61、 佛阿毗昙经出家相品 · 佛阿毗昙经出家相品

(陈)真谛

佛阿毗昙经出家相品 陈 真谛译 佛阿毗昙经出家相品第一(卷上) 陈天竺三藏真谛译 以一千阿僧祇世界众生所有功德 成佛一毛孔 如是成佛一毛孔功德 遍如来身毛孔功德 成佛一好 如是成就八十种好功德 增为百倍 乃成如来身上一相 所成就三十二相功德 增为千倍 乃成如来额上一白毫相 以一千毫相功德 增为百倍 乃成如来一顶骨相 一切飞天所不能见顶 如是不思议清净功德聚 成就佛身 是故如来于天人中最为尊胜 佛言 往昔诸佛所说 汝等比丘 若见十二因缘生相 即是见法 若能见法其则见佛 说如是语...

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62、 佛说犯戒罪报轻重经 · 佛说犯戒罪报轻重经

(后汉)安世高

佛说犯戒罪报轻重经 后汉 安世高译 佛说犯戒罪报轻重经 后汉安息三藏安世高译 如是我闻 一时佛住王舍城迦兰陀竹园 尔时尊者目连 晡时从禅定觉 往至世尊所 头面礼足却住一面 时尊者大目连 白佛言 世尊 意有所疑今欲请问 唯愿听许 佛告目连 听汝所问 当为汝说 目连 即白佛言 世尊 若比丘比丘尼 无惭愧心轻慢佛语 犯众学戒 如是犯波罗提提舍尼 波夜提 偷兰遮 僧伽婆尸沙 波罗夷 得几所不饶益罪 唯愿解说 佛告目连 谛听谛听 当为汝说 若比丘比丘尼无惭无愧 轻慢佛语犯众学戒 如四天...

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63、 佛说目连问戒律中五百轻重事 · 佛说目连问戒律中五百轻重事

佛说目连问戒律中五百轻重事 失译 佛说目连问戒律中五百轻重事 失译人名今附东晋录 五篇事品第一 如是我闻 一时佛住王舍城迦兰陀竹园 是时目连 从坐而起白佛言 世尊 我今欲有所问 唯愿世尊 为我演说 佛言 善哉 汝所问者 能大利益无量众生 恣汝所问 目连 白佛言 世尊 末世比丘 轻慢佛语犯众学戒 杂用三宝物 当堕何处 尔时佛告目连 谛听谛听 当为汝说 若比丘 无惭愧轻慢佛语犯众学戒 如四天王寿五百岁 堕泥犁中 于人间数九百千岁 犯波罗提提舍尼 如三十三天寿千岁 堕泥犁中 于人间...

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64、 佛说沙弥十戒仪则经 · 佛说沙弥十戒仪则经

(宋)施护

佛说沙弥十戒仪则经 宋 施护译 佛说沙弥十戒仪则经(计七十二颂) 西天译经朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 顶礼一切智 妙法及圣众 略说沙弥行 令发出家心 于彼释迦教 坚持于禁戒 持戒如护身 防守勿令犯 夜卧从早起 净口及牙齿 念诵至天明 顶礼正等觉 参近于师房 以手轻击门 入已问讯师 身体安乐不 如是所作已 复作曼拏罗 供养而恭敬 早晨观水内 中后时亦然 瓮器盂钵等 水虫有大小 志心恒观照 以罗净滤水 审观而可用 食饮怀慈愍 勿令杀害虫 乃至草木上 涂坛牛粪中 如是...

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65、 佛说净业障经 · 佛说净业障经

佛说净业障经一卷 大乘律 佛说净业障经一卷 失译师名开元附秦录 佛说净业障经 如是我闻 一时佛住毗舍离庵罗树园 与大比丘众五百人俱 菩萨摩诃萨三万二千 其名曰坏魔菩萨 神通游戏光焰菩萨 莲花身菩萨 放光王菩萨 常调身菩萨 满众愿菩萨 宝庄严坚意菩萨杂华眼菩萨 净音声王菩萨 光照明菩萨 妙真金菩萨 降伏一切诸根境界菩萨 大雷音菩萨 如意光积菩萨 文殊师利法王子 如是等三万二千菩萨而为上首 尔时有一比丘名无垢光 入毗舍离城次第乞食 以不知故入淫女家 时无垢光入其家已 是时淫女于无...

