1、 四字经 · 四字经

四字经(清)不著撰人述世俗训教你蒙童人生有子虽当教训父母呼唤声叫声应一叫就去即便就行莫要傲性不肯□□去到路上志意要诚眼莫邪视脚莫乱行恐防失跌父母忧心到了人户作揖要深不可半揖轻长慢尊卧房厨下不可乱行开口说话要识轻重不可久坐急宜转身父母在家望你回音即速回去路上莫停归见父母将事告明诚能如事乃见精伶随父饮酒必要志诚同兄赴席亦宜小心与父同路不可并行去到席前侧耳听闻见人说话不可接声人说好歹只记在心莫到别处说与他人他人听见二家相争久后晓得说是你身道你口贱爱管事情从此以后把你看轻戒之戒之口必...

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2、 家塾教学法 · 家塾教学法

家塾教学法清·唐彪辑著父师善诱法上卷(一)父兄教子弟之法唐彪曰:父兄教子弟非仅六七岁时延塾师训诲便于工作谓可以谢己责也必多方陶淑(诱导之意)于幼稚时即教以幼仪;稍长择明师与之斟酌尽善课程某书为正课某书为兼课某书读毕某书继之(言书文在其中)通体定其正兼、先后使确有成规可守则所学自然允当矣更择良朋切磋夹辅必不使亲近狡仆、损友导之以色声并诱其嬉游博奕如此则子弟之学必有成庶可谓克尽父兄之职也唐彪曰:父子之间不过不责善而已然致功之法与所读之书不可不自我授了故孔子于伯鱼亦有读诗、读礼之训...

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3、 小儿语 续小儿语 女小儿语 · 小儿语 续小儿语 女小儿语

四言一切言动都要安详十差九错只为慌张沉静立身从容说话不要轻薄惹人笑骂先学耐烦快休使气性躁心粗一生不济能有几句见人胡讲洪钟无声满瓶不响自家过失不消遮掩遮掩不得又添一短无心之失说开罢手一差半错那个没有宁好认错休要说谎教人识破谁肯作养要成好人须寻好友引酵若酸那得甜酒与人讲话看人面色意不相投不须强说当面证人惹祸最大是与不是尽他说罢造言起事谁不怕你也要提防王法天理我打人还自打几下我骂人还换口自骂既做生人便有生理个个安闲谁养活你世间生艺要会一件有时贫穷救你患难饱食足衣乱说闲耍终日昏昏不如...

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4、 小儿语补 · 小儿语补

小儿语补[清]天谷老人四言人生在世方便第一力到便行错过可惜一毫之善与人方便;一毫之恶劝人莫作许甚么愿问甚么卜凶人得祸吉人得福一切福田不离心地但存好心常行好事乌鸦反哺尚答亲恩有亲不养何以为人亲之老马手不忍打亲之旧仆口不忍辱儿有寸长十分夸张儿有百短一概不管错不认错回护自己难哄别人专瞒老子积谷防饥养儿防老靠他送终要他学好屋多人少鬼啸于昼家贫服美人指其后真贫假富到头败露不如节俭勤爬苦做事莫嫌鄙利莫嫌轻日得百钱尽足资生本事不济休说运气运气未来急练本事和气致祥厚德载福乖戾刻薄理穷势蹙荆棘...

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5、 小学诗礼 · 小学诗礼

事亲【其一】凡子事父母鸡鸣咸盥潄栉总冠绅履以适父母所【其二】及所声气怡燠寒问其衣疾痛敬抑搔出入敬扶持【其三】将坐请何向长者执席少者执床与坐悬衾箧枕簟洒扫室及堂【其四】长者必奉水少者必奉槃进盥请沃盥盥卒授以巾【其五】问所欲而进甘饴滑以瀡柔色以温之必尝而后退【其六】养则致其乐居则致其敬昏定而晨省冬温而夏凊【其七】三日则具沐五日则请浴燂音潜热也潘米汁也请靧音悔洗也面燂汤请濯足【其八】其有不安节行不能正履饮酒不变貌食肉不变味【其九】立不敢中门行不敢中道坐不敢中席居不敢主奥【其十】父召...

