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Instruction141、 庄子集解 · 外篇天运第十四
(清)王先谦
天其运乎郭云：“不运而自行”地其处乎郭云：“不处而自止”日月其争于所乎郭云：“不争而自代谢”孰主张是孰维纲是孰居无事推而行是三句分承“天”“地”“日月”意者其有机缄而不得已邪成云：“机关缄闭也谓有主司关闭事不得已”意者其运转而不能自止邪云者为雨乎雨者为云乎孰隆施是宣云：“隆兴也谓云施谓雨”孰居无事淫乐而劝是宣云：“云雨乃阴阳交和之气所成故以为造化之淫乐”风起北方一西一东有上仿徨司马本作“旁皇”云：“飙风也”孰嘘吸是孰居无事而披拂是敢问何故巫咸袑曰：李云：“巫咸殷相袑寄名也”宣...
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142、 庄子集解 · 外篇缮性第十六
(清)王先谦
缮性于俗俗学以求复其初崔云：“缮治也”郭云：“已治性于俗矣而欲以俗学复性命之本”案：宣本删一“俗”字据郭注明有两“俗”字也然疑衍一字苏舆云：“案当衍一俗字学与思对文言性与欲皆已为俗所污虽学、思交致只益其蒙宣以‘俗学’‘俗思’句断似失之”滑欲于俗思以求致其明谓之蔽蒙之民古之治道者以恬养知；释文：“知音智”宣云：“定能生慧”知生而无以知为也谓之以知养恬智生而不任智是以智养其恬静知与恬交相养而和理出其性知、恬交养而道德自其性出矣夫德和也；道理也宣云：“道德止是和顺理犹顺也”德无不容...
143、 庄子集解 · 杂篇寓言第二十七
(清)王先谦
寓言十九宣云：“寄寓之言十居其九”案：意在此而言寄于彼重言十七宣云：“引重之言十居其七”卮言日出释文：“卮字又作卮音支字略云：‘圆酒器也’王云：‘卮器满即倾空则仰随物而变非执一守故者也施之于言故随人从变己无常主也’”郭云：“日出谓日新”和以天倪成云：“和合也天倪自然之分也”案：谓止能应以自然寓言十九藉外论之郭云：“言出于己俗多不受故借外耳肩吾、连叔之类”亲父不为其子媒亲父誉之不若非其父者也；成云：“媒媾合也父谈其子人多不信；他人誉之信者多矣”非吾罪也人之罪也非吾故为支离之过乃...
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144、 庄子集解 · 杂篇说剑第三十
(清)王先谦
昔赵文王喜剑释文：“司马云：‘惠文王也名何武灵王子后庄子三百五十年洞纪云：“周赧王十七年赵惠文王之元年”’一云：案长历推惠文王与庄子相值恐彪之言误”剑士夹门而客三千余人日夜相击于前死伤者岁百余人好之不厌如是三年国衰诸侯谋之太子悝患之俞云：“惠文王后为孝成王丹则此太子盖不立”募左右曰：“孰能说王之意止剑士者赐之千金”左右曰：“庄子当能”太子乃使人以千金奉庄子庄子弗受与使者俱往见太子曰：“太子何以教周赐周千金”太子曰：“闻夫子明圣谨奉千金以币从者夫子弗受悝尚何敢言”庄子曰：“闻太...
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145、 庄子集解 · 杂篇天下第三十三
(清)王先谦
天下之治方术者多矣成云：“方道也”皆以其有为不可加矣宣云：“其有谓所学”古之所谓道术者果恶乎在曰：“无乎不在”曰：“神何由降明何由出”既无不在则神圣明王何由降出独与众异宣云：“又设问也”“圣有所生王有所成皆原于一”下文所云“内圣外王之道”宣云：“又答”不离于宗谓之天人不离若孔子言颜氏不违宗主也谓自然不离于精谓之神人成云：“淳粹不杂谓之神妙”不离于真谓之至人成云：“凝然不假谓之至极”以天为宗以德为本以道为门兆于变化变化不测随物见端谓之圣人成云：“以上四人止是一耳随其功用故有四名...
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146、 庄子集解 · 齐物论第二
(清)王先谦
齐物论第二天下之物之言皆可齐一视之不必致辩守道而已苏舆云：“天下之至纷莫如物论是非太明足以累心故视天下之言如天籁之旋怒旋已如鷇音之自然而一无与于我然后忘彼是浑成毁平尊隶均物我外形骸遗生死求其真宰照以本明游心于无穷皆庄子最微之思理”补玉篇：“凡生天地之间皆谓物也”荀子正名篇：“故万物虽众有时而欲遍举之故谓之物物也者大共名也”本书达生篇：“凡有貌、象、声、色者皆物也”释文：“论力顿反”周礼春官大司乐贾疏：“直言曰论”钱大昕十驾斋养新录：“王伯厚云：‘庄子齐物论非欲齐物也盖谓物论之...
