101、 旧晋书九家辑本 · 之1

九家旧晋书辑本 目录 臧荣绪晋书辑说 臧荣绪晋书卷一 高祖宣帝 太祖文帝 世祖武帝 孝惠帝 孝怀帝 元帝 肃宗明帝 孝宗穆帝 废帝海西公 安帝 臧荣绪晋书卷二 天文志 天裂 天光 天鸣 虹 彗星 天狗 枉矢 白气 赤气 地理志 礼志 乐志 职官志 舆服志 臧荣绪晋书卷三 五行志 童谣 雨毛 地生毛 羽虫之□□ 雨血 雨肉 雪 雹 冬雷 无云而雷 黑雾 风 暴风 黄雾 地震 地陷 地然 蛇□□ 大旱 大疫 瑞志 异志 刑法志 臧荣绪晋书卷四 后妃 武元 武悼 贾后 惠羊后 怀王...

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102、 后汉书八家辑注 · 之1

八家后汉书辑注 谢承后汉书 卷第一 灵帝纪 献帝纪 礼仪志 五行志 郡国志 兵志 刑志 卷第二 刘玄传邓晔 李宪传 邓晨传 邓禹传 岑彭传曾孙熙 耿弇传弟国弟子恭 铫期传 祭遵传从弟彤 马武传 马援传子廖 鲁恭传 魏霸传 刘宽传 宋弘传 郭躬传弟子镇子贺 韦彪传族子豹子着 郭丹传 承宫传 郑均传 赵戒传叔子典典兄子温戒孙谦 桓谭传 鲍永传曾孙昂 郅恽传子寿郑敬 郎顗传 杜诗传 张堪传 苏章传 羊续传 贾琮传 陆康传 冯鲂传孙石 虞延传 周章传 郑弘传 梁竦传 卷第三 曹褒传 ...

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103、 后汉书八家辑注 · 之2

〔一〕 曹寿字世叔 早卒 五二五 汝南袁隗妻 马融之女 少有才辨 融家世丰豪 装遣甚盛 及初成礼 隗谓之曰:「妇奉箕帚而已 何乃过珍丽 」对曰:「慈亲垂爱 不敢逆命 君欲效鲍宣、梁鸿之行者 妾亦请从少(绍)〔君〕、孟光之事〔一〕 」又问曰:「弟先兄举 世以为笑 今处姊未适人 而君先行 可乎 」对曰:「妾姊高行殊邈 未遇良匹 不如鄙薄 苟然而已 」又问:「南郡学穷道奥〔二〕 文为辞宗 而所在之职〔三〕 辄以资财为损 何耶 」对曰:「孔子大圣 不免武叔之毁;子路至贤 犹有伯寮之愬...

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104、 五代史纂误 · 五代史纂误

四库全书 五代史纂误 (宋)吴缜 撰 钦定四库全书 史部一 五代史纂误 正史类 提要 (臣)等谨案五代史纂误宋吴缜撰缜尝作新唐书纠缪以正宋祁欧阳修等蹖驳抵牾之失已着于録此则専取修所撰五代史摘其舛颣辑为一书晁公武读书志陈振孙书録解题俱作五巻尤袤遂初堂书目不着巻数宋史艺文志则作三巻南渡后曾与新唐书纠缪合刻于吴兴附唐五代二史之末今纠缪尚有明代椠本流传而纂误独久佚不见惟永乐大典各帙中颇载其文采缀裒集犹能得其次序据晁公武志称所列二百余事今检验仅一百十四事约存原书十之五六然梗概已略具矣欧...

