22、 风水小词典 · 小明堂
穴前陆约的圆晕左右 微茫之水曲抱交揖之地.名为小明堂 廖瑀 泄天机·明堂入式歌 :“小明堂在圆晕下 立穴辨真假 ”风水家认为 凡真龙落穴 生气止聚之所 必有小明堂 小明堂体势纷繁复杂 大略言之 龙脉结穴之地 旁有龙虎二砂 与中流一脉成“个”字之形 水初分而合于两边龙虎之前 中脉伏而有微凸 旁又生暗隐之砂、微茫拱护如蝉勃壳下之软翼 此为蝉翼砂 水二分于两边而合于蝉翼交际处 此称大八字 中脉略生硬块如圆帽者 名为毬簷 毬簷下有一平坦窝形名为葬口 葬口下为小名堂 又有二砂隐隐遇合...
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23、 风水小词典 · 罗城
又名垣局 指龙脉从高峰向平洋跌落时 其余枝必回环缠护如城廓 圈住真龙 不使生旺之气外泄 罗城 垣局 皆比喻之词 因其缠护绵密 有如罗网 故名罗城 其形局 又如星宿群中太微、紫微、天市三垣拱护帝座之星 故又称垣局 撼龙经 云:“(龙脉)或从高峰落平洋 退却剥换成几段……此龙多从腰里落 回转余枝作城廓 城廓弯环生捍门 门外罗星当腰警……罗城恒似城墙势 龙在城中聚真气 罗星错城阙间 时师唤作水口山 ”此言龙脉跌落平洋 踪迹不现 只要寻得山环水绕四周 缠护如城廓之地 即是龙气止聚之...
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24、 风水小词典 · 水口砂
亦名水口山 指水流出口处周围和水口中的山 风水家认为 水主财源 要有藏蓄之势 入山眼图说·水口 :“夫水本主财 门开则财来 户闭则财用不绝 ”因此 水口之山 其势宜重叠关鎖 使气脉内蓄 融聚生旺之气 黄妙应 博山篇 :“水口之砂 最关利害 交插紧密 龙神斯聚 走窜顺飞 真龙必去 ”徐善继 人子须知·砂法 :“水口砂者 水流去处两岸之山也 必欲周密重叠 交节关锁 狭而塞、高而拱 ……迢递迂回至于数十里者 乃为至关着也 ”故水口山之形 必须周密交结 犬牙相替 高峰特立 异石拔起...
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25、 风水小词典 · 水城
指穴山周围水流环绕所构成的形势 堪舆家认为 生气乘风则散 界水则止 水流能使龙脉止势 生气融聚 刘基 堪舆漫兴 云:“或问行龙何以止 惟看水界穴斯成 ”徐善继 人子须知·水法 云:“夫水域者 所以界限龙气 不散荡、散逸者也 ”因此 众水环绕 朝海拱辰 即是龙脉结穴之象 缪希雍 葬经翼·察形篇 : 求穴大势所在 在乎水城堂局……看水城弯环所在 即为有情 ”水城之势 以环抱为吉 而反背为凶 蒋平阶所辑 水龙经·二 云:“盖水星喜茅荏而恶刚强 宜转抱而忌冲激 ”因此 寻地点穴 先...
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26、 风水小词典 · 天门
又名天关、上砂 指穴场水流的入口处 入地眼图说·水口 云:“入山寻水口……凡水来处谓之天门 若来不见源流谓之天门开 ”凡大龙正身结穴 上砂尤显重要 因为结穴处龙势顿伏 多分枝脚而逆转者少 上砂不密则八风吹穴 生气乘风而散 枝龙结穴 亦须上砂一臂逆转包裹 使穴中不见正龙背处 如此方有融结 是以枝龙非上砂不真 堪舆俗谚云:“山管人丁水主财 ”水源即是财源 以其源远流长广阔深泓而汇集为贵 故天门以开阔通畅为贵 徐善继 人子须知·砂法 :“天门亦名三门 在法天门欲其开阔……盖穴之左...
