病变始隐 国朝嘉言喻氏 自南沈氏 始各以其独得之见 着为方论 吴氏鞠通融会其说 节以入书 于是燥证始略有门迳可循 然于白喉犹未之及 吾友陈栗庵院医之良也 癸巳春阖门患白喉者四人 长女最剧 时就余与何君志石参议方剂 书中所定三 降龙丹等皆新制验方也 嗣以...

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54、 痰疠法门 · 痰疠法门

(清)李子毅

痰疠法门 清 李子毅 自序 毅自髫龄 见梓里中患斯疾者 日至门而呼吁 先君鱼泉公 具活人手眼 审症施治 刻期而愈 不可胜计 其贫困不能购买方药者 先君恒备囊饵施与 而不索赔报 故近乡之患痰 者 咸有所恃而不恐 光绪丙戌 先君见背 是时大母在堂 尝示毅曰：吾家治痰 始于汝曾祖 远峰公患斯症后求医于湖南某君 居家延医 数月而愈 遂得其传授 汝祖汝父 皆知其术 济人急难 宏慈善之门 汝曹曷取成法而习之 亦绍先人之事也 毅谨遵命 按法施治 罔不取验 第见近世以来 患者日众 其经毅医...

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55、 瘴疟指南 · 瘴疟指南

(明)郑全望

瘴疟指南 明 郑全望 自序 余赋性孱弱 幼婴多病 迨丁年尤甚 尝患内伤 诸药罔效 于是悉取内经 难经 甲乙经 东垣十书 伤寒六书各论 及薛氏等书 至于殊国僻壤 奇方怪疾 皆沿波溯源 推详考索 循古人之余而为之 不知其已瘳已 人情莫不欲言其所自 知交亲承是谬 推庸多奏效 妄意遂谓凡病不出伤寒内伤之范围也 壬寅秋 天时热甚 入冬仍不寒 四方疫疠大作 其证似疟而寒热不闲 似伤寒而三阳经少阴太阴经证齐 似内伤而气口脉不大于人迎 向所妄意以自信者 胥失之矣 彼以伤寒治者七日逝 以内伤...

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56、 疫疹一得 · 疫疹一得

(清)余霖

疫疹一得 清 余霖 序 瘟疫一症 古无专书 不过微见其意于伤寒书中 世人咸熟读伤寒 以为百病俱不外于六经 讲明伤寒 余症悉可类推 不知瘟疫四时皆有 伤寒惟冬至后间或有之 是伤寒甚少 而瘟疫十居八九 伤寒是寒 瘟疫是热 其感受施治有霄壤之分 若以伤寒方治瘟疫 罔不毙者 此吴又可先生 瘟疫论 所以作也 由是杜清碧、马长公、景松崖、戴天章、熊恁昭诸君继起 宗仰吴氏 各出手眼 推阐发明 着有成书 瘟疫一门于斯详备 活人实多 予总角时 即蒙庭训 留心医道 每遇疫症 往往幸中 惟值瘟疹...

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57、 疯门全书 · 疯门全书

(清)肖晓亭

疯门全书 肖晓亭 序一 疯门全书上下二卷 由庐陵王霞九自江西寄至粤东 言在江西已活数百人 嘱为刻印广传 校订者为高要何石卿茂才传瑶也 石卿见此书惊喜 谓广东多麻疯 医治者多系单方 从未见有如此书之明备者 石卿知医 因校订此书 已治愈一家三人 喜极 请急付之梓 予谓此书于各症 条分缕析 非单方治病者可比 必将全书了然于胸中 用药方能得当 务望见此书者 多传于知医之人 施送日多 愈传愈广 活人功德 可限量耶 粤东多好善君子 谅必与鄙人有同心也 道光二十五年岁次乙巳春正月敬业堂重刻...

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58、 疡科纲要 · 疡科纲要

张山雷

疡科纲要 民国初年 张山雷 卷上 第一章·外疡总论 第一节·论阴证阳证 疡科辨证 首重阴阳 然阴阳二字 所包者广 不仅以热证为阳、寒证为阴 红肿 起为阳、平塌坚硬为阴也 王洪绪 外科证治全生集 俨俨然以痈疽二字判分阴阳 谓高突红肿者为痈 为阳证；坚块不红者为疽 为阴证 世之治外科者多宗之 虽曰借此字面以示区别尚无不可 然顾其名必思其义 一字之确诂 必须切合训诂本旨 而后名正言顺 可为后学法守 其亦知痈疽二字之本义乎 痈者壅也 疽者沮也 阻也 皆为气血壅闭 遏止不行之意 本是...

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59、 疡科心得集 · 疡科心得集

(清)高秉钧

疡科心得集 例言 卷上 疡证总论 疡科调治心法略义 申明外疡实从内出论 辨脑疽对口论 脑疽后论 辨百会疽玉枕疽论 辨夭疽锐毒虚实论 辨大头瘟抱头火丹毒论 辨鬓疽额疽论 辨凤眉疽眉心疔眉发论 辨眼丹眼漏论 辨眼胞菌毒眼胞痰核论 辨鼻渊鼻痔鼻衄论 辨龙泉疔虎须疔颧骨疔论 辨唇疔茧唇唇疳论 辨口疮口糜论 辨婴孩螳螂子雪口疳梅花疳论 辨牙咬托腮寒热虚实传变骨槽论 骨槽风后论 辨牙漏牙宣牙疔论 辨走马牙疳风热牙疳牙菌论 辨舌喑舌痹论 辨木舌舌衄论 辨舌疳牙岩舌疔论 辨悬痈HT舌论 辨喉...

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60、 理虚元鉴 · 理虚元鉴

(明)汪绮石

理虚元鉴 明 汪绮石 序 陈序 岁甲戌 予守毗陵 得一士 柯子心斋 其先世浙慈人也 家传忠浓 多业医者 令祖锦堂家学 隐识为远到材 迄今二十载矣 一衿潦倒 蹭蹬场屋 岂其爱博而不专欤 顾多才者多艺 不相妨也 遇合会有时耳 予患头风 访医仰药 无纤毫之效 心斋诊予脉 乃云治病不求其本 真为头痛治头 缘制一方 却与所患不相涉 服后痛渐愈 不啻陈琳之檄 及见伊芳令伯德修所刻 理虚元鉴 因知心斋制方之意之所由来也 德修柯君 虽未晤言 其学业之渊博 已于所订者窥见一斑 且是书沉埋剥蚀 ...

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