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6、 小学韵语 · 小学韵语

小学韵语(清)罗泽南撰教人之道首重发蒙蒙以养正是曰圣功小学之功大学之基涵养德性务习少仪人之初生至善者性仁义礼智天之所命恻隐辞让羞恶是非蔼然四端扩而充之幼而不学遂丧天真性漓情乖不可为人父兄之教当及其时长其良能充其良知古人妊子胎教有则不听淫声不视恶色坐立不倚邪味不尝如此生子端正异常欲求乳母须择淑慎所饲之子类其性行更择诸母恭敬而慈出入教导为子之师子能食食教以右手子能言语唯俞不苟子稍有知常示毋诳孟母买肉言期不妄数与方名六岁可知男女异席七岁别之递至八岁乃入小学讲习少仪罔敢或错小学之道教...

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7、 宏远谟斋家塾程课条录 · 宏远谟斋家塾程课条录

宏远谟斋家塾程课条录(清)黄之骥撰家塾之学视庠序尤切近盖其责父、兄任之养中养才始于发蒙以迄成就循其本末较易见功故人乐有贤父、兄谓此耳兹所条列者犹是老生常语而道迩情亲弥知言之有味云明德行德赋于天行具于人蒙养之初何足语此然非幼渐义训则性习相远将有气拘物蔽之虞必也于发蒙时即举古人坊表之端日与讲说俾知立诚去伪以作圣功邪僻无自而生则趋向不离于正盖习与性成所以驯致其德行者固有道耳厉志气子弟入塾语以精修或不能解若以“第一等人”、“第一等事”为之鼓舞罔不忻忻然欲问其途此时为父母者宜举古今圣贤...

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8、 幼学歌 · 幼学歌

卷一天文门九重天(本明史天文志及皇朝通志)宗动天居第九重次为垣、宿是经星土星、木、火、太阳位金、水、太阴(月)在下层九天中央钧天东苍(一作旻)天东北旻(一作变)天北曰元西北幽天西方昊(一作成)西南朱天南方炎(一作赤)东南一方阳天位汉书颜注至今传(太元经九天作中天、羡天、从天、更天、晬天、廓天、减天、沈天、成天)七政七政堪详纪中天日、月明木、火、金、水、土焜耀五名星九道天之中央黄道一东二青道南二赤西白道二北黑二九道名详天文志日月食经纬同度乃有食:日食恒在合朔时月在地与日之间月蔽...

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9、 养正遗规 · 养正遗规序

天下有真教术斯有真人材教术之端自闾巷始人材之成自儿童始大易以山下出泉其象为蒙而君子之所以果行育德者于是乎在故蒙以养正是为圣功义至深矣余每见当世所称材子弟大都夸记诵诩词章而德行根本之地鲜过而问焉夫在山泉水清出山泉水浊繄岂泉之咎哉汩泥扬波父兄之教不先子弟之率不谨也弘谋公余考昔贤养正遗规择其简要可通行者厘为二卷篇帙无多本末略备用以流布乡塾俾父兄师长以是教其子弟毋轻小节毋骛速成循循规矩虽蒙养之事而凡所以笃伦理砥躬行兴道艺者悉已引其端由是以之于大学之涂庶几源洁流清于世教不无少助乎钦惟圣...

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10、 养正遗规 · 养正遗规下卷

颜氏家训勉学篇朱子读书法朱子治家格言吕近溪小儿语(并序)吕新吾续小儿语(有序)陆桴亭论小学陆桴亭论读书颜氏家训勉学篇颜氏名之推北齐人弘谋按教弟子之法自夫子以学文后于力行本末固已粲然兹辑养正规诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事上卷略备然圣贤成法非学古安能有获观颜氏勉学篇反复提撕词旨恳到而以幼而学者方诸日出之光则及时自勉所当爱惜分阴之意溢于言表矣余故录此为下卷开章即以朱子读书法继之盖序固不容淆功尤不可阙也自古明王圣帝犹须勤学况凡庶乎此事遍于经史吾亦不能郑重聊举近世切要以终寤汝耳士大夫子弟数...