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147、 庄子集解 · 人间世第四
(清)王先谦
人间世第四人间世谓当世也事暴君处污世出与人接无争其名而晦其德此善全之道末引接舆歌云：“来世不可待也往世不可追也”此漆园所以寄慨而以人间世名其篇也正注谓人间世为当世未尽其义盖人间以横言世以竖言人间世者谓人与人之间相接之时世也世有三即接舆所歌往世、来世、方今之世也而人与人间之相接不外乎于内则心于外则形与行本篇凡六节第一节孔、颜问答致齐虚心以应世也第二节孔、叶问答安命养心以应世也第三节颜、蘧问答正身和心以应世也第四节匠石师弟问答而足之以南伯之言明物之寄形于无用以免世害也第五节支离疏...
149、 列子集释 · 列子原文
杨伯峻
列子卷第一天瑞篇卷第二黃帝篇卷第三周穆王篇卷第四仲尼篇卷第五湯問篇卷第六力命篇卷第七楊朱篇卷第八說符篇附錄一張湛事跡輯略附錄二重要序論匯錄附錄三辨偽文字輯略後記卷第一天瑞篇子列子居鄭圃四十年人無識者．國君卿大夫視之猶眾庶也．國不足將嫁於衛．弟子曰：「先生往無反期弟子敢有所謁；先生將何以教先生不聞壺丘子林之言乎」子列子笑曰：「壺子何言哉雖然夫子嘗語伯昏瞀人．吾側聞之試以告女．其言曰：有生不生有化不化．不生者能生生不化者能化化．生者不能不生化者不能不化．故常生常化．常生常化者無時...
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150、 列子集释 · 卷一
杨伯峻
卷第一天瑞篇卷第二黃帝篇卷第三周穆王篇卷第四仲尼篇卷第五湯問篇卷第六力命篇卷第七楊朱篇卷第八說符篇附錄一張湛事跡輯略附錄二重要序論匯錄劉向列子新書目錄張湛列子序盧重玄列子敘論陳景元列子沖虛至德真經釋文序任大椿列子釋文考異序秦恩復列子盧重玄注序汪繼培列子序附錄三辨偽文字輯略柳宗元辨列子朱熹觀列子偶書（摘鈔）高似孫子略（摘鈔）葉大慶考古質疑（摘鈔）黃震黃氏日鈔（摘鈔）宋濂諸子辨（摘鈔）姚際恆古今偽書考（摘鈔）錢大昕十駕齋養新錄姚鼐跋列子鈕樹玉列子跋吳德旋辨列子俞正燮癸巳存稿（摘抄...
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153、 云笈七签 · 卷一百六 纪传部·传四
(宋)张君房
清虚真人王君内传──弟子南岳夫人魏华存撰华存师清虚真人王君讳褒字子登范阳襄平人也安国侯七世之孙君以汉元帝建昭三年九月二十七日诞焉洪基大业世籍贵盛君父讳楷以德行懿美比州所称举茂才除议郎转中垒大夫、上党太守、黄门侍郎、侍中、左将军、雁门太守楷正色彤管坦诚献替纳言推谟披衿拔领率职莅民政以礼成舍刑宽赋不肃而敬天子贤之迁殿上三老使宾皇太子讲春秋、尚书、论语、礼、易恢恢仁长循循善诱微言既甄矰绅乘其范大义已陈百王格其准迁光禄大夫谥曰文侯夫人司马迁之孙淑慎沈博德配母仪盖以清源高流圆颖远映灵根...
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154、 云笈七签 · 卷一百七 纪传部·传五
(宋)张君房
陶先生小传──吴兴谢瀹永明十年作先生讳弘景丹阳人也幼标异操聪明多识五经子史皆悉详究善书得古今法不肯婚宦以资营未立且薄游下位为宜都王侍读年二十余便稍就服食遵行道要所得符文妙法并是真人遗迹于是业行渐进乃拂衣止于茅山焉观其神仪明秀盼睐有光形细长项耳间矫矫显然异众矣华阳隐居先生本起录──从子翊字木羽撰永明十年太岁己卯谢詹事瀹先从吴兴还闻先生已辞世入山甚怀嗟赏于路中仍为前传虽未能究洽而粗举大纲有似王右军作许先生传翊从叔隐居先生讳弘景字通明丹阳人也宅在白杨巷南冈之东宋初土断仍割秣陵县西乡...