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105、 后汉书八家辑注 · 之3

五六七 孙程十九人立顺帝 〔帝赐程等车马〕、金钏、指环〔一〕 (汪)──广韵卷四去声三十三线 一切经音义卷二 〔一〕 据一切经音义卷二 补 又此条宋本广韵有之 元泰定本脱之 五六八 程到宜城 怨恨恚怼 刻瓦为印 封还印绶〔一〕 (姚 汪)──范书本传注 〔一〕 程以为虞诩讼罪免官徙封 遂有是举 五六九 腾父节〔一〕 字符伟 素以仁厚称 邻人有亡豕者 与节豕相类 诣门认之 节不与争 后所亡豕自还其家 豕主人大惭 送所认豕 并辞谢节 节笑而受之 由是乡党贵叹焉 长子伯兴 次子仲...

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106、 两汉刊误补遗 · 两汉刊误补遗

钦定四库全书 史部一 正史类 两汉刊误补遗 臣等谨案两汉刊误补遗宋呉仁杰撰仁杰字斗南一字南英别号蠧隠居士昆山人其称河南者举郡望也淳熙中登进士官国子学录是书前有淳熙己酉曽绛序称仁杰知罗田县时自刋板又卷末有庆元己未林瀛跋称陈虔英为刋于全州郡斋殆初欲刋而未果抑虔英又重刊欤旧刻乆佚此本乃朱彝尊之子昆田抄自山东李开先家因传于世据其标题当为刘攽两汉书刋误而作而书中乃兼补正刘敞刘奉世之说考赵希弁读书附志载西汉刊误一卷称刘攽撰文献通考载东汉刋误一卷引读书志之文亦称刘攽撰又载三刘汉书标注六卷...

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107、 三国史辨误 · 三国史辨误

钦定四库全书 史部一 三国史辨误 正史类 提要 (臣)等谨案三国史辨误三卷不着撰人名氏亦莫详时代苏州府志载陈景云字少章呉江县学生长洲人少从何焯逰博通经史淹贯羣籍长扵考订凡讹谬处能剖析毫芒所著书凡九种其四为三国志校误似即此书然考义门读书记中有何焯所校三国志三卷其魏志杨阜传阜尝见明帝着帽披缥绫半裦袖一条称裦袖古今字少章疑一字衍检宋书五行志果然云云此书不载此条则又似非景云作疑不能明阙所不知可也三国志简质有法古称良史而抵牾亦所不免如孙权之攻合肥魏呉二志先后不同当时已为孙盛所议明以来...

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108、 宋论 · 卷四 仁宗

〖一〗 曹魏严母后临朝之禁 君子深有取焉 以为万世法 唐不监而召武、韦之祸 玄宗既靖内难 而后为之衰止 不期宋之方盛而急裂其防也 仁宗立 刘后以小有才而垂帘听政 乃至服衮冕以庙见 乱男女之别 而辱宗庙 方其始 仁宗已十有四岁 迄刘后之殂 又十年矣 既非幼稚 抑匪闇昏 海内无虞 国有成宪 大臣充位 庶尹多才 恶用牝鸡始知晨暮哉 其后英宗之立 年三十矣 而曹后挟豢养之恩 持经年之政;盖前之辙迹已深 后之覆车弗恤 其势然也 宣仁以神宗母 越两代而执天下之柄 速除新法 取快人心 尧...

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109、 宋论 · 卷五 英宗

〖一〗 集思广益 而功不必自己立 大臣之道也 而抑有不尽然者 非光大宅心而忠忱不渝者 其孰能知之 夫博访于前 以尽人之才;分功于后 以奖人之善;是道也 则亦唯其当而已矣 用人则采公论 而后断之以其真;其合者 则曰此众之所允惬者也 行政则访群议 而后析之以其理;其得者 则曰此众之所襄成者也 此其所当者也 若夫宗社之所以安 大臣之所以定 奸邪窥伺于旁 主心疑贰于上 事机决于俄顷 祸福分于毫厘 则疏远之臣民 既非其所深喻;即同朝共事 无敢立异而愿赞其成者 或才有余而志不定 或志可...