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11、 千金裘 · 千金裘卷二 地部

五老【李白诗庐山东南五老峰】八公【水经注淮南王养方术之徒忽有八公诣门求见乃与安白日升天其所升之处山即以八公为目】浮翠【唐彦谦诗云净山浮翠】软红【苏轼诗注西湖风月不如东华软红香士】百雉【左传都城不过百雉】八鸿【拾遗记视八鸿若萦带(注)八鸿八方之名鸿大也】虎落【汉书注虎落者外蕃也】蚕丛【李白蜀道难蚕丛及鱼凫开国何茫然】火鼠【旧唐书烛龙外野悉在梯航;火鼠穷郊咸归正朔】烛龙【见上】鹫岭【杭州图经晋西域僧惠理登杭州飞来峰曰:此是天竺国灵鹫山之小峰不知何年飞来因而得名】雁峰【一统志在衡州...

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12、 千金裘 · 千金裘卷九 人部

武功逐北【史记齐人追亡逐北所过城邑皆畔燕而归】笼东【北史宇文泰与侯景战马惊堕地景兵追及之李穆以策击泰马骂曰:笼东军士尔曹主何在而独留此追者不疑得逸去笼东摧败之貌】甲外【杜甫诗甲外控鸣镝(注)甲外军阵之外】庚中【剧谈录将军帐外谓之申中申外谓之庚中取西方庚申金之义】天子剑【庄子此剑一用匡诸侯天下服矣此天子之剑也】圣人弓【史记见鸟六双王何不以圣人为弓以勇士为缴时张而射之】赤壁【广舆记赤壁嘉鱼江滨周瑜破曹操处】乌江【史记项王乃欲东渡乌江】露布【世说桓宣武北征袁宏时从会须露布文唤袁倚马...

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13、 千金裘 · 千金裘卷十八 人部

杂艺画鹿【庾信马射赋变三驱而画鹿登百尺而悬熊】悬熊【见上】象物【左传铸鼎象物】鸠工【韵府对语】綦圣【抱朴子严于卿、马绥明有綦圣之名】画师【王维诗前身应画师】笔虎【书法苑李阳永善小篆时谓之笔虎】墨猪【墨薮凡多肉少骨谓之墨猪】来禽帖【王羲之来禽帖青李来禽缨桃日给藤子囊盛为佳】斫会图【画史薛绍、彭收、吴王斫会图】五白【楚辞呼五白博塞五木也】三卢【晋书载纪慕容垂世子宝誓曰:富贵可期愿得三卢于是三掷尽卢】野鹜【南史庚翼与右军齐名右军后进庚始犹不服与人书云:小儿厌家鸡爱野鹜皆学逸少书】家...

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14、 千金裘 · 千金裘卷二十一 物部

珍宝地马【史记造银锡为白金以为天用莫如龙—用莫如地钱文也】天龙【见上】虎魄【见帝王碎虎魄注】羊脂【韵府对语】抵鹊【盐铁论昆山之傍以玉璞抵乌鹊】探骊【庄子其子没于渊得千金之珠其父曰:千金之珠必在骊龙颌下】尺壁【帝王世纪禹不重径尺之壁而爱日之寸阴】寸珠【史记梁王曰:寡人尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚】鼠璞【战国策郑人谓玉未理者璞闲人谓鼠未腊者朴周人怀朴过郑问贾曰:欲买朴乎郑贾曰:欲之出共朴乃鼠也】骊珠【见前探骊注】鸭化【洞冥记汉武升望月台有三青鸭化为三小童各握鳞文大饯五枚以置...

