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2、 饮食须知 · 饮食须知
(元)贾铭
饮食须知 元 贾铭 序 饮食借以养生 而不知物性有相反相忌 丛然杂进 轻则五内不和 重则立兴祸患 是养生者亦未尝不害生也 历观诸家本草疏注 各物皆损益相半 令人莫可适从 兹专选其反忌 汇成一编 俾尊生者日用饮食中便于检点耳 华山老人识 卷一 水火 天雨水 味甘淡 性冷 豪雨不可用 淫雨及降注雨谓之潦水 味甘薄 立春节雨水 性有春升始生之气 妇人不生育者 是日夫妇宜各饮一杯 可易得孕 取其发育万物之义也 梅雨水 味甘性平 芒种后逢壬为入梅 小暑后逢壬为出梅 须淬入火炭解毒 此...
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3、 韩氏医通 · 韩氏医通
(明)韩懋
韩氏医通 韩懋 自序 医通 草成 几欲焚去 今年家兄命谓：先君序集有效方手泽 岂容勿传 乃补葺分九章 凡九十五则 厘为上、下二卷 读且数过 心动颜汗 向兄不能语者久之 而后语曰：人有定寿 医善折之 圣智不能加多也 病有气机 医每失之 造化不容有凿也 兄谓弟诚能医乎哉 夫孔门学农圃者小之 而老氏妄言罔象 又奚医之为也 是编聊为医之彻上彻下语而已尔 嘉靖改元壬午六月朔飞霞子韩 天爵自序 卷上 绪论章第一 （凡一十一则） 飞霞子曰：天地万物 气成形也 不位不育 病之时也 人之养气践...
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5、 陆地仙经 · 陆地仙经
(清)马齐
陆地仙经 清 马齐 序 仙未必得 但以多寿少病为至验也 先祖至余四世矣 男女寿百岁以上者十五人 九十者四人 八十者六人 七十者九人 自成人后夭折者希 亦未有多疾而奇疾者也 余祖任庆阳县 因感山岚气而病 忽路遇仙师鼓掌啸咏曰：得便宜 落便宜 若非感着山岚气 安得徐徐告疾归 邀于馆舍 仙师拈药一丸 令以凉水送下 遂腹鸣如雷 泻恶物斗许 疾顿除 仙师曰：此疾脏腑不实易中 若精气坚固 焉得而入耶 祖乞其方 书此言授之 问其姓名 仙师曰：予姓张 名百字 此法不拘男女皆可行之 能上却百...
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6、 阴证略例 · 阴证略例
(元)王好古
阴证略例 元 王好古 目录 序 祭神应王文 岐伯阴阳脉例 洁古老人内伤三阴例 槟榔丸 煮黄丸 瓜蒂散 备急丸 金露丸 枳术丸 海藏老人内伤三阴例 当归四逆汤 当归四逆东加吴茱萸生姜汤 吴茱萸汤 伤在少阴 伤在太阳 理中丸 阴阳寒热各从类生服药同象 理中汤 伊芳尹汤液论例 扁鹊仲景例 仲景阴证论例 吴茱萸汤 四逆汤 通脉四逆汤 当归四逆汤 白通汤 白通加猪胆汁汤 真武汤 小建中汤 理中汤 理中丸 桂枝附子汤 附子汤 术附汤 姜附汤 茯苓四逆汤 易老法霍乱吐泻足阳明总摄六经 霍乱...
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7、 针经节要 · 针经节要
(元)杜思敬
针经节要 元 杜思敬 总论 黄帝问曰十二经中气血多少可得闻乎岐伯对曰其可度量者中度也以经水应十二经脉也溪谷远近浅深气血多少各不同其治以针灸各调其气血合而刺之补虚泻实皆须尽知其部分也肝足厥阴经少气多血 心手少阴经少血多气脾足太阴经少血多气 肺手太阴经少血多气肾足少阴经少血多气 胆足少阳经少血多气小肠手太阳经多血少气 胃足阳明经多血多气大肠手阳明经多血多气 膀胱足太阳经多血少气心包络手厥阴经多血少气 三焦手少阳经多气少血视其部中浮络其色多青则痛多黑则风痹黄赤则热多白则寒五色皆见...
