181、 碧鸡漫志 · 碧鸡漫志

(宋)王灼

碧鸡漫志[宋]王灼目录卷一歌曲所起歌词之变古者歌工乐工皆非庸人汉初古俗犹在荆轲易水歌古音古辞亡缺自汉至唐所存之曲晋以来歌曲唐绝句定为歌曲元微之分诗与乐府作两科古人善歌得名不择男女论雅郑所分歌曲拍节乃自然之度数卷二唐末五代乐章可喜各家词短长乐章集浅近卑俗唐昭宗词东坡指出向上一路欧词集自作者三之一小山词周贺词语意精新兰畹曲会大晟乐府得人梅苑易安居士词六人赋木犀紫姑神词沈公述词贺方回石州慢宇文叔通词周美成点绛唇何文缜词王彦龄夫妇词莫少虚词古人使王昌莫愁事陈无己浣溪沙卷三霓裳羽衣曲凉...

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182、 窥词管见 · 窥词管见

(清)李渔

窥词管见[清]李渔作词之难难于上不似诗下不类曲不淄不磷立于二者之中大约空疏者作词无意肖曲而不觉彷佛乎曲有学问人作词尽力避诗而究竟不离于诗一则苦于习久难变一则迫于舍此实无也欲为天下词人去此二弊当令浅者深之高者下之一俛一仰而处于才不才之间词之三昧得矣词之关键首在有别于诗固已但有名则为词而考其体段按其声律则又俨然一诗觅相去之垠而不得者如〈生查子〉前后二段与两首五言绝句何异〈竹枝〉第二体、〈柳枝〉第一体、〈小秦王〉、〈清平调〉、〈八拍蛮〉、〈阿那曲〉与一首七言绝句何异〈玉楼春〉、〈采...

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183、 复堂词话 · 复堂词话

(清)谭献

复堂词话清·谭献撰序右录三百四十余人词一千四十七首叙曰：“词为诗余非徒诗之余而乐府之余也律吕废坠则声音衰息声音衰息则风俗迁改乐经亡而六艺不完乐府之官废而四始六义之遗荡焉泯焉夫音有抗队故句有长短声有抑扬故韵有缓促生今日而求乐之似不得不有取于词矣唐人乐府多采五七言绝句自李太白创词调比至宋初慢词尚少至大晟之署应天长、瑞鹤仙之属上荐郊廊拓大厥宇正变日备愚谓词不必无公布而大旨近雅于雅不能大然亦非小殆雅之变者欤其感人也尤捷无有远近幽深风之使来是故比兴之义升降之故视诗较著夫亦在于为之者矣上...

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184、 蕙风词话 · 续编卷一●续编卷二●附录

(清)周颐

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185、 蕙风词话 · 卷二

(清)周颐

词有穆之一境词有穆之一境静而兼厚、重、大也淡而穆不易浓而穆更难知此可以读花间集花间不易学花间至不易学其蔽也袭其貌似其中空空如也所谓麒麟楦也或取前人句中意境而纡折变化之而雕琢、句勒等弊出焉以尖为新以纤为艳词之风格日靡真意尽漓反不如国初名家本色语或犹近于沉着、浓厚也庸讵知花间高绝即或词学甚深颇能窥两宋堂奥对于花间犹为望尘却步耶唐词与诗近唐贤为词往往丽而不流与其诗不甚相远刘梦得忆江南云：“春去也多谢洛城人弱柳从风疑举袂丛兰裛露似沾巾独坐亦含颦”流丽之笔下开北宋子野、少游一派唯其出自...

