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Instruction121、 尧山堂外纪 · 卷九十五国朝
(明)蒋一葵
【戴大宾】〔字寅仲 莆田人 正德戊辰探花及第 时年十四 授翰林院编修 寻卒 其家以丧归 凡旅柩用绳纵横束结甚固 及抵家 父母悲泣过当 必欲发柩省视衣衾 柩发 乃一白鬓叟 大骇异之 弃尸于地 以诘责奴从 奴从莫能对 其夜梦大宾曰：“此叟非故吾 然向者貌亦非故吾 叟 固我前身 上帝悯其苦学 白首不第 托生汝家 暂享荣名 以酬其志耳 变形者 不忘其初也 ”父母由是罢 悲泣纳尸柩中 以从斧屋 〕 戴大宾八岁游泮 主师指厅上椅属对云：“虎皮褥盖学士椅 ”即对曰：“兔毫笔写状元坊 ”主师...
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122、 尧山堂外纪 · 卷九十六国朝
(明)蒋一葵
【肃皇帝】〔献皇帝在兴邸雅重文士 有朝者辄令见帝 毛御史伯温朝时 亦获见帝 毛以手抚弄帝首与额 且曰：“貌相良雅秀 ”时帝年十一 退屏后 愤然不平 比正位 尝以问内侍曰：“何御史大如此 ”或对曰：“彼以代巡为职 故当时敢为傲肆 ”上然之 因是渐以裁抑御史为念 后益严云 〕 正德驾崩 大学士毛澄迎肃皇帝驾至藁城 过桥 偶尔桥崩 有碑出焉 碑文曰：“桥崩天子遇 碑出状元来 ”毛乃弘治癸丑状元也 肃皇帝后 承天有谣曰：“飞上一条龙 留下八支虎 天下皆快活 安陆独受苦 ”八虎 谓千户...
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123、 尧山堂外纪 · 卷九十八国朝
(明)蒋一葵
【廖道南】〔字鸣吾 湖广先是中卷 正德辛巳会元 张治 茶陵人 廖 蒲圻人 其三人亦并楚产 考官笑曰：“此湖广乡试榜也 ”先是 帝星明于江汉 故世庙以此岁由兴藩入继大统 而魁选又应文星 故改湖广为南卷 而乡试亦增五名 〕 廖道南为举人 卒业南雍 与南妓陈淑女狎 廖有 咏裹足 一绝曰：“白练轻轻裹 金莲步步移 莫言长在地 也有上天时 ”又尝与陈联句 咏稳卓 一绝云：“木屑原来斧凿成（廖） 暂来低处立功名（陈） 虽然不作擎天柱（廖） 也断人间枉不平 ”（陈） 嘉靖甲午间 廖道南以议...
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124、 尧山堂外纪 · 卷九十九国朝
(明)蒋一葵
【李攀龙】〔字于鳞 号沧溟 济南人 嘉靖间 官按察使 其诗多风尘字样 人谓之李风尘 其终也 以举笔作文 心痛即死 何大复亦然 〕 李于鳞为按察副使视陕西学 而乡人殷者来巡抚 殷以刻核名 尤傲而无礼 尝下檄于鳞代撰奠章及送行序 于鳞不乐 移病乞归 殷固留之 入谢 乃请曰：“台下但以一介来命 不则尺虎见 属无不应者 似不必檄也 ”殷愕然起谢过 有所属撰 以名刺往 而久之复移檄 于鳞恚曰：“彼岂以我重去官耶 ”即上疏乞休 不待报竟归 吏部惜之 用何景明例许养疾 疾愈起用 盖异数也...