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110、 宋论 · 卷十 高宗

〖一〗 光武跳身河北 仅有渔阳一旅 而平定天下者 收群盗之用也 故有铜马帝之号焉 宗汝霖之守东京以抗女直 用此术也 考之史册 光武所受群盗之降 几二千万 王莽之季 盗虽 起 亦不应如彼其多 盖降而或复叛 归于他盗 已而复降 至于三四 以有此数 不然 则建武之初 斥土未广 何所得粟以饲此众邪 宗汝霖所收王善等之众二百余万 其聚而有此众者 亦非尽剽悍贸死之壮夫也 徽宗之世 河北之盗已兴 迨及靖康 女直破汴京而不有 张邦昌僭大号而不尸 高宗远处淮左而不能令 郡邑无吏 吏无法 游奕...

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111、 宋论 · 卷十一 孝宗

〖一〗 汉之于匈奴也 高帝围 吕后嫚 掠杀吏民 烽火通于甘泉 文帝顾若忘之 而姑与款之 垂及于景帝 休养数十年 人心固 士马充 武帝承之 乃始举有余之力 拔将于寒微 任其方新之气 以绝幕穷追 而匈奴破败以遁 东晋之势 弱不能支 祖逖死 桓温败 廷议不及中原者数十年 谢安端默凝立 声色不显 密任谢玄练北府之兵 而苻坚百万之师披靡以溃 刘裕承之 俘姚泓 斩慕容超 拓拔、赫连无能与竞 使孝宗而知此 亦何至苻离一败 萎敝而不复振 以迄于宋之亡哉 孝宗初立 锐志以图兴复 怨不可旦夕忘...

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112、 宋论 · 卷十三 宁宗

〖一〗 赵忠定不行定策之赏 致韩侂胄、赵彦逾之怨 窜死湖、湘 国乃危乱 或谓金日磾不受拥立之封 丙吉不言护养之劳 此君子之高致 不宜以望小人 薄酬以厌二竖之欲 国庶以靖 呜呼 是岂足以知忠定之心哉 忠定之言曰:“身为贵戚之卿 侂胄为椒房之戚 宣劳于国 不宜膺赏 ”此其可以言言者也 乃若中心内蕴 有必不可以策功赏者 则不可以言言者也 光宗虽云内禅 其实废也 宁宗背其生父 正其不孝之罪;而急夺其位 且以扶立者为有大勋劳而报之 天理民彝 其尚有毫发之存焉者乎 宁宗以是感侂胄而重任...

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114、 宋论 · 卷七 哲宗

〖一〗 极重之势 其末必轻 轻则反之也易 此势之必然者也 顺必然之势者 理也;理之自然者 天也 君子顺乎理而善因乎天 人固不可与天争 久矣 天未然而争之 其害易见;天将然而犹与之争 其害难知 争天以求盈 虽理之所可 而必过乎其数 过乎理之数 则又处于极重之势而渐以向轻 君子审乎重以向轻者之必渐以消也 为天下乐循之以不言而辨 不动而成 使天下各得其所 嶷然以永定而不可复乱 夫天之将然矣 而犹作气以愤兴 若旦夕之不容待 何为者邪 古之人知此也 故审于生民涂炭之极 察其数之将消 ...

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115、 宋论 · 卷八 徽宗

〖一〗 徽宗之初政 粲然可观 韩忠彦为之 而非韩忠彦之能为之也 未几而向后殂 任伯雨、范纯礼、江公望、陈瓘以次废黜 曾布专 蔡京进 忠彦且不能安其位而罢矣 锐起疾为而不能期月守 理乱之枢存乎向后之存没 忠彦其能得之于徽宗乎 循已覆之轨者倾 仗非其所仗者踬 以仁宗之慈厚居心 而无旁窥怀妒之小人 然且刘后殂 而张耆、夏竦不能复立于廷 王德用、章德象以与刘后异而急庸 若高后晨陨 群奸夕进 攻击元祐 不遗余力 前事之明鉴 固忠彦等所在目方新者 仍拥一母后以取必于盛年佻达之天子 仗者...