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186、 蕙风词话 · 卷三

(清)周颐

辽懿德回心院词后晋高祖天福二年契丹太宗改元会同国号辽公卿庶官皆仿中国参用中国人自是已还密迩文化当是时中原多故而词学浸昌其先后唐壮宗其后南唐中宗以知音提倡于上和成绩红叶稿、冯正中阳春集扬葩振藻于下征诸载记金海陵阅柳永词有“三秋桂子十里荷花”句遂起吴山立马之思辽之于五季犹金之于北宋也雅声远祧宜非疆域所能限其后辽穆宗应历十年当宋太祖建隆元年天祚帝天庆五年当金太祖收国元年西辽之亡于宋为宁宗嘉泰元年得二百四十二年于金为章宗泰和元年得八十七年当此如干年间宋固词学极盛金亦词人辈出辽独阒如欲...

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187、 蕙风词话 · 续编卷二

(清)周颐

徐穆词徐啸竹布衣（穆）甘泉老名士也丁酉暮春晤于榕园时年八十倾盖如故越日赋高阳台见贻旋又录示旧作数阕及王西御先生论词绝句若干首意甚郑重其莺嗁序一阕尤为生平得意之笔也高阳台扪虱谭雄射雕手健十年前早知名西燕东劳参差未许将迎孤尊醉倚悲歌惯问悲歌、可有人听缈天涯满面风尘双鬓蘦星相逢此日休嫌晚祇寥寥数语如见生平一缕吟思二分明月同清尽多湖海元龙气肯孤它浩璗鸥盟且同来花下分椾座上飞觥当年吟社已沉消淮海词人半寂寥今日粤西媚初祖令人想象海棠桥吾扬言词学以秦氏为山斗西岩先生有词学丛书行世令子玉生孝...

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188、 词学集成 · 卷五

(清)江顺诒

五曰派香奁本非词格许宗彦莲子居词话序云：“文章体制惟词溯至李唐而止似为不古然自周乐亡一易而为汉之乐章再易而为魏晋之歌行三易而为唐之长短句要皆随音律递变而作者本旨无不滥觞楚骚导源风雅一也故览一篇之词而吕之纯驳学之浅深如或贡之命意幽远用情温厚上也词旨儇薄冶荡而忘返漓其性命之理则君子弗为也述庵司寇谓北宋多北风雨雪之感南宋多黍离麦秀之悲所以为高张皋文编修词选亦深明此意”［诒］案：山谷艳词已有法秀泥犁之呵香奁本非词格后生小子矜其一得竞为秽亵之语岂大雅所屑道者哉宋人论词以清空为圭臬沈伯时...

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189、 词学集成 · 卷六

(清)江顺诒

六曰法南宋多堆积周琢之弊莲子居词话云：“词忌堆积堆积近缛缛则伤意词忌周琢周琢近涩涩则伤气”［诒］案：南宋以后诸家率多此弊此白石、玉田所以独有千古也词宜浑成俞仲茅云：“遇事命意意忌庸、忌陋、忌袭立意命句句忌庸、忌涩、忌晦意卓矣而束之以音屈音以就意而意能自达者鲜句奇矣而摄之以调屈句以就调而句能自振者鲜此词之所以难也”［诒］案：命意一时也命句又一时也屈音以就意屈句以就调则就意之时即就调之时枝枝节节而为之未必浑成矣贺黄公论词贺黄公曰：“词之最丑者为酸腐为怪诞为粗莽以险丽为贵矣又...

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190、 词学集成 · 卷七

(清)江顺诒

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191、 词学集成 · 卷八

(清)江顺诒

八曰品郭频伽词品十二则△幽秀千崖一壑深美路转峰回忽见流水幽鸟不鸣白云时起此去人间不知几里时逢疏花媚若处子嫣然一笑目成而已△高超行云在空明月在中潇潇秋雨冷冷好风即之愈远寻之无踪孤鹤独唳其声清雄众首俯视莫穷其通回顾薮泽翩哉飞鸿△雄放海潮东来气吞江湖快马斫阵登高一呼如波轩然蛟龙牙须如怒鹘起下盘浮图千里万里山奔电驱元气不死乃与之俱芙蓉初花秋水一半欲往从之细石凌乱美人有言玉齿将粲徐拂宝瑟一唱三叹非无寸心缱绻自献若往若还岂曰能见△清脆美人满堂金石丝簧忽击玉磬远闻清扬韵不在短亦不在长哀...