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66、 五分比丘尼戒本 · 五分比丘尼戒本

(梁)明徽

五分比丘尼戒本 梁 明徽集 五分比丘尼戒本 梁建初寺沙门释明徽集 大姊僧听 春时一月过少一夜 余有一夜三月在 老死至近佛法欲灭 诸大姊 为得道故 一心勤精进 所以者何 诸佛一心勤精进故 得阿耨多罗三藐三菩提 何况余善道法 合十指爪掌 供养释师子 我今欲说戒 僧当一心听 乃至小罪中 心应大怖畏 有罪一心悔 后更莫复犯 心马驰恶道 放逸难禁制 佛说切戒行 亦如利辔勒 佛口说教诫 善者能信受 是人马调顺 能破烦恼军 若不受教敕 亦不爱乐戒 是人马不调 没在烦恼军 若人守护戒 如牦牛...

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67、 菩萨戒羯磨文 · 菩萨戒羯磨文

(唐)玄奘

菩萨戒羯磨文 弥勒菩萨说 唐 玄奘译 菩萨戒羯磨文(出瑜伽论本地分中菩萨地) 弥勒菩萨说 沙门玄奘奉 诏译 受戒羯磨第一 若诸菩萨欲学菩萨三聚净戒 或是在家或是出家 先于无上正等菩提发弘愿已 当审访求同法菩萨 已发大愿有智有力 于语表义能授能开 于如是等功德具足 胜菩萨所先礼双足 偏袒右肩膝轮据地 合掌恭敬如是请言 大德忆念我如是名 于大德所乞受一切菩萨净戒 唯愿须臾不辞劳倦 哀慜听授(第二第三亦如是说)既作如是无倒请已 偏袒右肩恭敬礼拜 供养十方三世诸佛世尊 已入大地得大智...

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68、 菩萨璎珞本业经 · 菩萨璎珞本业经

(姚秦)竺佛

菩萨璎珞本业经 姚秦 竺佛念译 菩萨璎珞本业经卷上 姚秦凉州沙门竺佛念译 集众品第一 如是我闻 一时佛重游于洴沙王国道场树下成正觉处 复坐如故 昔始得佛光影甚明 今复放四十二光 光光皆有百万阿僧祇功德光为璎珞 严好佛身弥满法界 湛若虚空凝神照寂 乐常住性穷化体神 大用无方法王法主 于一切众生而作父母 自然百千宝莲华师子之座 古昔诸佛所坐皆尔 道德威仪相好如一 身意清净福行普具 光明所彻金刚宝藏 出化无极照人刹土 去来现在无复障碍 化及一切度法与人三世悉等 圆明独达一切佛等 尔...

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69、 菩萨五法忏悔文 · 菩萨五法忏悔文

菩萨五法忏悔文一卷 大乘律 菩萨五法忏悔文一卷 失译师名开元附梁录 菩萨五法忏悔文 十方三世佛 五眼照世间 三大无不知 明见罪福相 弟子某甲等 从无数劫来 不遇善知识 造作一切罪 破戒犯四重 六重及八重 谤法断善根 具足一阐提 幸遇诸如来 经法贤圣众 能除众罪者 弟子头面礼 愿诸恶云消 令发无上慧 忏悔竟五体作礼 十方诸佛始登道场 观树经行未转法轮 无明老死长衰可悲 愿设法药救诸疾苦 法雨流布枯槁众生 得道明了 十方现在佛 已度有缘者 众生多懈怠 方便现泥洹 弟子诚心礼 请佛...

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70、 毗尼母经 · 毗尼母经

毗尼母经 失译 毗尼母经卷第一 失译人名今附秦录 母义今当说 汝等善听之 是中文虽略 广摄毗尼义 依初事演说 智慧者当知 一切经要藏 皆总在此中 律藏外诸义 母经中可得 律义入此经 如众流入海 毗尼外诸义 如母经中得 一切诸经义 随意皆能解 律能灭疑惑 如众经定说 佛所制诸戒 皆在此经中 问曰 何故名母经 智者说曰 此经能灭憍慢解烦恼缚 能使众生尽诸苦际毕竟涅槃 故名母经 毗尼者 名灭灭诸恶法 故名毗尼 今当说母经义 母经义者 能决了定义不违诸经所说 名为母经 此中解二种经 ...

