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Instruction161、 六壬三传法详解 · 七、发三传-八专
两课无克号八专 阳日日阳顺行三 （连本位数） 阴日辰阴逆三位 中末总向日上眠 四课中 有两课干支相同 另两课干支也相同 此为干支同位 实际上四课只有两课 如有上下克 则取克来发用 若无上下克 就不必再取遥克了 要用“八专法”求三传 如是阳日 以干上神在天盘顺数（顺时针数）三神为用 如亥至丑为顺数三位 中传、末传取日干上神 如是阴日 以支第四课上神在天盘逆数（逆时针数）三神为用 如由亥至酉这样逆数三位 中传、末传取日干上神 如甲寅日辰时丑将 寅 卯 辰 巳 丑 午 子 未 亥...
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162、 六壬五变中黄经 · 序补
序补 夫六壬者 源自轩辕夜绶九天玄女秘法 置于金柜玉匣之中 破茧尤于涿鹿 因而名之曰金柜玉匣经断 益增数多其归一揆 唯宝鉴三百八十六卷最为完大备 其书通天地之理 察鬼神之机遯 人事之变 知吉凶进退存亡之说 以其浩汗习之者罕 昔流于君平、李淳风、袁天罡、管辂、郭璞并明此术 今司天监张君正之亦与之齐名 郭璞者何 晋明帝时常为司天官 号曰凝神子嵩山真人者是也 璞见宝鉴之汗漫难传 岁久湮没 因摘其关键另成一篇名曰：“鬼贼五变中黄经” 之书大略上下运用五行干支相配五气、二马、九门 大则...
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164、 六壬五变中黄经 · 释论四时旺相章
五行俱旺四时中 此说不论春木夏火 秋金冬水 四时得令为旺 且如寅木加亥 虽七月占 更三传水旺生木 便言木旺 不可言七月金旺木绝也 此言五行四时 有旺有衰也 莫指东方木旺春 木虽逢春 令如甲乙寅卯 木坐于庚辛申酉 金又三传克剥 虽春占 亦不可以旺言也 此言五行四时常旺常衰 不可执于一端 但坐处逢生得地 即为旺 受制失地 即为衰鬼 不旺 吉反此凶矣 用神旺处鬼无克 自然凶祸不为殃 言克今日鬼 若更初传生鬼 便是鬼有气 若初传克鬼生日 便是我有气也 盖初传生我 则吉 虽有克处 不...
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165、 六壬古占课考 · 范蠡占越王归国
公元前490年辛亥 吴王於是遂赦越王归国 送於蛇门之外 群臣祖道 书载： 吴王乃引越王登车 范蠡执御 遂去 至三津之上 仰天叹曰：“嗟乎 孤之屯厄 谁念复生渡此津也 ”谓范蠡曰：“今三月甲辰 时加日昳 孤蒙上天之命 还归故乡 得无後患乎 ”范蠡曰：“大王勿疑 直视道行 越将有福 吴当有忧 ”至浙江之上 望见大越山川重秀 天地再清 ……此时万姓咸欢 群臣毕贺 按 范蠡为越王之占课为三月甲辰日未时酉将： 虎 青 青 合 申 午 午 辰 午 辰 辰 甲 财 甲辰 合 子 丙午 青...
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166、 六壬古占课考 · 伍子胥占吴伐齐
吴王夫差杀公孙圣后 公元前489年壬子 使太宰嚭为右校司马 王孙骆为左校 及从勾践之师伐齐 伍子胥闻之 谏夫差 说越国正为心腹之患 切勿伐齐 宜先定越而后图齐 子胥所占曰： “窃观 金匮 第八 其可伤也 ”吴王曰：“何谓也 ”子胥曰：“今年七月 辛亥平旦 大王以首事 辛 岁位也 亥 阴前之辰也 合壬子岁前合也 利以行武 武决胜矣 然德在合 斗击丑 丑 辛之本也 大吉为白虎而临辛 功曹为太常所临亥 大吉得辛为九醜 又与白虎并重 有人若以此首事 前虽小胜 后必大败 天地行殃 祸...
