2、 达摩洗髓易筋经 · 达摩洗髓易筋经
达摩洗髓易筋经 项杨惠 吴德华 张鉴若 曹江 原叙一 张瑶序 余方弱冠 患失血 体羸气微 医药罔效 清光绪乙未春 从周守儒夫子习训诂 夫子以所得于静一空悟大师之正侧坐卧各图 根据次授之 数月病愈 旋即废弃 阅六年辛丑 疾复大作 夫子督促复习 未百日病又愈 自是或作或辍 虽违师训 未尚日夜练习 然每因劳倦过甚 或肠胃积滞 必凝神静气 择要行之 迩来三十余年 虽年逾知非 其精力常足以应事 皆由于此 夫子于大师所授各图式外 又复旁收博引 阐发奥义 名曰:增演易筋洗髓内功图说 分为十...
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3、 角力记 · 角力记
(宋)调露子
角力记 北宋 调露子 序 序曰:子不语怪力乱神 为千古之格言也 而后玩笔砚者 不孰淳素 见竞浮华 有所不知 终身之耻 故有作 齐谐记 、 白泽图 者 有著 乱离 、 妖乱 等志者 有缉 搜神 、 幽明 等录者 惟力也岿然独存 顷于市货故纸束中 得古之杂说 于中一段 说角抵之戏 且多猥俗 愚居闲 遂加润之以故事 演成斯记 或曰:“圣人所不言 子何须有述也 ”愚则对曰:“大道散则德者立 德壤则仁义薄 仁义生则忠孝起也 当仲尼之为也 有所不知 盖阙如也 何必繁细乎 圣人之德已立矣 ...
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4、 耕余剩技 · 耕余剩技
(明)程宗猷
程冲斗 耕余剩技 之 少林棍法阐宗 名棍源流 小夜叉 少林棍名也 夜叉云者 以释氏罗刹夜叉之称 其神通广大 降伏其心 即可为教护法 释氏又以虎为巡山夜叉者 即此意也 棍传六路 谨布三图于后 大夜叉亦有六路 势与小夜叉相等 但脚步变换之间 较开阔耳 亦布一图在后 阴手亦少林棍名也 云阴手者 以两手持棍俱阴 近身入怀 能缩长棍短用故也 与夜叉相表里 非阴手短棍之比 亦有六路 布一图于后 排棍亦少林棍名也 两人相排 一上一下、一来一往 周旋回转 近身入怀 两相演用之棍 ...
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6、 熊氏真传少林大易筋经 · 熊氏真传少林大易筋经
熊氏真传少林大易筋经 熊序 余家世代弓刀 以武职居官时 有将门之誉 或言祖屋使然 余十七岁春光 先伯任粤督标后营守备 请新年酒 当筵对众宾客言 人云将门无弱子 今观儿辈诚风水尾矣 余在座闻之 敢怒不敢言 先父时已弃武就文 在闽为候补道 不乐居官 归作田舍人矣 见余怒状 曰:“你向骄 不然 习易筋正合时矣 ”余遂矢志从先父学易筋五周年 至二十二岁时 能抱考试武科三百斤石加三张刀共六百斤 在三丈径之场内 行二十周 以此知腰力有如此矣 又以三指捻香港仙士能摺 以此知指力又如此矣 然...
7、 苌氏武技书 · 苌氏武技书
(清)苌乃周
苌氏武技全书 汜水苌乃周著 卷一 论正气 志一撼动正气 气至动志 磨砺持志 善养浩然之气 刚大充塞天地 人之赋性禀受 辗转悟寐思维 其大无外 其小无内 费而隐兮隐而费 勇气根源 天地正气集吾中 盛大流行遍体充 孟氏所谓浩然者 更有何气比其能 中气论 中气(元气 元阳)者 以其居人身之正中 故名 此气即先天真乙之气 文练之则为内丹 武练之则为外丹 然内丹未有不借外丹而成者也 盖动静互根 温养合法 自有结胎还元之妙 俗学不谙中气根源 惟务手舞足蹈 欲入元窍 必不能也 人自有生以来...