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71、 沙弥十戒法并威仪 · 沙弥十戒法并威仪

沙弥十戒法并威仪 失译 沙弥十戒法并威仪序 夫乾坤覆载 以人为贵 立身处世 以礼仪之 本君臣父子非礼不立 防邪止奸非礼不禁 和国崇婚非礼不定 逊悌乡邑 非礼不通 师徒朋友非礼不敬 吊丧问疾非礼不行 昔先贤垂范 永以为轨则 丧祭之仪世务之急 是以信行之机旦夕之要 今世浮游 或轻或重 或深或浅 不谐法则 以致讥论 沙弥十戒法并威仪一卷 失译附东晋录 佛语舍利弗 汝去度罗睺罗出家 舍利弗言 我当云何度 佛教言 我罗睺罗 归依佛归依法归依僧(如是三说)我某甲 归依佛竟归依法竟归依僧竟...

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72、 沙弥尼戒经 · 沙弥尼戒经

沙弥尼戒经一卷 小乘律 沙弥尼戒经一卷 失译人名 沙弥尼戒经 沙弥尼初戒 不得杀生 慈愍群生如父母念子 加哀蠕动犹如赤子 何谓不杀 护身口意 身不杀人物蚑行喘息之类 而不手为亦不教人 见杀不食 闻杀不食疑杀不食 为我杀不食 口不说言当杀当害报怨 亦不得言死快杀快 某肥某瘦 某肉多好 某肉少也 意亦不念当有所贼杀 于某快乎 某畜肥某瘦 哀诸众生如己骨髓 如父如母如子如身 等无差特 普等一心常志大乘 是为沙弥尼始学戒也 沙弥尼戒 不得盗窃 一钱以上草叶毛米 不得取也 主不手与不得...

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73、 沙弥尼离戒文 · 沙弥尼离戒文

沙弥尼离戒文一卷 小乘律 沙弥尼离戒文一卷 失译人名 沙弥尼离戒文 善女人字某言 某所受秽恶之身 充弊人流不堪下行 克己自悔 愿为弟子 受持正戒终身奉行 用何等故 作沙弥离 用归命佛归命法归命比丘僧故 用剃头被袈裟故 几戒沙弥离 有十戒 一尽形寿不得杀生 不得教人杀生 二尽形寿不得盗 不得教人盗 三尽形寿不得淫 不得教人淫 四尽形寿不得嫁 不得教人嫁 五尽形寿不得妄语 不得教人妄语 六尽形寿不得歌舞 不得教人歌舞 不得弹筝吹笛 七尽形寿不得着香华脂粉 不得教人着脂粉 八尽形寿...

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74、 舍利弗问经 · 舍利弗问经

舍利弗问经一卷 小乘律 舍利弗问经一卷 东晋失译人名 舍利弗问经 如是我闻 一时佛住罗阅只音乐树下 与大比丘众一千二百五十人俱 名闻十方结尽解脱 八部鬼神等愿闻法要 舍利弗从座而起 前白佛言 世尊 佛是法王 随众生欲散说法教 令诸天人恭敬奉持 或闻传闻 或行不行 云何名行法者 云何名不行法者 佛言 善哉善哉 汝能为诸众生 作如是问谛听谛听 吾为汝说 夫行法者 有闻而持 有传闻而持 皆名曰僧 如宝事比丘 闻佛所说诸行无常 即观生灭断诸有漏 真吾弟子是行法者 其传闻者 如观身比丘...

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75、 鼻奈耶 · 鼻奈耶

(姚秦)竺佛

鼻奈耶 姚秦 竺佛念译 鼻奈耶序 释道安述 阿难出经 面承圣旨 五百应真 更互定察 分为十二部 于四十九年之诲无片言遗矣 又抄十二部为四阿含 阿毗昙鼻奈耶 则三藏备也 天竺学士罔弗遵焉 讽之咏之 未坠于地也 其大高座沙门则兼该三藏 中下高座则通一通二而已耳 经流秦地 有自来矣 随天竺沙门所持来经 遇而便出于十二部 毗曰罗部最多 以斯邦人庄老教行 与方等经兼忘相似 故因风易行也 道安常恨 三藏不具 以为阙然 岁在壬午鸠摩罗佛提赍阿毗昙抄 四阿含抄 来至长安 渴仰情久 即于其夏出...