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192、 词征 · 卷一

(清)张德瀛

古乐递变乡饮酒义曰工入升歌三终主人献之笙入三终主人献之间歌三终合乐三终工告乐备遂出此古乐歌也秦燔乐经其绪乃绝六代而后靡音日兴迄有唐之世迭出新响词肇其端盖风会递变若有主之者王仲淹谓情之变声即斯意也意内言外为词词与辞通亦作词周易孟氏章句曰意内而言外也释文沿之小徐说文系传曰音内而言外也韵会沿之言发于意意为之主故曰意内言宣于音音为之倡故曰音内其旨同矣［周易章句汉孟喜撰喜字长卿东海兰陵人事迹具汉书儒林传喜与施雠、梁丘贺同受业于田王孙传田何之易世以意内言外为许慎语非其始也］词本楚词屈子楚...

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193、 词征 · 卷六

(清)张德瀛

金主亮词孙何帅钱塘柳耆卿作望海潮赠之有“三秋桂子十里荷花”之语金主亮闻之遂起投鞭渡江之志或云：“金主亮遣使臣朝贺隐画工于中图临安城邑及吴山西湖之胜既进绘事间然有垂涎杭越之想”今观呈史及艺苑雌黄所载金主诸词独具雄鸷之概非但其武功之足纪也元虞萨词前人评韩、柳文者曰韩如静女柳如名姝殊觉未称独元虞伯生、萨雁门二家词则极相类虞词幽萨词繁丽殆有别耳元人诗宜入小令李宾之论诗云：“宋之拙者皆文也元之巧者皆词也”今观元人诗如袁通甫之“象管乌丝题往事玉箫锦瑟负华年”郝伯常之“桃李东风蝴蝶梦...

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194、 词征 · 卷三

(清)张德瀛

词不能舍音韵乐记曰：声成文谓之音声出而音定焉音繁而韵兴焉论其秩序则音居先韵居后若舍音韵以言词匪特戾于古词亦不能工矣音律本于人声刘彦和声律篇云：夫音律所始本于人声者也声含宫商肇自血气惟词亦然高下洪细轻重迟疾各有一定之响解人正当于喉吻间得之唐宋人制词无韵书齐永明时尚声韵之学周撰四声切韵沈隐侯撰四声谱曩尝求其书读之而不可得盖二书本未传于世也然平上去入互相通转群经有之其见于毛诗者尤不可枚举当发言之始期合天籁非拘牵于声韵者故唐、宋人制词别无韵书而韵寓焉陈献可云：词曲起则律吕即在词曲之...

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195、 词征 · 卷四

(清)张德瀛

自五代至明之词集唐人于歌咏之暇兼制小词忄互有遗佚又轮廓初启体犹未盛延及宋代大晟所掌复备宗庙之乐而学士抒其情愫教坊习其声律所作益繁今取词集、词选、词谱、词话之具存于世者稍加诠次自五代始迄于明止若数阕流传附诸篇末者则汰之按籍以求梗概略备矣［唐五代时如金荃、握兰集、谪仙集、兰畹集目存书亡至宋刘子词附屏山集、岳忠武词附金陀粹编、明王行俭词附抑庵集此类均未成帙若本朝钦定词谱外则有秀水朱氏词综、王氏、陶氏续编、阳湖张氏词选、阳羡万氏词律、德清徐氏续词律、吴江徐氏词苑丛谈、萧山峰志氏、长...