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8、 梅花拳秘谱 · 梅花拳秘谱
梅花拳秘谱 序 练拳须知 梅拳概论 浑元论 聚气论 中气论 阴阳入扶论 论头 论手 论拳 论足 面部五行 聚精会神气力渊源论 阴阳转结论 四时行功加减论 三节九段论 六合说 三尖为气之纲领论 刚柔相济论 过气论 十二节屈伸往来落气内外上下前后论 三尖照论 三尖到论 擎停成论 收肉变色论 行气论 得门而入论 头手二手前手后手论 点气论 气论 八方论 二十四气 易筋经说 燕子杰 广泛流传在我国河北、山东、河南广大农村的梅花拳【古称梅花桩 由于在100根桩阵上锻炼而得名】是一个源远...
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10、 拳道中枢 大成拳论 · 拳道中枢 大成拳论
王芗斋
自志 拳道之大 实为民族精神之需要 学术之国本 人生哲学之基础 社会教育命派 其使命要在修正人心 抒发感情 改造人理 发挥良能 使学者精明体健利国利群 故不专重技击一端也 若能完成其命 则可谓之拳 否则是异端耳 习异拳如饮鸠毒 其害不可胜言也 余素以已利人为怀 触目痛心 不忍坐视 本四十余年习拳经验 探其真义之所在 参以学理 证以体认 祛其敝发其安徽密 舍短取长 去伪存真 融会贯通 以发扬而光大之 令成一处特殊拳学 而友人多试之甜密 习之愉快 因佥以大成二字为吾拳 欲却之而无...
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11、 杨式太极拳拳谱全体大用诀 · 杨式太极拳拳谱全体大用诀
杨班侯
杨式太极拳拳谱全体大用诀 太极拳法妙无穷 掤捋挤按雀尾生 斜走单鞭胸膛占 回身提手把着封 海底捞月亮翅变 挑打软肋不容情 搂膝拗步斜中找 手挥琵琶穿化精 贴身靠近横肘上 护中反打又称雄 进步搬拦肋下使 如封似闭护正中 十字手法不变尽 抱虎归山采挒成 肘底看捶护中手 退行三把倒转肱 坠身退走扳挽劲 斜飞着法用不空 海底针要躬身就 扇通臂上托架功 撇身捶打闪化势 横身前进着法成 腕中反有闭拿法 云手三进臂上攻 高探马上拦手刺 左右分脚手要封 转身蹬脚腹上占 进步栽捶迎面冲 反身白...
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12、 拳意述真 · 拳意述真
孙禄堂
拳意述真 序一 孙禄堂先生以形意,八卦,太极拳术教授后学,恐久而失其真也,乃作拳意述真述先辈传授之精意,而加以发挥,竣稿后,命余序之三家之术,其意本一,大抵务胜人尚气力者,源失之浊,不求胜于人,神行机圆,而人亦莫能胜之者,其源则清,清则技与道合,先生是书皆合乎道之言也,先生学形意,拜李奎垣先生之门,李之师为郭先生云深,而先生实学于郭,从之最久,幼弃其业,随之往来各省,郭先生骑而驰,先生手揽马尾步追其后,奔逸绝尘,日尝行百余里,至京师,闻程先生廷华精八卦拳术,董海川先生之徒也...
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14、 技击余闻补 · 技击余闻补
钱基博
技击余闻补 (近人)钱基博 撰 今春杜门多暇 友人有以林侯官技击余闻相贻者 叙事简劲 有似承祚三国 以予睹侯官文字 此为佳矣 爰撰次所闻 补其阙略 私自谓佳者决不让侯官出人头地也 甲寅中春记此 【目录】 窦荣光 邹 姓 甘凤池 闽 僧 某公子 秦大秦二 莫 懋 南杨北朱 范龙友 清江女子 马永贞 堠山农夫 梁兴甫 石 勇 僧念亮 王子仁 嘉定老人 庖 人 白太官 秃 者 三山和尚 蒋志善 李 渔 戴 俊 履店翁 胡迩光 窦荣光 无锡窦荣光 清道咸间大侠也 巨膊广颡 为人甚魁硕...