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9、 银海精微 · 银海精微
(唐)孙思邈
银海精微 唐 孙思邈 序 夫眼者 乃五脏之精华 如日月丽天 昭明而不可掩者也 其首尾赤 属心 其满眼白睛属肺 其乌睛圆大属肝 其上下肉胞属脾 而中间一点黑瞳如漆者 肾实主之 是随五脏各有症应 然论其所主 则瞳子之关系重焉 何以言之 目者肝之外候也 肝取木 肾取水 水能生木 子肝母肾 焉有子母而能相离者哉 故肝肾之气充则精彩光明 肝肾之气乏则昏朦眩晕 乌轮赤晕 刺痛浮肿 此肝热也 眼生清泪 枯黄绕睛 此肝虚也 瞳仁开大 淡白偏斜 此肾虚也；瞳仁焦小 或带微黄 此肾热也；一虚一...
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10、 针经指南 · 针经指南
(元)窦汉卿
针经指南 元 窦汉卿 序 夫医者以愈疾为良 其愈疾之理 莫妙乎针 故知针者 有决病之功 立效之能 且夫之士 宜审而刺之 莫纵臣瞻 妄为施设 非徒无益 而又害之 要在定孔穴以精于心 以取神功而应于手 信知除 见于目下 决病在于手中 是以轩岐开端 越人知要 素问隐其奥 难经彰其妙 况为针者 岂曰小补之哉 人受阴阳以生 一岁之日有三百六十五日 肢节亦分三百六十有五穴 象周天之度也 古神圣成天之功 立民之命 爰作针法 针某穴 疗某病 手得之 心应之 非天下之至神 孰能与于此 卢扁尚...
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11、 针灸问对 · 针灸问对
(明)汪机
针灸问对 明 汪机 刻针灸问对叙 石山居士校集诸方书于朴墅精舍 南涧子过之 出示针灸问对一册 南涧子受读 作而言曰 嘻 余于斯集 重有感焉 是可刻也已 夫道仁也 夫医仁术也 术之神者 莫捷于针 盖人受天地一气以生 本自流通充溢 阏注羸痼 斯病矣 是故轩、岐、仓、扁针之说兴焉 方其心悟神遇 动会肯綮 游刃有间 而目牛无全 夫亦善通天地一气 非外铄也 是故其为书也 言赜而粹 辞微而则 旨邃而玄 后世学无根要 遂苦其奥 置而不讲 徒夸于手法取穴之末 若今之针 家者 扣其所以 瞠目...
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13、 针灸神书 · 针灸神书
(宋)琼瑶真人
针灸神书 叙 针灸之法 捷于用药 夫人而知之矣 于医乎 针灸大全 、 针灸大成 遍行于世 而搓、循逆顺之法 所谓刮、战、摇、按、摄、弹、搓、搜者 无不明白分晓 令医者一目了然 先明乎此 然后习气上升阳、气下升阴 热中取凉、凉中取热 温多取冷、冷多取温 及左补右泻 穴道远近 呼吸度数、浅深分寸 可次第而降矣 吾愿世之医病者取此书而立复之 按针中浮沉迟数之法 斟酌左病取右、右病取左、病上取下、病下取上之妙而消息之 庶不失活人之志云尔 是所望于世之行针者 是为序 时维 道光丙申桃...
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14、 针灸素难要旨 · 针灸素难要旨
(明)高武
针灸素难要旨 明 高武 序 医书最古而可信者 莫如 素 难 于针灸之诀 又独详焉 盖原人之经络血脉 阴阳表里 以起百病之本 而针石汤火 各有所宜施其齐之得也 虽磁石取针 何足云喻 然每患于注述乖刺 拙者用之 往往失理 鲜不以愈为剧 可不慎耶 四明梅孤子高武纂集 针灸要旨 及 聚英 共三帙 一切以 素 难 为主 而于后世之专门名家 多附述焉 其用意勤甚 少参东石戴公 既亲为校正 且委诸铅 令未齐陶君师文梓而行之 是将广其传于世 欲人知所师而用之 庶乎其不缪也仁者之政 类如此矣...