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76、 善见律毗婆沙 · 之2

(萧齐)僧伽跋陀罗

戒句中欲分别令知 此是总说 汝等当知 起作识有心世间罪功德业受起者 总一切戒本 有六戒句起 法师曰 后当解 今当略说耳 后戒因六种戒而起 有戒因四种起 有戒因三种起 有戒因迦絺那起 有戒因羊毛起 有戒因舍心起 于此中因作而起 因不作而起 因作因不作而起 或因作起 或因不作起 或因作不作起 于其中有识得脱 有识不得脱 于戒中以心得脱 此是以识得脱 余者非识得脱 更有戒无心 有戒有心 问曰 何谓有戒有心 答曰 有心作而得罪 问曰 何谓无心 答曰 与心相离而得罪 此一切世间罪 制...

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77、 四分律 · 之4

(姚秦)佛陀耶舍

天上及世间 今说乐何处 迦叶 复以偈报世尊言 我见迹休息 三界无所碍 不异不可异 不乐事火祀 时摩竭国人复生是念 大沙门说二偈 郁鞞罗迦叶亦说二偈 我等犹故未别 为大沙门从迦叶受学耶 为迦叶及弟子从大沙门受学耶 时世尊 知摩竭国人心中所念已 告迦叶言 汝起为吾扇背 答言尔 时迦叶受佛教已 即从坐起上升虚空 还下礼世尊足 以手摩扪如来足 以口呜之自称姓字 世尊是我师 我是弟子 即持扇在如来后而扇 时摩竭国人自相谓言 大沙门瞿昙 不从迦叶学梵行 迦叶及弟子众 从大沙门瞿昙学梵行...

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78、 四分律 · 之5

(姚秦)佛陀耶舍

四分律卷第四十七 四分律卷第四十八(三分之十二) 姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译 灭诤揵度之二 尔时阿难 从坐起偏袒右肩右膝著地合掌白佛言 觅诤以几灭灭 佛告阿难 觅诤以四灭灭 现前毗尼 忆念毗尼 不痴毗尼 罪处所毗尼 阿难复问 颇有觅诤以二灭灭 不以不痴毗尼罪处所毗尼灭耶 佛告阿难有 又问 何者是 佛告阿难 若比丘不犯重罪波罗夷僧残偷兰遮 诸比丘言犯波罗夷僧残偷兰遮 而诸比丘语言 汝忆犯波罗夷僧残偷兰遮不 彼不忆即答言 我不忆犯波罗夷乃至偷兰遮 长老 莫数难诘问我 而彼...

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79、 四分比丘尼羯磨法 · 四分比丘尼羯磨法

(刘宋)求那跋摩

四分比丘尼羯磨法 刘宋 求那跋摩译 四分比丘尼羯磨法 宋罽宾三藏求那跋摩译 结界法第一(其诸结界羯磨作法 与上大僧同 唯称尼大师为异) 受戒法第二 比丘尼乞畜众羯磨文(若比丘尼欲度人者 当往比丘尼僧中 偏露右肩脱革屣 礼僧足已 右膝著地合掌乞畜众羯磨 作如是白) 大姊僧听 我比丘尼某甲 今从僧乞度人授具足戒 愿僧与我度人授具足戒(如是三说) 与畜众羯磨文 大姊僧听 此比丘尼某甲 今从僧乞度人授人具足戒 若僧时到僧忍听僧今听比丘尼某甲度人授人具足戒白如是 大姊僧听 此比丘尼某甲...

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80、 十诵律 · 之2

(后秦)弗若多罗

若人不满二十岁 自疑为满不满 僧中问 汝满二十不 答言 不满 若僧与受具足戒 是人不得戒 诸比丘得罪 共事共住者亦得罪 又人不满二十岁 自疑为满不满 僧中问 汝满二十不 答言满 若僧与受具足戒 是人得戒 共事共住者无罪 诸比丘得罪 又人不满二十岁 自疑为满不满 僧中问 汝满二十不 答言 我不知不忆疑 若僧不审谛问 便与受具足戒 是人得戒 共事共住者无罪 诸比丘得罪 若人满二十岁 自想满二十 僧中问 汝满二十不 答言满 若僧与受具足戒 是人得戒 诸比丘无罪 共事共住者亦无罪 ...

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