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15、 拳学要义 · 拳学要义
王芗斋
王芗斋谈拳学要义 大成拳宗师王芗斋名重南北 素为全国武术家所推许 最近卜居京门 为观摩拳术起见 特订每星期日下午一时至六时 在大羊宜宾胡同一号招待各界 藉以与拳学名家交换意见 使我国尚武精神日益发扬光大 意至善也 昨日记者走访王氏 与作下列之 问 答 问:王先生拳术高超 素所钦仰 敢问先生对于拳学之抱负如何 答:承一般友好以大成拳之代表者相推许 真使我羞愧交集 鄙人自清光绪卅三年离师后 即奔走四方 藉广交游 足迹遍大江南北 所遇名家老手甚多 饱尝风霜 卅余年所得代价 就是良师...
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16、 心意门拳谱易筋经贯气 · 心意门拳谱易筋经贯气
心意门拳谱 易筋经贯气 自古相传 有文事者必有武备 凡学捶者 要明七拳、知三节、身如弯弓、手如药箭、足蹬起似箭离弦 手起莫往空里落 远进一丈步法奇 步位之法 精之到人间 能一思进 莫一思退 进步起势把、翻身把、左右把如猛虎下山 两手出洞入洞要随身 身起足不起是枉然 足落身不下亦是枉然 进步打莫留情 留情艺不成 剪子股、十字擒、虎扑鹰捉身四平 梢节不明难出变化 中节不明浑身是空 根节不明多出七十二般跌法 本心不明 势徒劳心 乱行四梢 发施不知 尚遇凶祸难避 吾能与规矩 不能使人...
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17、 意拳拳谱 · 意拳拳谱
王芗斋
意拳拳谱 王芗斋 著 目录 绪言 总纲 一、意拳的桩法 1 、混元桩 2 、技击桩 2 、其它桩法 二、意拳的步法 三、意拳的试力 四、意拳的劲力规律 五、意拳的八法 六、意拳的拳型 七、意拳的仿生拳 八、意拳的综合试力 九、意拳拳谱后记 意拳谱附条 ( 一 ) 模式拳 ( 模式歌要) ( 二 ) 模式拳的名称 ( 三 ) 模式拳说明 ( 四 ) 模式拳诀要 绪言 禅家者流 乘有大小 宗有南北 道有正邪 学者须从最上乘 具正法眼 悟第一义 若小乘禅 非正法也 论拳如论禅 内家...
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18、 手臂录 · 手臂录
(明)吴殳
手臂录 明 吴殳 用兵以戚南唐之旗鼓为初门 孙武子之虚实为极致 击刺抑末矣 然不能此末艺 则不敢身至阵前 无以定将士勇怯 而行不踰时之赏罚 人无畏心 战何能胜 况又平日所用教师 多被诱于花假 以误士卒乎 虽然 殳何人而敢言此 惟以壮年所广集 汇为一编 以定其邪正浅深 贻之子孙而已 余所得者有石家枪 敬严也;峩嵋枪 程真如也;杨家枪、沙家枪、马家枪 其人不可考;少林枪 余得者洪转之法 汊口枪 则程冲斗也 有 耕余剩技 、 少林阐宗 、 长枪法选 诸书刻印行世 此七家者 其法具存...
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19、 心意拳拳谱 · 心意拳拳谱
(清)戴龙邦
心意拳拳谱 戴龙邦 戴龙邦之序拳谱 明义理识时务方为俊杰 知进退能屈伸便是英雄 六合自古无双传 多少玄妙在其间 学者若得通神处 尽在动静两字间 序 天下之治道有二:曰德 曰威;天下之学术有二:曰文 曰武 然武之所重者 技艺也 况国家讲理有法 搜苗猕狩 各有其时 而其间精微奥妙 更有不容率意忘陈者 余尝拟著为论 公诸同好 特恐言语不精 反误后 世 此心耿耿 曷其有报 兹见岳武穆王拳谱 意概纯粹 语亦明畅 急录之 以志余爱慕之忱 云: 王讳飞 字鹏举 河北杨州汤阴人也 王父早卒 ...
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