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167、 六壬古占课考 · 史料中的其它占课记载
古时善六壬者 吴越春秋 则载伍子胥、范蠡、文种、公孙圣 晋书 载戴洋 龙城录 载冯存澄 新五代史 载梁太祖 夷坚志 载蒋坚 稗史 、 尧山堂外纪 载朱允升 徽州府志 载程九圭 松江府志 载陈鲲 苏州府志 载徐大衍、皇甫焯 宁波府志 载王坡 浙江通志 载程山人 另外古今书籍中载善六壬者 汉时东方朔、翼奉 三国时管辂 晋时郭璞 唐时李靖、李淳风、徐道符、李筌 宋时楚衍、楚芝兰、周克明、苗公达、邵彦和、徐复、凌福之、祝泌 元时耶律楚材、刘秉忠、田忠良 明时刘伯温、刘日新、朱恒、杨...
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170、 玄门金口初中级教材 · 第三章 玄门金口古断今
断课基本口诀（重中之重）--入式歌诀 1、 入式之法妙通玄 月将加时方上传 更看何神同何位 日干须用五子元 课有四位：一地分、二月将、三贵神、四人元 一地分 是问课人所立之方或所坐之方是也 二月将是正月登明从亥逆周十二位以定十二月也 三贵神 是天乙贵神也 照甲戊庚日牛羊之例 其用牛羊二位取昼夜以行顺逆之义 四人元 是五子元遁“甲己还加甲”也 以所占之日依例而取如二月戌将丙寅日午时以申为地分 就用月将加于午上 数至地分申位得将神子（神后） 仍起贵神 丙丁猪鸡位 将贵（大吉丑土...
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171、 注解大六壬指南 · 卷一 注释大六壬心印赋
按： 六壬大全 亦有 心印赋 诸书常曰“经云”者 盖出诸此赋 如“岁破加临月破中 上下相逢财物空 ”等 与此心印不同 不可相混 六壬如入 先明日辰 六壬运式 先以日辰为根本也 日尊 故曰天干；辰卑 故曰地支 亥子丑应于北方 寅卯辰应于东方 巳午未应于南方 申酉戌应于西方 即地盘也 天干者甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水 入式之法：甲课在寅乙课在辰 丙戊课在巳 丁己课在未 庚课在申 辛课在戌 壬课在亥 癸课在丑 而不居卯午酉子者 以正位不敢当 故阳干...
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172、 注解大六壬指南 · 卷二 大六壬九天玄女指掌赋
九 天数；玄 天色；女 阴象 黄帝阴符 亦如此解 言阴与之符也 故：九 天之数 以玄女名 包于阴而阴与符合意 赋敷其事而直言 言一见而始终无余蕴也 六壬通万变之机 大为国而小为家 日辰定动静之位 日为人而辰为事 变即穷变 通久之变机 发动所由也 家国要从地盘分野处看 若单论家宅则惟在支上看可也 大者干也 论我方与敌国之战争、外交 论我单位与外方之关系 皆以干为我 小者支也 论家宅只从支上论之 如太阳临宅屋舍光辉 贵人临宅家中富贵 白虎临宅多病 太常临宅乘酉多酒食、临劫煞多嗜...
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173、 真易大六壬教材 · 书籍相关
书籍相关 大六壬是以天道运行之客观天象 作天人之际百事预测的学问 其学博大精深 穷毕生之精力尤难尽其底蕴 精通此术者代不乏人 前贤遗著常见者有 六壬指南 六壬大全 六壬易知 六壬探源 六壬碎言 六壬视斯 大六壬鬼棹脚 六壬摘要 六壬秘笈 等等 初学入门最好之书当推韦千里 六壬易知 其次是 六壬指南 越遁 叶悔亭 六壬视斯 ： 天干凡十 而课独取乎壬 盖壬为阳水 天一生水 为数之始 壬寄在亥 亥属乾宫 亦易卦首乾之义 此立命之宗也 六壬的基本框架是十二地支式 即天盘地盘均分十二...