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125、 寤言 · 寤言
(清)陈澹然
寤言述义 自新学行而文字革命之说作高明之士辄竞挹东西文术号召吾华于是自由革命流血之徒党派纠纷睅然鄙吾国数千年圣神建制伦常文字之大原谓举不足胜东西人之遗唾尝窃痛之夫天地之气机流动至今日极矣吾中国晚近政教之衰虽上圣不能不撷异域之菁华以求吾朔而东西杰士渐摩中说必将认伦常文字尽归吾国然后环球政教由然自翕于大同若谓吾国二千年流积寝轶古初举而正之宜也必举古圣神建制嶻然殊卓天壤者而自绝之则乾坤或几乎息呜呼庸独非贤者之过欤蒙少孤贱独嗜经世古文之术垂三十年不敢泥陈说以阏新机尤不敢僻奇论以摧世本...
126、 庚巳编 · 目录
(明)陆粲
卷一 圣瑞 太学 贡院 平保儿 袁珙 登科先兆 揣骨僧 沅江麟 豢龙 兖州岳庙 王全 鬼兵 守银犬 村民遇土地 竹圃异物 空同山人 张秋帛烬 王絙 灵芝 马鬼 三足鳖 卷二 洞箫记 普光伽蓝 方学 七总管部使 周岐凤 柴驿丞 罗江神祠 戚编修 临江狐 果报 鸡变 剑池 卷三 西山狐 程学士降笔 蒋生 盛氏怪 人为牛 袁尚宝 还金童子 户婚亲中司 古铜鸭盆 侍女峯 蛇癫 苟毕元帅 顾镇 王栾 猪犬生儿 梓潼神 妇人生须 黑眚 火灾 卷四 王士能 王主簿 人魂出游 肉芝 郑灏 蒋...
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127、 庚巳编 · 庚巳编卷第二
(明)陆粲
洞箫记 普光伽蓝 方学 七总管部使 周岐凤 柴驿丞 罗江神祠 戚编修 临江狐 果报 鸡变 剑池 洞箫记 徐鏊字朝揖 长洲人 家东城下 为人美丰仪 好修饰 而尤善音律 虽居廛陌 雅有士人风度 弘治辛酉 年十九矣 其舅氏张镇者 富人也 延鏊主解库 以堂东小厢为之卧室 是岁七夕 月明如昼 鏊吹箫以自娱 入二皷 拥衾榻上 呜呜未伏 忽闻异香酷烈 双扉无故自开 有巨犬突入 项缀金铃 绕室一周而去 鏊方讶之 闻庭中人语切切 有女郎携梅花灯循阶而上 分两行 凡十六辈 最后一美人 年可十八九...
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128、 庚巳编 · 庚巳编卷第五
(明)陆粲
说妖 芭蕉女子 巨蚌 怪石 官寿 见报司 天医 牛生麟 凌氏犬 胥教授 金华二士 说妖 吴俗所奉妖神 号曰五圣 又曰五显灵公 乡村中呼为五郎神 盖深山老魅、山萧木客之类也 【 夷坚志云：一名独脚五通 予谓即传所谓「夔一足」者也 他郡所事者曰「萧公」 正取山萧义 】 五魅皆称侯王 其牝称夫人 母称太夫人 又曰太妈 民畏之甚 家家置庙庄严 设五人冠服如王者 夫人为后妃饰 贫者绘像于板事之 曰「圣板」 祭则杂以观音、城隍、土地之神 别祭马下 谓是其从官 每一举则击牲设乐 巫者叹歌 ...
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130、 古今说海 · 之2
(明)陆楫
九州岛山 阿鲁国 淡洋 满刺加国 其处旧不称国自旧港顺风八昼夜可至其国傍海山孤人少受役于暹罗每岁输金四十两为税田瘠少收内有山泉流为溪于溪中淘沙取锡煎成块曰斗锡每块重官秤一斤四两及织芭蕉心簟惟以斗锡通市无他产气候朝热暮寒男女椎髻身肤黑漆间有白者唐人种也俗尚淳厚民淘锡网鱼为业屋如楼阁而不铺板但用木高低层布连床就榻箕踞而坐饮食厨厕俱在上货用青白磁器五色烧珠色绢金银之属永乐七年郑和等捧诏勅赐银印冠带袍服建碑封为满刺加国暹罗始不敢扰十三年酋长感慕圣恩挈妻子渉海入朝贡方物赏劳之使归国 ...