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16、 金针秘传 · 金针秘传
(清)方慎庵
金针秘传 一、论针灸学之渊源及真传之难得 世人每以针灸学术 久已失传 又有谓针灸家多守秘密 靳其术而不传 此皆未悉针灸学之甘苦 是以有此想当然之说耳 无论何种学术 凡可以文本相传者 多属其中之糟粕 若其精华所在 绝非文本可以相传 其中之曲折奥妙 非由耳提面命不可 甚至可以意会而不可以言传 孟子所谓大匠诲人 能与人规矩 不能使人巧 非故靳其术而不传 实有千言万语 而不能领略一二者 即孟子之所谓巧 乃学术之精华也 针灸之学 精华多而糟粕少 所以数千年来 能得其真传者 一代不过数人...
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17、 针灸大全 · 针灸大全
(明)徐凤
针灸大全 明 徐凤 卷之一 周身经穴赋 手太阴肺大指侧 少商鱼际兮太渊穴；经渠兮列缺 孔最兮尺泽；侠白共天府为邻、云门与中府相接 手阳明兮大肠之经 循商阳、二间、三间而行；历合谷、阳 之 过偏历、温溜之滨；下迎香鼻迫 胃乃足之阳明 厉兑趋乎内庭；过陷谷、冲阳之分 见解 、丰隆之神；下巨虚兮条口陈 上巨虚兮三里仍；犊鼻引入梁丘、阴市之下、伏兔上贯髀关、气冲之经；归来兮水道 大巨兮外陵；运天枢兮滑肉、礼太乙兮关门；梁门兮承满 不容兮乳根；乳中之膺窗屋翳 库房之气户、缺盆；气舍、...
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18、 重订灵兰要览 · 重订灵兰要览
(明)王肯堂
重订灵兰要览 明 王肯堂 原序 医自轩岐重民生 谆谆问答 通天地之化 洞阴阳之理 比之典谟 更为穷颐 其慎重若此 故明于此道者 自周历汉、晋、唐、宋、金、元 着述可法者不过数十家 亦各有所长 此道之难又若此 然禀上资不得原委师承 终亦卤莽 昔扁鹊得禁方于长桑 太仓授诊奇于阳庆 葛洪承秘术于郑隐 思邈得仙法于龙宫 元素之梦授李明之正传 朱丹溪之埽门于罗太无 王光庵之启钥于戴元礼 故吴中医派 得其正脉 宇泰先生飞声翰苑 博综经史 少好方书 自 素 、 难 、 金匮 、 甲乙 诸...
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19、 重订囊秘喉书 · 重订囊秘喉书
(清)杨龙九
重订囊秘喉书 张序 囊秘喉书 一书 前年俞金门别驾刊刷送人 盖欲使穷乡僻壤之区 无医可延者 得此书亦可以根据症检方 根据方服药 人人得以自治 其用心可谓至矣 自刊至今 十余年矣 前印之书 早经送罄 版又遗散无存 谔思推前辈乐善好生之意 欲重行刊刻 以公诸世 无如才识谫陋 有志不逮 屡执笔而屡废者矣 今逢绍兴医药学会成立 发行报纸 且有古籍选刊一门 敢不贡献以效采芹 苟能推此书而普及天下 则凡患喉症者 均可脱至险之途 而登仁寿之域 庶几不负作者之初心 俞公印刷之本意 及余之推...
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20、 重楼玉钥 · 重楼玉钥
(清)郑梅涧
重楼玉钥 清 郑梅涧 原叙 古人有言左手据天下之图右手刎其喉愚夫不为 何则天下虽大未若吾身之可贵也 故天下有心性之书 人心之所以死生存亡者也有医药之书人身之所以死生存亡者也故六经四子而下莫贵于医药之书 夫神农致辨于上药中药下药 周礼垂训于五气五色五声自古圣贤明哲之士未有不留心于此者 今之所谓喉科特大方中一事耳然其生死决于数日 安危判于顷刻 关系最大而世之业是科者 率学无根柢 不得真传 株守寒凉胶于偏见有识者不许也吾乡郑梅涧先生性好岐黄家言其先世得喉科秘授故于此尤精 远近无不...
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