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196、 词征 · 卷五

(清)张德瀛

唐昭宗词唐昭宗菩萨蛮词据新五代史暨中朝故事是帝次华州登城西齐云楼望京师所作其卒章云：“安得有英雄迎归大内中”寇盗充斥越在草莽故其言凄怆如此非复汉高大风之曲矣［沉存中云：“词凡三章墨本在陕州一佛寺中今仅存二章而以卒章作首章云”］唐词三家李太白词氵亭泓萧瑟张子同词逍遥容与温飞卿词丰柔精邃唐人以词鸣者惟兹三家壁立千仞俯视众山其犹部娄乎元真子渔歌子张子同碧虚篇有云“无元而元是谓真元无真而真是谓元真”故自称元真子所制渔歌子词凡五阕西塞山前一阕世尤称之共时子同弟松龄及南卓、柳宗元、颜真卿...

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197、 词苑萃编 · 卷一体制

(清)冯金伯

体制依永和声舜典曰：“诗言志歌永言声依永律和声”诗序曰：“在心为志发方言为诗情动於中而形於言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足故不知手之舞之足之蹈之”乐记曰：“诗言其志也歌咏其声也舞动其容也王者本於心而乐器从之”故有心则有诗有声则有律先定其音节然後制词亦依永和声之意也［碧鸡漫志］三百篇为词祖屈子离骚亦名辞汉武秋风亦名辞词者诗之馀也然则词果有合於诗乎曰：“按其词而知之也”殷雷之诗曰：“殷其雷在南山之阳”此三五言调也鱼丽之诗曰：“鱼丽于尝鲨”此二四言调也还之诗曰：“...

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198、 词苑萃编 · 卷二旨趣

(清)冯金伯

旨趣崇宁立大晟府粤自隋唐以来声诗间为长短句至唐人则有尊前、花间集迄於崇宁立大晟府命周美成诸人讨论古音审之古调沦落之後少得存者由此八十四调之声稍传美成诸人增演慢曲引近或移宫换羽为三犯四犯之曲按月令为之其曲遂繁美成负一代词名所作词浑厚和雅善於融化诗句而於音谱且间有未谐可见难矣作词多效其体制失之软媚而无所取如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗格调不凡句法挺异俱能特立清新之意删削磨曼之词自成一家作词能取诸人之所长去其所短精加玩味像而为之岂不与美成辈争雄长哉［词源］姜夔词醇雅自古诗...

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199、 词苑萃编 · 卷五品藻三

(清)冯金伯

品藻三高宗渔父词绍兴二十八年将郊祀有司以太常乐章篇序次文义未协请遵真宗、仁宗朝故事亲制祭享乐章诏从之自郊社宗庙等共十四章肆笔而成睿思雅正宸文典赡至於一时闲适寓景而作则有渔父词十五章又清新简远备骚雅之体其词有曰：“薄晚烟林淡翠微江边秋月已明辉纵远柁适天机水底闲云片段飞”又曰：“青草开时已过船锦鳞跃去浪痕圆竹叶酒柳花毯有意沙鸥伴我眠”又曰：“水涵微影淡虚明小笠轻蓑未要晴明镜里纹生白鹭飞来空外声”观此数篇虽古之骚人词客老於江湖擅名一时者不能企及［谬莹中江行杂录］赵鼎词婉媚赵鼎中兴...

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200、 词苑萃编 · 卷七品藻五

(清)冯金伯

品藻五明仁宗宣宗词有明两祖列宗好学不倦染翰俱工如仁宗凤栖梧赋九月海棠云：“烟抹霜林秋欲褪吹破胭脂犹觉西风嫩翠袖怯寒愁一寸谁传庭院黄昏信明月修容生远恨旋摘馀娇簪满佳人鬓醉倚小阑花影近不应先有春风分”娟秀绝伦宣宗有醉太平赐学士沈度云：“浓云散薄雨收花苑内鸣鸠晓来喜见日光浮暖融融永昼麦苗润泽怀清秀榴花湿映红光溜田家鼓缶尽歌讴是处庆、丰年醉酒”其留心农事如此不须七月绘豳风矣［兰皋集］周宪王竹枝歌周宪王遭世隆平奉藩多暇留心翰墨尤精马贯之学制诚斋府传奇若干种音律谐美流传内府至今中原弦索多...

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