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132、 大同书 · 之1
(清)康有为
大同书 清 康有为 乙部 去国界合大地 第一章 有国之害 易 曰：“天造草昧 宜建侯而不宁 ”盖草昧之世 诸国并立 则强弱相并 大小相争 日役兵戈 涂炭生民 最不宁哉 故屯难之生即继于乾坤既定之后 吁嗟危哉 其险之在前 此则万圣经营所无可如何者也 夫自有人民而成家族 积家族吞并而成部落 积部落吞并而成邦国 积邦国吞并而成一统大国 凡此吞小为大 皆由无量战争而来 涂炭无量人民而至 然后成今日大地之国势 此皆数千年来万国已然之事 人民由分散而合聚之序 大地由隔塞而开辟之理 天道人...
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133、 大唐御史台精舍题名考 · 姓氏目
(清)赵钺
碑阴题名 侍御史并内供奉卢怀慎 郑 贾虚舟 李福业 张守洁 张行岌 张思义 杨虚受 冉祖雍崔日用 王践睦 田贞干 李忄曳 王志情 崔琬 姚绍之 李朝隐 孟温礼李详 姬处逊 靳恒 崔宣道 杨茂谦 袁从之 宋庭 薛昭 黄守礼 倪若水裴观 崔皎 崔宣 张损之 韦虚心 蒋钦绪 杨孚 常彦 潘好礼 崔氵位张 洪子舆 慕容 齐处冲 任正名 李怀让 赵履冲 王上客 褚ギ刘嘉言 霍庭玉 艾敬直 王旭 康淮 杨 吴诉 崔希乔 社暹 杨轨臣郭震王执言 游子骞 冯宗 张游 徐知仁 杜...
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134、 大唐御史台精舍题名考 · 卷一仁和赵钺 劳格同撰 归安丁宝书参证
(清)赵钺
碑阴题名 诗御史并内供奉（武后中至玄宗末 ） 卢怀慎（见郎官吏中 ） 旧传 ：举进士 历监察御史、吏部员外郎 景龙中 迁右御史台中丞 （ 新书 略同 ） 旧卢齐卿传 ：长安初 则天令雍州长史薛季旭（ 新书 、 会要 作‘昶’ ）择僚吏堪为御史者 季旭以问录事参军卢齐卿 荐长安尉卢怀慎 （ 新传 同 会要 在长安二年 广记 引作‘三年’ ） 郑 旧敬晖传 ：神龙中 武三思以许州司功参军郑素被敬晖等废黜 令上表陈敬晖等罪状 唐会要 （六十四）：景龙二年四月二十五日 敕太常（...
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135、 大唐御史台精舍题名考 · 卷二仁和赵钺 劳格同撰 归安丁宝书参证
(清)赵钺
碑阴题名 殿中侍御史兼内供奏（武后中至玄宗末 ） 崔（见郎官吏外 ） 石刻大唐御史台精舍碑铭 前署中书令崔任殿中侍御史日纂文 （文云：长安初 始自左补阙拜殿中侍御史 ） 旧传 ：举进士 累转左补阙 预修 三教珠英 迁殿中侍御史 神龙初 转考功员外郎 （ 新传 云擢累左补阙 ） 旧卢齐卿传 ：长安初 则天令雍州长史薛季旭择僚吏堪为御史者 齐卿荐万年尉崔 （ 新传 同 ） 陆景初（又监察 ） 新表 ：陆氏太尉枝、武后相元方子象光 本名景初 相玄宗 （ 新传 ：睿宗赐名象...
