101、 佛说迦叶禁戒经 · 佛说迦叶禁戒经

(宋)沮渠京声

佛说迦叶禁戒经 宋 沮渠京声译 佛说迦叶禁戒经 宋居士沮渠京声译 闻如是 一时佛在舍卫国祇树给孤独园 时摩诃比丘千二百五十人 菩萨万二千人 是时佛语摩诃迦叶比丘言 比丘有二事 身堕地狱中 一者言是我所 二者求人欲得供养 比丘复有二事 一者反听外道 二者多欲积衣被袈裟钵 比丘复有二事 一者与白衣厚善 二者见好持戒沙门反嫉之 比丘复有二事 堕镬汤中 一者常念爱欲 二者喜交结知友 比丘复有二事 一者自有过不肯悔 二者反念他人恶 比丘复有二事 当堕泥犁中 一者诽谤经道 二者毁伤经戒 ...

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102、 佛说苾芻五法经 · 佛说苾芻五法经

(宋)法天

佛说苾刍五法经 宋 法天译 佛说苾刍五法经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 如来应正等觉 在舍卫国 为彼未来观察而住 是时无量诸天及人 知佛世尊是人天师 恭信供养尊重赞叹 利乐名称而得最上 各各奉上名衣妙馔卧具汤药 尔时世尊以利乐故 咸皆受用而无染著 如莲在水 但令人天诸有情众 获胜福果得妙庄严 为彼人天而降甘露 使彼人天久久依住 复令无量俱胝那由他百千有情获得甘露 乃至令度生老病死轮回苦难 乃至令脱地狱大险难故 使得安乐寂静平正 无怖无畏获得涅槃 又复...

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103、 佛说苾芻迦尸迦十法经 · 佛说苾芻迦尸迦十法经

(宋)法天

佛说苾刍迦尸迦十法经 宋 法天译 佛说苾刍迦尸迦十法经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 如来应正等觉 在舍卫国 与诸苾刍众俱 是时如来广为时会人天及彼未来而说师范 尔时如来告苾刍众言 苾刍当具足十种法得度人出家受戒 为苾刍得一生不依止住 得与他人为依止 何等为十 一者得惭愧乐戒 二者得多闻法 三者得毗奈邪多闻 四者得力正行犯生戒 依法依毗奈邪正行 五者得力正行犯生罪邪行邪见 依法依毗奈邪正行 六者得力正行看病安住 七者得力正行爱乐定法 及毗奈邪法自说令他...

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104、 佛说犯戒罪报轻重经 · 佛说犯戒罪报轻重经

佛说犯戒罪报轻重经 佛说犯戒罪报轻重经 如是我闻 一时佛住王舍城迦兰陀竹园 尔时尊者目连 晡时从禅觉 往至世尊所头面礼足却坐一面 时尊者大目连白佛言 世尊意有所疑今欲诘问唯愿听许 佛告目连听汝所问当为汝说 目连即白佛言 世尊若比丘比丘尼无惭愧心轻慢佛说犯众学戒 如是犯波罗提提舍尼波罗提偷兰遮僧伽婆尸沙波罗夷得几不饶益罪 唯愿说之 佛告目连 谛听当为汝说 若比丘比丘尼 若无惭愧 轻慢佛语 犯众学戒 如四天王寿五百岁堕泥梨中 于人间数九百千岁 佛告目连 若无惭愧轻慢佛语犯波罗提提...

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105、 佛说目连所问经 · 佛说目连所问经

(宋)法天

佛说目连所问经 宋 法天译 佛说目连所问经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻 一时佛在王舍城竹林精舍 尔时尊者大目犍连 于夜后分 从自住处往诣佛所 到已投地顶礼佛足于一面坐 彼时尊者大目犍连 即从坐起 白佛言 世尊 若有苾刍苾刍尼 迷醉犯戒无惭无愧 轻慢律仪 行非法行 世尊彼等云何而得其福 世尊告言 尊者大目犍连 若有苾刍苾刍尼 迷醉犯戒无惭无愧 轻慢律仪 行非法行 彼人命终生地狱中 寿等四大王天五百年 计人间岁数九百万岁 尊者大目犍连 复白佛言...