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155、 云笈七签 · 卷一百九 纪传部·传七
(宋)张君房
神仙传广成子广成子者古之仙人也居崆峒之山石室之中黄帝闻而造焉曰：敢问至道之要广成子曰：尔治天下云不待族而雨木不得黄而落奚足以语至道哉黄帝退而闲居三月复往见之膝行而前再拜请问治身之道答曰：至道之精杳杳冥冥无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳尔形无摇尔精乃可长生慎内闭外多知为败我守其一而处其和故千二百年而未尝衰老得吾道者上为皇失吾道者下为土子将去汝入无穷之间游无极之野与日月齐光与天地为常人其尽死而我独存焉若士若士者古之仙人也莫知其姓名燕人卢敖者以秦时游乎北海经乎太阴入乎玄阙至于蒙...
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156、 云笈七签 · 卷一百一十一 纪传部·传九
(宋)张君房
洞仙传于吉于吉者琅琊人也其父祖世有道术不杀生命吉精苦有逾于昔人常游于曲阳流水上得神书百馀卷皆赤界、白素、青首、硃目号曰太平青箓书孙策平江东进袭会稽见士民皆呼吉为于郎事之如神策招吉为客在军中将士多疫病请吉水歕漱辄差策将兵数万人欲迎献帝讨曹公使吉占风色每有神验将士咸崇仰吉且先拜吉后朝策策见将士多在吉所因怒曰：吾不如于君耶乃收吉责数吉曰：天久旱水道不通君不同人忧安坐船中作鬼态束吾将士败吾部曲今当相除即缚吉暴使请雨若能感天今日中大雨者当相原不尔加诛俄而云兴雨沴至中漂没将士共贺吉策遂杀...
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157、 云笈七签 · 卷一百一十二 纪传部·传十
(宋)张君房
神仙感遇传吉宗老吉宗老者豫章道士也巡游名山访师涉学而未有所得大中二年戊辰于舒州村观遇一道士弊衣冒风雪甚急忽见其来投观中与之道室而宿即暝无灯烛雪又甚忽见室内有光自隙而窥之见无灯烛而明唯以小胡芦中出衾被帷幄、裀褥器用、陈设服玩无所不有宗老知其异扣门谒之道士不应而寝光亦寻灭宗老乃坐其门外一夕守之冀天晓之后聊得一见及晓推其门已失所在宗老刳心责己週游天下以访求焉叶迁韶叶迁韶者信州人也幼年樵采避雨于大树下忽见雷公为树枝所夹奋飞不得树枝雷霹后却合迁韶为取石揳开枝间然后得去仍愧谢之曰：约来日...
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159、 云笈七签 · 卷一百一十五 纪传部·传十四
(宋)张君房
梁母梁母者盱眙人也孀居无子舍逆旅于平原亭客来投憩咸若还家不异住客还钱多少未尝有言客住经月亦无所厌粗衣粝食之外所得施诸贫病曾有少年住经月举动异于常人临去云：我是东海小童母亦不知小童何人也宋元徽四年丙辰马耳山道士徐道盛暂至蒙阴于绛城西遇一青羊车车自住见一小童子唤云：徐道士前来道盛行进去车三步许止又见二童子年十二三许齐著黄衣绛里头上角髻容服端正世无比也车中人遣一童子传语云：我是平原客舍梁母也今被太上召还应过蓬莱寻子乔经太山检考召意欲相见果得子来灵辔飘飘玄岗险巇津驿有限日程三千侍对在...
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160、 云笈七签 · 卷一百一十九 灵验部三
(宋)张君房
昭成观壁画天师验绢画验附昭成观壁画天师岁月既深彩粉昏剥在通廊之下未尝有香灯之荐颁政坊内居人姓李患痁逾年医不能愈日以羸瘠待时而已忽梦一道流长八九尺来至其前以大袖布衣拂其面目之上顿觉清凉谓之曰：自此差矣勿复忧也于是醒然疾愈稍能饮食洎晚策杖行绕其家不觉为倦但觉所梦道流犹在其前遽欲入昭成观家人虑其困惫亦颇多止之不听入观于天师真前瞻视良久曰：即所梦也拜礼数四乃命夹鏚塑人刘处士塑天师真改葺堂宇旦夕供养人所祈祷福祥立应其所塑夹鏚真于夹鏚内画罗隔布肉色缝绛采为五脏肠胃喉咙十二结十二环与舌本相...
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