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136、 大唐御史台精舍题名考 · 卷三仁和赵钺 劳格同撰 归安丁宝书参证
(清)赵钺
碑阴下层题名 周□ 韩赏（见郎官户外 又右棱 又右侧侍御兼殿中 ） 王维（见郎官吏中 又右棱 阴左棱 又右侧侍御兼殿中 ） 旧文苑传 （下）：历右拾遗、监察御史、左补阙 王士源 孟浩然诗集序 ：侍御史京兆王维等 与浩然为忘形之交 （校宋本 ） 又有 留别王侍御诗 （同上 ） 元 新表 ：元氏绵州长史平叔子、挹弟 太常博士 元和姓纂 （二十二元）：元觚十一代孙谦 兼御史 旧韦坚传 ：天宝二年四月 以水陆转运使判官元除监察御史 又 李林甫传 ：子胥元为京兆府户曹 新...
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137、 大唐御史台精舍题名考 · 附录三
(清)赵钺
御史台精舍碑题名（王昶） 碑阴及两侧题名（阴高二尺七寸 广二尺五寸 三十一行 分作三截书 每截字数自十二至三十三不等 其两侧一五行 行五十七字：一行 行六十字 各不等 正书 ） ▲侍御史并内供奉卢怀慎 郑 贾虚舟 李福业 张守洁 张行岌 张思义 杨虚受 冉祖雍崔日用 王践睦 田贞干 李忄曳 王志 崔琬 姚绍之 李朝隐 孟温礼李详 姬处逊 靳恒 崔宣道 杨茂谦 袁从之 宋庭 薛昭 黄守礼 倪若水裴观 崔皎 崔宣 张损之 韦虚心 蒋钦绪 杨孚 常彦 潘好礼 崔氵位张 ...
138、 考信录 · 卷二
(清)崔述
文王下 “文王受命 有此武功 既伐于祟 作邑于丰 ”（ 诗大雅 ） “王公伊濯 维丰之垣 四方攸同 王后维翰 ”（同上） △作丰当在“三分有二”之前 按虞、芮质成 诸侯固有归周者矣 是以 伐崇章 云“同尔兄弟” 然崇以大国当周东出之冲 其势固不能多也 伐崇之後曰“四方以无拂” 作丰之後曰“四方攸同” 则化之所被者广矣 三分有二 固当在此後也 “文王不敢盘于游田 以庶邦惟正之供 ”（ 书无逸 ） 【备览】“西伯行於野 见枯骨 命吏瘗之 吏曰：‘此无主矣 ’西伯曰：‘有天下者 ...
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139、 考信录 · 自序
(清)崔述
（刚案：原本无此序 今依 三代考信录 例 由 提要 下卷录出置此 ） 唐虞三代 诸录之後 何为继之以 洙泗 也 曰：二帝、三王、孔子之事 一也；但圣人所处之时势不同则圣人所以治天下亦异 是故 二帝以德洽天下 三王以礼治天下 孔子以学治天下 尧、舜以圣人履帝位 故得布其德於当世 命官熙续 以安百姓而奠万邦 天下莫不遂其生而正其命 故曰二帝以德治天下也 禹、汤、文、武虽亦皆有圣德 然有天下至数百年 其後王不必皆有德 其所恃以维持天下者有三王所制之礼在 故启贤 能承继禹之道 则天下...
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140、 考信录 · 卷一
(清)崔述
△定本自识 初 余为 洙泗考信录 既成 尚未敢以自信 壬子秋 偶携至京师 遇石屏陈履和 见而钞之 既而履和随任江西 余亦选得闽之罗源 履和遂於南昌授梓 寄至罗源 然是时馀已多所增易 与初本不同 既归河北 山居无事 乃复益加删改 录为定本 以贫 未及梓也 恐阅者以两本互异致疑 故特志其首尾 弁於简端 庚午二月 述自识 原始 “弗父何以有宋而授厉公 ”（事在春秋前 文在 左传 昭公七年） “正考父佐戴、武、宣 三命兹益共 故其鼎铭云：‘一命而偻；再命而伛；三命而俯 循墙而走 亦莫...
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