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15、 百家姓 · 百家姓

赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵堪汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董粱杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗宣丁贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄魏加封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫...

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16、 龙文鞭影 · 序

蒙学之书甚多龙文为其上佳者龙文者何良马之名见鞭影而奋蹄急奔萧氏撰此书乃欲供儿童速学之用集人文、雅趣、逸事读来甚为有趣盖因此书庞杂若无善注无法窥其深处今网络有天台、柳五诸君致力诗词之道欲将其整理为文本其情可敬某虽不才亦当稍尽绵薄吕平先生之注通俗易懂昔乎不详出处不明处甚多某暇时笺注之求证诸博雅君子哀君序于壬午年秋...

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17、 龙文鞭影 · 二冬

汉称七制唐羡三宗汉称七制:汉代前后共二十五帝西汉自高帝以下有文、武、宣东汉自光武帝以下有明、章其余无称故河汾王通曾以七制断之唐羡三宗:唐太宗李世民除隋之乱奠定国基有贞观之治;唐玄宗李隆基剪除韦后励精图治有开元、天宝盛世;唐宪宗李纯革除积弊削平藩镇唐威复振羡:羡慕杲卿断舌高祖伤胸杲卿断舌:唐玄宗天宝年间颜杲卿任常山太守安史之乱时被贼人所擒颜杲卿骂碱不屈被贼人断舌而死高祖伤胸:汉高祖刘邦在楚汉战争中与项羽在广武间对话项羽怒而放弩射中刘邦胸部刘邦为了不动摇军心按住脚说:“射中了我的...

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18、 龙文鞭影 · 七虞

西山精卫东海麻姑【吕注】:西山精卫:山海经记载炎帝的女儿游东海时溺死化为冤鸟名为精卫常衍西山之木石填东海东海麻姑:神仙传载东海中有神仙名叫麻姑【哀笺】:楚英信佛秦政坑儒【吕注】:楚英信佛:汉代光武帝的第六子刘英被封为楚王明帝时派人到西域求佛带来佛书楚王刘英最先信佛秦政坑儒:秦始皇名政讨厌儒生借经书发议论命令焚烧诗、书、百家语将犯禁的儒生活埋【哀笺】:曹公多智颜子非愚【吕注】:曹公多智:曹操曾说:“你们想看看我吗也是一个普通的人罢了只是多智”颜子非愚:颜回字子渊是孔子的学生天资...

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19、 算学启蒙总括 · 算学启蒙总括

朱世杰字汉卿号松庭.北京附近人.生卒年不详生活于13—14世纪.数学.关于朱世杰的生平流传下来的资料甚少仅能从赵城、莫若、祖颐等人为他的著作算学启蒙和四元玉鉴所写的序言中找到一些线索.这些序言均称“燕山松庭朱君”、“燕山朱汉卿先生”.在四元玉鉴每卷之首也均署名为“寓燕松庭朱世杰汉卿编述”可见他的籍贯当在现在的北京或其附近.莫若序中有“燕山松庭朱先生以数学名家周游湖海二十余年矣.四方之来学者日众先生遂发明九章之妙以淑后学为书三卷……名曰四元玉鉴”祖颐后序中亦有“汉卿名世杰松庭其...

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20、 龙文鞭影 · 龙文鞭影

龙文鞭影是中国古代非常有名的儿童启蒙读物最初由明人萧良有编撰后来杨臣诤进行了增补修订何为“龙文”原来龙文是古代一种千里马的名称它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋作者的寓意是看了这本龙文鞭影青少年就有可能成为“千里马”龙文鞭影主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说四字一句两句押韵读起来抑扬顿挫琅琅上口它问世后影响极大成为最受欢迎的童蒙读物之一人们认为它不仅有益于童蒙也有益于童蒙之师所以民间大量刻印流传至今的版本五花八门可见当时流行之盛况现在我们参加原注对本书逐句加以简明注释供读...

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