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116、 宋论 · 卷九 钦宗

〖一〗 扶危定倾有道 于其危而扶之 不可得而安也;于其倾而定之 不可得而正也 倾危者 事势之委也 末也;所以致倾危者 本也 循其所以危 反之而可以安;矫其所以倾 持之而可以正 故扶危定倾者 其道必出于此 虽然 本之与末 有发端而渐启者 有切近而相因者 则正本之图 有疏有亲 有缓有急 必审其时而善持之 不然 则穷 其本而不足以救其末 无益也 发端而渐启者 其始之弊 未至于此 相沿以变 而并失其旧 乃成乎切近相因之害;于此图之 而已得倾危之本 若其始之所启 虽害繇此以渐兴 而时...

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117、 宋论 · 卷十二 光宗

〖一〗 孝宗急传位于其子 何为者也 春秋方盛 国步未康 廷无心膂之臣 子有愚蒙之质 而遽以天下委之 诚不知其何为者也 以谓高宗崩 哀慕切 欲执三年之丧 谢绝庶政 日奉几筵 曾是以为孝 非其饰辞 则愚甚矣 古之宅忧于谅阴者 总百官以听冢宰 六官之常职无与闻耳 至于宗社安危 生民生死 大臣进退之大政 则天子固居大位 操大权 而不敢以先君之付畀委之人 而孤致其哭踊 且所听之宰 抑必绰有余裕于负荷之亲臣 夫岂不欲专致其哀哉 尽道以尽孝 初不相为妨也 况乎高宗之恩 均于生我者 唯其以...

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118、 宋论 · 卷十五 度宗

〖一〗 宋迨理宗之末造 其亡必矣 然使嗣立之主 愤耻自强 固结众志 即如刘继元之乘城坚守 屡攻而不下 犹有待也 抑不能然 跳身而出 收溃散之卒 勉以忠义 如苻登之誓死以搏姚苌 身虽死 国虽亡 犹足为中原存生人之气 而偷一日之安富 怀拥立之私恩 委国以授之权奸 至于降席稽颡 恬不知怍 而后赵氏之宗祊瓦解灰飞 莫之能挽 呜呼 迹其为君 盖周赧、晋惠之流 得死牖闲 犹为幸矣 晋惠之立也 议者犹咎武帝之托非其人 以分则适 以年则长 嗣国之常经在焉 苟非通识 莫能易也 而度宗异是 理...

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119、 宋论 · 卷二 太宗

〖一〗 钱氏之归宋 与窦融之归汉 仿佛略同 宋之待之也 视光武之待融 固相若也 而宋加厚矣 融之初起 与光武比肩事主 从更始以谋复汉室 非有乘时徼幸之心也 更始既败 独保西陲 而见推为盟主 亦聊以固圉而待汉之再兴 其既得通光武也 绝隗嚣而助攻嚣之师 嚣亡 陇土归汉 融无私焉 则奉版图以入朝 因而礼之 宠以上公 锡以茅土 适足以相酬 而未有溢也 而钱氏异矣 乘唐乱以起于草泽 心固董昌之心也;要唐命以擅有东土 情亦杨行密之情也 徒以西有强吴与争而恐不敌 故假拜表以弹压众心 何尝...

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120、 宋论 · 卷三 真宗

〖一〗 咸平四年 诏赐九经于聚徒讲诵之所 与州县学校等 此书院之始也 嗣是而孙明复、胡安定起 师道立 学者兴 以成乎周、程、张、朱之盛 及韩侂胄立伪学之名 延及张居正、魏忠贤 率以此附致儒者于罪罟之中 毁其聚讲之所 陷其受学之人 钳网修士 如防盗贼 彼亦非无挟以为之辞也 固将曰:“天子作君师 以助上帝绥四方者也 亦既立太学于京师 设儒学于郡邑 建师长 饩生徒 长吏课之 贡举登之 而道术咸出于一 天子之导士以兴贤者 修举详备 而恶用草茅之士 私立门庭以亢君师 而擅尸其职 使支...

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