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27、 风水小词典 · 地户
亦称五户、地轴、下手、下瞥、下砂、下关 指穴场水流的出口处 徐善继 人子须知·砂法 云:“地户亦名五户 欲其闭密 盖穴之左右 不问青龙白虎 水去一边谓之地户 要高嶂紧密 闭塞重叠 引水去方吉 ”风水家认为 地户紧密 是真龙结穴的征应 缪希雍 葬经翼·难解二十四问 云:“是知枝龙无上砂不真 干龙无下砂不住 ”黄炒应 博山篇·论水 云:“寻龙门 点穴户 水口密 下砂顾 龙若住 水口狭 若不住 便宽阔 ”水气即生气之外在形态 是以下关缠护周密 有捍门华表守御 有罗星曜气遮护 有剑...
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28、 风水小词典 · 入首
亦作入手 指龙脉融气入穴的形势与方位 术者于垣局中察脉之到头止处 故曰入首 风水家认为 龙脉入首处肥丰圆满 生气充融者 即是发富发贵之真龙 龙脉来得绵远者 发幅亦绵远 龙脉来得短促者 发福也短促 入首方位 与穴局生旺亦须相配 坎龙坐戍 艮龙坐申 震龙坐寅 巽龙坐卯 离龙坐巳 坤龙坐酉 兑龙坐亥 乾龙坐子 为犯龙上八煞 其龙变假 轻减富贵 重则破家絶嗣 徐善继 人子须知·龙法 云:“是则只知以形象定吉凶 不从入首处审慎详察 差以毫厘 谬以千里 遗害有不可胜言者 ”风水家根据龙...
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29、 风水小词典 · 蝉翼砂
明堂两侧缠护穴心的隐微隆起之形 其名为蝉翼者 以龙虎山为蝉壳 以此隐微两砂为壳下之软翼 故名 刘基 堪舆漫兴 后序 :“中流脉伏 而凸起节包 旁生阴砂 而为蝉翼 ……蔽于龙虎之内 生于节包之旁 经薄贴身 微芒供护 如蝉硬翼之下又有软翼 故名曰蝉翼 ”蝉翼之砂 有时边有边无 称为“股明股暗” 明肩暗翼 蝉翼砂的特点是隐隆微茫 既己薄如蝉翼 而复有明者 有暗者 非灵性独具则不可察知 其作用在于界束微茫水气 缠绕交于穴前 缪希雍 葬经翼 察形篇 云:“盖微茫水外 必有蝉翼砂两片 ...
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31、 风水小词典 · 点穴
指择定安坟立宅之地 名为点穴者 谓其地当立于龙脉真气融聚的结穴之所 风水家认为 点穴是堪舆中最关键的一环 不可稍有闪失 郭璞 葬经 :“势来形止 是谓全气 全气之地 当葬其止 ”注云:“止之一字 最谓吃紧 世之葬者不乏全气之地 但于止处则有昧焉耳 夫千里来龙 五尺入手 才差一指 尽废前功 纵奇峰耸拨 秀水之玄 皆不为我用矣 指南 云:立穴若还裁不正 纵饶吉地也徒然、高低深浅如葬误 福变为灾起祸愆 ”而且 真穴步位极小 尺寸不可更变 如果左右移易 则失其所在 玄女青囊海角经 ...
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33、 风水小词典 · 病穴
指虽有真穴之形而无真穴之实 诸格不符 多犯忌煞的穴 风水术认为点穴当审精粗向背 辨枝干主从 求其四应有情 分合无谬 众势聚合 山水交会 砂水自朝 小明堂分合分明 枕球向合 眠于就湿 此方能乘气而避害 一有差失 即遭其祸害 缪希雍 莽经翼 :“穴有真病 同乎废人 虽具形骸 神气伤于败缺而中无所存 如是者法不可葬 葬之则三害臻 ”风水书所列病穴有:贯顶、折臂、破面、坠足、绷面、饱肚、淋头、割脚、漏腮、虎蹲龙踞、玄武拒尸、玄武垂头、朱雀腾去、朱雀悲泣、前花后假、左右跪落诸穴 皆指...