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174、 真易大六壬教材 · 第二讲
一、地盘 地盘就是十二地支的固定方位 始终是不变的 排六壬课的时候 不写出地盘 只写出天盘 地盘见下： 巳 午 未 申 辰 酉 卯 戌 寅 丑 子 亥 二、天盘 天盘是变化的 天盘也写十二个地支 这十二个地支也是顺时针排列的 由于地盘没有写出 天盘下面其实隐藏着一个地盘 “月将加时为天盘” 将月将放在时支上 然后顺时针写完其余十一个地支 如排癸酉日子时亥将 则将亥（月将）写在地盘子（时辰）位 亥后面一个地支是子 接着就把子写在地盘丑位（顺时针写） 子后一位是丑 则将丑写在地...
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175、 凤麟易理-道家大六壬 · 细目
细目 第一章 阴盘六壬的基础知识 第一节 阴阳五行 第二节 天干与地支 第三节 八卦与九宫 第四节 四时五方 第五节 十神、六亲 第六节 十二长生 第七节 十二建星 第八节 十二月将 第九节 十二神将 第十节 易学的四大理论 一、万象系统论 二、万象相干论 三、万象全息论 四、万象有“意”论 第十一节 时间切入法 第十二节 怎样排四柱 一、排年干支 二、排月干支 三、日上起时法 第二章 阴盘六壬的神煞 第一节 九宝 一、天德、天德合、月德、月德合、日德 二、合化 三、奇 四、...
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176、 凤麟易理-道家大六壬 · 第一章 阴盘六壬的基础知识
第一节 阴阳五行 我认为 阴阳五行是两个不同的概念 一、阴阳： 阴阳学说将宇宙万物万象分为阴阳两大类 认为一切事物的形成、变化与发展在阴阳二气的运动之中 自然界一切事物都存在着相反的两种属性 即存在着对立统一 最初的阴阳现象来自阳光的向背 物体向阳的一面为阳 背面的一面为阴 继而不断引申解释自然与社会的所有现象 比如：明暗、寒热、日月、昼夜、内外、动静、上下、黑白、快慢、男女、强弱、奇偶、进退等等 而阴阳关系又不是一成不变的 它随着外界条件的变化而转化 并且是阴中有阳 阳中有...
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177、 凤麟易理-道家大六壬 · 第三章 阴盘六壬的用神取法
六壬在定局排盘之前要排好四柱 即年、月、日、时的天干地支 六壬的具体用神取法下面举例说明 年干 月干 日干 时干 戊 辛 壬 丙 子 酉 申 午 一、取用神原则： 1、 来人在现场 不论男女均看日干 预测师是月干 以日干定阴阳 2、 电话求测 求测者为月干 预测师为日干 以日干预测师定阴阳 3、 年干代表长辈、上级、领导 4、 月干代表同辈、朋友、合作伙伴 5、 时干代表晚辈、下属 6、 当求测者问及六亲时 要根据用神的十神来取六亲 即： 丈夫：看正偏官 妻子：看正偏财 父...
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179、 凤麟易理-道家大六壬 · 第四章 阴盘六壬的定局排盘
第一节 阴盘六壬的定局排盘 第一步 排四柱 排四柱即是把起局时的年月日时用干支表示 比如：2008年10月2日 12时35 分 四柱为：戊子 辛酉 乙亥 壬午 第二步 定用神 参看取用神的方法 确定用神 定好用神后 起贵人和确定空亡都以用神来确定 此例是一女性现场预测 用神是日柱乙亥 她所要问的所有人均以日干为座标来定阴阳 如来人替男性朋友问事 就由月干来定 因为来人是女性占日干乙 那么男性朋友则看月干庚 因为月干辛的地支是酉 那么庚的地支往前逆推一位是申 所以用神取庚申 下...
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180、 贺氏六壬小手册 · 26、六壬实战详解
台湾 张定州 行运不佳 莫要强求 好运发扬 及时把握 不识命者 盲人走路 识命运者 明灯照路 代序 中国老祖先传下来的一部傲世经典——易经 易与天地准 所以易在天地 天地在易 乃放诸四海 而皆准的一部名著 所以中国人的文化也和易经息息相关 由易经所演化出来的著名创作很多 有 易学、历学、禽学、甲学、乙学、壬学…… 奇门遁甲（甲学）、太乙神数（乙学）、六壬神课（壬学）为之三式 又称为九天玄女传下的三本 天书 古人运用太乙神数来预测天时 用六知神课来预测人事间的种种问题 用奇门遁...