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106、 佛说目连问戒律中五百轻重事经 · 佛说目连问戒律中五百轻重事经

佛说目连问戒律中五百轻重事经二卷 小乘律 佛说目连问戒律中五百轻重事经二卷 失译人名今附东晋录 佛说目连问戒律中五百轻重事经卷上 五篇事品第一 如是我闻一时 佛住王舍城迦兰陀竹园 是时目连从坐而起 白佛言 世尊 我今欲有所问惟愿世尊 为我演说 佛言 善哉汝所问者 能大利益无量众生 恣汝所问 目连白佛言 世尊 末世比丘 轻慢佛语犯众学戒 杂用三宝物 当堕何处 尔时佛告目连 谛听谛听当为汝说 若比丘无惭愧轻慢佛语犯众学戒 如四天王寿五百岁 堕泥犁中 于人间数九百千岁 犯波罗提提舍...

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107、 佛说优婆塞五戒相经 · 佛说优婆塞五戒相经

(宋)求那跋摩

佛说优婆塞五戒相经 宋 求那跋摩译 佛说优婆塞五戒相经一卷 宋元嘉年求那跋摩译 闻如是 一时佛在迦维罗卫国 尔时净饭王来诣佛所头面礼足合掌恭敬 而白佛言 欲所请求以自济度 唯愿世尊 哀酬我志 佛言 可得之愿随王所求 王白佛言 世尊 已为比丘比丘尼沙弥沙弥尼制戒轻重 唯愿如来 亦为我等优婆塞分别五戒 可悔不可悔者 令识戒相使无疑惑 佛言 善哉善哉 憍昙 我本心念 久欲与优婆塞分别五戒 若有善男子 受持不犯者 以是因缘当成佛道 若有犯而不悔 常在三涂故 尔时佛为净饭王种种说已 王...

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108、 萨婆多部毗尼摩得勒伽 · 萨婆多部毗尼摩得勒伽

(刘宋)僧伽跋摩

萨婆多部毗尼摩得勒伽 刘宋 僧伽跋摩译 萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第一 宋元嘉年僧伽跋摩译 初毗尼众事分 问波罗夷戒 前顶礼世尊 法王圣种生 降伏诸恶行 善调诸弟子 毗尼为最胜 我今说少分 如树根为本 枝叶依彼增 一切善法聚 毗尼为根本 大觉之所说 如堤塘防水 大驶流不坏 如是毗尼堤 防诸恶戒水 佛及诸菩萨 最为人中尊 辟支佛清净 牟尼诸弟子 应供阿罗汉 亦说毗尼因 以离诸有缚 今离及当离 皆住毗尼中 离是无解脱 是故精勤学 圣众和合住 诸佛秘密藏 在世常不灭 法灯照世间 离则不...

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109、 沙弥威仪 · 沙弥威仪

(宋)求那跋摩

沙弥威仪 宋 求那跋摩译 沙弥威仪 宋罽宾三藏求那跋摩译 已受沙弥十戒 为贤者道人 次教之当用 渐积从小起 当知威仪施行 应当知和上几岁三师名字 当教识知初受戒时岁日月数 当知事和上有几事 亦当知随事阿阇梨有几事 亦当知给杨枝澡水有几事 亦当知授袈裟摄持钵有几事 亦当知捉锡杖持履有几事 与和上阿阇梨俱应请时 若至国王家时 若至迦夷罗越家时 若至婆罗门家时 若连坐饭时 若别坐饭时 若俱入城乞食时 若俱还至故处时 若日晚过止水边饭时 若共于树下饭时 若自先去往相待时 若合钵食时 ...

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