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35、 风水小词典 · 牛眠地
相传为晋陶侃寻牛而得牛眠风水宝地葬父事 据 晋书 周访传 附周光载:陶侃微贱时 遭父毋之丧 将下葬时 家中牛忽然走失不知所在 陶寻牛途中遇一老父 对他说:在前面山岗下看见一条牛躺在水沟中 如在那里下葬 后人可以位极人臣 又指一处山说:其次是那处地方 葬之将世代出二千石的官 老父说完忽隐身而去 陶侃寻到牛后 就把父亲葬在那里 又把老父所指另一处算地给了周访 周访父亡后葬于是处 后周访果为刺史 声名显赫于宁、益二州 自访以下三代为益刺史四十一年 一如宏父所育 后世遂以为典 谓葬...
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36、 风水小词典 · 三要
指阳宅之大门、主房、厨灶三大部分 风水家谓此三者为居家之要 故称三要 赵九峯 阳宅三要 云:“夫曰三要者何 门、主、灶是也 门乃由之地 主乃居之所 灶乃食之方 ”大门指临街出路之门 主房不论前后偏正 以最高大者为主 厨处方位 以厨灶房门方位而定 并非指灶门方位 三者之方位属卦 要相生而不相克 大门与主房相生则吉 相克则凶.厨灶亦须与门相生与主相生 但厨处方位不决定全宅吉凶 而以门、主方位为重 三者以门生主 主生灶 灶生门为序 测定方泣之法 单层(单进)宅下罗盘于天井 看门主...
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37、 风水小词典 · 天心十道
天心 指阴阳宅明堂的中心 天心十道 是风水家为确定方位 以前后左右四应之山对称交叉为基础而在明堂中心划出的十字 亦简称十道 廖瑀 泄天机·全局入式歌 :“十道要无偏 ”注曰:“十道者 凡入宅处以十字定之 要四位应对均正无偏 周密不露 然后为天心正穴 ”所谓四应或者四位 在明宅中 即指前后左右之山 要以对称为佳 不可有所偏废 徐善良继 人子须知·穴法 云:“天心十道者 前后左右四应之山也 穴法得后有盖山 前有照山 左右两畔有奱耳之山 谓之四应登对 盖、照、夹、拱 故以此证穴 ...
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38、 风水小词典 · 十不葬
九歌十诀之一 是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形 其歌曰:“一不葬粗顽块石 二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头 五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头 ”粗顽块石者 地多恶气 急水滩头 水煞直冲穴场而气随水泄 为空亡绝灭之地 沟源绝境 水脉到头而绝 气亦随变为死 孤独山头 四顾不应 缺依少凭 主生人孤苦 无依无靠 神前庙后 与神抵先灵争地气 多凶多熬 左右休囚者 形狭局促 穴受逼迫而不安 山冈繚...
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39、 风水小词典 · 二十二好
九歌十诀之一 龙、穴、砂、水的二十二种有利葬事之形 其歌曰: “龙好飞鸾藏风 穴好星辰尊重 砂好屯军拥从 水好生蛇出动 龙好不持王星 穴好凶星藏屏 砂好有朝有映 水好如蛇过径 龙好迎送重重 穴好遮藏八风 砂好屯起千峰 水好形如卧弓 龙好卓笔顿枪 穴仔四正明堂 砂好朝阳秀江 龙好如僧坐掸 砂好如人秉笔 水好如弓上弦 龙好有益有座 穴好有包有包裹 砂好有堆有垛 水好有关有锁 ” 其中 屯军拥从 谓缠护周密如千军侍卫 王星者 地煞之一 藏屏者 藏形隐迹 屏者退也 卓笔顿枪 谓耸拔...
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